Hallo und willkommen zu Teil 8 unserer Diskussion über Matthäus 24. Bis jetzt haben wir in dieser Reihe von Videos gesehen, dass alles, was Jesus vorausgesagt hat, im ersten Jahrhundert seine Erfüllung gefunden hat. Die Zeugen Jehovas würden dieser Einschätzung jedoch nicht zustimmen. Tatsächlich konzentrieren sie sich auf einen Satz, den Jesus ausgesprochen hat, um ihre Überzeugung zu untermauern, dass die Prophezeiung eine wichtige, moderne Erfüllung findet. Es ist ein Satz, der nur in Lukes Bericht zu finden ist. Sowohl Matthäus als auch Markus können es nicht aufzeichnen, noch ist es irgendwo anders in der Schrift zu finden.
Ein einziger Satz, der die Grundlage für ihre Lehre von der unsichtbaren Gegenwart Christi von 1914 bildet. Wie wichtig ist ihre Interpretation dieser einzelnen Phrase? Wie wichtig sind Räder für Ihr Auto?
Lassen Sie es mich so sagen: Wissen Sie, was ein Dreh- und Angelpunkt ist? Ein Dreh- und Angelpunkt ist ein kleines Stück Metall, das wie ein Wagen oder ein Streitwagen durch ein Loch in der Achse eines Fahrzeugs verläuft. Es ist das, was die Räder davon abhält, sich zu lösen. Hier ist ein Bild, das zeigt, wie ein Dreh- und Angelpunkt funktioniert.
Was ich sage ist, dass der fragliche Satz oder Vers wie ein Dreh- und Angelpunkt ist; scheinbar unbedeutend, aber es ist das einzige, was das Rad davon abhält, sich zu lösen. Wenn die vom Verwaltungsrat gegebene Interpretation dieses Verses falsch ist, fallen die Räder ihres religiösen Glaubens ab. Ihr Streitwagen bleibt stehen. Die Grundlage für ihren Glauben, dass sie die Auserwählten Gottes sind, hört auf zu sein.
Ich werde dich nicht länger in Atem halten. Ich spreche von Lukas 21:24, der lautet:
„Und sie werden durch die Schärfe des Schwertes fallen und in alle Nationen gefangen geführt werden; und Jerusalem wird von den Nationen mit Füßen getreten, bis die festgelegten Zeiten der Nationen erfüllt sind.”(Lukas 21:24 NWT)
Du denkst vielleicht, ich übertreibe. Wie könnte eine ganze Religion von der Interpretation dieses einzelnen Verses abhängen?
Lassen Sie mich antworten, indem Sie Folgendes fragen: Wie wichtig ist 1914 für die Zeugen Jehovas?
Der beste Weg, dies zu beantworten, besteht darin, darüber nachzudenken, was passieren würde, wenn Sie es wegnehmen würden. Wenn Jesus es nicht tat'Wenn ich 1914 nicht unsichtbar auf den Thron Davids im Himmelreich sitze, gibt es keine Grundlage für die Behauptung, die letzten Tage hätten in diesem Jahr begonnen. Es gibt auch keine Grundlage für den überlappenden Generationenglauben, da dies davon abhängt, dass der erste Teil dieser Generation 1914 lebt. Aber es's viel mehr als das. Zeugen glauben, dass Jesus 1914 mit der Inspektion der Christenheit begann und 1919 zu dem Schluss kam, dass alle anderen Religionen falsch waren und dass nur die Bibelstudenten, die später als Jehova bekannt wurden's Zeugen erhielten göttliche Zustimmung. Infolgedessen ernannte er den Verwaltungsrat 1919 zu seinem treuen und diskreten Sklaven, und seitdem sind sie Gottes einziger Kommunikationskanal für Christen.
All das verschwindet, wenn sich 1914 als falsche Lehre herausstellt. Der Punkt, den wir hier ansprechen, ist, dass die Gesamtheit der Lehre von 1914 von einer bestimmten Interpretation von Lukas 21:24 abhängt. Wenn diese Interpretation falsch ist, ist die Lehre falsch, und wenn die Lehre falsch ist, gibt es keine Grundlage für die Zeugen Jehovas, ihren Anspruch geltend zu machen, Gottes einzige wahre Organisation auf Erden zu sein. Wirf diesen einen Domino um und sie fallen alle hin.
