Nu skal I alle vide det fra den 1. novemberst i år har Jehovas Vidners Styrende Råd opgivet kravet om, at menighedens forkyndere skal indberette deres månedlige forkyndelsesaktivitet. Denne meddelelse var en del af årsmødeprogrammet for 2023 i oktober, hvor kun privilegerede JW'er deltog. Normalt kommer de oplysninger, der frigives på årsmødet ikke i hænderne på JW-samfundets menige, før januarudsendelsen på JW.org, men i år er der et par foredrag fra årsmødeprogrammet blev udgivet i november-udsendelsen.

Hvis du faktisk ikke har set Samuel Herd komme med denne meddelelse, her er den:

Vi er glade for at kunne meddele, at fra den 1. novemberst, 2023, vil menighedens forkyndere ikke længere blive bedt om at rapportere hvor lang tid de bruger i forkyndelsen. Udgivere vil heller ikke blive bedt om at rapportere deres placeringer, de videoer, de viser, eller deres genbesøg. I stedet vil felttjenesterapporten blot have en boks, der giver hver forkynder mulighed for at angive at han eller hun deltog i enhver form for tjeneste.

Herds meddelelse er ikke en mindre administrativ ændring, som det ofte sker i enhver stor multinational virksomheds politikker og procedurer. Dette er en stor sag for samfundet af Jehovas Vidner, en meget stor sag, som det fremgår af publikums reaktion på nyheden.

Nå, brødre og søstre, har dette ikke været et fantastisk program? Dette er virkelig en historisk dag i Jehovas Vidners historie.

"Et fantastisk program"? "En historisk dag i Jehovas Vidners historie"?

Hvorfor? Hvorfor er dette så fantastisk? Hvorfor er det så historisk?

Baseret på det sprudlende bifald er publikum utroligt glade for denne udmelding, men hvorfor?

Har du nogensinde haft en vedvarende hovedpine eller en anden kronisk smerte, som bare ikke vil give op? Men så, ud af det blå, går det væk. Hvordan har du det? Du var ikke glad for smerten, men du er sikker på, at den er væk, er du ikke?

For de fleste Jehovas Vidner vil denne meddelelse blive mødt med glæde, fordi et byrdefuldt aspekt af deres tilbedelse endelig er blevet fjernet, og det tog kun mere end et århundrede, før det skete.

En person, der aldrig har levet som et af Jehovas Vidner, vil sandsynligvis ikke forstå betydningen af ​​denne ændring. For en udenforstående kan det virke som en mindre administrativ politisk ændring. Det er jo bare en simpel rapport lavet en gang om måneden. Så hvorfor alt det tumult? Som svar, lad mig tage dig med på en kort tur ned ad memory lane.

Da jeg var 10 år gammel, deltog min familie i 24th gade rigssal i Hamilton, Ontario, Canada. På væggen i nærheden af ​​perronen var der en tavle som denne, hvorpå den månedlige rapport for menigheden var anbragt med oplysninger om timer, placeringer og menighedsgennemsnit. Hvis hukommelsen ikke gør noget, i slutningen af ​​1950'erne, var det månedlige mål for hver forkynder at logge 12 timer i forkyndelsesarbejdet, at placere 12 blade, at foretage 6 tilbagekald ("tilbagebesøg" nu) og at gennemføre 1 bibelstudium. På et tidspunkt blev timekravet sat ned til 10 timer om måneden.

En ting du bør notere dig fra disse diagrammer er, at de begge starter i september, ikke januar. Det er fordi regnskabsåret for Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania går fra september til august. Derfor afholdes årsmødet i oktober hvert år. Bestyrelsen er forpligtet til at mødes én gang årligt i henhold til vedtægterne. Jehovas Vidners religion er i sin kerne et produkt af et selskab.

Vigtigheden af ​​at holde styr på placeringer, brugte timer og overholdelse af virksomhedens procedurer er og er blevet håndhævet i årtier af et halvårligt besøg fra Circuit Overseer - selvom de i 1950'erne blev kaldt "Circuit Servants." De ville komme for at revidere menighedens regnskaber og evaluere menighedernes "åndelige" tilstand, som var baseret på, om den opfyldte sin kvote af timer i forkyndelsesarbejdet og antallet af udgivelsesplaceringer og bibelstudier. Hvis det ikke var – og det var det som regel ikke – ville menigheden blive udsat for en "opmuntrende" tale baseret på eller designet til at få alle til at føle sig skyldige over, at de ikke gjorde nok for at redde liv.

