Jeromes Erfahrung

Hallo. Ich heiße Jerome

In 1974 begann ich ein intensives Bibelstudium mit Zeugen Jehovas und wurde im Mai von 1976 getauft. Ich war ungefähr 25 Jahre lang Ältester und im Laufe der Zeit Sekretärin, Aufseherin der Schule des theokratischen Ministeriums und Wachtturm-Studienleiterin in meiner Gemeinde. Für diejenigen unter Ihnen, die sich an das Congregation Bookstudy-Arrangement erinnern, hat es mir wirklich Spaß gemacht, eines in meinem Haus zu dirigieren. Es bot mir wirklich die Gelegenheit, eng mit denen in meiner Gruppe zusammenzuarbeiten und sie näher kennenzulernen. Infolgedessen fühlte ich mich wirklich wie ein Hirte.

In 1977 traf ich eine sehr eifrige junge Frau, die später meine Frau wurde. Wir hatten ein Kind, das wir gemeinsam erzogen haben, um Jehova zu lieben. Als Ältester mit all der Verantwortung, die damit einhergeht, wie öffentliche Vorträge zu halten, Besprechungsteile vorzubereiten, Hirtenrufe zu führen, lange Stunden bei Ältestenversammlungen zu verbringen, usw., ließ mir wenig Zeit, um mit meiner Familie zu verbringen. Ich erinnere mich, dass ich mich bemüht habe, für alle da zu sein. ehrlich zu sein und nicht nur ein paar Schriften zu teilen und ihnen alles Gute zu wünschen. Oft führte dies dazu, dass ich lange Stunden bis spät in die Nacht mit Menschen verbrachte, die in Bedrängnis waren. In jenen Tagen gab es viele Artikel, die sich mit der Verantwortung der Ältesten für die Herde befassten, und ich nahm sie wirklich ernst. Ich habe Mitleid mit Menschen, die an Depressionen leiden, und erinnere mich, dass ich ein indexiertes Buch mit Wachtturm-Artikeln zu diesem Thema zusammengestellt habe. Ein Besucher des Circuit Overseer wurde darauf aufmerksam und bat um eine Kopie. Natürlich wurde von Zeit zu Zeit erwähnt, dass unsere Familie unsere oberste Priorität hatte, aber im Rückblick scheint es mir, als ob dies nur so war, dass Sie sicherstellen, dass Männer mehr Verantwortung übernehmen Um unsere Qualifikationen nicht ungünstig zu reflektieren, schleppte unsere Familie die Leine. (1 Tim. 3: 4)

Manchmal äußerten die Freunde Besorgnis darüber, dass ich „ausbrennen“ könnte. Aber obwohl ich die Weisheit darin sah, dass sie nicht zu viel annahm, hatte ich das Gefühl, dass ich mit Jehovas Hilfe damit umgehen konnte. Was ich jedoch nicht sehen konnte, war, dass meine Familie, insbesondere mein Sohn, sich vernachlässigt fühlte, obwohl ich die Aufgaben und Aufgaben, die ich übernahm, bewältigen konnte. Die Bibel zu studieren, Zeit im Dienst und auf Versammlungen zu verbringen, kann es einfach nicht ersetzen, nur Vater zu sein. Infolgedessen erklärte mein Sohn im Alter von ungefähr 17, dass er nicht länger das Gefühl hatte, in der Religion weitermachen zu können, nur um uns zu gefallen. Es war eine sehr emotional anstrengende Zeit. Ich trat als Ältester zurück, um mehr Zeit zu Hause zu verbringen, aber dann war es wirklich zu spät und mein Sohn zog alleine aus. Er wurde nicht getauft und sollte technisch gesehen nicht als Gemeinschaftsentzug behandelt werden. Das dauerte ungefähr 5 Jahre, und wir machten uns Sorgen darüber, wie es ihm ging. Ich fragte mich, wo ich falsch lag, war wütend auf Jehova und hasste es wirklich, die Sprichwörter 22: 6 zu hören. Nachdem ich versucht hatte, der beste Älteste, Hirte, christliche Vater und Ehemann zu sein, fühlte ich mich betrogen.

Allmählich änderten sich jedoch seine Haltung und seine Einstellung. Ich glaube, er hatte eine Identitätskrise und musste nur herausfinden, wer er war und seine persönliche Beziehung zu Gott aufbauen. Als er sich entschied, wieder an Meetings teilzunehmen, fühlte ich, dass es die glücklichste Zeit meines Lebens war.