Zeugen werden nur eine weitere Gruppe wohlmeinender, aber fehlgeleiteter Gläubiger, die eher Menschen als Gott folgen. (Matthäus 15: 9)
Um zu erklären, warum Lukas 21:24 so kritisch ist, müssen wir etwas über die Berechnung von 1914 verstehen. Dazu müssen wir zu Daniel 4 gehen, wo wir von Nebukadnezars Traum von einem großen Baum lesen, der gefällt wurde und dessen Stumpf war siebenmal gebunden. Daniel interpretierte die Symbole dieses Traums und sagte voraus, dass König Nebukadnezar sieben Mal verrückt werden und seinen Thron verlieren würde, aber am Ende der Zeit würden ihm sein Verstand und sein Thron wiederhergestellt. Der Unterricht? Kein Mensch kann regieren, außer mit Gottes Erlaubnis. Oder wie die NIV-Bibel es ausdrückt:
"Der Höchste ist souverän über alle Königreiche auf Erden und gibt sie jedem, den er wünscht." (Daniel 4:32)
Zeugen glauben jedoch, dass das, was mit Nebukadnezar passiert ist, etwas Größeres vorwegnimmt. Sie denken, es gibt uns eine Möglichkeit zu berechnen, wann Jesus als König zurückkehren würde. Natürlich sagte Jesus, dass „niemand den Tag oder die Stunde kennt“. Er sagte auch: "Er würde zu einem Zeitpunkt zurückkehren, an dem sie dachten, es sei nicht so." Aber lassen Sie uns nicht mit den Worten Jesu spielen, wenn wir dieses kleine Stück Mathematik haben, das uns führt. (Matthäus 24:42, 44; w68 8/15 S. 500-501, Abs. 35-36)
(Für eine detaillierte Erklärung der Lehre von 1914 siehe das Buch, Gottes Königreich hat sich genähert Kerl. 14 p. 257)
Auf Anhieb stoßen wir auf ein Problem. Sie sehen, zu sagen, dass das, was mit Nebukadnezar geschehen ist, eine größere Erfüllung vorwegnimmt, bedeutet, eine sogenannte typische / antitypische Erfüllung zu schaffen. Das Buch Gottes Königreich hat sich genähert sagt “dieser Traum hatte eine typische Erfüllung auf Nebukadnezar, als er sieben buchstäbliche "Male" (Jahre) wütend wurde und Gras wie ein Stier auf dem Feld kaute.
Natürlich würde die größere Erfüllung, die die angebliche Inthronisierung Jesu von 1914 beinhaltet, als antitypische Erfüllung bezeichnet. Das Problem dabei ist, dass die Zeugenführung kürzlich Antitypes oder sekundäre Erfüllungen als „über das Geschriebene hinausgehend“ abgetan hat. Im Wesentlichen widersprechen sie ihrer eigenen Quelle von 1914.
Aufrichtige Zeugen Jehovas haben an den Verwaltungsrat geschrieben und gefragt, ob dieses neue Licht bedeutet, dass 1914 nicht mehr wahr sein kann, da es von einer antitypischen Erfüllung abhängt. Als Antwort versucht die Organisation, diese unbequeme Konsequenz ihres „neuen Lichts“ zu umgehen, indem sie behauptet, 1914 sei überhaupt kein Antitype, sondern nur eine sekundäre Erfüllung.
Oh ja. Das macht durchaus Sinn. Sie sind überhaupt nicht dasselbe. Sie sehen, eine sekundäre Erfüllung ist, wenn etwas, das in der Vergangenheit passiert ist, etwas darstellt, das in der Zukunft wieder passieren wird; Eine antitypische Erfüllung ist, wenn etwas, das in der Vergangenheit passiert ist, etwas darstellt, das in Zukunft wieder passieren wird. Der Unterschied ist für jeden offensichtlich.
Aber geben wir ihnen das. Lass sie mit Worten spielen. Es wird keinen Unterschied machen, wenn wir mit Lukas 21:24 fertig sind. Es ist der Dreh- und Angelpunkt, und wir sind dabei, ihn herauszuziehen und zu beobachten, wie die Räder abfallen.
Um dorthin zu gelangen, brauchen wir einen kleinen Kontext.
Noch bevor Charles Taze Russell geboren wurde, nahm ein Adventist namens William Miller an, dass die sieben Male aus Nebukadnezars Traum sieben prophetische Jahre von jeweils 360 Tagen darstellten. Mit der Formel eines Tages für ein Jahr addierte er sie zu einer Zeitspanne von 2,520 Jahren. Eine Zeitspanne ist jedoch nutzlos, um die Länge von irgendetwas zu messen, es sei denn, Sie haben einen Ausgangspunkt, ein Datum, ab dem Sie zählen können. Er kam auf 677 v. Chr., In dem Jahr, in dem er glaubte, König Manasse von Juda sei von den Assyrern gefangen genommen worden. Die Frage ist, warum? Warum von allen Daten, die aus der Geschichte Israels entnommen werden können, warum dieses?