Selvfølgelig blev vi altid mindet om, at enden var meget nær, og liv var på spil. Hvis vi ikke kom ud og prædikede, ville mennesker, der kunne være blevet reddet fra den evige død ved Harmagedon, gå glip af det, og deres blod ville være på vores hænder. (w81 2/1 20-22) Vi blev presset til at række ud efter større "privilegier" i "Jehovas tjeneste". Vi blev „opmuntret“ til at være selvopofrende i vores tjeneste for Jehova. Alt dette var ikke baseret på den kærlige kristne model Jesus introducerede, men snarere Vagttårnsselskabets virksomhedsmodel.

Kristne i det første århundrede prædikede af kærlighed. For Jehovas Vidner handler forkyndelsesarbejdet om selvopofrelse. Udtrykket "selvopofrelse" forekommer mere end tusind gange i Vagttårnets publikationer, der dateres tilbage til 1950, men det forekommer ikke en eneste gang i Bibelen, ikke engang i Ny Verden-oversættelsen. Tænk over det!

Jeg var midt i tyverne, da jeg blev udnævnt til ældste. Vi forventedes at være et eksempel ved at lægge flere timer i forkyndelsesarbejdet end menighedens gennemsnit. Hvis en ældste falder til under menighedens gennemsnit, kan kredstilsynsmanden anbefale ham at blive fjernet. Jeg blev syg tilbage i 80'erne og blev fjernet som ældre, indtil jeg fik det bedre og fik mit månedlige gennemsnit op igen.

Timer og placeringer blev opbevaret på et Publisher's Record Card i årevis. For at vise vigtigheden af ​​disse langsigtede optegnelser om forkyndelsesaktivitet vil jeg tage dig med til mine sidste år som ældste blandt Jehovas Vidner. Afdelingen i Canada havde udnævnt mig til stillingen som COBE – koordinator for Ældsterådet. Som sådan var det min opgave at lede ældstemøderne.

To gange om året, før kredstilsynsmandens besøg, mødtes vi for at overveje kandidater til udnævnelse til enten menighedstjenere eller ældste. Forskellige ældste oplyste navnet på en bror, som de mente opfyldte kvalifikationerne. Uundgåeligt ville nogen trække deres bibel frem for at gennemgå kandidatens kvalifikationer baseret på 1 Timoteus 3:1-10 og Titus 1:5-9.

Jeg plejede at gøre det samme, da jeg var yngre og naiv, men på dette tidspunkt havde jeg været på karusellen længe nok til at vide, at det var spild af tid at starte med en brors åndelige kvalifikationer. Jeg ville stoppe brødrene og bede dem om at se på mandens udgiverkort først. Jeg vidste af hårdt tilkæmpet erfaring, at hvis hans timer var under pari, ville det ikke være ligegyldigt, hvad hans åndelige kvalifikationer var. Circuit Overseer vil simpelthen ikke anbefale en under gennemsnittet udgiver. Faktisk, selvom hans timer var gode, ville han sandsynligvis ikke blive anbefalet, medmindre hans kone og børn også var aktive forkyndere med gode timer.

Det er svært at forestille sig den psykologiske byrde, som en sådan konkurrencepræget, værksbaseret form for tilbedelse påfører et individ. Menighedsmedlemmer får hele tiden til at føle, at de ikke gør nok. At de skal forenkle deres liv, så de kan gøre mere for Jehova, hvilket virkelig betyder, at de skal gøre mere for organisationen.

Hvis de bliver trætte af al stress og falder tilbage, bliver de betragtet som svage og ikke åndelige. De får det til at føle, at de er i fare for at miste det evige liv. Hvis de beslutter sig for at forlade organisationen, vil de blive afskåret fra hele deres supportfællesskab. Da det Styrende Råd underviser i den falske doktrin, at alle ikke-jødiske vil dø for evigt ved Harmageddon, forledes oprigtige kristne forkyndere til at tro, at hvis de ikke gør alt, hvad de kan og mere, vil de blive dømt som blodskyldige for ikke at redde sjæle som ellers kunne være sparet, hvis bare nogen havde prædiket for dem.

