Das Lösegeld - ein perfektes Geschenk des Vaters

[ws2 / 17 p. 8. April 10 - 16]

„Jedes gute Geschenk und jedes perfekte Geschenk stammt von… dem Vater“. James 1:17

Der Zweck dieses Artikels ist die Fortsetzung der Studie der letzten Woche. Aus der Perspektive der Zeugen Jehovas geht es darum, welche Rolle das Lösegeld bei der Heiligung des Namens Jehovas, der Herrschaft über Gottes Königreich und der Erfüllung des Zwecks, den Jehova für die Erde und die Menschheit hat, spielt.

Der größte Teil des Artikels ist einer Analyse des Modellgebetes von Matthew 6 gewidmet: 9, 10.

"Lass deinen Namen geheiligt sein"

William Shakespeare schrieb: „Was steckt in einem Namen? Das, was wir eine Rose mit einem anderen Namen nennen, würde so süß riechen. “ (Romeo und Julia). Die Israeliten gaben ihren Kindern normalerweise persönliche Namen, die bestimmte Bedeutungen vermittelten, und Erwachsene wurden manchmal aufgrund bestimmter Merkmale, die sie zeigten, umbenannt. Es war damals wie heute auch ein Mittel zur Identifizierung einer Person. Der Name zeigt ein Bild der Person dahinter. Es ist nicht der Name, der etwas Besonderes ist, sondern wer und was er identifiziert, ist wichtig. Das ist der Punkt von Shakespeare, man könnte eine Rose mit einem anderen Namen bezeichnen, aber sie würde immer noch genauso schön aussehen und den gleichen schönen Duft haben. Es ist also nicht der Name Jehova oder Jahwe oder Yehowah wichtig, sondern was dieser Name für uns in Bezug auf den Gott hinter diesem Namen bedeutet. Gottes Namen zu heiligen bedeutet, ihn auseinander zu setzen und als heilig zu behandeln.

In Anbetracht der Aussage in Paragraph 4 „Jesus hingegen liebte den Namen Jehovas wirklich“, klingt für unsere Ohren höchstwahrscheinlich seltsam. Wenn Sie frisch verheiratet sind, lieben Sie Ihren Ehepartner, aber wenn Sie sagen: „Ich liebe den Namen meines Ehepartners absolut“, denken die Leute vielleicht, dass Sie ein wenig seltsam sind.

Im ersten Jahrhundert gab es viele Götter. Die Griechen und Römer hatten jeweils ein Pantheon von Göttern, alle mit Namen. Die Namen wurden als heilig behandelt, mit Respekt und Ehrfurcht ausgesprochen, aber darüber hinaus gingen die Anbetung und Aufmerksamkeit auf den Gott selbst. Ist es daher nicht vernünftig zu verstehen, dass Jesus, als er uns das Mustergebet gab, wollte, dass der Name Jehovas als heilig behandelt wird, anstatt Gegenstand von Beleidigungen und dergleichen von Nichtjuden zu sein, die Jehova lediglich als Gott Gottes betrachteten die Juden. Jesus wollte, dass Jehova als der Gott aller Menschen bekannt und als solcher behandelt wird. Wie würde das zustande kommen? Erstens müsste Jesus sein Leben als Lösegeldopfer geben, was dann Jehova den Weg ebnen würde, die Einladung an die Heiden zu richten, wie er es 36 n. Chr. Begann, beginnend mit Cornelius.

Auf dieser Grundlage sollte die Frage in Absatz 5 lauten: „Wie können wir zeigen, dass wir Jehova Gott lieben und seinen Namen respektieren?“ Und nicht „Wie können wir zeigen, dass wir Jehovas Namen lieben?”Der Fokus ist falsch. Vielmehr sollten wir, wie der Rest des Absatzes zeigt, in der Tat „tue unser Bestes, um nach seinen gerechten Grundsätzen und Gesetzen zu leben. “

In Paragraph 6 wird die übliche Unterscheidung zwischen gesalbten Christen und den „anderen Schafen“ von der Organisation getroffen. Gibt es jedoch eine solche Unterscheidung in den heiligen Schriften? Wir haben dieses Thema untersucht letzten Wochen Wachturm Überprüfen und andere Artikel auf dieser Seite. Wir werden es hier auch näher untersuchen.