Wir werden darauf zurückkommen.
Seine Berechnung führte ihn bis 1843/44 als das Jahr, in dem Christus zurückkehren würde. Natürlich wissen wir alle, dass Christus den armen Miller nicht verpflichtet hat und seine Anhänger vor Enttäuschung verblasst sind. Ein anderer Adventist, Nelson Barbour, nahm die Berechnung von 2,520 Jahren auf, änderte jedoch das Startjahr auf 606 v. Chr., Das Jahr, in dem er glaubte, Jerusalem sei zerstört worden. Warum hielt er dieses Ereignis für prophetisch bedeutsam? Auf jeden Fall kam er mit ein wenig numerischer Gymnastik auf 1914 als große Trübsal, stellte aber die Gegenwart Christi 40 Jahre zuvor im Jahr 1874 wieder her. Auch hier war Christus nicht verpflichtet, in diesem Jahr zu erscheinen, aber keine Sorge. Barbour war klüger als Miller. Er änderte einfach seine Vorhersage von einer sichtbaren Rückkehr zu einer unsichtbaren.
Es war Nelson Barbour, der Charles Taze Russell für die Chronologie der Bibel begeisterte. Das Datum von 1914 blieb das Anfangsjahr der großen Trübsal für Russell und seine Anhänger, bis es 1969 von der Führung von Nathan Knorr und Fred Franz für ein zukünftiges Datum aufgegeben wurde. Zeugen glaubten weiterhin, dass 1874 der Beginn der unsichtbaren Gegenwart Christi war, bis weit in die Präsidentschaft von Richter Rutherford hinein, als sie auf 1914 verlegt wurde.
Aber all dies - all dies - hängt von einem Startjahr von 607 v. Chr. Ab. Wenn Sie Ihre 2,520 Jahre nicht von einem Startjahr an messen können, können Sie Ihr Enddatum von 1914 nicht erreichen, oder?
Welche biblische Grundlage hatten William Miller, Nelson Barbour und Charles Taze Russell für ihre jeweiligen Anfangsjahre? Alle benutzten Lukas 21:24.
Sie können sehen, warum wir es eine Dreh- und Angelpunktschrift nennen. Ohne sie gibt es keine Möglichkeit, ein Startjahr für die Berechnung festzulegen. Kein Startjahr, kein Endjahr. Kein Endjahr, kein 1914. Kein 1914, keine Zeugen Jehovas als auserwähltes Volk Gottes.
Wenn Sie kein Jahr festlegen können, ab dem Sie Ihre Berechnung durchführen können, wird das Ganze zu einem großen Märchen, und zwar zu einem sehr dunklen.
Aber lassen Sie uns keine Schlussfolgerungen ziehen. Lassen Sie uns einen genauen Blick darauf werfen, wie die Organisation Lukas 21:24 für ihre Berechnung von 1914 verwendet, um festzustellen, ob ihre Interpretation gültig ist.
Der Schlüsselbegriff lautet (aus dem Neue-Welt-Übersetzung): „Jerusalem wird von den Nationen bis mit Füßen getreten die festgelegten Zeiten der Nationen sind erfüllt."
Das King James Version macht dies so: "Jerusalem wird von den Heiden niedergetreten werden, bis die Zeiten der Heiden erfüllt sind."
Das Gute Nachrichtenübersetzung gibt uns: "Die Heiden werden über Jerusalem treten, bis ihre Zeit abgelaufen ist."
Das Internationale Standardversion hat: "Jerusalem wird von den Ungläubigen mit Füßen getreten, bis die Zeiten der Ungläubigen erfüllt sind."
Sie fragen sich vielleicht, wie um alles in der Welt bekommen sie daraus ein Startjahr für ihre Berechnung? Nun, es erfordert ein ziemlich kreatives Jiggery-Pokery. Beobachten:
Die Theologie der Zeugen Jehovas postuliert dies, als Jesus sagte JerusalemTrotz des Zusammenhangs bezog er sich nicht wirklich auf die buchstäbliche Stadt. Nein, nein, nein, dumm. Er führte eine Metapher ein. Aber mehr als das. Dies sollte eine Metapher sein, die vor seinen Aposteln und allen Jüngern verborgen bleiben würde; in der Tat von allen Christen im Laufe der Jahrhunderte bis zu den Zeugen Jehovas, denen die wahre Bedeutung der Metapher offenbart werden würde. Was sagen Zeugen, dass Jesus mit „Jerusalem“ gemeint ist?
