[Wachtturm-Studie für die Aprilwoche 28, 2014 - w14 2 / 15 p. 21]

Par. 1,2 - "Jehova, unser himmlischer Vater, ist der Geber des Lebens ... wir, seine menschlichen Kinder ... haben die Fähigkeit, Freundschaften zu pflegen." So sprechen wir geschickt die heikle Frage an, wie wir Gottes Kinder sein können, aber nicht seine Kinder, und wir legen den Grundstein für eine Lehre, die uns sogar die Hoffnung auf das Erbe verweigern soll, das den Kindern eines Erben zusteht.
Par. 3 - "Abraham mein Freund." Wir sind dabei, Christen, Nachfolger Christi, über ihre Beziehung zu Gott zu unterrichten. Welches Beispiel nehmen wir also? Christus? Einer der Apostel? Nein. Wir gehen zurück in vorchristliche Zeiten - in der Tat in vorisraelitische Zeiten - und konzentrieren uns auf Abraham. Warum? Es scheint, weil er der einzige in der gesamten Bibel ist, der als Gottes Freund bezeichnet wird.
Wir lesen James 2: 21-23 um diesen Punkt zu machen. Beachten Sie, dass Abrahams Glaube ihm als Gerechtigkeit angerechnet wurde und er daher Gottes Freund genannt wurde. Paulus bezieht sich auf dieselbe Schriftstelle wie Jakobus unter Römer 4: 2 im Zusammenhang mit der Feststellung, dass Abraham „für gerecht erklärt“ wurde. Weiter im selben Brief spricht Paulus noch einmal von den Auserwählten, diesmal jedoch von Christen.

„Wer wird Anklage gegen die Auserwählten Gottes erheben? Gott ist derjenige, der sie für gerecht erklärt. “ (Römer 8:33 NWT)

Über diese sagt er:

„Wir wissen, dass Gott alle seine Werke zum Wohl derer zusammenarbeitet, die Gott lieben, die nach seinem Vorsatz berufen sind. 29 denn diejenigen, die er zum ersten Mal erkannte, ließ er sich auch nach dem Bilde seines Sohnes formen, so dass er könnte der Erstgeborene unter vielen Brüdern sein. 30 Darüber hinaus sind diejenigen, die er vorherbestimmt hat, diejenigen, die er auch genannt hat; und diejenigen, die er berufen hat, hat er auch für gerecht erklärt. Endlich diejenigen, die er für gerecht erklärte, hat er auch verherrlicht. (Römer 8: 28-30 NTW)

Diese „Auserwählten“ sind diejenigen, die für gerecht erklärt wurden, wie Abraham es war, aber der Unterschied ist, dass Christus jetzt gestorben ist. Diese sind also die Brüder Christi, daher die Söhne Gottes in der Weise Christi. Hier und anderswo in den christlichen Schriften gibt es keinen Hinweis darauf, dass Christen Gottes Freunde und nicht seine Söhne sind.
Par. 4 - "Abrahams Nachkommen, die die Nation des alten Israel wurden, hatten ursprünglich Jehova als ihren Vater und Freund." Es wird kein Verweis auf die Schrift gegeben, um diese Aussage zu stützen. Warum? Weil es falsch ist. Jehova war ihr Gott. Er wurde auch der Vater der Nation genannt, aber nur Abraham wird in den hebräischen Schriften als Gottes Freund bezeichnet. Nicht einmal Isaac und Jacob hatten diese Ehre. Die Idee, dass die Nation Israel, die mehr Zeit damit zu verbringen schien, sich gegen ihn zu erheben als ihm treu zu dienen, Gottes Freund war, ist absurd.
Wenn Sie zu einem mächtigen Mann in Ihrer Gemeinde gehen, um Schutz zu fordern, wenn Sie ihn brauchen, auf welcher Grundlage fordern Sie seine Hilfe an? Wenn er dein Freund ist, dann appellierst du auf der Grundlage dieser Freundschaft. Wenn er nicht dein Freund ist, sondern der Freund deines Großvaters, appellierst du auf dieser Grundlage. Hat der gute König Josaphat, als die Feinde Israel angriffen, auf der Grundlage der Freundschaft Gottes mit Israel um Gottes Hilfe gebeten? Hier seine eigenen Worte:

„O Herr, Gott unserer Vorfahren, du bist der Gott, der im Himmel lebt und über alle Königreiche der Nationen herrscht. Du besitzt Stärke und Kraft; niemand kann gegen dich stehen. 7Unser Gott, du hast die Bewohner dieses Landes vor dein Volk Israel vertrieben und es den Nachkommen von Israel als ständigen Besitz gegeben dein Freund Abraham. "(2 Ch. 20: 6,7 NET Bible)

