WT-Studie: Sehen Sie die menschliche Schwäche so wie Jehova?

Nach dem Lesen des Artikels könnte ein genauerer Titel lauten: „Sehen Sie die menschliche Schwäche innerhalb der Organisation so wie Jehova?“ Die einfache Tatsache ist, dass wir eine Doppelmoral zwischen Personen innerhalb und außerhalb der Organisation haben.
Wenn wir den guten Rat dieses Artikels ein wenig weiter ausbauen würden, würden wir dann auf Widerstand der Verlage stoßen? Würde unsere Auffassung von menschlicher Schwäche nicht mehr mit der Jehovas übereinstimmen?
In Paragraph 9 heißt es beispielsweise: „Wenn ein Motorradfahrer, der bei einem Verkehrsunfall verletzt wurde, auf der Notaufnahme ankommt, versuchen die Mitglieder des medizinischen Teams festzustellen, ob er den Unfall verursacht hat? Nein, sie leisten sofort die notwendige medizinische Hilfe. In ähnlicher Weise sollte es unsere Priorität sein, spirituelle Hilfe zu leisten, wenn ein Glaubensgenosse durch persönliche Probleme geschwächt wurde. “
Ja, aber was ist, wenn der Geschwächte ausgeschlossen wird? Was wäre, wenn er oder sie, wie so viele, von dem Verhalten absehen würde, das zum Gemeinschaftsentzug geführt hat, und treu an Sitzungen teilgenommen hat, die auf die Wiedereinsetzung warteten? Jetzt hat seine persönliche Situation zu Depressionen, gesundheitlichen Problemen oder finanziellen Schwierigkeiten geführt. Sehen wir unter diesen Umständen immer noch Schwäche wie Jehova? Auf keinen Fall!
Wir sind angewiesen, 1 Thessalonicher 5: 14 als Teil der Betrachtung von Paragraph 9 zu lesen, aber wenn wir nur einen Vers mehr lesen, stellen wir fest, dass dieser Rat von Paulus nicht auf die Gemeinde beschränkt ist.

“. . Verfolge immer das, was gut zueinander ist und allen anderen. ”(1Th 5: 15)

Paragraph 10 fährt in der gleichen Weise fort und gibt das Beispiel einer "alleinerziehenden Mutter, die regelmäßig zu Besprechungen mit ihrem Kind oder ihren Kindern kommt". Aber wenn die alleinerziehende Mutter wegen ihrer Sünde ausgeschlossen wird und dennoch regelmäßig an Besprechungen teilnimmt, sind wir immer noch als " beeindruckt von ihrem Glauben und ihrer Entschlossenheit “? Wir sollten umso beeindruckter sein, als es noch mehr Glauben und Entschlossenheit erfordert, als Paria behandelt zu werden, nicht wahr? Will kann jedoch aus Angst vor den Ältesten, die noch nicht offiziell entschieden haben, dass die Mutter wirklich reuig ist, nicht ein einziges Wort der Ermutigung anbieten. Wir müssen auf ihr „Okay“ warten, bevor wir die Schwachen so sehen können wie Jehova.

Passen Sie Ihre Ansicht an die Ansicht Jehovas an

Unter diesem Untertitel werden wir aufgefordert, Anpassungen individuell vorzunehmen, um der Ansicht Jehovas zu entsprechen. Bedauerlicherweise sind wir als Organisation nicht bereit, diese Anpassungen vorzunehmen. Das Beispiel der Behandlung Aarons durch Jehova während des Fiaskos um das Goldene Kalb soll zeigen, wie barmherzig und verständnisvoll die menschliche Schwäche unseres Gottes ist. Als Aaron und Miriam anfingen, Moses wegen der Heirat mit einem Ausländer zu kritisieren, wurde Miriam von Lepra heimgesucht, aber angesichts der menschlichen Schwäche und ihres reuigen Zustands stellte Jehova ihre Gesundheit innerhalb von nur sieben Tagen wieder her.
Wenn sich ein Gemeindemitglied an ähnlichen Aktivitäten beteiligen würde, wenn es den Verwaltungsrat oder die örtlichen Ältesten kritisiert und dafür ausgeschlossen würde (was nicht ganz so ist, als wäre es von Lepra betroffen, aber wir tun es), würde eine reuevolle Haltung zu einer inneren Wiedereinsetzung führen von sieben Tagen?
Dies war nie unsere Einstellung seit der Einführung unserer modernen organisatorischen Disfellowshipping-Regelung. [I]

