2016, 24.-30. Oktober - Unser Rückblick auf das christliche Leben und den Dienst

Bibelstudium - Kapitel 2 Abs. 35-40

Wenn ich Ihnen sagen würde, dass ich der "treue und diskrete Sklave" bin, von dem bei gesprochen wird Matthew 24: 45-47, was wären die ersten Worte aus deinem Mund? Vielleicht "In einem Schweineauge!" Oder vielleicht das sardonischere Doppelpositiv: "Ja, richtig!" Auf der anderen Seite könnten Sie es vorziehen, mir den Vorteil des Zweifels zu geben, indem Sie einfach verlangen, dass ich meine Behauptung mit einem Beweis unterrichte.

Sie haben nicht nur das Recht, einen Nachweis zu verlangen, Sie sind auch dazu verpflichtet.

Während sie anerkannten, dass es im ersten Jahrhundert Propheten gab, gaben sie die Bibelschreiber nicht Blankovollmacht. Stattdessen forderten sie die Gemeinden auf, sie auf die Probe zu stellen.

„Behandle Prophezeiungen nicht mit Verachtung. ²¹ Stellen Sie sicher, alle Dinge; halte fest, was gut ist. “(1Th 5: 20, 21)

„Ihr Lieben, glaubt nicht jedem inspirierten Ausdruck, sondern testet die inspirierten Ausdrücke, um zu sehen, ob sie von Gott stammen, weil viele falsche Propheten in die Welt hinausgegangen sind.“ (1Jo 4: 1)

Kongregationen sollten nicht alle Prophezeiungen und inspirierten Äußerungen zynisch ablehnen, sondern sie auf die Probe stellen. Sie werden feststellen, dass sowohl Paulus als auch Johannes die imperative Verbform verwenden. Daher ist dies kein Vorschlag, sondern ein Befehl Gottes. Wir müssen 'um sicher von allen Dingen "werden wir unterrichtet. Wir müssen 'Test jeder inspirierte Ausdruck, um zu sehen, ob er von Gott stammt. '

Was ist, wenn ein Mann behauptet, seine Äußerungen seien nicht inspiriert, aber dennoch erwartet, dass wir seinen Lehren folgen und seiner Anweisung folgen? Bekommt er dann eine Freikarte für diesen Testprozess? Wenn uns befohlen wird, einen Ausdruck zu testen, von dem ein Mann behauptet, er sei von Gott inspiriert, wie viel mehr Vorsicht sollten wir dann walten lassen, wenn der Mann keine Inspiration beansprucht und dennoch erwartet, dass wir seine Worte akzeptieren, als würde er den Allmächtigen kanalisieren?

Zu behaupten, man spreche nicht unter Inspiration, während gleichzeitig zu behaupten, man sei Gottes Kommunikationskanal, bedeutet, einen Widerspruch zu sprechen. Das Wort "Inspiration" übersetzt das griechische Wort, theopneustos, was wörtlich "von Gott eingeatmet" bedeutet. Wie kann ich behaupten, der Kanal zu sein, den Gott benutzt, um mit Menschen zu kommunizieren, wenn die Worte, die ich benutze, nicht von Gott geatmet werden? Wie kommuniziert er dann mit mir, damit ich seine Worte an die Welt weitergeben kann?

Wenn ich behaupte, der treue und diskrete Sklave Christi zu sein - wenn ich behaupte, Gottes Kommunikationskanal zu sein - hätten Sie das Recht, Beweise zu verlangen? Ich könnte behaupten, dass Sie dies nicht tun, weil 1 Thessalonicher 5: 20Und 21 1 John 4: 1 beziehe mich nur auf Propheten und ich behaupte nicht, ein Prophet zu sein. Wir haben gerade gesehen, dass solche Überlegungen kein Wasser enthalten, aber um das Argument zu ergänzen, betrachten Sie diese Worte unseres Herrn Jesus:

"... derjenige, den die Leute für vieles verantwortlich machen, wird mehr als sonst von ihm verlangen." (Lu 12: 48)

Es scheint, dass die Menschen das Recht haben, einen Großteil der Verantwortlichen zu verlangen.

Tatsächlich gilt dieses Prinzip nicht nur für diejenigen, die davon ausgehen, eine große Gruppe zu befehligen. Sogar der einzelne Christ sollte erwarten, berufen zu werden, um seine Position als Lehrer zu verteidigen.