In 2013 qualifizierte ich mich erneut und wurde als Ältester wiederernannt.

Das Verfechten der biblischen Wahrheiten, die von der Wachtturm-Gesellschaft gelehrt werden, ist seit vielen Jahren eine besondere Leidenschaft von mir. Tatsächlich verbrachte ich ungefähr 15 Jahre in einer intensiven Studie darüber, ob die Bibel die Ansicht unterstützt, dass Gott eine Dreifaltigkeit ist oder nicht. Über einen Zeitraum von ungefähr zwei Jahren habe ich in einer Debatte mit einem lokalen Minister Briefe zu diesem Thema ausgetauscht. Dies hat mit Hilfe der Korrespondenz mit der Schreibabteilung meine Fähigkeit, über das Thema aus den heiligen Schriften nachzudenken, wirklich geschärft. Manchmal wurden jedoch Fragen aufgeworfen, die mich dazu veranlassten, außerhalb der Veröffentlichungen zu recherchieren, da ich ein Unverständnis der Gesellschaft für die trinitarische Sichtweise entdeckte.

Ohne dieses klare Verständnis kämpfst du gegen einen Strohmann und erreichst nichts, außer dass du dumm aussiehst. Daher las ich viele Bücher von Trinitariern, die versuchten, durch ihre Augen zu sehen, um eine angemessene, kohärente Antwort auf die Schrift zu finden. Ich war stolz auf meine Fähigkeit, logisch zu argumentieren und durch Referenzen zu beweisen, dass das, was ich glaubte, tatsächlich die Wahrheit war. (Acts 17: 3) Ich wollte wirklich ein Wachtturm-Entschuldiger sein.

In 2016 traf eine Pionierin unserer Gemeinde jedoch auf einen Mann im Außenministerium, der sie fragte, warum Jehovas Zeugen sagen, Jerusalem sei im Jahr 607 v. Chr. Von Babylon zerstört worden, als alle säkularen Historiker dies im Jahr 586 / 587 sagten. Da ihre Erklärung ihn nicht zufriedenstellte, bat sie mich mitzukommen. Bevor ich mich jedoch mit ihm traf, beschloss ich, das Thema zu untersuchen. Ich habe schnell erfahren, dass es keinen archäologischen Beweis für das Datum von 607 BCE gibt.

Der Wachtturm vom 1. Oktober 2011 erreicht dieses Datum mit 537 v. Chr., Dem Datum, an dem die Juden angeblich nach Jerusalem zurückgekehrt sind, als Ankerpunkt und zählt siebzig Jahre zurück. Während Historiker archäologische Beweise für das Datum 587 v. Chr. Aufgedeckt haben, verunglimpfen derselbe Artikel sowie der Wachtturm vom 1. November 2011 diese Beweise. Ich war jedoch beunruhigt darüber, dass die Gesellschaft die Beweise derselben Historiker für das Datum 539 v. Chr. Für den Fall Babylons als zentrales Datum in der Geschichte akzeptiert. Warum? Zuerst dachte ich, na ja ... offensichtlich, weil die Bibel klar sagt, dass die Juden ab der Zerstörung Jerusalems siebzig Jahre lang in Knechtschaft sein würden. Beim Blick auf das Buch Jeremia gab es jedoch bestimmte Aussagen, die auf etwas anderes hindeuteten. Jeremia 25: 11,12 sagt, dass nicht nur die Juden, sondern alle diese Nationen dem König von Babylon dienen müssten. Darüber hinaus würde Jehova nach dieser 70-jährigen Periode die Nation Babylon zur Rechenschaft ziehen. Geschah dies nicht zum Zeitpunkt der Handschrift an der Wand und nicht zum Zeitpunkt der Rückkehr der Juden? Somit würde 539 nicht 537 v. Chr. Den Endpunkt markieren. (Dan. 5: 26-28) Das würde die Knechtschaft Babylons für alle Nationen effektiv beenden. Ich begann mich bald zu fragen, dass es seit 607 v. Chr. Sehr wichtig ist, damit die Gesellschaft zu 1914 gelangt, ob ihr Urteil und ihre Verwendung der Schrift mehr von der Loyalität gegenüber der Lehre von 1914 als von der Wahrheit beeinflusst werden.