At Jesaja 41Jehova bezeichnet die Israeliten als seinen auserwählten Diener, "den Nachwuchs Abrahams, meines Freundes". Wenn sie auch seine Freunde und er, ihre, wären, warum sagt er es dann nicht? Warum beziehen Sie sich stattdessen auf seine Freundschaft für ihren längst verstorbenen Vorfahren?
Dass sie Jehova als Freund der Nation deklarieren sollten, ist offensichtlich falsch und zeigt, bis zu welchem ​​Ausmaß wir bereit sind, unsere scheiternde Lehre zu stützen. Leider scheitert es nur bei wenigen. Die vielen werden das klären, weil wir gut trainiert sind, nicht zu hinterfragen oder zu zweifeln. Wir sind wie die Katholiken und Protestanten geworden, die wir lange verachtet haben und denen blind folgen, die blind führen.
Par. 5, 6 - „Dann haben Sie gemerkt, dass unser liebender Vater keine entfernte Person ist, die sich nicht für uns interessiert. Wir haben begonnen, eine Freundschaft mit Gott aufzubauen.“ In einem Satz ist er unser Vater, aber im nächsten bauen wir eine Freundschaft mit ihm auf. Stellen Sie sich eine Waise vor. Sie haben sich Ihr ganzes Leben lang über den Vater gewundert, den Sie nie gekannt haben. Dann erfährst du eines Tages, dass er noch lebt. Er findet dich und du bist wieder vereint. Was ist nun dein schönster Wunsch? Ist es, ihn als Freund kennenzulernen? Denken Sie, "Wie wunderbar, ich habe einen neuen Freund"? Natürlich nicht. Sie wollen das einzige, was Sie noch nie hatten: einen Vater. Du willst ihn kennenlernen, aber als Vater. Es ist eine Beziehung zwischen Vater und Sohn, die Sie unbedingt aufbauen möchten.
Par. 7-9 - Wir verwenden jetzt das Beispiel von Gideon, um unsere Argumentation voranzutreiben, obwohl dies tatsächlich nicht der Fall ist. (Beachten Sie, dass keine Beispiele aus der christlichen Zeit stammen. Dies würde das Gespenst der Sohnschaft hervorrufen, das schwer zu erklären wäre.) Aus der Darstellung von Gideon kann man viel lernen. Eins ist klar. Gideon war ein treuer Diener Gottes und Jehova liebte ihn. Ein Meister mag seinen Diener tief lieben, aber das macht sie nicht zu Freunden. Abraham begann als Gottes Diener, erhielt aber aufgrund seines Glaubens einen besonderen Status. Nicht so Gideon.
Da dieser Bericht die Argumentation des Artikels nicht ein Jota vorantreibt, warum ist er hier? Einfach, weil Füllstoff benötigt wird. Da nur eine Person in der Bibel jemals Jehovas Freund genannt hat, fehlt uns schnell das Material, um darüber zu diskutieren. Gideon zu benutzen ist klug. Ich bin sicher, dass die Mehrheit der Zeugen von der Versammlung nach Hause zurückkehren wird, überzeugt, dass Gideon auch Gottes Freund genannt wurde.
Par. 10-13 - "WER WIRD EIN GAST IN JEHOVAS ZELT SEIN?"
Stellen Sie sich vor, Sie haben Ihre Studiengebühren für das Studium der Elektronik bezahlt und am ersten Schultag öffnen Sie das Lehrbuch und stellen fest, dass es sich nur um Vakuumröhren handelt? Was in den 1940s noch modernste Elektronik war, wurde jetzt durch etwas Besseres ersetzt - Transistoren und integrierte Schaltkreise in der Größe eines Miniaturbilds. Die Argumentation des Professors ist, dass die alte Elektronik immer noch funktioniert, und da er die alten Lehrbücher auf Lager hatte, warum machen Sie uns nicht daraus? Ich stelle mir vor, dass Sie an diesem Punkt Ihre Nachhilfe zurückfordern würden.
David schrieb unter Inspiration über das, was er wusste, weil es für Jehova nicht an der Zeit war, etwas Besseres zu enthüllen. Es war Jesus, der etwas offenbarte, was David niemals gedacht hätte: Die Gelegenheit für Menschen, Gottes Söhne zu werden und mit dem verheißenen Messias im Himmel zu herrschen. Dies ist die Hoffnung, die den Christen entgegengebracht wird. Ein Freund mag als Gast in Gottes Zelt wohnen, aber für den Sohn ist es sein Wohnort. Er ist kein Gast.
Wir verwenden diese Absätze, um alle guten christlichen Eigenschaften zu preisen, die wir entwickeln und bewahren sollten, um Gottes Freunde zu bleiben. Tatsache ist, wir sollten diese Dinge tun, um seine Kinder zu bleiben.
„Die Kontrolle darüber, was wir über andere sagen, trägt dazu bei, die Nähe zu Jehova zu wahren. Dies gilt insbesondere für unsere Haltung gegenüber ernannten Männern in der Gemeinde. “ Obwohl man dieser Aussage nicht widerspricht, muss man sich über die zunehmende Häufigkeit wundern, mit der wir solche Mahnungen erhalten, gehorsam und unterwürfig zu sein.
Par. 14, 15 - „HILFE ANDEREN, DIE FREUNDE JEHOVAS ZU WERDEN“ Aus diesem Untertitel geht hervor, dass die gute Nachricht, die wir von der Organisation erhalten, den Menschen helfen soll, Gottes Freunde zu werden. Prüfen Sie die christlichen Schriften selbst. Suchen Sie in der WT-Bibliothek nach "Freund" und machen Sie dasselbe mit "Kindern" und "Söhnen". Sehen Sie, ob die frohe Botschaft, die Jesus oder seine Jünger verkündeten, jemals die Botschaft der „Freundschaft mit Gott“ enthielt.
Hat Jesus gesagt: „Glücklich sind die Friedensstifter, denn sie werden Freunde Gottes genannt.“ oder „… beweist euch als Freund eures Vaters“; oder "was den feinen Samen betrifft, das sind die Freunde des Königreichs"; oder „Diejenigen, die nicht mein Volk sind, werde ich‚ mein Volk 'nennen, und die, die nicht geliebt wurde, ‚Geliebte'; und an dem Ort, wo es ihnen gesagt wurde: ‚Du bist nicht mein Volk ', werden sie dort‚ Freunde des lebendigen Gottes' genannt. '? Ich könnte weitermachen, aber es wird immer lächerlicher. (Matthew 5: 9, 45; 13: 38; Römer 9: 26)
Alle Beweise - alle Beweise - weisen auf die Tatsache hin, dass die Botschaft der guten Nachricht, die Jesus und seine Jünger predigten, die Versöhnung mit Gott als Teil seiner Familie war; als Söhne. Dies ist die gute Nachricht über den Christus, die wir predigen sollen. Warum gehorchen wir nicht? Wir wagen es, es angesichts der Konsequenzen in eine andere gute Nachricht umzuwandeln. (Gal. 1: 8, 9)
Par. 16, 17 - „Alle, die sich Jehova widmen, haben das Privileg, sowohl seine Freunde als auch seine„ Kollegen “zu sein. (Lesen 1. Korinther 3) " Wenn man diese Aussage mit dem Schriftbezug liest, würde man natürlich denken, dass Vers 9 des Ersten Korintherbriefes davon sprechen würde, Gottes Freund und Mitarbeiter zu sein. Es tut nicht. "Kollege", ja. "Freund", Nein. Es wird weder im Kontext noch im gesamten Brief erwähnt, dass Gott unser Freund ist. Paulus spricht davon, dass Christen „Heilige“ und „Gottes Tempel“ sind. Er bezeichnet die Galater als Brüder, da sie und er Gottes Söhne waren. ((1 Cor. 1: 2; 3: 1, 16) Aber er erwähnt nicht, dass er Gottes Freunde ist.
Par. 18-21 - „… Wie bewerten wir individuell unsere persönliche Kommunikation mit unserem besten Freund, Jehova? Es stimmt, er ist der „Hörer des Gebets“. (Ps. 65: 2) Aber wie oft ergreifen wir die Initiative, um mit ihm zu sprechen? Und wie sollen wir zu ihm beten, zu unserem „besten Freund“? So was?