Sehen wir uns James 2 genauer an: 21-25 - die einzige Schriftstelle, die jemals verwendet wurde, um die „anderen Schafe“ als zu bezeichnen Freunde von Jehova anstelle seiner Kinder. Vers 21 besagt, „Wurde Abraham, unser Vater, nicht durch Werke für gerecht erklärt, nachdem er Isaak geopfert hatte?“. Römer 5: 1, 2 sagt, "Deshalb, jetzt, wo wir aufgrund des Glaubens für gerecht erklärt wurden ..." Welcher Unterschied besteht zwischen diesen beiden Schriften? Niemand außer Glauben und Werken. Basierend auf diesen beiden Schriften gibt es (vor allem im vollen Kontext) kein Unterschied zwischen Abraham und den frühen Christen. Der Glaube bewegt wahre Diener Gottes zu anerkannten Worten, mit denen Gott sie für gerecht erklären kann. James 2: 23 zeigt das in Ergänzung Abraham wurde auch Jehovas Freund genannt, um als herausragender Mann des Glaubens für gerecht erklärt zu werden. Es gibt keine biblische Grundlage, um einen anderen Freund Jehovas zu nennen. Abraham wurde nicht Gottes Sohn genannt, weil sich die Grundlage für die Adoption zu seiner Zeit noch nicht geöffnet hatte. Trotzdem können die Vorteile des Lösegelds (dh Adoption) rückwirkend verlängert werden, wie es scheint. Denken Sie daran, dass Matthäus 8:11 und Lukas 13: 28,29 uns sagen, dass „viele aus östlichen und westlichen Teilen kommen und sich mit Abraham, Isaak und Jakob im Königreich der Himmel an den Tisch lehnen werden“. Matthäus 11 zeigt, dass „das Königreich der Himmel das Ziel ist, auf das die Menschen drängen, und diejenigen, die vorwärts drängen, ergreifen es“.

"Lass dein Königreich kommen"

Paragraph 7 bekräftigt die Ansicht der Organisation über das Königreichsarrangement.

Die Behauptung, dass die Teilnahme an der Predigtarbeit unsere Unterstützung für das Königreich zeigt, übersieht den Punkt, dass es mehr zu bezeugen gibt, als an Türen zu klopfen. Unsere Werke sprechen mehr als unsere christliche Routine. Um die Warnung Jesu in Matthäus 7: 21,22 in die heutige Sprache zu übersetzen: „Nicht jeder, der zu mir‚ Herr, Herr 'sagt, wird in das Himmelreich eingehen, sondern derjenige, der den Willen meines Vaters tut, der in der Himmel werden. Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: "Herr, Herr", haben wir nicht in deinem Namen geweissagt [von Tür zu Tür, haben wir nicht gepredigt, dass dein Königreich 1914 regieren würde] und viele mächtige Werke in deinem Namen vollbringen. [wie den Bau vieler schöner Königreichssäle und Bethel-Einrichtungen und die Übersetzung von Bibelliteratur in viele Sprachen]? Und doch werde ich ihnen gestehen: Ich habe dich nie gekannt! Geh weg von mir, du Arbeiter der Gesetzlosigkeit. “ Jesus sucht nach Liebe, Barmherzigkeit und Gehorsam gegenüber seinen Geboten - nicht nach den großen Werken, die die Menschen beeindrucken.

Zum Beispiel erfahren wir in James 1: 27, dass die Form der Anbetung, die der Vater billigt, „Waisen und Witwen in ihrer Trübsal zu hüten und sich von der Welt fernzuhalten. “  Für welche gemeinnützigen Werke ist die Organisation bekannt? Haben wir in jeder Gemeinde Listen, die Witwen und Waisen versorgen, wie es die Gemeinde des ersten Jahrhunderts tat? Gilt eine 10-jährige Mitgliedschaft in der Organisation der Vereinten Nationen als „ohne Fleck von der Welt“?

"Lass deinen Willen stattfinden"

In Absatz 10 erhalten wir ein Beispiel für die gemischten Botschaften, die die meisten Zeugen verwirren. Sind wir laut Organisation Freunde oder Söhne? Nachdem wir bereits früher im Artikel erklärt haben, dass wir Freunde sind, heißt es jetzt: „Als Quelle des Lebens wird er der Vater [Anmerkung: kein Freund] von jedem, der auferstanden ist. “ Dann steht richtig, wie richtig es ist, dass Jesus uns das Beten beigebracht hat. “Vater unser im Himmel “. Doch wie öffnen Sie aufgrund der gemischten Botschaft Ihre Gebete? Beten Sie "Vater unser im Himmel"? Oder finden Sie sich oft dabei, wie Sie "Vater unser" oder "Vater unser" beten? Wenn du deinen fleischlichen Vater anrufst oder mit ihm sprichst, sprichst du ihn dann mit "Mein Vater Jimmy" oder "Jimmy mein Vater" an?