Wenn man Daniel Kapitel 4 sorgfältig liest, muss man nicht weit über das hinausgehen, was geschrieben steht, um zu sagen, dass Nebukadnezar Jehova darstellt und dass das Fällen des Baumes die Begrenzung des Ausdrucks seiner Herrschaft gegenüber der Erde darstellt, das Sieben Mal sind als sieben prophetische Jahre von 360 Tagen zu betrachten, die jeweils eine Summe von 2,520 Tagen ergeben. Jeder Tag steht für ein Jahr, das Reich Gottes würde am Ende dieser Zeit im Himmel errichtet und das Jesus hatte Dies dachte er, als er seine Bemerkung über Jerusalems Sein machte

von den Nationen zertrampelt? Keine dieser Interpretationen wird explizit angegeben. Daniel sagt einfach, dass dies alles Nebukadnezar geschah. Gibt es eine klare biblische Grundlage für die Bezeichnung dieses Bibelberichts als prophetisches Drama gemäß dem Artikel des 15-Wachturms vom März „Eine einfachere und klarere Herangehensweise an biblische Erzählungen“? Und anstatt einen Hinweis darauf zu geben, wie der Zeitpunkt des Kommens seines Königreichs berechnet werden kann, hat Jesus seine Jünger nicht wiederholt aufgefordert, auf der Hut zu bleiben, weil sie weder den Tag noch die Stunde nicht nur des Endes, sondern auch des Endes kennen von der Wiederherstellung des Königreichs nach Israel? (Acts 2015: 1)

Zu Beginn von 2017 verfasste ich einen vierseitigen Brief mit spezifischen Fragen zu Unterschieden in den Aussagen in den Veröffentlichungen und dem, was Jeremiah tatsächlich in seiner Prophezeiung sagte, und sandte ihn an die Society, um ihnen mitzuteilen, wie sehr diese Dinge meine Gedanken belasteten. Bis heute habe ich noch keine Antwort erhalten. Darüber hinaus hat der Verwaltungsrat kürzlich in Matthäus 24 ein angepasstes Verständnis der Worte Jesu veröffentlicht: 34 über „diese Generation“, bei der es sich um zwei Gruppen von Gesalbten handelt, deren Leben sich überschneidet. Ich hatte jedoch große Schwierigkeiten zu verstehen, wie Exodus 1: 6 in Bezug auf Joseph und seine Brüder diesen Punkt unterstützt. Die Generation, von der dort gesprochen wurde, umfasste nicht Josephs Söhne. Könnte es erneut sein, dass die Loyalität zur 1914-Doktrin die Ursache dafür war? Da ich nicht in der Lage war, eine eindeutige Unterstützung der Schrift für diese Lehren zu erkennen, war mein Gewissen sehr beunruhigt, als ich aufgefordert wurde, sie anderen zu lehren. Deshalb habe ich es vermieden, meine Bedenken mit anderen in der Gemeinde zu teilen, um weder Zweifel zu säen noch zu schaffen Aufteilung unter anderem. Aber es war sehr frustrierend, diese Themen für mich zu behalten. Ich musste mich irgendwann zurückziehen, um Ältester zu werden.

Es gab einen engen Freund und Mitältesten, mit dem ich mich unterhalten konnte. Er erzählte mir, dass er von Ray Franz gelesen habe, dass der Verwaltungsrat in einer seiner Sitzungen die 1914-Doktrin kurz betrachtet und verschiedene Alternativen besprochen habe, die letztendlich nicht genehmigt worden seien. Da er als der schlimmste Abtrünnige galt, hatte ich noch nie etwas von Ray Franz gelesen. Aber jetzt, neugierig, musste ich es wissen. Welche Alternativen? Warum sollten sie überhaupt Alternativen in Betracht ziehen? Und, noch beunruhigender, ist es möglich, dass sie wissen, dass es nicht von der Heiligen Schrift unterstützt wird, und es dennoch absichtlich fortsetzen?

Also suchte ich online nach einer Kopie von Crisis of Conscience, stellte jedoch fest, dass sie nicht mehr gedruckt wurde und zu diesem Zeitpunkt in irgendeiner Art von Urheberrechtsstreitigkeiten bestand. Ich stolperte jedoch über jemanden, der Audiodateien diktierte, sie herunterlud und sie, zunächst misstrauisch, abhörte, in der Erwartung, die Worte eines wütenden Zeugen Jehovas zu hören, der den Abtrünnigen schlug. Ich hatte die Worte von Kritikern der Society schon einmal gelesen und war es gewohnt, falsche Darstellungen und Argumentationsfehler auszusuchen. Allerdings stellte sich heraus, dass dies nicht die Worte von jemandem waren, der eine Axt zum Mahlen hatte. Hier war ein Mann, der fast 60 Jahre seines Lebens in der Organisation verbrachte und offensichtlich immer noch die Menschen liebte, die darin gefangen waren. Offensichtlich kannte er die heiligen Schriften sehr gut und seine Worte klangen nach Aufrichtigkeit und Wahrheit. Ich konnte nicht aufhören! Ich habe mir das ganze Buch immer und immer wieder über 5 oder 6-Zeiten angehört.