Det ironiske er, at vi samtidig fik at vide, at vi fulgte Jesus, der sagde "...mit åg er venligt, og min byrde er let." (Mattæus 11:30)

Det fik vi at vide så ofte, at vi ikke kunne se, at den byrde og den byrde, vi bar, ikke var fra Kristus, men fra mænd, der handlede som de jødiske ledere, de skriftkloge og farisæerne, som Jesus kritiserede og sagde: "De binder tunge byrder og læg dem på mænds skuldre, men de er ikke selv villige til at rykke dem med fingeren." (Mattæus 23:4)

Det Styrende Råd har belastet det gennemsnitlige Jehovas Vidne med denne tunge byrde i over et århundrede, så det er gådefuldt, hvorfor de nu, efter al denne tid, fjerner det?!

De må indse, hvor slemt det her ser ud. De implementerede dette krav tilbage i 1920, et år efter at de hævdede at være blevet udnævnt til Kristi trofaste og diskrete slave. Så hvis de virkelig er vejledt af Jehova, hvorfor har det så taget dem 103 år at indse, at de belastede hjorden med en tung byrde, som farisæerne gjorde?

Det styrende organ må bebrejde en anden. De kan ikke erkende sandheden om, at de er de eneste ansvarlige for denne krævende og undertrykkende byrde. Men der er vel ingen andre at bebrejde, undtagen Jehova Gud?

For det første får vi at vide af Gage Fleegle i den foregående tale, som vi dækkede i vores sidste video, at denne ændring virkelig sker af kærlighed, fordi Jehova Gud elsker os og sørger kærligt og rigeligt for sin organisation. Nu, i denne video, vil vi overveje den næste tale, holdt af Gerrit Losch, som vil forsøge at vise os, hvordan dør-til-dør forkyndelsesarbejdet stadig er en bibelbestemmelse baseret på tiendeloven under Moseloven Pagt.

Deres idé er, at hvis vi accepterer alt det, så vil vi ikke tænke dårligt om dem for at pålægge os denne tunge byrde i hele vores levetid, fordi det var "fra Jehova". Så det er ikke nødvendigt for dem at undskylde. De gjorde intet forkert.

Vi er ikke flov over de justeringer, der bliver foretaget, og det gør vi heller ikke... er en undskyldning nødvendig for ikke at få det helt rigtigt tidligere.

Hvis du er et af Jehovas Vidner, vil du sandsynligvis hilse denne forandring velkommen, som jeg ville have gjort, hvis den var kommet i den tid, jeg stadig var overbevist om, at jeg var i den eneste sande religion på jorden. Men lad dig ikke narre. Hykleriet, som denne ændring afslører, er overalt at se. Lad os overveje Gerrit Loschs tale, der leder op til denne såkaldte "fantastiske, historiske begivenhed".

Senere i menneskehedens historie skabte Jehova nationen Israel og gav dem et smukt land fyldt med gode ting. Hvordan kunne israelitterne vise deres påskønnelse? Jehova gav igen sit folk en mulighed for at give, i dette tilfælde gav han dem en befaling om at give tiende. Hvad er det? At give tiende betyder at give en tiendedel af noget. Israelitterne skulle give Jehova en tiendedel af alle deres afgrøder og dyr.

Så lad os stille et vigtigt spørgsmål: Hvad har tiende i Israel at gøre med Jehovas Vidners forkyndelsesarbejde? Åh, sjovt du burde spørge. Dette går til min pointe om at være hyklerisk. Losch er ved at anvende en gennemprøvet teknik, som er blevet brugt af religiøse ledere gennem århundreder til at retfærdiggøre deres politik i Guds navn. Den formelle betegnelse for det, han er ved at skabe, er et type/antitype forhold. Han er ved at vælge noget fra Bibelen og påstå, at det svarer til noget, som Jehovas Vidner bliver bedt om at gøre. Typen er den israelitiske lov om tiende. Giver 10% af din indtjening. Modbilledet er den tid, som vidner bruger på at forkynde. Du ser: Type og Antitype.

