"Vor allem, was Sie schützen, schützen Sie Ihr Herz." - Sprichwörter 4: 23

 [Aus ws 01 / 19 S.14-Studienartikel 3: März 18-24]

Nachdem in Abschnitt 5 hervorgehoben wurde, wie eine gute körperliche Ernährung uns dabei hilft, gesund zu bleiben, heißt es: „Ebenso müssen wir, um in einem guten geistigen Zustand zu bleiben, eine gesunde Ernährung mit geistiger Nahrung wählen und regelmäßig unseren Glauben an Jehova ausüben. Diese Form der Übung beinhaltet die Anwendung des Gelernten und das Sprechen über unseren Glauben. (Röm. 10: 8-10; Jas. 2: 26) ”

Es ist klar, dass Römer 10: 8-10 zitiert wird, um die Predigtarbeit gemäß den Lehren der Organisation zu fördern. Vielleicht beabsichtigen sie James 2: 26 als Ersatz für ihre Forderung, zu predigen, zu predigen, aber der Kontext von James 2: 26 zeigt, dass dies eine falsche Anwendung ist. Der Vers sagt: "In der Tat, wie der Körper ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot." Also, von welcher Art von Werken sprechen wir? Der Kontext hilft uns. James 2: 25 diskutiert, wie Rahab von Werken für gerecht erklärt wurde. Was waren Sie? "Sie hatte die Boten gastfreundlich empfangen und auf anderem Wege ausgesandt". Beachten Sie, es war Gastfreundschaft und Hilfe für die israelitischen Spione, mit ihrem Leben zu fliehen.

Was ist mit Romans 10: 8-10? Unterstützt es wirklich das Predigen, wie es von der Organisation gelehrt wird? Betrachten wir zunächst den Hintergrund des Apostels Paulus, der um das Jahr 56 n. Chr. Aus Korinth an die Römer schrieb. Einsicht in die heiligen Schriften Band 2, p862 gibt richtig an, “Es ist offensichtlich, dass sein Ziel war, die Meinungsverschiedenheiten zwischen jüdischen und nichtjüdischen Christen auszuräumen und sie als ein Mann in Christus Jesus zur völligen Einheit zu führen. “

Zweitens zitiert Paulus in Römer aus Deuteronomium 30: 11-14, wo es heißt:Denn dieses Gebot, das ich Ihnen heute gebiete, ist für Sie nicht allzu schwierig und auch nicht weit entfernt. Es ist nicht im Himmel, um zu sagen: "Wer wird für uns in den Himmel aufsteigen und es für uns bekommen, damit er uns es hören lässt, damit wir es tun können?" Es ist auch nicht auf der anderen Seite des Meeres, um zu sagen: „Wer wird für uns auf die andere Seite des Meeres gehen und es für uns holen, damit er uns es hören lässt, damit wir es tun ? ' 14 Denn das Wort ist dir sehr nahe, in deinem eigenen Mund und in deinem eigenen Herzen, damit du es tust. “

Diese Punkte helfen uns zu verstehen, ob die NWT die Passage in Römer korrekt übersetzt hat.

Römer 10: 6-8 sagt “Aber die Gerechtigkeit, die sich aus dem Glauben ergibt, spricht auf diese Weise: „Sag nicht in deinem Herzen: Wer wird in den Himmel aufsteigen? das heißt, Christus zu Fall zu bringen; oder: "Wer wird in den Abgrund hinabsteigen?" das heißt, Christus von den Toten zu erwecken. “ Aber was sagt es aus? "Das Wort ist in deiner Nähe, in deinem eigenen Mund und in deinem eigenen Herzen"; das heißt, das „Wort“ des Glaubens, das wir predigen. “

Das griechische Wort übersetzt als Predigt von der NWT bedeutet "verkünden oder verkünden" als eine Botschaft, die maßgeblich ist, und nicht "predigen", was "verkünden" heißt. Daher lautet die Botschaft, die hier in der Römerzeit übermittelt wird: Mach dir keine Sorgen um Dinge, die nicht passieren werden und nicht wichtig sind, sondern um das, was wir mit Sicherheit wissen. Seien Sie lieber besorgt über die Botschaft, die Sie direkt in Ihrem Mund und auf Ihren Lippen haben und die Sie verkünden, wenn Sie mit Menschen sprechen. Ein ähnlicher Ausdruck wäre heute "die Worte waren auf seinen Lippen oder auf seiner Zungenspitze" und bedeuteten an der Spitze seines Geistes, bereit, laut zu sprechen. Dies vermittelt einen ähnlichen Gedanken wie Moses 'Worte im Deuteronomium, in denen er die Israeliten angewiesen hatte, das zu üben, was sie bereits kannten.