Danach wurde es schwieriger, einen positiven Geist zu bewahren. Während der Sitzungen habe ich mich oft auf andere Lehren des Verwaltungsrats konzentriert, um festzustellen, ob sie Beweise für den richtigen Umgang mit dem Wort der Wahrheit zeigten. (2 Tim. 2: 15) Mir ist klar, dass Gott in der Vergangenheit die Söhne Israels auserwählt und sie zu einer Nation organisiert hat und sie sogar als seine bezeichnet hat

Zeugen, sein Diener (Isa. 43: 10). Eine Nation von unvollkommenen Männern und dennoch wurde sein Wille vollbracht. Schließlich wurde diese Nation korrupt und wurde nach dem Mord an seinem Sohn verlassen. Jesus prangerte die religiösen Führer an, weil sie ihren Traditionen einen höheren Stellenwert einräumten als der Schrift, forderte jedoch die damals lebenden Juden auf, sich dem Arrangement zu unterwerfen. (Matth. 23: 1) Dennoch gründete Jesus später die christliche Gemeinde und organisierte sie als geistliches Israel. Obwohl alle Jünger von den jüdischen Führern als Abtrünnige angesehen wurden, waren sie Gottes Auserwählte, seine Zeugen. Wieder eine Nation unvollkommener Männer, die anfällig für Korruption waren. Tatsächlich verglich sich Jesus mit einem Mann, der feines Saatgut auf seinem Feld säte, aber sagte, dass ein Feind es mit Unkraut übersäen würde. Er sagte, dass diese Situation bis zu einer Ernte andauern würde, bei der das Unkraut abgetrennt würde. (Matthäus 13: 41) Paulus sprach von einem „Mann der Gesetzlosigkeit“, der bei der Manifestation seiner Gegenwart auftauchen und schließlich von Jesus aufgedeckt und beseitigt werden müsste. (2 Thess. 2: 1-12) Mein ständiges Gebet war, dass Gott mir die Weisheit und Unterscheidungskraft geben würde, um zu wissen, wie diese Dinge erfüllt werden würden, und ob ich diese Organisation weiterhin unterstützen sollte, bis sein Sohn mit seinen Engeln zum Sammeln kommt Raus aus seinem Königreich alle Dinge, die Stolpern verursachen, und Menschen, die Gesetzlosigkeit praktizieren. Ich war bewegt vom Beispiel Davids. Als er von Saul verfolgt wurde, war er entschlossen, seine Hand nicht gegen den Gesalbten Jehovas zu richten. (1 Sam. 26: 10,11) Und von Habakuk, der Ungerechtigkeit unter der Führung des Volkes Gottes sah, war dennoch entschlossen, auf Jehova zu warten. (Hab. 2: 1)

Spätere Entwicklungen würden dies jedoch ändern. Zunächst verspürte ich aufgrund meiner Erkenntnisse ein starkes Verantwortungsbewusstsein gegenüber meiner Familie und anderen, die Wahrheit über die Organisation zu sagen. Aber wie?

Ich beschloss, zuerst meinen Sohn anzusprechen. Er war jetzt verheiratet. Ich kaufte einen mp3-Player, lud alle Audiodateien darauf herunter und präsentierte ihn mit der Begründung, dass etwas sehr Wichtiges daran sei, von dem ich dachte, dass er es wissen sollte. etwas, das sein ganzes Leben verändern könnte; Etwas, das helfen würde, seine vergangenen Turbulenzen zu erklären und seine depressiven Anfälle zu erklären.

Ich sagte, obwohl ich mich verantwortlich fühlte, es ihm zu sagen, würde ich es nicht teilen, wenn er nicht bereit wäre, es zu hören. Zuerst wusste er nicht, wie er das, was ich sagte, auffassen sollte und dachte, ich könnte Krebs oder eine unheilbare Krankheit haben und wäre dem Tode nahe. Ich versicherte ihm, es sei nichts dergleichen, aber dennoch eine sehr ernsthafte Information über Jehovas Zeugen und die Wahrheit. Er überlegte einen Moment und sagte, er sei noch nicht bereit, wollte aber, dass ich ihm versichere, dass ich nicht abtrünnig werde. Ich sagte, dass ich vorerst nur mit einer anderen Person gesprochen habe und wir beide es für uns behalten und die Angelegenheit selbst weiter untersuchen. Er sagte, er würde es mich wissen lassen, was er ungefähr sechs Monate später tat. Seitdem nehmen er und seine Frau nicht mehr an Sitzungen teil.