"Es war ein Wiederherstellung des Königreichs David, das früher in Jerusalem herrschte, aber 607 v. Chr. von Nebukadnezar, dem König von Babylon, gestürzt worden war. Was also im Jahr 1914 n. Chr. geschah, war das Gegenteil von dem, was 607 v. Chr. geschah. Nun wieder ein Nachkomme Davids regierte. " (Gottes Königreich hat sich genähertKap. 14 p. 259 Abs. 7)
Was das Trampeln betrifft, lehren sie:
„Das bedeutete insgesamt 2,520 Jahre (7 × 360 Jahre). So lange herrschten die Nationen der Heiden auf der ganzen Welt. Während dieser ganzen Zeit hatten sie mit Füßen getreten auf das Recht des messianischen Reiches Gottes, die Weltherrschaft auszuüben. "(Gottes Königreich hat sich genähertKap. 14 p. 260 Abs. 8)
deshalb, die Zeiten der Heiden bezieht sich auf einen Zeitraum von 2,520 Jahren, der 607 v. Chr. begann, als Nebukadnezar das Recht Gottes auf Ausübung der Weltherrschaft mit Füßen trat, und 1914 endete, als Gott dieses Recht zurücknahm. Natürlich kann jeder die tiefgreifenden Veränderungen in der Weltszene erkennen, die 1914 stattfanden. Vor diesem Jahr haben die Nationen „das Recht des messianischen Reiches Gottes mit Füßen getreten, die Weltherrschaft auszuüben“. Aber seit diesem Jahr ist es sehr offensichtlich geworden, dass die Nationen nicht mehr in der Lage sind, das Recht des messianischen Königreichs mit Füßen zu treten, um die Weltherrschaft auszuüben. Ja, die Veränderungen sind überall zu sehen.
Was ist ihre Grundlage für solche Ansprüche? Warum schließen sie daraus, dass Jesus nicht über die buchstäbliche Stadt Jerusalem spricht, sondern metaphorisch über die Wiederherstellung des Reiches Davids? Warum schließen sie daraus, dass das Trampeln nicht für die buchstäbliche Stadt gilt, sondern für die Nationen, die das Recht Gottes auf Weltherrschaft mit Füßen treten? Woher kommen sie in der Tat die Idee, dass Jehova den Nationen sogar erlauben würde, sein Recht, durch seinen auserwählten Gesalbten, Jesus Christus, zu regieren, mit Füßen zu treten?
Klingt dieser ganze Prozess nicht wie ein Lehrbuchfall der Eisegese? Die eigene Sicht auf die Schrift aufzwingen? Warum nicht zur Abwechslung die Bibel für sich selbst sprechen lassen?
Beginnen wir mit dem Satz „Zeiten der Heiden“. Es kommt aus zwei griechischen Wörtern: Kairoi-Ethnos, wörtlich "Zeiten der Heiden". Ethnos bezieht sich auf Nationen, Heiden, Nichtjuden - im Wesentlichen die nichtjüdische Welt.
Was bedeutet dieser Satz? Normalerweise würden wir in anderen Teilen der Bibel nachsehen, wo es verwendet wird, um eine Definition zu erstellen, aber das können wir hier nicht tun, weil es nirgendwo anders in der Bibel erscheint. Es wird nur einmal verwendet, und obwohl Matthäus und Markus dieselbe Antwort enthalten, die unser Herr auf die Frage der Jünger gegeben hat, enthält nur Lukas diesen besonderen Ausdruck.
Lassen wir das für den Moment und schauen uns die anderen Elemente dieses Verses an. Als Jesus von Jerusalem sprach, sprach er metaphorisch? Lesen wir den Kontext.