Selvfølgelig bruger han ikke disse udtryk, for tilbage på årsmødet i 2014 fortalte David Splane alle, at vidner ikke længere gør det. Han sagde, at hvis et sådant type/antitype forhold ikke udtrykkeligt er erklæret i Bibelen, så er det at "gå ud over, hvad der er skrevet" (1 Korintherbrev 4:6). Det er en dårlig ting, ikke?

Det ser ud til, at de stadig skal gøre dette for at forsøge at påstå, at det, de kræver, at vidner gør, virkelig er det, Gud kræver, at de gør. Så de mangler stadig at gå tilbage til type/antitype-brønden for at trække vand, men de håber, du ikke vil bemærke det, for de bruger ikke antitype-terminologi længere.

Men hykleriet stopper ikke der.

Det ser ud til at israelitterne også skulle afsætte en tiendedel til at dække udgifterne til at overvære de tre nationale højtider for Jehova. Hvert tredje og sjette år blev disse midler givet til levitterne, fremmede beboere, enker og faderløse drenge i lokalsamfundet.

Forestil dig også hvordan de dårligt stillede, de fremmede beboere, enkerne og de faderløse drenge også værdsatte denne kærlige forsyning. 

Wow! En formel ordning etableret af Jehova Gud for at sørge for de fattiges, enkernes og faderløse børns behov. Så vi skal tro, at der er et forhold mellem tiende og JW's forkyndelsesarbejde, men hvor er deres forhold mellem tiende og forsørgelse af de fattige? Jehovas Vidner er stolte af at være organiseret. De kalder sig ikke en kirke, men de er snarere Jehovas organisation. Så hvorfor er der ingen organiseret ordning for at forsørge enkerne, de faderløse drenge (forældreløse) og de fattige? Faktisk, hvorfor frarådes menighedens ældste organer på det kraftigste fra at oprette organiserede velgørenhedsorganisationer?

Du har måske hørt om praksis med at plukke kirsebærvers. Det refererer til teknikken med at vælge et vers ud af kontekst og hævde, at det betyder noget, det ikke betyder. Her plukker de noget fra lovloven og hævder, at det forudsætter noget, de praktiserer i dag. Men de ignorerer konteksten. Hvis tiende præfigurerer forkyndelsen, bør tienden til de fattige, enkerne og de faderløse børn så ikke også være forud for Jehovas Vidners praksis?

Tiende var en formaliseret og organiseret retsstat. Organisationen af ​​Jehovas Vidner praler af, at den er organiseret. Så hvilken organiseret procedure har den for at give velgørenhed til nødlidende, fattige, trængende enker og forældreløse børn?

Hvis tiende svarer til det organiserede forkyndelsesarbejde, burde tiendeordningen så ikke svare til en eller anden organiseret velgørende ordning af Vagttårnsselskabet?

Selvom Loschs hovedpointe er at sammenligne tiende under Moseloven med at afsætte tid til Jehovas Vidners forkyndelsesarbejde, vil han bestemt ikke gå glip af en mulighed for at minde flokken om behovet for at donere penge.

I dag er vi selvfølgelig ikke længere under Moseloven med dens tiendekrav. I stedet for at blive befalet at give en tiendedel af vores indkomst, siger Andet Korintherbrev kapitel 10 vers 2: "Lad enhver gøre, som han har besluttet i sit hjerte, ikke modvilligt eller under tvang, for Gud elsker en glad giver."

Sådan var det på et tidspunkt i Jehovas Vidners menigheder. Donationer blev ikke givet under tvang. Det ændrede sig i 2014, da organisationen begyndte at bede om månedlige løfter og bad hver udgiver om at donere et minimumsbeløb, som var blevet udarbejdet land for land. I øjeblikket er beløbet i USA 8.25 USD pr. udgiver pr. måned. Så forældre med tre børn, der er udgivere, vil blive bedt om at betale mindst $41.25 hver måned.