Meine nächste Annäherung war an meine Frau. Sie hatte seit einiger Zeit gewusst, dass der Grund, warum ich zurückgetreten war, in einem Konflikt lag und tief in das Studium verwickelt war, in der Hoffnung, zu einer gewissen Entschlossenheit zu gelangen, und mir, wie der Frau eines Ältesten, respektvoll Raum gab. Ich offenbarte ihr, dass ich der Gesellschaft geschrieben hatte, was mich beunruhigte, und fragte, ob sie meinen Brief lesen möchte. Nach der Bekanntgabe meines Rücktritts wurde ich jedoch argwöhnisch. Älteste und andere waren neugierig in Bezug auf den Grund, und es bestand die reale Möglichkeit, dass sie sie fragten, was sie wüsste. Daher beschlossen wir beide abzuwarten, wie die Antwort der Gesellschaft ausfallen würde.

Vielleicht würde ihre Antwort alles aufklären. Auch wenn sie jemals von anderen angesprochen werden sollte

Sie konnte keine Einzelheiten preisgeben, mit denen die Verlage sowieso nicht wirklich fertig wurden. Zu diesem Zeitpunkt nahm ich noch an Versammlungen teil und versuchte, in den Dienst zu gehen, aber mit einer personalisierten Präsentation, die sich auf Jesus oder die Bibel konzentrierte. Aber es dauerte nicht lange, bis ich mir Sorgen machte, dass ich im Wesentlichen eine falsche Religion vertrete. Also hörte ich auf.

Am 25 März baten 2018 Zwei Älteste, mich nach dem Treffen in der Bibliothek zu treffen. Es war der Tag des Sondergesprächs „Wer ist der wahre Jesus Christus?“. das erste öffentliche Gespräch auf Video.

Sie wollten mich wissen lassen, dass sie besorgt über meine reduzierte Aktivität waren und wollten wissen, wie es mir geht.

Hatte ich mit jemand anderem über meine Bedenken gesprochen? Ich antwortete nein.

Sie riefen die Gesellschaft an und stellten fest, dass sie meinen Brief verlegt hatten. Ein Bruder sagte: „Während wir mit ihnen telefonierten, konnten wir hören, wie der Bruder die Akten durchging und sie dann fand. Er sagte, es liege am Zusammenschluss der Abteilungen. Ich fragte diese beiden Ältesten, wie sie von meinem Brief erfahren hätten. Zuvor habe ich mich mit zwei verschiedenen Ältesten getroffen, um ihnen zumindest ein bisschen mehr Informationen darüber zu geben, warum ich zurückgetreten bin. Während dieses Treffens erzählte ich ihnen von dem Brief. Aber sie sagten, sie hätten davon gehört, nicht von den beiden anderen Brüdern, sondern von den Ältesten in der Nachbargemeinde, wo mein Sohn und meine Schwiegertochter ankündigten, dass sie nicht mehr an Versammlungen teilnehmen würden, und von meiner Schwiegertochter Einige Schwestern erzählten, dass ich mit ihr über meinen Brief an die Gesellschaft gesprochen habe und dass sich seitdem sowohl mein Sohn als auch meine Schwiegertochter geweigert haben, mit den Ältesten etwas zu besprechen. Sie wussten also von meinem Brief, bevor ich mit den beiden anderen Brüdern sprach. Sie wollten wissen, warum ich mit meiner Schwiegertochter gesprochen hatte. Ich sagte ihnen, sie wolle mich nach Informationen fragen, die sie im Internet gefunden habe, dass Jehovas Zeugen die einzigen waren, die behaupteten, Jerusalem sei 607 v. Chr. Von Babylon zerstört worden. Alle anderen Historiker geben an, dass es 587 v. Chr. War. Könnte ich erklären warum? Ich habe damals einige meiner Forschungen besprochen und festgestellt, dass ich die Gesellschaft geschrieben habe und dass einige Monate bereits ohne Antwort vergangen sind.