Jesus, der erstgeborene Sohn Gottes, sagte seinen Zuhörern in Markus 3: 35 “Wer auch immer tut den Willen Gottes, dieser ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter “. (kursiv). Würde das nicht diese zu Söhnen Gottes machen (wenn auch zu Menschen)?

Ist es Gottes Wille, dass wir seine Freunde sind? Wenn ja, wo steht das? Und wenn nicht, wenn wir dann beten, dass sein „Wille stattfindet“, während wir gleichzeitig etwas predigen, das nicht sein Wille ist - dass Menschen nicht seine Söhne, sondern seine Freunde sind - arbeiten wir nicht gegen genau das, wofür wir beten?

"Zeigen Sie Ihre Dankbarkeit für das Lösegeld"

In Abschnitt 13 wird erläutert, wie „Unsere Taufe zeigt, dass wir Jehova gehören. “. Erinnern wir uns an das Gebot Jesu über die Taufe. Matthäus 28: 19,20 sagt uns: "Geht also hin und macht Jünger aus Menschen aller Völker, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu beachten, was ich euch geboten habe. “

Vergleichen Sie diesen Befehl nun mit den aktuellen Fragen zur Taufe.

1. „Haben Sie auf der Grundlage des Opfers Jesu Christi Ihre Sünden bereut und sich Jehova gewidmet, um seinen Willen zu tun?“
2. „Verstehst du, dass deine Hingabe und deine Taufe dich als einen der Zeugen Jehovas in Verbindung mit Gottes von Geist gelenkter Organisation identifizieren?“

Keine Erwähnung, im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft zu werden. Doch sie gehen über das Gebot Jesu hinaus, indem sie den Taufkandidaten in eine irdische Organisation einbinden? Darüber hinaus weisen sie mutmaßlich darauf hin, dass Sie kein Zeuge Jehovas sein können, ohne sich der Organisation der Zeugen Jehovas anzuschließen.

Absatz 14 gibt erneut eine gemischte Botschaft, indem er Matthew 5 falsch anwendet: 43-48 spricht mit allen Zeugen und sagt: „Wir beweisen, dass wir Söhne unseres Vaters sein wollen, der im Himmel ist, indem wir unseren Nächsten lieben. (Matt. 5: 43-48) ”. Die Schrift sagt tatsächlich: „Liebt weiterhin eure Feinde und betet für diejenigen, die euch verfolgen, damit ihr euch als Söhne eures Vaters erweisen könnt, der im Himmel ist.“. Beachten Sie die Schrift sagt wir beweisen uns Söhne Gottes durch unser Handeln, anstattwir wollen es seinSöhne Gottes.

Paragraph 15 lehrt, dass Jehova am Ende der tausendjährigen Friedensherrschaft diejenigen der großen Menge adoptieren wird, jedoch unterstützen die zitierten Schriftstellen, die dies unterstützen, Römer 8: 20-21 und Offenbarung 20: 7-9, eine solche nicht Begriff. In der Tat, Römer 8: 14 sagt uns, dass: „Denn alle, die von Gottes Geist geleitet werden, sind Gottes Söhne.“. Bedeutet dies, dass wir, wenn wir Teil der behaupteten, von Gottes Geist gelenkten Organisation sind, Gottes Söhne sind? Ich glaube nicht, dass sie beabsichtigten, diese Verbindung herzustellen. Schauen wir uns stattdessen noch einmal die heiligen Schriften an, um zu verstehen, was „von Gottes Geist geleitet“ tatsächlich bedeuten könnte. Galater 5: 18-26 zeigt, dass wirwerden vom Geist geführt'wenn wir die Früchte des Geistes manifestieren. Eher anders als die unbeweisbare Behauptung des GB.

Der Vorschlag „Es ist, als hätte Jehova eine Adoptionsurkunde ausgestellt. “ denn die große Menge ist reine Spekulation (obwohl viele Zeugen dies als offenbarte Wahrheit betrachten werden). Die einzige Adoption, von der in den heiligen Schriften gesprochen wird (Römer 8:15, 23, Römer 9: 4, Galater 4: 5 und Epheser 1:15), bezieht sich ausschließlich auf diejenigen, die als „Söhne Gottes“ bezeichnet werden. Die Idee eines „Adoptionszertifikats“ mit einem Abschlussdatum von tausend Jahren ist albern und völlig unbeschrieben.

Lassen Sie uns abschließend zumindest den Aussagen der Absätze 16 und 17 zustimmen und die Worte der Offenbarung 7: 12 wiederholen "Das Lob und die Ehre sei unserem Gott für immer und ewig." für die liebevolle Versorgung seines Sohnes Jesus Christus als Lösegeld für die ganze Menschheit.

Tadua

Artikel von Tadua.