In Römer 10: 9 lautet das Königreich Interlinear „Wenn du jemals das Sprichwort in deinem Mund bekennen solltest, dass Herr Jesus (ist), und du an dein Herz glauben solltest, dass der Gott, den er aus Toten auferweckt hat, du gerettet wirst; “ Haben Sie den Unterschied bemerkt? Ja, das griechische Interlinear sagt "gestehen". Das Wort "Homologes"- zu gestehen, hat die Bedeutung von" das Gleiche zu sagen, die gleiche Schlussfolgerung zu äußern ". Heute haben wir homologe (ähnliche Struktur) und homogenisieren (machen einheitlich oder ähnlich).

Wir haben bereits erwähnt, dass der Apostel Paulus beim Schreiben des Buches der Römer die Absicht hatte, die jüdischen Christen und die nichtjüdischen Christen in Gedanken und Absichten zu vereinen. Daher ist „gestehen“ statt „öffentlich erklären“ eine Übersetzung, die weitaus mehr dem Kontext entspricht.

In Vers 10 heißt es im Kingdom Interlinear:zum Herzen, denn es wird an Gerechtigkeit geglaubt, zum Mund, aber es wird zur Erlösung gestanden;Dieser Vers wiederholt den gleichen Gedanken wie Vers 9, wenn er besagt, dass das Herz den Glauben hat, der Gerechtigkeit gibt, und der Mund in Übereinstimmung mit anderen von der Wahrheit über Christus spricht, gemäß der Botschaft der guten Nachricht, die sie erhalten haben.

In Paragraph 8 wird nebenbei ein Punkt erwähnt, in dem es um Haushaltsregeln geht, die auf biblischen Standards basieren. „Sagen Sie Ihren kleinen Kindern, was sie sehen können und was nicht und helfen Sie ihnen, die Gründe für Ihre Entscheidungen zu verstehen. (Matt. 5: 37) Wenn Ihre Kinder älter werden, trainieren Sie sie, um selbst zu erkennen, was nach Jehovas Maßstäben richtig und was falsch ist. “

Nach der Erfahrung des Autors tun es die meisten Zeugeneltern "Sagen Sie den Kindern, was sie sehen können und was nicht", aber die Mehrheit scheitert mit dem Rest des Vorschlags, dh "Helfen Sie ihnen, die Gründe für Ihre Entscheidungen zu verstehen" und "Trainieren Sie sie, um selbst zu erkennen, was richtig und was falsch ist." Die einzigen Gründe scheinen zu sein, „weil ich es gesagt habe“ oder „weil Jehova es sagt“, von denen keiner ein Kind von der Weisheit überzeugen wird, wenn es die Regeln befolgt. Das Herz zu erreichen, obwohl es zugegebenermaßen schwierig ist, scheint die beste langfristige Lösung für Eltern und Kinder in der Regel selten zu sein. Wie für Eltern, die das Beispiel setzen, um zu folgen, wie Kinder lernen werden "Noch mehr von dem, was du tust" Dies wird auch selten gefunden, wenn man dem weltweiten Trend folgt: "Tu, was ich sage, ignoriere, was ich tue".

Paragraph 15 gibt wirklich gute Ratschläge, einige Highlights sind wie folgt: "Holen Sie das Beste aus unserer Bibellese heraus", "Das Gebet ist wichtig", "Wir müssen darüber meditieren, was wir lesen". Dies wird durch den Indoktrinations-Plug in Paragraph 16 verdorben, der behauptet: "Eine andere Möglichkeit, wie wir zulassen, dass Gottes Denken uns beeinflusst, besteht darin, das im JW Broadcasting verfügbare Material anzusehen."zusammen mit einer sprudelnden Dankeserklärung eines Zeugenpaares. Der einzige Gedanke, der in der überwiegenden Mehrheit der Zeugen Jehovas dargestellt zu werden scheint, ist der des Leitungsorgans und nicht Jehovas. Sowie, "Wir werden nicht um Geld bitten oder bitten" und dann erinnern und Spenden für unspezifische Projekte anfordern, bei denen nicht überprüft werden kann, ob das Geld für diesen Zweck verwendet wird oder nicht. Jehova braucht kein Geld, da es in Apostelgeschichte 17 heißt: 24 sagt: „Herr über Himmel und Erde, wohnt nicht in handgefertigten Tempeln“ oder Versammlungshallen oder Königreichssälen oder Bethels. Es gibt auch keine biblische Anweisung, solche Treffpunkte bereitzustellen.

Erwähnenswert ist jedoch der abschließende Absatz (18).

"Werden wir Fehler machen? Ja, wir sind unvollkommen. " Hiskia hat Fehler gemacht "Aber er bereute es und diente Jehova weiterhin" mit vollem Herzen "." Lasst uns beten, dass wir "ein gehorsames Herz" entwickeln. " an Jehova und Jesus Christus anstatt an Menschen wie den leitenden Organ. „Wir können Jehova treu bleiben, Und Jesus Christus, "Wenn wir vor allem unser Herz schützen" (Psalm 139: 23-24).

Tadua

Artikel von Tadua.
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