Schätze aus Gottes Wort und das Graben nach spirituellen Edelsteinen - „Sucht Jehova vor dem Tag seines Zorns?“

Zephaniah 2: 2,3 (w01 2 / 15 Seite 18-19 für 5-7)

In Paragraph 5 wird die Behauptung aufgestellt, dass das Suchen nach Jehova heute das Sein umfasst "In Verbindung mit seiner irdischen Organisation".  Für diese Behauptung gibt es keinen zitierten oder in der Bibel zu findenden biblischen Hintergrund. Wir sind nur aufgefordert, uns mit Gleichgesinnten zusammenzutun, um uns gegenseitig zu Liebe und guten Werken anzuregen. (Heb 10: 24, 25)

Haggai 2: 9 - Inwiefern war der Ruhm von Serubbabels Tempel größer als der von Salomos Tempel? (w07 12 / 1 p9 für 3)

Eine bessere Frage wäre die in der Referenz angegebene Frage: "Inwiefern könnte der Ruhm des späteren Hauses größer werden als der des ersteren?"

Der Tempel von Zerubbabel war kürzer als der von Salomo aufgrund eines Dekrets von König Darius. Dieser Tempel wurde jedoch von Herodes dem Großen, beginnend in 19 v. Chr., Rekonstruiert und dabei stark erweitert und verschönert.[I] Seine Schönheit und Größe wird von Josephus bemerkt[Ii].

Alternative Highlights

Zephaniah 1: 7

Zephaniah schrieb sein Buch über 30 Jahre vor der Zerstörung Jerusalems durch die Babylonier in Zedekiahs 11th Jahr (587 BC). Wie der Kontext dieses Verses zeigt, war dies „der Tag Jehovas“, der „nahe“ war. Es sollte einen Tag der Abrechnung geben mit denen, die weiterhin Baal verehren, mit denen, die mit Betrug handeln, mit denen, die Jehova und Baal verehren und so weiter.

Zephaniah 1: 12

Die Bewohner Jerusalems sollten untersucht werden, und diejenigen, die selbstgefällig darüber waren, ob etwas passieren würde („Jehova wird nichts Gutes tun und er wird nichts Schlechtes tun“), mussten einen Schock erleiden, da sie alles verloren hatten. Aus diesem historischen Ereignis lernen: Nur weil es heute falsche Propheten gegeben hat, während wir nicht nach Zeichen suchen sollten, sollten wir auch nicht mit der Haltung einschlafen: „Jehova wird nichts Gutes tun und er wird nichts Schlechtes tun“. Jesus sagte: „Pass auf dich auf!“ Helfen wir uns gegenseitig dabei. (Matthäus 24:42)

Haggai 1: 1,15 & Haggai 2: 2,3

Das zweite Jahr von Darius der König war in 520 BC laut Gelehrten. Der Tempel musste noch umgebaut werden. Die Frage wurde in Haggai 2 gestellt: 2,3: "Wer ist unter Ihnen, der noch übrig ist und dieses Haus in seiner früheren Pracht gesehen hat?"

Wenn Jerusalem in 607 BC zerstört wurde, dann war das 87 Jahre vor dem Schreiben dieser Passage. Darüber hinaus ist es selten, dass sich jemand an etwas erinnert, bevor er mindestens 5 Jahre alt war. Wir müssen also mindestens 5 Jahre zu den 87 Jahren addieren, also insgesamt 92 Jahre. Wie viele Plus-92-Jährige gab es damals noch und wie viele würden sich an den Tempel erinnern? Es wäre zwar nicht unmöglich gewesen, aber es wäre höchst unwahrscheinlich gewesen, einen dieser Zeitalter mit einer klaren Erinnerung zu finden. Wenn die Zerstörung Jerusalems jedoch in 587 vor Christus stattfand, wie Wissenschaftler vermuten, würde dies die Anforderungen an Plus-72-Jährige senken. im Rahmen des Möglichen und für Haggai ausreichend, um einige Antworten auf seine Frage zu erwarten.