„Daher wird empfohlen, dass Die Disfellowshipping-Aktion bleibt mindestens ein Jahr in Kraft… Privilegien für diejenigen, die ausgeschlossen wurden, sich aber jetzt auf Bewährung befinden, sind unbegrenzte Möglichkeiten im Außenministerium, Studentengespräche in der Ministerialschule, kleinere Dienstsitzungsteile, Kommentare in Sitzungen und das Lesen von Absatzzusammenfassungen. Diese Probezeit beträgt in der Regel ein Jahr. "(Königreich-Service-Fragen1961 von WB & TS, p. 33, Abs. 1)

Die Einführung einer Mindestfrist für ausgeschlossene Personen hat keinerlei biblische Grundlage. Dies deutet darauf hin, dass unser Hauptzweck die Bestrafung im Einklang mit der modernsten Rechtsprechung bei der Festsetzung einer Mindeststrafe für Straftaten gegen den Staat ist. Die Reue hört auf, ein Faktor zu sein, sobald die Person ausgeschlossen ist. Für diejenigen, die argumentieren würden, dass diese Anforderung fallengelassen wurde und dass nun eine ausgeschlossene Person in weniger als einem Jahr wieder eingestellt werden kann, müssen sie dies jedoch versuchen, um zu erfahren, dass es weiterhin eine gibt de facto einjähriger Standardzeitraum. Jegliche Wiedereinsetzung in weniger als einem Jahr - insbesondere für eine Handlung, die Miriams gegen Moses entspricht - wird mindestens vom CO und höchstwahrscheinlich schriftlich vom Service Desk in Frage gestellt. Durch sanften Zwang bleibt die einjährige Frist bestehen.
In juristischen Angelegenheiten müssen wir unbedingt unsere Sichtweise auf Jehovas anpassen. Dies gilt auch für die Unterstützung der Familienangehörigen einer ausgeschlossenen Person. Die übliche Vorgehensweise ist eine von gütiger Vernachlässigung. Wir wissen nicht, was wir tun sollen, also tun wir nichts. Lassen Sie die Kleinen während ihrer Trübsal ohne spirituelle und emotionale Unterstützung - eine Zeit, in der sie am verwundbarsten sind. Wir haben Angst, dass wir, wenn wir vorbeikommen, dem ausgeschlossenen gegenüberstehen und was wir dann tun. Wie umständlich! Es ist also besser, nichts zu tun und so zu tun, als ob alles in Ordnung wäre. Betrachtet und reagiert Jehova auf diese Weise auf Schwäche? Er verlässt nie den Platz für Satan, aber unser verdrehtes Gerichtsverfahren tut allzu oft genau das. (Eph 4: 27)
Bevor wir solche Artikel schreiben, sollten wir wirklich zuerst unser eigenes Haus in Ordnung bringen. Jesu Worte klingen stark und wahr:

"Heuchler! Ziehe zuerst den Sparren aus deinem eigenen Auge, und dann wirst du deutlich sehen, wie du den Strohhalm aus dem Auge deines Bruders ziehst. “(Mt 7: 5)

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[I] Eine ausführliche Abhandlung über den nicht-schriftlichen Charakter unserer modernen Implementierung von Gemeinschaftsentzug und darüber, inwieweit wir von den Anforderungen der Schrift abgewichen sind, finden Sie in den Beiträgen unter der Kategorie: Gerichtssachen.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.