Hatte ich mit meiner Frau gesprochen, fragten sie. Ich erzählte ihnen, dass meine Frau weiß, dass ich aufgrund von Lehrfragen als Ältester zurückgetreten bin und dass ich die Society geschrieben habe. Der Inhalt meines Briefes ist ihr nicht bekannt.

Wie könnten sie mir glauben, wenn ich über meine Schwiegertochter gelogen hätte?

Sie informierten mich, dass eine Untersuchung im Gange war (offensichtlich bevor sie mit mir sprachen). Drei Gemeinden und der Kreisaufseher waren beteiligt. Es stört viele und die Ältesten sind besorgt. Verbreitet sich hier eine Brandwunde? Wenn Monate ohne Antwort der Gesellschaft vergangen waren, warum habe ich nicht angerufen und nach dem Brief gefragt? Ich sagte ihnen, dass ich nicht aufdringlich erscheinen wollte und darauf wartete, das Problem beim nächsten Besuch des Circuit Overseer anzusprechen. In dem Brief wurden Fragen aufgeworfen, die meiner Meinung nach von den örtlichen Brüdern nicht beantwortet werden konnten. Sie fragten sich, wie ich das Bedürfnis verspüren konnte, den Ältesten den Inhalt meines Briefes zu ersparen und dennoch ein Gespräch mit meiner Schwiegertochter darüber zu führen. Offensichtlich respektierte sie mich und anstatt ihre Zweifel zu zerstreuen

verbesserte sie bis zu dem Punkt, an dem sie beschloss, nicht mehr an Sitzungen teilzunehmen. Ich stimmte zu, dass ich vielleicht nur empfehlen könnte, dass sie einen ihrer Ältesten fragt.

Dann fragte einer der Brüder emotional: „Glauben Sie, dass der treue Sklave Gottes Kanal ist? „Weißt du nicht, dass du wegen der Organisation hier sitzt? Alles, was Sie über Gott gelernt haben, kam von der Organisation. “

"Nun, nicht alles", antwortete ich.

Sie wollten wissen, wie ich Matthew 24 verstehe: 45? Ich versuchte zu erklären, dass Jesus aus meinem Verständnis des Verses eine Frage stellte, wer wirklich der treue und diskrete Sklave ist. Der Sklave erhielt einen Auftrag und würde bei der Rückkehr des Meisters bei der Ausführung dieses Auftrags als treu erklärt. Wie kann sich der Sklave also als „treu“ betrachten, bis der Meister dies ausspricht? Dies schien ähnlich zu Jesu Gleichnis über die Talente. (Matt. 25: 23-30) Früher glaubte die Gesellschaft, dass es eine böse Sklavenklasse gab. Das wurde jedoch angepasst. Das neue Verständnis ist, dass dies eine hypothetische Warnung ist, was passieren würde, wenn der Sklave böse würde. (Siehe Wachtturm Juli 15, 2013-Box auf Seite 24) Es ist schwer zu verstehen, warum Jesus eine solche Warnung geben würde, wenn es keine Möglichkeit für den Sklaven gäbe, böse zu werden.

Wie schon beim vorherigen Treffen mit den beiden anderen Brüdern wurde von diesen beiden Brüdern die Frage aufgeworfen, wohin wir sonst gehen können. (John 6: 68) Ich versuchte zu argumentieren, dass die Frage von Peter an eine Person gerichtet war und die Formulierung lautete: „Herr, zu wem sollen wir gehen?“, Nicht wohin können wir sonst gehen, als ob es einen Ort oder eine Organisation gäbe, an dem / der dieser Ort wäre müssen sich verbinden, um Gottes Zustimmung zu erlangen. Sein Fokus war, dass man nur durch Jesus die Sprüche des ewigen Lebens gewinnen konnte. Einer der Ältesten sagte: „Aber da der Sklave von Jesus ernannt wird, handelt es sich nicht nur um eine semantische Angelegenheit. Wohin sonst können wir gehen - zu wem sollen wir gehen, sagt nur dasselbe. Ich antwortete, als Peter sprach, gab es keine Gemeindebehörde, keinen Sklaven, keinen Mittelsmann. Nur jesus

Ein Bruder sagte jedoch, Jehova habe immer eine Organisation gehabt. Ich wies darauf hin, dass es laut Wachtturm seit 1,900 Jahren keinen treuen Sklaven gab. (Juli 15 2013 Watchtower, Seiten 20-25, sowie das Bethel Morning Worship-Gespräch „Der Sklave ist nicht 1,900 Jahre alt“ von David H. Splane.)