„Aber heilige den Christus als Herrn in DEINEN Herzen, immer bereit, eine Verteidigung zu machen vor allen das Anforderungen von DIR einen Grund für die Hoffnung in DIR, dies aber gemeinsam mit einem mildes Temperament und tiefer Respekt. "(1Pe 3: 15)

Wir haben nicht das Recht zu sagen: "So ist es, weil ich es sage." Tatsächlich wird uns von unserem Herrn und König geboten, unsere Hoffnung zu beweisen und dies mit mildem Temperament und tiefem Respekt zu tun.

Deshalb bedrohen wir niemanden, der unsere Hoffnung in Frage stellt; Wir verfolgen auch nicht diejenigen, die unsere Behauptungen zu Recht in Frage stellen. Dies würde weder ein mildes Temperament hervorrufen noch tiefen Respekt zeigen, oder? Drohen und verfolgen würde bedeuten, unserem Herrn nicht zu gehorchen.

Die Menschen haben das Recht, von uns auch auf individueller Basis Beweise zu verlangen, denn wenn wir ihnen die guten Nachrichten predigen, versorgen wir sie mit lebensverändernden Informationen, falls sie sich dafür entscheiden, das, was wir lehren, als Wahrheit zu akzeptieren. Sie müssen die Grundlage für diese Wahrheit kennen, die Beweise, auf denen sie beruht.

Würde jemand mit einem gesunden Verstand dieser Argumentation nicht zustimmen?

Wenn nicht, dann ziehen Sie diese Behauptung aus dem Bibelstudium dieser Woche in Betracht Gottes Königreichsregeln Buch.

Zu dieser Zeit [1919], Christus offensichtlich ein Schlüsselmerkmal des Zeichens der letzten Tage erfüllt. Er ernannte "den treuen und diskreten Sklaven", eine kleine Gruppe von gesalbten Männern, die die Führung unter seinem Volk übernehmen würden, indem sie zur richtigen Zeit geistliche Nahrung verteilten. - Matt. 24: 45-47 - Kap. 2, Abs. 35

Sie werden das Codewort "offensichtlich" bemerken. Dieses Wort taucht in den Veröffentlichungen auf, wenn eine Erklärung abgegeben wird, für die es keine Beweise gibt. (Leider wird die Ironie den meisten meiner Zeugen Jehovas entgehen.)

Während des größten Teils des 20. Jahrhunderts glaubten die Zeugen Jehovas, dass alle gesalbten Christen einen zusammengesetzten Sklaven darstellten - den treuen und diskreten Sklaven von Matthew 24: 45-47. Vor drei Jahren änderte sich dies jedoch, und jetzt behauptet der Verwaltungsrat, dass sie allein (und frühere prominente wie JF Rutherford und Mitarbeiter) 1919 zum Sklaven Christi ernannt wurden, um die Herde zu ernähren.[I]

Was Sie hier haben, entspricht dem Szenario, das ich Ihnen zu Beginn vorgestellt habe. Jemand behauptet, der treue und diskrete Sklave zu sein, den Jesus ernennt, liefert aber keinen Beweis. Sie haben das Recht, einen Nachweis zu verlangen. Sie haben die Verpflichtung der Schrift, Beweise zu verlangen. Im Bibelstudium der Kongregation dieser Woche finden Sie jedoch keine.

Ihr Anspruch, der treue und diskrete Sklave zu sein, führt zu einem anderen Anspruch, für den es keinerlei Unterstützung durch die Schrift gibt. Sie behaupten, Gottes ernannter Kommunikationskanal zu sein.[Ii]

„Das Handbuch der Organisation für Mitglieder, Organisiert, um den Willen Jehovas zu tunlehrt in Bezug auf den „treuen und diskreten Sklaven“ (und damit auch den Verwaltungsrat), dass die Gemeinde hofft, „Jehova immer näher zu kommen, indem sie volles Vertrauen in den Kanal bekundet, den er heute benutzt, um sein Volk zu leiten . '" Einsendungen eines Senior Counsel, der die Royal Commission unterstützt, p. 11, par. 15

„Mögen wir niemals mit Worten oder Taten das herausfordern Kommunikationskanal das Jehova heute benutzt. “(w09 11 / 15 p. 14 Par. 5 schätze deinen Platz in der Kongregation