Men lad os ikke blive distraheret fra vores hovedtema, som er, at Losch forsøger at finde et fundament i Moseloven om tiende for at forklare, hvorfor de vil droppe kravet om at rapportere tid. Jeg ved godt, at det er et stræk, men det er alt, han skal arbejde med. For at gøre tingene sværere for ham, har han en anden JW-prædikenspraksis at forklare ud fra Skriften. Ser du, af grunde, som vi vil forklare senere, er han nødt til at holde rapporteringskravet på plads for pionerer.

Det er et problem, for hvis han påstår, at noget, der involverer tiende, fjerner kravet om at rapportere tid i felttjenesten, ville det så ikke gælde for alle, der tæller tid, uanset om de gør det som menighedsforkynder eller menighedspioner? Hvorfor skulle det gælde for den ene, og ikke den anden? Det ville det ikke, men han har brug for det af årsager, som han ikke ønsker at afsløre. Han skal bare retfærdiggøre sin holdning, så han vender tilbage til type/antitype-teologien og trækker på naziræernes løfter. Hvis du ikke er sikker på, hvad en naziræer er, forklarer Losch:

Men er der mere vi kan lære af Jehovas handlemåde med det gamle Israel? Ja, vi kan lære af naziræernes arrangement. Hvad var det? Naziræernes arrangement er beskrevet i Fjerde Mosebog, kapitel seks. Lad os læse kapitel seks, vers et og to. Der står: „Jehova talte videre til Moses og sagde: Tal til israelitterne og fortæl dem, hvis en mand eller en kvinde aflægger et særligt løfte om at leve som naziræer for Jehova...“

Dette indebar at aflægge et løfte til Gud med et eller andet formål. Det kunne være til ethvert formål, og det var i et bestemt tidsrum, men Jesus afskaffede afgivelsen af ​​løfter til sine disciple. Faktisk befalede han dem ikke at aflægge løfter:

„Igen hørte DU, at det blev sagt til folk fra oldtiden: 'Du må ikke sværge uden at opfylde, men du skal betale dine løfter til Jehova.' Dog siger jeg til jer: sværger slet ikke, heller ikke ved himlen, for det er Guds trone; heller ikke ved jord, for det er hans fodskammel; heller ikke ved Jerusalem, for det er den store konges by. Heller ikke ved dit hoved må du bande, for du kan ikke gøre det ene hår hvidt eller sort. Bare lad DIT ord Ja betyde Ja, DIT Nej, Nej; thi hvad der er over disse, er fra den onde." (Mattæus 5:33-37)

Ud fra Jesu ord ser vi, at der ikke er nogen tilsvarende ordning i den kristne menighed for at aflægge et naziræerløfte, og en ting er faktisk sikkert, pionerordningen etableret af organisationen med dens faste timekrav og behov for at rapportere til de ældste har ingen grundlag i Skriften, hverken under Moseloven eller senere i den kristne menighed. Organisationen forsøger endnu en gang at finde et bibelsk grundlag for deres opbyggede regel ved hjælp af et type/antitype forhold, der ikke er anvendt i Skriften.

Hvorfor? Ah, ja, det er et interessant spørgsmål, et som måske kan finde sit svar i regler etableret internationalt gennem FN. Nysgerrig? Nå, du bliver nødt til at vente til vores næste og sidste video i denne serie.

Men for nu er vi kommet til omdrejningspunktet for al denne organisatoriske selvretfærdiggørelse. Foredraget, hvor Samuel Herd anvender den opdigtede antitypiske ansøgning introduceret af hans kollega, Gerrit Losch.

Mens du lyttede til bror Losch diskutere ordningerne for tiende og naziræerskab, forsøgte du at skabe en forbindelse med ordninger, som vi har for nutidens tilbedelse? Måske undrede du dig over, hvad der svarer til tiende i dag. Men tiendeordningen illustrerer noget som Jehova stadig forventer af sit folk i dag. Husk, at tienden ikke bare skulle være en tiendedel, men den bedste tiendedel af en persons produkter og hans dyr. Jehova fortjener intet mindre end vores allerbedste. Med det i tankerne, hvordan kan vi give Jehova vores allerbedste?