"Unser Freund im Himmel, lass deinen Namen geheiligt werden ..."

Es tut mir leid, liebe Leserin, lieber Leser, wenn das vielleicht etwas abstoßend klingt, aber diese Lehre ist so empörend und beleidigend für das gesamte Konzept des Christentums, dass man keine andere Wahl hat, als sich auf konstruktive Verspottungen einzulassen. (Es gibt Präzedenzfälle: 1 Kings 18: 27)
Der Artikel endet mit: "... Jehova ist wirklich unser Vater, unser Gott und unser Freund." Das ist so irreführend, weil es nicht wirklich das ist, was wir lehren. Der durchschnittliche Zeuge verlässt die Studie in der Überzeugung, dass er sowohl ein Sohn Gottes als auch ein Freund von Gott ist. Wenn sie glauben, dass dies der Verwaltungsrat lehrt, haben sie nicht aufgepasst.

(w12 7 / 15 S. 28 Abs. 7)
Obwohl Jehova erklärt hat Seine Gesalbten sind gerecht wie Söhne und Die anderen Schafe sind gerecht wie Freunde Auf der Grundlage des Lösegeldopfers Christi werden persönliche Differenzen entstehen, solange jeder von uns in diesem System der Dinge auf Erden lebt.

Ich frage dich: Wie kann Gott mein Vater sein, während ich nur sein Freund bin? Das macht keinen Sinn. Jehova kann mein Vater und mein Freund sein, und ich kann sein Sohn und sein Freund sein. Aber er kann nicht mein Vater und Freund sein, während ich nur sein Freund und nicht sein Sohn bleibe. Ich habe das Gefühl, jemand argumentiert, dass 2 plus 2 einer Million entspricht, und ich versuche zu zeigen, wie dumm das ist, aber er versteht es einfach nicht.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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