 „Jehova gibt uns durch sein Wort und durch seine Organisation einen soliden Rat, indem er die Veröffentlichungen verwendet, die„ der treue und diskrete Sklave “zur Verfügung stellt. (Matthew 24: 45; 2 Timothy 3: 16) Wie dumm, guten Rat abzulehnen und auf unserem eigenen Weg zu bestehen! Wir müssen „schnell hören“ können, wenn Jehova, „der Mann, der das Wissen der Menschen lehrt“, uns durchweist sein Kommunikationskanal. ”(W03 3 / 15 p. 27 'Die Lippen der Wahrheit werden für immer bestehen')

„Dieser treue Sklave ist der Kanal durch die Jesus in dieser Zeit des Endes seine wahren Nachfolger speist. “(w13 7 / 15 p. 20 Par. 2 „Wer ist wirklich der treue und diskrete Sklave?“)

Die theokratischen Ernennungen kommen von Jehova durch seinen Sohn und Gottes sichtbarer irdischer Kanal, "Der treue und diskrete Sklave" und seine Leitungsgremium. ”(W01 1 / 15 p. 16 Par. 19-Aufseher und -Minister (theokratisch ernannt)

Nun also der Sklave, auf den sich Jesus bezieht Matthew 24: 45-47 und Lukas 12:41-48 hat eine neue Rolle: Gottes Kommunikationskanal! Sie geben jedoch zu, dass sie nicht inspiriert sind. Gott atmet ihnen seine Worte nicht ein. Sie interpretieren lediglich, was alle anderen für sich selbst lesen können. Sie geben zu, Fehler gemacht zu haben; Sie geben frühere Lehren als falsch auf und nehmen „neue Wahrheiten“ an. Dies sei lediglich auf menschliche Unvollkommenheit zurückzuführen, behaupten sie. Dennoch behaupten sie, der einzige Kanal zu sein, den Jehova benutzt, um uns die Wahrheit zu lehren.

Beweis bitte!  Ist es wirklich zu viel von jemandem, der vom Herrn angewiesen wurde, mit einem „milden Temperament und tiefem Respekt“ zu antworten?

Die jüdischen religiösen Führer waren der Körper, der die Nation Israel regierte, als die Apostel Jesu ihren Dienst begannen. Diese Führer betrachteten sich sowohl als Gott treu als auch als die weisesten (diskretesten) Menschen. Sie lehrten andere, dass sie das einzige Mittel waren, mit dem Gott mit der Nation kommunizierte.

Als Petrus und Johannes einen 40 Jahre alten Krüppel durch die Kraft Jesu heilten, brachten die religiösen Führer oder das Leitungsgremium der Juden sie ins Gefängnis, dann drohten sie ihnen am nächsten Tag und sagten ihnen, sie sollten nicht auf der Grundlage von Jesus sprechen 'Name mehr. Doch diese Apostel hatten nichts falsch gemacht, kein Verbrechen begangen. Sie haben vielmehr eine gute Tat vollbracht - eine bemerkenswerte, die nicht geleugnet werden konnte. Die Apostel antworteten, dass sie dem Befehl des Leitungsorgans, die Verkündigung der guten Nachricht von Christus einzustellen, nicht gehorchen könnten. ((Apostelgeschichte 3-1 ; Apostelgeschichte 10-XNUMX ; Apostelgeschichte 4-1 ; Apostelgeschichte 4-XNUMX ; Handelt 17-20)

Kurz danach warf der jüdische Regierungsrat die Apostel erneut ins Gefängnis, aber ein Engel des Herrn befreite sie. ((Apostelgeschichte 4-17 ; Apostelgeschichte 20-XNUMX ) Also entsandte das Leitungsgremium der Nation Soldaten, um sie zusammenzutrommeln und vor den Sanhedrin zu bringen - das oberste Gericht der Nation. Sie sagten den Aposteln, sie sollten aufhören, über den Namen Jesu zu sprechen, aber die Apostel antworteten:

Als Antwort sagten Petrus und die anderen Apostel: "Wir müssen Gott als Herrscher und nicht als Menschen gehorchen."Ac 5: 29)

Zu diesem Zeitpunkt wollten sie sie töten, aber einer von ihnen überredete sie, dies nicht zu tun, und so beschlossen sie, die Apostel auszupeitschen und ihnen zu befehlen, zu schweigen. All dies war nur der Beginn der Verfolgung, die vom Regierungsorgan der Juden ausgeht.