Kan du nu se, hvordan de har arbejdet på at få dig, lytteren, til at acceptere, at det, der stod i Moseloven, nu gælder for Jehovas Vidner på en særlig måde? Jehova ønskede at israelitterne skulle yde deres allerbedste. Men hvem repræsenterer Jehova i dag? Hvilken gruppe mænd hævder, at deres religion udgør "ren tilbedelse" i dag? Vi kender alle svaret på det, gør vi ikke?

De har taget Guds ord, og nu anvender de dem formastent til politikker og praksis, som de selv har indført. Er disse mænd kompetente og kvalificerede til at fremsætte en sådan påstand? Forstår de virkelig skrifterne, som de hævder, så vi kan stole på deres fortolkning?

Det er et godt spørgsmål, ikke? Lad os prøve dem, og ved du hvad? Vi skal ikke gå længere end hvad Samuel Herd siger næste gang:

Selvfølgelig prøver vi hårdt på at adlyde alle Jehovas befalinger. Men der er én befaling, der skiller sig ud som et kendetegn for sande kristne i dag. Hvad er det?

Han siger, at der er et særligt bud, et som især identificerer sande kristne i dag. Herd spørger os, om vi ved, hvad det er? Hvis David Splaine holdt dette foredrag, ville han sandsynligvis følge det spørgsmål op med en af ​​hans klappesætninger som: "Jeg vil give dig et øjeblik."

Men vi behøver ikke et øjeblik, for vi ved, at der er et særligt bud, der tjener som kendetegn for sande kristne. Vi ved, hvem der gav den befaling, og vi ved lige, hvor vi kan finde den i Bibelen. Jeg har tænkt mig at læse den for dig fra Samuel Herds yndlingsbibel, New World Translation:

”Jeg giver dig et nyt bud, at du elsker hinanden; ligesom jeg har elsket dig, så elsker du også hinanden. Ved dette vil alle vide, at I er mine disciple - hvis I har kærlighed indbyrdes. ”” (John 13: 34, 35)

For at gentage: "Herved VIL ALLE VEDE, at I er mine disciple - hvis I har kærlighed indbyrdes."

Så der har du det identificerende kendetegn på sande kristne, som er synligt for alle: De udviser Kristi kærlighed til hinanden.

Men det er ikke det bud, Herd har i tankerne. Han spørger ikke rigtigt om det identificerende mærke for sande kristne. Han beder om identifikationsmærket for Jehovas Vidner. Gæt hvad det er?

Men der er én befaling, der skiller sig ud som et kendetegn for sande kristne i dag. Hvad er det? Lad os læse det sammen på skærmen. I Matthæus, kapitel 28, vers 19 og 20, står der: "Gå derfor hen og gør disciple af folk af alle nationerne. Ved at døbe dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn og lære dem at holde alt det, jeg har befalet jer. Og se, jeg er med jer alle dagene indtil afslutningen på tingenes ordning." Blev du overrasket over, at vi læste det vers?

Når vi taler for mange af os herude, Samuel, så er vi ikke overraskede over, at du læser det vers. Vi forventede, at du tog fejl. Hvordan kan du forventes at kende sande kristnes virkelige kendetegn, når du ikke engang kan identificere, hvem der taler i det vers? Du udtalte "Selvfølgelig prøver vi hårdt på at adlyde alle Jehovas befalinger." Men det er ikke Jehova, der taler. Det er Jesus, der taler, efter at have fortalt os, at al myndighed i himlen og på jorden er blevet givet ham. Så det er klart Jesu bud, ikke Jehovas bud. Hvordan kunne du savne det, Samuel?

Hvis det Styrende Råd ikke kan besvare spørgsmålet korrekt: "Hvad er kendetegnene for Kristi disciple, sande kristne?" hvordan skal vi så tro på deres påstand om, at tiende og naziræernes løfte repræsenterer JW's forkyndelsesarbejde og pionertjeneste?

Det hele er opfundet, folkens! Det har det været hele tiden; længe før jeg blev født.

Nu, jeg foreslår ikke, at kristne ikke skal gøre disciple eller døbe dem i Jesu Kristi navn. Slet ikke!