„Aber wenn du siehst Jerusalem von Armeen umgebenDas wirst du wissen ihre Trostlosigkeit ist nah. Dann lassen Sie diejenigen, die in Judäa sind, in die Berge fliehen, lassen Sie diejenigen in die Stadt raus und lass die auf dem Land raus die Stadt. Denn dies sind die Tage der Rache, um alles zu erfüllen, was geschrieben steht. Wie elend werden diese Tage für schwangere und stillende Mütter sein! Denn es wird geben große Not auf dem Land und Zorn gegen dieses Volk. Sie werden durch die Schärfe des Schwertes fallen und in alle Nationen gefangen geführt werden. Und Jerusalem wird von den Heiden niedergetreten werden, bis die Zeiten der Heiden erfüllt sind. “ (Lukas 21: 20-24 BSB)
"Jerusalem umgeben von Armeen “,„hier (auf dänisch) Trostlosigkeit ist nahe “,„ raus aus die Stadt", "sich aus etwas heraushalten die Stadt", "Jerusalem wird mit Füßen getreten “… gibt es hier irgendetwas, das darauf hindeutet, dass Jesus, nachdem er so wörtlich von der tatsächlichen Stadt gesprochen hat, plötzlich und unerklärlich mitten in einem Satz zu einem symbolischen Jerusalem wechselt?
Und dann ist da noch die Zeitform, die Jesus verwendet. Jesus war ein Meisterlehrer. Seine Wortwahl war immer äußerst vorsichtig und auf den Punkt. Er machte keine nachlässigen Fehler in Grammatik oder Zeitform. Wenn die Zeiten der Heiden vor über 600 Jahren begonnen hätten, beginnend 607 v. Chr., Dann hätte Jesus die Zukunftsform nicht benutzt, oder? Er hätte nicht gesagt, dass „Jerusalem wird sein mit Füßen getreten “, denn das würde auf ein zukünftiges Ereignis hinweisen. Wenn das Trampeln seit dem babylonischen Exil andauerte, wie Zeugen argumentieren, hätte er richtig gesagt: „und Jerusalem wird auch weiterhin sein herumgetrampelt auf." Dies würde auf einen laufenden Prozess hinweisen und auch in Zukunft fortgesetzt werden. Aber das hat er nicht gesagt. Er sprach nur von einem zukünftigen Ereignis. Können Sie sehen, wie verheerend dies für die Lehre von 1914 ist? Zeugen brauchen Jesu Worte, um sich auf ein Ereignis zu beziehen, das bereits stattgefunden hat, und nicht auf eines, das in seiner Zukunft noch eintreten wird. Seine Worte stützen eine solche Schlussfolgerung jedoch nicht.
Was bedeuten also "die Zeiten der Heiden"? Wie ich bereits sagte, kommt der Satz in der gesamten Bibel nur einmal vor, daher müssen wir uns an den Kontext von Lukas halten, um seine Bedeutung zu bestimmen.
Das Wort für Nichtjuden (ethnos, von dem wir unser englisches Wort "ethnisch" erhalten) wird in dieser Passage dreimal verwendet.
Juden werden gefangen in alle geführt ethnos oder Nichtjuden. Jerusalem wird von der getreten oder mit Füßen getreten Ethnos. Und dieses Trampeln dauert bis in die Zeit der ethnos abgeschlossen. Dieses Trampeln ist ein zukünftiges Ereignis, also die Zeiten der ethnos oder Nichtjuden beginnen in der Zukunft und enden in der Zukunft.
Aus dem Zusammenhang geht hervor, dass die Zeit der Heiden mit dem Trampeln der wörtlichen Stadt Jerusalem beginnt. Es ist das Trampeln, das mit der Zeit der Heiden verbunden ist. Es scheint auch, dass sie Jerusalem nur mit Füßen treten können, weil Jehova Gott es erlaubt hat, indem er seinen Schutz aufgehoben hat. Mehr als es zuzulassen, scheint es, dass Gott die Heiden aktiv benutzt, um dieses Trampeln durchzuführen.
Es gibt ein Gleichnis von Jesus, das uns helfen wird, dies besser zu verstehen:
“. . Einmal mehr sprach Jesus mit Illustrationen zu ihnen und sagte: „Das Königreich der Himmel kann mit einem König verglichen werden, der ein Hochzeitsfest für seinen Sohn veranstaltete. Und er sandte seine Sklaven, um die zum Hochzeitsfest eingeladenen anzurufen, aber sie wollten nicht kommen. Wieder sandte er andere Sklaven und sagte: ‚Sag den Eingeladenen:„ Schau! Ich habe mein Abendessen vorbereitet, meine Bullen und gemästeten Tiere werden geschlachtet und alles ist fertig. Komm zum Hochzeitsfest. «» Aber ohne Sorge gingen sie los, einer auf sein eigenes Feld, ein anderer auf sein Geschäft; aber der Rest ergriff seine Sklaven, behandelte sie unverschämt und tötete sie. "Der König wurde zornig und sandte seine Armeen und tötete diese Mörder und verbrannte ihre Stadt." (Matthäus 22: 1-7)
Der König (Jehova) sandte seine Armeen (die nichtjüdischen Römer) und tötete diejenigen, die seinen Sohn (Jesus) ermordeten und ihre Stadt verbrannten (Jerusalem völlig zerstörten). Jehova Gott hat eine Zeit festgelegt, in der die Heiden (die römische Armee) Jerusalem mit Füßen treten sollten. Sobald diese Aufgabe erledigt war, endete die den Heiden zugewiesene Zeit.