Handelte das Leitungsgremium der Juden in mildem Temperament? Haben sie tiefen Respekt gezeigt? Fühlten sie sich verpflichtet, ihre Lehre und ihre Position zu verteidigen, indem sie denjenigen Beweise vorlegten, die das Recht hatten, dies zu fordern? Haben sie überhaupt anerkannt, dass andere das Recht hatten, dies zu verlangen? Nein! Ihre einzige Möglichkeit, ihre Autorität zu verteidigen, bestand darin, auf Drohungen, Einschüchterungen, illegale Inhaftierungen und Auspeitschungen sowie auf völlige Verfolgung zurückzugreifen.

Wie überträgt sich das auf unsere Zeit? Zugegeben, die Welt der Zeugen Jehovas ist ein Mikrokosmos in der viel größeren Welt der Christenheit, und was innerhalb der Organisation geschieht, ist in der christlichen Welt kaum beispiellos. Trotzdem werde ich nur von dem sprechen, was ich aus erster Hand weiß.

Merke dir diesen Punkt: Die Apostel hatten kein Gesetz gebrochen. Das Problem, das der Regierungsrat der Juden mit sich hatte, war, dass sie ihre Autorität über das Volk bedrohten. Aus diesem Grund wurden sie verfolgt und getötet.

Ich werde ein Element meiner persönlichen Geschichte erzählen, nicht weil es einzigartig ist, sondern weil es nicht ist. Viele andere haben Variationen dieses Themas erlebt.

Nachdem ich mit einem vertrauenswürdigen älteren Freund über die Bedenken gesprochen hatte, die ich bezüglich einer unserer Lehren hatte, befand ich mich plötzlich vor dem ganzen Körper, und der Aufseher leitete das Treffen. Nichts von dem, worüber ich gesprochen hatte, wurde jedoch angesprochen. (Vielleicht, weil es nur einen Zeugen für die Diskussion gab.) Ich wurde nicht herausgefordert, eine Lehre zu verstehen. Die ganze Frage war, ob ich die Autorität des Verwaltungsrats anerkannte oder nicht. Ich fragte die Brüder, ob ich in all den Jahren, in denen sie mich gekannt hatten, jemals keine Anweisung der Zweigstelle oder des Verwaltungsrats umgesetzt habe. Niemand konnte mich beschuldigen, mich der Richtung des Verwaltungsrats zu widersetzen, doch meine Dienstjahre schienen für nichts zu zählen. Sie wollten wissen, ob ich dem Verwaltungsrat weiterhin gehorchen würde. Ich antwortete - in meiner damaligen Naivität -, dass ich ihnen weiterhin gehorchen würde, aber mit der Maßgabe, dass ich Gott immer als Herrscher und nicht als Menschen gehorchen würde. Ich fand es sicher zu zitieren Acts 5: 29 in diesem Zusammenhang (es ist schließlich ein biblisches Prinzip), aber es war, wenn ich den Stift aus einer Granate gezogen und auf den Konferenztisch fallen gelassen hätte. Sie waren entsetzt, dass ich so etwas sagen würde. Anscheinend war der Verwaltungsrat in ihren Gedanken von den Worten von befreit Acts 5: 29.

Das lange und das kurze war, dass ich entfernt wurde. Dies gefiel mir insgeheim, denn ich hatte nach einem Weg gesucht, zurückzutreten, und sie gaben mir einen auf einen Teller. Sie waren überrascht, als ich gegen die Entscheidung keine Berufung einlegte.

Hier ist der Punkt, den ich versuche zu machen. Ich wurde nicht wegen Fehlverhaltens oder Ungehorsams gegenüber der Leitung des Verwaltungsrats entfernt. Ich wurde wegen mangelnder Bereitschaft, dem Verwaltungsrat zu gehorchen, entfernt, falls ihre Anweisung mit Gottes Wort in Konflikt steht. Mein Fall ist, wie ich bereits sagte, kaum einzigartig. Viele andere haben eine ähnliche Situation erlebt, und das Problem besteht immer darin, sich dem Willen der Menschen zu unterwerfen. Ein Bruder kann eine makellose Bilanz vor Gott und den Menschen haben, aber wenn er nicht bereit ist, sich zweifelsohne der Anweisung des Verwaltungsrats und der von ihm ernannten zu unterwerfen, erlebt er eine moderne Version dessen, was die Apostel durchgemacht haben . Bedrohungen und Einschüchterungen sind möglich. Auspeitschen ist heutzutage in den meisten Gesellschaften nicht der Fall, aber das metaphorische Äquivalent ist es. Verleumdung, Klatsch, Vorwürfe des Abfalls vom Glauben und Androhung von Gemeinschaftsentzug sind alles Werkzeuge, mit denen versucht wird, die Autorität der Organisation über den Einzelnen zu sichern.