Vi finder flere referencer i bogen af Apostlenes handlinger til disciple, der bliver døbt i Jesu navn. (Apostelgerninger 2:38; 10:48; 19:5) Men der er intet vers der siger at apostlene udførte dåb i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn. Og de døbte bestemt ikke nogen i en organisations navn. Det ville udgøre blasfemi, ville det ikke?

Når vi ser tilbage på alle de ændringer, vi har diskuteret i denne seksdelte serie, der dækker årsmødet, kan vi så ærligt sige, at vi ser Guds hånd i noget af det?

Hver gang organisationen har foretaget ændringer, der synes at modsige en tidligere forståelse, har de altid hævdet, at det blev gjort under ledelse fra Jehova. Køber du det?

Samuel Herd vil have dig til at tro, at denne forandring er en kærlig bestemmelse fra Jehova Gud.

Men Jehova er realistisk. Han ved, at mange af vores brødre og søstre er begrænset af omstændigheder som f.eks. høj alder eller alvorlige helbredsproblemer. Andre klare de stigende leveomkostninger, borgerstridigheder, krig eller modstand mod vores arbejde.

"Jehova er realistisk"?! Sagde han faktisk lige det? Er universets Almægtige Gud realistisk? Herd vil have os til at tro, at Jehova lige har indset, at efter at have pålagt sit folk en byrde i mere end hundrede år, at det nu er tid til at løfte den fra deres bøjede rygge og hængende skuldre? Har Jehova først nu indset, som Herd siger, at „mange af vore brødre og søstre er begrænset af omstændigheder som alderdom eller alvorlige helbredsproblemer, stigende leveomkostninger, borgerstridigheder, krig eller modstand mod arbejdet“. Helt seriøst?! Var Jehova ikke til stede i de 20th århundrede med dens første og anden verdenskrig, den kolde krig, atomalderen, borgerstridighederne i tresserne, inflationen i halvfjerdserne? Var der lidt eller ingen sygdom dengang? Er folk først nu begyndt at blive gamle?

Hvis fjernelse af timekravet er en kærlighedshandling fra Jehova Gud, hvordan skal vi så retfærdiggøre at pålægge Jehovas Vidner dette krav i mere end et århundrede? Det kan vel ikke også betragtes som en kærlighedshandling!? Selvfølgelig ikke, og det er det faktum, der er så indlysende, at det Styrende Råd er nødt til at overbevise sin flok om, at dette er alt, hvad Jehova gør. De er ikke villige til at påtage sig noget ansvar for deres handlinger.

Tja, ved at vide dette, så er vi ikke flove over de justeringer, der bliver foretaget, og det gør vi heller ikke...er en undskyldning nødvendig for ikke at få det helt rigtigt tidligere. Vi forstår, at det er sådan Jehova fungerer. Han afslører tingene gradvist, når det er nødvendigt.

Aog hvad med den meddelelse om vores Field Service-rapportering? Jehova ærer os. Han har tillid til os.

Hvis du var i tvivl før, kan du så nu se hykleriet i det, de hævder? Mark Sanderson fortæller dig, at meddelelsen om ikke længere at rapportere felttjeneste er fra Gud, fordi Jehova "ærer os" og "han har tillid til os". Men hvis forandringen virkelig var fra Jehova, så gør de mænd, der afslører forandringen, det under inspiration. De kan ikke sandfærdigt hævde at være fejlbarlige og uinspirerede, mens de på samme tid hævder, at de ændringer, de lige har indført, er fra Jehova.

Hykleri er en specialiseret form for løgn. Religiøst hykleri, ligesom det hykleri, Jesus fordømte hos farisæerne, er at foregive at tale på vegne af Gud, når du i virkeligheden søger dine egne interesser.

Som en ulv klædt ud som et får, foregiver du at være noget, du ikke er, så du kan fortære det, der tilhører en anden. Kristne tilhører Jesus Kristus, ikke mennesker.

"Men den, der garanterer, at du og vi tilhører Kristus og den, der salvede os, er Gud. Han har også sat sit segl på os og givet os tegn på det, der skal komme, det vil sige ånden, i vores hjerter.” (2 Korinther 1:21, 22)

Men hvis du ikke har Kristi ånd, så tilhører du ham ikke.

