[Aus ws1 / 18 S. 27 - März 26-April 1]

 "Du wirst . . . siehe den Unterschied zwischen einem Gerechten und einem Bösen. “ Malachi 3:18

Der eigentliche Titel davon Wachturm Der Studienartikel ist besorgniserregend, sobald wir anfangen, seinen Inhalt zu lesen. Sein Stoß scheint uns zu veranlassen, uns von jeglichem Kontakt mit Personen zu trennen, die aufgrund ihrer Eigenschaften als unwürdig angesehen werden. Warum müssen wir den Unterschied zwischen Menschen untersuchen? Wenn wir uns darauf konzentrieren, unsere eigenen christlichen Qualitäten zu verbessern, ist es dann wirklich wichtig, wie andere anders sind? Betrifft es uns?

Bitte lesen Sie Malachi 3, wenn Sie Zeit haben, bevor Sie mit dieser Überprüfung fortfahren, da dies Ihnen hilft, den Kontext der in diesem Wachtturm-Artikel verwendeten Verse besser zu verstehen, damit Sie den wahren Kontext der biblischen Aussagen erkennen können.

Paragraph 2 öffnet mit:

„Diese letzten Tage sind eine Zeit des moralischen Chaos. Der zweite Brief des Apostels Paulus an Timotheus beschreibt die Eigenschaften von Menschen, die von Gott entfremdet sind, Eigenschaften, die in den kommenden Tagen noch deutlicher werden. (Lesen Sie 2 Timotheus 3: 1-5, 13.) ”

Der Apostel Paulus schrieb seinen zweiten Brief an Timotheus um 65 n. Chr. Betrachten Sie die Zeit. Dies waren die letzten Tage des jüdischen Systems der Dinge. Ein Jahr später (66 n. Chr.) Kam die erste römische Invasion. Um 70 n. Chr. Liegte die Stadt in Trümmern, und um 73 n. Chr. War jeder Aufstand niedergeschlagen.

Wenden wir uns nun wieder Malachi 3 zu.

  • Malachi 3: 1 ist eindeutig eine Prophezeiung über Jesus als Messias, den Messias, auf den Israel gewartet hat.
  • Malachi 3: 5 spricht über Jehova, der kommen wird, um die Israeliten zu richten.
  • In den nächsten Versen wird die Bitte Gottes an sein Volk aufgezeichnet, zu ihm zurückzukehren, damit sie nicht zerstört werden.
  • Malachi 3: 16-17 spricht eindeutig vom spirituellen Israel, einem „besonderen Eigentum“, das Jehova als Ersatz für die böse natürliche Nation Israel zukommen lässt. Diese würden Mitgefühl zeigen (indem sie vor der Zerstörung der Nation Israel gerettet würden). All diese Ereignisse ereigneten sich im ersten Jahrhundert von der Zeit des Dienstes Jesu ab 29 CE bis zur Zerstörung der Juden als Nation in 70 CE und der Flucht der frühen Christen nach Pella.

Daher erfüllte sich in dieser Zeit die Themenschrift aus Maleachi 3:18. Die Unterscheidung zwischen einem Gerechten und einem Bösen führte zur Errettung des ersteren (Christen) und zur Zerstörung des letzteren (treulose Juden). Es gibt daher keine Grundlage, um eine moderne antitypische Erfüllung zu beanspruchen. Genauer gesagt hätte der Absatz lauten müssen: „die letzten Tage waren eine Zeit des moralischen Chaos."

Wie wir uns sehen

Die Paragraphen 4 bis 7 geben gute Ratschläge auf der Grundlage der Bibel, um solche Merkmale wie aufgeblähten Stolz, hochmütige Augen und mangelnde Demut zu vermeiden.

Wie wir mit anderen umgehen

Die Absätze 8 bis 11 enthalten wiederum gute Ratschläge auf der Grundlage der Bibel. Wir müssen jedoch den letzten Teil von Absatz 11 untersuchen, in dem es heißt:Jesus sagte auch, dass Liebe füreinander die Eigenschaft ist, die wahre Christen identifizieren würde. (Lesen Sie John 13: 34-35.) Diese christliche Liebe würde sich sogar auf die Feinde auswirken. - Matthew 5: 43-44. ”

Im Laufe der Jahre war ich Mitglied einiger Gemeinden und habe viele andere besucht. Sehr wenige waren glücklich, die meisten waren von Problemen der einen oder anderen Art geplagt, darunter Cliquen, Klatsch, Verleumdung und Machtmissbrauch durch die Ältesten. Letztere nutzten die Plattform oft, um Tiraden gegen Gemeindemitglieder zu starten, die sich ihnen widersetzt hatten. Ich habe Liebe gesehen und sehe sie auch weiterhin, aber normalerweise auf individueller Basis hat sie sich nur selten als gemeinschaftsweit erwiesen. Sicherlich habe ich diese Liebe nicht weit genug gesehen, um zu behaupten, dass die Organisation als Ganzes die wahre christliche Gemeinde ist, die Gott aufgrund der Liebe ihrer Mitglieder zueinander ausgewählt hat. (Zugegeben, dies ist die Wahrnehmung eines Mannes. Vielleicht ist Ihre Erfahrung anders.)