Königreichsregeln (Kapitel 22 für 8-16)

Absatz 10 - Meinten sie „Christus ist geduldig [langsam] Seinen treuen und diskreten Sklaven benutzen, um alle wahren Christen zu lehren, friedfertig, liebevoll und sanft zu sein. “  oder "Christus ist offensichtlich [offensichtlich] mit seinem treuen und diskreten Sklaven… “.

Wenn sie meinten "offenkundig “, dann ist es definitiv nicht klar, dass Christus den treuen und diskreten Sklaven benutzt. Andererseits müsste Christus mit dem treuen und diskreten Sklaven äußerst „geduldig“ sein, da sie ihn in den Veröffentlichungen kaum erwähnen. (Siehe aktuelle Übersichten der Wachtturm-Studie, in denen die Diskrepanz zwischen den Erwähnungen Jesu Christi und Jehova hervorgehoben wurde.)

Paragraph 11 - Sind Sie nach Versammlungen der Versammlung geistlich zufrieden? Wenn nicht, dann bist du nicht allein. Viele von denen, die noch in der Organisation sind, fühlen sich spirituell hungrig. Viele haben die Organisation verlassen oder sind gerade dabei, dies zu tun. Wenn dies der Fall ist, wie kann dann die Organisation das Volk Jehovas sein? Der einzige Weg, um geistigem Hunger zu entgehen, besteht darin, uns selbst zu suchen, zu pflanzen und zu wässern, indem wir Gottes Wort für uns selbst studieren.

Absatz 12 - Der sogenannteLaufende Flut scheint angesichts der Kürzungen und der Verdummung der Magazine und Bücher, die auf der Hauptversammlung im Oktober angekündigt wurden, auszutrocknen. 2017.

Absatz 13 - Angesichts der zahlreichen Fehler bei der Interpretation und beim Verständnis der auf dieser Website ständig hervorgehobenen Schriften wurde in der Behauptung behauptet, dass die Mitglieder der Organisation beigetreten sind "Kommen Sie zu einer genauen Erkenntnis der Wahrheit von Gottes Wort und lassen Sie die religiösen Lügen los, die sie einst blind und taub für die Wahrheit gemacht haben." Ringe eher hohl.

Absatz 14 - Infolgedessen hat die Organisation uns alle in eine spirituelle Wildnis geführt und nicht in ein „spirituelles Paradies“. Die hohen Ziele und Studienmethoden von CT Russell und seinen Mitarbeitern wurden verworfen und durch das autoritäre Diktat eines berührungslosen Leitungsorgans ersetzt, das selbst leider nur wenig wirkliches Bibelstudium zu betreiben scheint. Wenn viele Besucher dieser Website festgestellt haben, dass das, was von der Organisation gelehrt wird, von der biblischen Wahrheit abweicht, warum kann der Verwaltungsrat dann nicht?

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[I] Auszug aus Website des israelischen Außenministeriums: „Zu sehen sind auch die Klagemauer und der Zweite Tempel, die von den Rückkehrern aus Babylon unter Serubabel (6. Jahrhundert v. Chr.) Erbaut wurden. Ähnlich dem Tempel Salomos, aber weniger reich verziert. es wurde von König Herodes vergrößert und in das prächtige Gebäude des Modells verwandelt. Zu den wichtigen Abschnitten des Tempels gehörten getrennte Gerichte für Männer, Frauen und Priester sowie das Allerheiligste. Das schöne Tor führte zum Frauengericht, hinter dem Frauen nicht erlaubt waren. Das Tor von Nicanor (benannt nach einem reichen Juden aus Alexandria, der die Tür gespendet hat), der sich durch seine Kupferfarbe auszeichnet, führt vom Frauenhof zum innersten Hof; Es wird von fünfzehn geschwungenen Stufen angefahren, auf denen die Leviten singend und musizierend standen." 

[Ii] Die Kriege der Juden von Josephus. (Buch 1, Kapitel 21 für 1, pdf-Kopie von p49)

Tadua

Artikel von Tadua.
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