Wenn Sie also die nicht unterstützte und nicht nachgewiesene Aussage in Ziffer 35 der Studie dieser Woche lesen, fragen Sie sich, warum kein Beweis erbracht wird. Und was würde mit dir passieren, wenn du danach fragst? nein, wenn du es verlangt hast, wie es dein Recht ist? ((Lu 12: 48; 1Pe 3: 15) Würden Sie eine Antwort mit mildem Temperament und tiefem Respekt erhalten? Würden Sie den Beweis bekommen, den Sie angefordert haben? Oder würden Sie eingeschüchtert, bedroht und verfolgt werden?

Wen imitieren diese Männer, wenn sie sich so verhalten? Der Christus oder der Regierungskörper der Juden?

Mehr als je zuvor scheint es für die moderne Organisation endemisch zu sein, nicht einmal ein Mindestmaß an Beweisen für grandiose Behauptungen zu liefern. Nehmen Sie als weiteres Beispiel, was in Absatz 37 gesagt wird:

Das Predigtwerk verfeinerte weiterhin die Diener Christi, denn die Stolzen und Arroganten unter ihnen hatten keinen Magen für solch bescheidene Arbeit. Diejenigen, die nicht mit der Arbeit Schritt halten wollten, trennten sich von den Gläubigen. In den Jahren nach 1919 wurden einige Untreue verbittert und griffen auf Verleumdung und Verleumdung zurück, sogar auf der Seite der Verfolger der treuen Diener Jehovas. - par. 37

Ich habe solche Aussagen im Laufe der Jahre von Zeit zu Zeit in den Veröffentlichungen gelesen, aber festgestellt, dass ich nie Beweise dafür gesehen habe, sie zu stützen. Haben Tausende Rutherford verlassen, weil sie nicht predigen wollten? Oder wollten sie nicht Rutherfords Marke des Christentums predigen? War es Stolz und Arroganz, die diejenigen verkörperten, die ihm nicht folgen wollten, oder wurden sie von seinem Stolz und seiner Arroganz abgeschreckt? Wenn er wirklich der Schlüsselvertreter des treuen und diskreten Sklaven Christi wäre, hätte er, als diese angebliche Verleumdung und Verleumdung ihn angriff, mit einem Beweis seiner Position geantwortet, und zwar mit einem milden Temperament und tiefem Respekt, wie es der Herr geboten hatte.

Anstatt grundlose Behauptungen aufzustellen, wie das Buch, das wir studieren, es tut, lassen Sie uns als historische Beweise aussehen.

Im Goldenes Zeitalter Mai 5, 1937 auf Seite 498 Es gibt einen Artikel, in dem Walter F. Salter, ein ehemaliger kanadischer Filialdiener (wie wir jetzt den Filialkoordinator nennen würden), angegriffen wird öffentlicher Brief nach Rutherford im Jahr 1937 mit der Behauptung, dass Rutherford "die ausschließliche Nutzung von" Luxus "und" teuren "Residenzen (in Brooklyn, Staten Island, Deutschland und San Diego) sowie zwei Cadillacs genoss und dass er übermäßig viel trank. Mit solchen Behauptungen war er nicht allein. Ein anderer prominenter Bruder, Olin Moyle, stimmte zu.[Iii]  Vielleicht sind dies die Behauptungen von Stolz, Arroganz, Verleumdung und Verleumdung, die dieser Teil von Gottes Königreichsregeln bezieht sich auf. Wie hat der 20-jährige treue und diskrete Sklave auf diese angebliche Verleumdung und Verleumdung reagiert?