Wie steht es nun damit, dass die Liebe auf die Feinde ausgedehnt wird?

  • Kann es als liebevolle Handlung angesehen werden, einen Teenager zu meiden, weil er oder sie nicht mehr an Meetings teilnimmt? Wird der Teenager schlimmer als seine Feinde und verdient weniger Liebe?
  • Kann das Meiden eines Opfers sexuellen Kindesmissbrauchs als liebevoll und christusähnlich angesehen werden, weil es nicht länger ertragen kann, seinen Missbraucher bei jedem Treffen persönlich zu sehen?
  • Kann es christlich sein, eine kürzlich hinterbliebene Mutter von ihrem eigenen Sohn und ihrer eigenen Schwiegertochter zu meiden, nur weil sie nicht mehr an Versammlungen teilnimmt?

Seit wann hat die Nichtteilnahme an Versammlungen eine Person schlimmer gemacht als einen Feind? Was an diesen Praktiken innerhalb der Organisation der Zeugen Jehovas besonders traurig ist, ist, dass sie es sind nicht selten noch isoliert. Sie sind zur Norm geworden.

Was ist mit der Behandlung derjenigen, die die Lehren der Organisation in Frage stellen?

  • Auch wenn sie (fälschlicherweise) als Feinde betrachtet werden und nicht als jemand, der die Wahrheit wünscht, ist es die Liebe Christi, sie zu nennen. “psychisch krank" oder "Abtrünnige"Wenn sie weder Jesus noch Jehova verlassen haben?"
  • Ist es die Liebe Christi, ihnen die Gemeinschaft zu entziehen, weil sie den Männern der Organisation nicht gehorchen und nicht Gott? (Apostelgeschichte 5:29)
  • Wenn wir wirklich das Gefühl haben, dass solche irren, würde uns der Kurs der wahren christlichen Liebe nicht dazu bewegen, mit ihnen aus der Heiligen Schrift zu argumentieren, sondern zu einem schnellen Urteil zu gelangen?
  • Ist es Liebe oder Angst, die so viele dazu veranlasst, die Kommunikation von solchen abzuschneiden?

Wir werden dann an das Beispiel Jesu erinnert.

"Jesus zeigte große Liebe für andere. Er ging von Stadt zu Stadt und erzählte den Menschen die guten Nachrichten über das Reich Gottes. Er hat die Blinden, die Lahmen, die Aussätzigen und die Tauben geheilt (Luke 7: 22) “. (Abs. 12)

Wie passt die Organisation zu diesem Beispiel?

Erzählt es den Menschen wirklich die guten Nachrichten über das Reich Gottes? Es sagt uns, dass wir nur Freunde Gottes sein können, wenn Galater 3: 26-29 sagt: „Du bist alleIn der Tat Söhne Gottes durch deinen Glauben an Christus Jesus. “

Während wir Blinde, Lahme und Taube nicht wie Jesus heilen können, können wir seinen Geist nachahmen, indem wir tun, was wir können, um das Leiden anderer durch wohltätige Werke zu lindern. Die Organisation rät jedoch von all diesen Bemühungen ab, unsere Programme für den Hallenbau und die Durchführung des Außendienstes nach Art der Zeugen Jehovas zu unterstützen.

Paragraph 13 enthält eine weitere nicht überprüfbare Erfahrung, um die Botschaft zu stärken, die sie vermitteln möchten. Während es wahr ist, dass die Atmosphäre bei großen Kongressen berauschend ist, werden diejenigen, die an ähnlichen Konventionen anderer religiöser Konfessionen teilnehmen, dasselbe sagen. Es zählt nicht, wie wir zu lieben scheinen, wenn wir alle gut gelaunt sind. Jesus selbst erkannte dies:

. . .Wenn du diejenigen liebst, die dich lieben, welchen Lohn hast du dann? Tun nicht auch die Steuereintreiber das Gleiche? 47 Und wenn Sie nur Ihre Brüder begrüßen, was für eine außergewöhnliche Sache machen Sie? Tun nicht auch die Völker das Gleiche? (Matthew 5: 46, 47)