”Du er dog i harmoni, ikke med kødet, men med ånden, hvis Guds ånd virkelig bor i dig. Men hvis nogen ikke har Kristi ånd, hører denne person ikke til ham. ”(Romerne 8: 9)

Hvis Kristi ånd bor i os, så adlyder vi Jesus. Vi er villige til at give ham vores tid, vores ressourcer, hele vores væsen, vores hengivenhed. For ved at gøre alt det tilbeder vi vores himmelske Fader.

Ulvelignende mænd søger at fortære det, vi tilbyder til vor Herre. De ønsker vores lydighed, loyalitet og alt det, vi har. Vi tror måske, at vi tilbyder disse værdifulde ting til Gud, men faktisk tjener vi mennesker.

Når først sådanne mænd har erhvervet så stor autoritet og kontrol over andre, afskyr de at opgive den og vil gå næsten alt for at beholde den, hvis de føler sig truet.

Som bevis på dette, overvej hvor langt Israels styrende organ var villig til at gå, når de følte sig truet.

"Og Ypperstepræsterne og farisæerne samledes, og de sagde: "Hvad skal vi gøre? Denne mand gør store mirakler. Og hvis vi tillader ham at gøre det, vil hele folket tro på ham, og romerne vil komme og fratage vores stilling og vores nation." (Johannes 11:47, 48)

Jesus havde netop udført opstandelsen af ​​sin ven, Lazarus, men disse onde mænd så kun den trussel mod deres rigdom og stilling, som Jesu mirakler udgjorde. Så de søgte at dræbe ham, og til sidst slog de ham ihjel. Hvor bemærkelsesværdigt!

Det Styrende Råd for Jehovas Vidner ønsker, at deres flok skal tro, at disse årlige doktrinære og politiske ændringer er fra Gud, men giver det mening for dig, eller er deres hykleri ved at blive tyndere?

Lad os gennemgå disse ændringer.

Den første, introduceret af Geoffrey Jackson, vedrører afslutningen på tingenes system, som han mener starter med angrebet på Babylon den Store.

I hele mit liv fik jeg at vide, at da angrebet på Babylon den Store brød ud, ville det være for sent for nogen af ​​mine venner eller familiemedlemmer, der havde forladt organisationen, at blive reddet. Nu har det ændret sig. Jackson forklarede, at de, der har forladt organisationen, stadig vil have en chance i sidste øjeblik for at omvende sig og vende tilbage. Hvorfor dette hjerteskifte fra det Styrende Råds side? Det er tydeligvis ikke fra Jehova, for Gud vildleder ikke sine børn i årtier med falsk lære, for derefter at springe ind i sidste øjeblik med en flip-flop.

Den anden ændring, indført af Samuel Herd, vedrører fjernelse af den obligatoriske felttjenesterapport, der har været påkrævet i over hundrede år.

Vi viste, at der ikke er noget i Bibelen, der understøtter ideen om, at kristne rapporterer deres tid og placering hver måned, som om de var sælgere, der arbejder for et stort forlag. Alligevel fortalte det Styrende Råd deres hjord at de adlød Jehova ved at rapportere hver måned. Sanderson modsiger nu denne lære og hævder at Jehova kærligt har fjernet dette krav. Sikke noget sludder!

Begge disse ændringer påvirker læresætninger, der tillod det Styrende Råd at udøve streng kontrol over deres hjord. Vi skal huske, at en falsk profet kontrollerer sin hjord af frygt. Så hvorfor skulle de opgive vindertaktik, der har tjent dem i over 100 år? De ville ikke gøre det, medmindre disse taktikker ikke længere virker. Ligesom Sanhedrinet vil det Styrende Råd ikke anse nogen handling for at være for ekstrem til at bevare "deres plads og deres nation" (Johannes 11:48), som er Organisationen af ​​Jehovas Vidner.

Bliver organisationen mainstream? Bliver det styrende organ tvunget ind i disse ændringer af eksterne politiske og sekulære kræfter?

Disse spørgsmål vil vi forsøge at besvare i vores næste og sidste video af denne serie, der dækker årsmødet i 2023.

 

 

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    4
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x