Hier einige ausgewählte Auszüge aus dem oben genannten Artikel über Salter:

"Wenn Sie eine" Ziege "sind, gehen Sie einfach geradeaus und machen Sie alle Ziegengeräusche und -gerüche, die Sie wünschen." (p. 500, par. 3)

„Der Mann muss beschnitten werden. Er sollte sich den Spezialisten unterwerfen und sie seine Gallenblase ausheben lassen und sein übermäßiges Selbstwertgefühl beseitigen. “ ((p. 502, par. 6)

„Ein Mann, der… kein Denker, kein Christ und kein echter Mann ist.“ (p. 503, par. 9)

In Bezug auf Moyles offenen Brief behauptete der Wachtturm vom 15. Oktober 1939, dass „jeder Absatz dieses Briefes falsch, voller Lügen und eine böse Verleumdung und Verleumdung ist“. Er wurde öffentlich mit Judas Iscariot verglichen.

Seit vier Jahren ist der Verfasser dieses Briefes mit den vertraulichen Angelegenheiten der Gesellschaft betraut. Es scheint nun, dass der Verfasser dieses Briefes ohne Entschuldigung die Familie Gottes in Bethel verleumdet und sich als einer identifiziert, der Böses gegen die Organisation des Herrn spricht und der murmelt und sich beschwert, wie es die heiligen Schriften vorausgesagt haben. ((Jude 4-16; 1Cor. 4: 3; Rom 14: 4) Die Mitglieder des Verwaltungsrates lehnen hiermit die in diesem Schreiben enthaltene ungerechtfertigte Kritik ab, missbilligen den Verfasser und seine Handlungen und empfehlen dem Präsidenten der Gesellschaft, die Beziehung von OR Moyle zur Gesellschaft als Rechtsberater und als Mitglied unverzüglich zu beenden der Familie Bethel. Joseph F. Rutherford, Der Wachturm, 1939-10-15

Die Organisation behauptet, Moyle habe Verleumdung begangen. Daher würde man erwarten, dass sie ihren Rechtsstreit gewinnen könnten. Würde Jehova ihnen nicht den Sieg geben? Welchen Fall könnte Moyle gegen sie haben, wenn sie nicht der Verleumdung schuldig wären?  Moyle hat verklagt und erhielt 30,000 US-Dollar Schadenersatz, ein Betrag, der 1944 im Berufungsverfahren auf 15,000 US-Dollar gesenkt wurde. (Siehe 20. Dezember 1944 Trost, p. 21)

Bei alledem geht es nicht darum, Schlamm auf die Organisation zu schleudern, sondern eine Geschichte zu entlarven, die sie offenbar falsch darstellen wollen. Sie beschuldigen andere, sie verleumdet zu haben und mit stolzer Arroganz zu handeln. Sie behaupten, Opfer ungerechter Angriffe zu sein. Sie liefern jedoch keine Beweise für diese Behauptungen, die sie häufig aufstellen. Auf der anderen Seite, wo es Beweise dafür gibt, dass sie stolz gehandelt und Verleumdungen und Verleumdungen begangen haben, sind solche Tatsachen den Millionen von Zeugen verborgen, die diesen Männern ihr Vertrauen schenken. Die Offenheit der Bibelschreiber, ihre eigenen Sünden zu offenbaren, ist eines der Merkmale, mit denen wir zeigen, dass die Bibel von Gott inspiriert ist. Männer, die nicht den Geist Gottes haben, neigen dazu, ihre Fehler zu verbergen, ihr Fehlverhalten zu vertuschen und anderen die Schuld zu geben. Aber solche verborgenen Sünden können nicht für immer verborgen bleiben.

„Achten Sie auf den Sauerteig der Pharisäer, der Heuchelei ist. ² Aber es gibt nichts sorgfältig Verborgenes, das nicht enthüllt wird, und ein Geheimnis, das nicht bekannt wird. ³ Darum wird das, was DU in der Dunkelheit sagst, im Licht gehört, und das, was DU in privaten Räumen flüsterst, wird von den Hausdächern aus gepredigt. “(Lu 12: 1-3)

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[I] „In den letzten Jahrzehnten wurde dieser Sklave eng mit dem Verwaltungsrat der Zeugen Jehovas identifiziert.“ (W7 / 13 S. 22 Abs. 10) die Hausangestellten. Jesus wird sich dann freuen, den zweiten Termin zu vereinbaren - über all sein Hab und Gut. “(W7 / 13 S. 22 Abs. 18)

[Ii] Weitere Informationen zur Vorstellung, dass der Verwaltungsrat Gottes Kommunikationskanal ist, finden Sie unter Geoffrey Jackson spricht vor der Royal Commission und Qualifikationen, um Gottes Kommunikationskanal zu werden.

[Iii] Siehe Wikipedia Artikel.