Auf Kongressen „lieben wir diejenigen, die uns lieben“. Dies ist nicht außergewöhnlich, obwohl dieser Artikel uns glauben machen würde. Wir müssen unsere Feinde lieben, wie es der Vater tut. (Matthäus 5: 43-48) Wir müssen das Unliebsame lieben, um wie der Christus zu sein. Oft kommt unser größter Test, wenn wir unsere Brüder lieben müssen, die uns beleidigen oder „lügnerisch jede Art von bösem Ding über uns sagen“, weil sie die Wahrheit fürchten, die wir sprechen. (Mt 5)

Wölfe und Lämmer

Wir werden dann mit einem anderen subtilen Stück Propaganda behandelt, um nichts mit Nichtzeugen zu tun zu haben, wenn der Artikel sagt:

"Andere Eigenschaften, die die Menschen in den letzten Tagen gezeigt haben, bieten den Christen zusätzliche Gründe, Abstand zu solchen Menschen zu halten.”(Abs. 14)

Die Botschaft lautet: "Halte dich von diesen weltlichen Menschen fern". Mit anderen Worten, wir werden ermutigt, alle in dieselbe Gruppe einzuteilen. jeden, der nicht einer der Zeugen Jehovas ist, mit demselben Pinsel zu malen. Aber innerhalb der Gemeinde sind wir angeblich in Sicherheit.

Ich persönlich kenne Älteste, deren wichtigstes Merkmal nicht die Demut ist, sondern das, was Paulus alsohne Selbstbeherrschung, heftig,…eigensinnig '.  Ein Beweis dafür ist zu sehen, wenn Sie sich weigern, der Richtung des Körpers der Ältesten zu gehorchen. Wie schnell bezeichnen sie dies als „lockeres Verhalten“ und drohen denen, die sie als rebellisch betrachten, die Vertreibung aus der Gemeinde.

Ich bin sicher, dass sich die meisten Leser innerhalb der Gemeinde mit solchen Männern vermischen müssen. Warum also eine Ausnahme für Nichtzeugen machen? Ultraorthodoxe Juden werden ihren Blick von einem Nichtjuden abwenden. Zigeuner haben ihre eigene Bezeichnung für Nicht-Roma-Zigeuner, "Gorgas". Die Botschaft dieser und ähnlicher Gruppen lautet: „Ich habe nichts mit denen zu tun, die nicht unserer Art sind.“ Normale Menschen würden sie als extrem ansehen. Ist die Organisation anders?

Was war das Beispiel Jesu? Er verbrachte Zeit mit Steuereintreibern und Sündern, um ihnen zu helfen, anders zu sein, anstatt sie zu meiden (Matthäus 11: 18-19).

Paragraph 16 hebt hervor, wie das Lernen über die Bibel das Leben der Menschen verändert hat. So wunderbar es ist, alle Religionen können auf solche Beispiele verweisen. Es ist die Bibel, die das Leben der Menschen zum Besseren verändert. Es ist kein identifizierender Marker für die wahre Religion, was der Artikel zu implizieren versucht.

Von diesen abwenden

Paragraph 17 sagt uns “Wir, die wir Gott dienen, müssen aufpassen, dass wir nicht von den ungerechten Einstellungen anderer beeinflusst werden. Mit Bedacht befolgen wir den inspirierten Rat, sich von den bei 2 beschriebenen abzuwenden. Timothy 3: 2-5. “ Aber ist das wirklich das, was 2 Timothy 3: 2-5 uns erzählt?

Überprüfen Sie alle griechischen Interlinearübersetzung für 2 Timothy 3: 5 einschließlich der Königreich Interlineare Übersetzung. Sagt es, dass wir brauchen „Sich abwenden von diese Leute" ? Nein, eher heißt es „folgende wende dich ab von “. Was ist der "diese" in Bezug auf? Paul hatte die Eigenschaften beschrieben, die die Menschen haben würden. Es sind die Eigenschaften, die als bezeichnet werden "diese". Ja, wir sollten uns davon abwenden, solche Eigenschaften zu üben. Diejenigen, die diese Eigenschaften praktizieren, sollten wir dabei unterstützen, uns zu verändern, nicht abzulehnen (oder uns abzuwenden).

Wie der letzte Teil des Absatzes richtig sagt:Aber wir können vermeiden, in ihr Denken hineingezogen zu werden und ihre Eigenschaften nachzuahmen. Wir tun dies, indem wir unsere Spiritualität durch das Bibelstudium stärken. “

Lassen Sie uns abschließend nicht nach Unterschieden mit anderen suchen, sondern ihnen helfen, göttliche Eigenschaften zu entwickeln und etwaige Unterschiede zu beseitigen.

Tadua

Artikel von Tadua.
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