Wieder versuchte ich aus der Heiligen Schrift zu schließen, dass Gottes Organisation, die Nation Israel, vom rechten Weg abging. Im ersten Jahrhundert verurteilten die religiösen Führer jeden, der auf Jesus hörte. (John 7: 44-52; 9: 22-3) Wenn ich damals Jude wäre, hätte ich eine schwierige Entscheidung zu treffen. Soll ich auf Jesus oder auf die Pharisäer hören? Wie könnte ich zum richtigen Ergebnis kommen? Könnte ich einfach auf Gottes Organisation vertrauen und das Wort der Pharisäer dafür nehmen? Jeder, der sich dieser Entscheidung gegenübersah, musste sich selbst davon überzeugen, ob Jesus das erfüllte, was der Messias in den heiligen Schriften vorschrieb.

Ein Bruder sagte: „Lass mich das richtigstellen, also vergleichst du den treuen Sklaven mit den Pharisäern? Welche Verbindung siehst du zwischen dem treuen Sklaven und den Pharisäern? "

Ich antwortete: "Matthäus 23: 2." Er sah nach, sah aber keine Verbindung, dass sich die Pharisäer im Gegensatz zu Moses, der eine göttliche Ernennung hatte, auf den Sitz von Moses setzten. So sehe ich den Sklaven, der sich für treu hält, bevor der Meister ihn für so erklärt.

Also fragte er erneut: „Du glaubst also nicht, dass der treue Sklave von Gott dazu bestimmt ist, zu sein

sein Kanal? “Ich sagte ihm, dass ich nicht gesehen habe, wie das zu Jesus Illustration des Weizens und des Unkrauts passt.

Dann stellte er die Frage: „Was ist mit Korah? Hat er nicht gegen Mose rebelliert, der zu dieser Zeit von Gott als sein Kanal benutzt wurde? “

Ich antwortete: „Ja. Die Ernennung von Moses wurde jedoch durch klare, wundersame Beweise für Gottes Unterstützung bewiesen. Und als es um Korah und die anderen Rebellen ging, wer brachte das Feuer aus dem Himmel? Wer hat den Boden geöffnet, um sie zu verschlingen? War es moses Alles, was Mose tat, war, sie zu bitten, ihre Feuerhalter zu nehmen und Weihrauch anzubieten, und Jehova würde wählen. “(Numbers, Kapitel 16)

Sie warnten mich, dass das Lesen abtrünniger Literatur für den Verstand giftig sei. Aber ich antwortete, das hängt davon ab, nach wessen Definition Sie sich als Abtrünniger bezeichnen. Wir treffen Personen im Ministerium, die uns mitteilen, dass sie unsere Literatur nicht akzeptieren können, weil ihr Minister ihnen gesagt hat, es sei ein Abtrünniger. Einer der Brüder schien darauf hinzuweisen, dass er in Bethel von Abtrünnigen hörte oder sich mit ihnen befasste. Sie alle haben am Ende nichts erreicht, was mit den Schriften, die er sagte, in Einklang steht. Kein Wachstum, keine großartige Predigtarbeit. Ray Franz war ein ehemaliges Mitglied des Verwaltungsrates und er starb als gebrochener Mann.

„Glauben Sie immer noch, dass Jesus Gottes Sohn ist?“, Fragten sie.

"Auf jeden Fall!", Antwortete ich. Ich versuchte zu erklären, dass ich früher Methodist war. Als ich anfing, mit Zeugen Jehovas die Bibel zu studieren, wurde ich ermutigt, zu überprüfen, was meine Religion mit dem, was die Bibel tatsächlich lehrt, lehrt. Ich tat es und war bald überzeugt, dass das, was mir beigebracht wurde, die Wahrheit war. Als ich jedoch versuchte, diese Dinge mit meiner Familie zu teilen, verursachte dies große Unruhe. Aber ich verfolgte es weiter, weil ich der Meinung war, dass die Liebe zu Gott die Liebe zu familiären Bindungen und die Loyalität zur methodistischen Kirche überwiegen sollte.

Einer von ihnen machte mich darauf aufmerksam, dass mein Verhalten im Königreichssaal schon seit einiger Zeit für viele störend war. Es war die Rede davon, dass ich mit einem anderen Bruder, dem ich nahe stand, eine Clique gegründet hatte. Er nannte sie "Kleine Versammlungen in der Kirche" im hinteren Teil des Königreichssaals. Andere hatten mitbekommen, wie wir über unterschiedliche Ansichten diskutierten. Er sagte, dass ich mich nicht bemühe, mich bei den Treffen mit jemand anderem in Verbindung zu setzen.

Andere bemerkten, dass ich durch meine Mimik nicht einverstanden zu sein schien, wenn bestimmte Kommentare während der Besprechungen abgegeben wurden. Es war äußerst beunruhigend für mich, dass meine Gesichtsausdrücke beobachtet und geprüft wurden und Personen aus dem Mithören meiner privaten Gespräche Schlussfolgerungen zogen. Ich dachte darüber nach, nicht mehr dabei zu sein.

Ich sagte ihnen, meine Bedenken seien an die Gesellschaft gerichtet. Obwohl ich ihnen mitteilte, dass ich geschrieben hatte, gab ich ihnen nicht die Einzelheiten meines Schreibens preis. Wenn ich die Literatur des Vereins durchsucht hätte und nicht zu einem Ergebnis kommen könnte, wäre es nur mühsam, wenn ich sie mit ihnen teile. Was konnten sie darüber hinaus sagen, was gedruckt worden war?

"Sie können mit uns über Ihre Zweifel sprechen", sagten sie. „Vielleicht können wir Sie auf etwas hinweisen, das Sie verpasst haben. Wir möchten Ihnen helfen. Wir werden Sie nicht ausschließen. "

In einem emotionalen Appell plädierte einer von ihnen: „Bevor Sie etwas tun, denken Sie an das Paradies. Bitte versuchen Sie, sich dort mit Ihrer Familie vorzustellen. Willst du das alles wegwerfen? "

Ich sagte ihm, dass ich nicht sehen könne, wie der Versuch, Jehova in Harmonie mit der Wahrheit zu dienen, dies wegwirft. Mein Wunsch ist es, Jehova nicht zu verlassen, sondern ihm in Geist und Wahrheit zu dienen.

Wieder schlugen sie vor, dass ich die Gesellschaft wegen des Briefes anrufe. Aber ich entschied erneut, dass es besser wäre, zu warten. Ein Anruf war vor ein paar Wochen gemacht worden, sie haben den Brief gefunden. Ich denke, es wäre am besten zu sehen, welche Antwort kommen würde. Ich sagte ihnen, wenn wir bis zum nächsten Besuch des Kreisaufsehers nichts von ihnen hörten, würde ich ihnen anbieten, den Brief mitzuteilen. Einer der Brüder schien darauf hinzuweisen, dass er nicht daran interessiert sein würde, den Inhalt des Briefes zu hören. Der andere sagte, er würde sich darauf freuen.

Es wurde vereinbart, dass es aufgrund der Umstände für mich am besten ist, nicht mit Mikrofonen umzugehen. Zu diesem Zeitpunkt hatte ich das Bedürfnis, eine Form der Bestrafung zu begreifen, die kleinlich und eigentlich ziemlich humorvoll war.

Da vereinbart wurde, dass ich mich nicht mehr für die Mitgliedschaft in der Gemeinde qualifizieren durfte, schickte ich einem der Brüder am nächsten Tag eine SMS mit der folgenden Frage:

"Wenn die Brüder der Meinung sind, dass es am besten wäre, einen anderen Standort für die Servicegruppe zu vereinbaren, würde ich verstehen."

Er antwortete:

„Hey Jerome. Wir haben den Ort der Servicegruppe besprochen und sind der Meinung, dass es am besten ist, die Gruppe zu bewegen. Vielen Dank für die Gastfreundschaft im Laufe der Jahre. “

Ich war nicht anwesend bei dem folgenden Treffen unter der Woche, aber es wurde mir mitgeteilt, dass dies der Versammlung zusammen mit einem Warngespräch über das Lesen von apostatistischer Literatur angekündigt wurde.

Seitdem beschäftige ich mich intensiv mit der Bibel und einem breiten Spektrum an Quellenmaterial, einschließlich Kommentaren, Original-Sprachwerkzeugen und anderen Hilfen. Beroean Streikposten zusammen mit Besprechen Sie die Wahrheit war eine enorme Hilfe für mich. Derzeit nimmt meine Frau noch an Versammlungen teil. Ich spüre dort eine gewisse Angst, die sie daran hindert, alles wissen zu wollen, was ich gelernt habe. aber geduldig versuche ich, hier und da Samen zu pflanzen, in der Hoffnung, ihre Neugier zu wecken und ihren Erwachensprozess zu ermöglichen. Trotzdem können nur sie und Gott dies ermöglichen. (1 Co 3: 5,6)