Jetzt haben Sie vielleicht eine andere Interpretation, aber was auch immer das sein mag, wir können mit sehr hoher Sicherheit sagen, dass die Zeiten der Heiden nicht 607 v. Chr. Begannen. Warum? Weil Jesus nicht von der „Wiederherstellung des Königreichs David“ sprach, die Jahrhunderte vor seiner Zeit aufgehört hatte zu existieren. Er sprach über die buchstäbliche Stadt Jerusalem. Außerdem sprach er nicht über eine bereits existierende Zeitspanne, die als Zeiten der Heiden bezeichnet wurde, sondern über ein zukünftiges Ereignis, eine Zeit, die sich als über 30 Jahre in seiner Zukunft herausstellte.
Nur wenn fiktive Verbindungen zwischen Lukas 21:24 und Daniel Kapitel 4 hergestellt werden, ist es möglich, ein Startjahr für die Lehre von 1914 zu erfinden.
Und da hast du es! Der Dreh- und Angelpunkt wurde gezogen. Die Räder haben sich von der Doktrin von 1914 gelöst. Jesus begann in diesem Jahr nicht unsichtbar im Himmel zu regieren. Die letzten Tage begannen nicht im Oktober dieses Jahres. Die lebende Generation ist dann nicht Teil eines Countdowns der letzten Tage bis zur Zerstörung. Jesus inspizierte damals seinen Tempel nicht und hätte daher die Zeugen Jehovas nicht als sein auserwähltes Volk auswählen können. Darüber hinaus wurde der Verwaltungsrat - dh JF Rutherford und seine Freunde - 1919 nicht zum treuen und diskreten Sklaven über alle materiellen Besitztümer der Organisation ernannt.
Der Wagen hat seine Räder verloren. 1914 ist ein phantasievoller Scherz. Es ist theologischer Hokuspokus. Es wurde von Männern benutzt, um Anhänger nach sich zu sammeln, indem sie den Glauben schufen, dass sie arkanes Wissen über verborgene Wahrheiten haben. Es macht ihren Anhängern Angst, die sie loyal und gehorsam gegenüber den Befehlen der Menschen hält. Es induziert ein künstliches Gefühl der Dringlichkeit, das die Menschen dazu veranlasst, mit Blick auf ein Datum zu dienen, und schafft so eine auf Werken basierende Form der Anbetung, die den wahren Glauben untergräbt. Die Geschichte hat den enormen Schaden gezeigt, den dies verursacht. Das Leben der Menschen gerät aus dem Gleichgewicht. Sie treffen abgründige lebensverändernde Entscheidungen auf der Grundlage der Überzeugung, dass sie vorhersagen können, wie nahe das Ende ist. Große Enttäuschung folgt der Enttäuschung über nicht erfüllte Hoffnungen. Das Preisschild ist unkalkulierbar. Die Niedergeschlagenheit, die dies hervorruft, wenn man merkt, dass man irregeführt wurde, hat sogar dazu geführt, dass sich einige das Leben genommen haben.
Das falsche Fundament, auf dem die Religion der Zeugen Jehovas aufgebaut ist, ist zusammengebrochen. Sie sind nur eine weitere Gruppe von Christen mit einer eigenen Theologie, die auf den Lehren der Menschen basiert.
Die Frage ist, was werden wir dagegen tun? Bleiben wir jetzt im Wagen, wenn sich die Räder gelöst haben? Werden wir stehen und zusehen, wie andere an uns vorbeikommen? Oder werden wir zu der Erkenntnis kommen, dass Gott uns zwei Beine zum Gehen gegeben hat und wir deshalb nicht in irgendjemandes Streitwagen fahren müssen. Wir wandeln im Glauben - Glauben nicht an Menschen, sondern an unseren Herrn Jesus Christus. (2. Korinther 5: 7)
Danke für deine Zeit.
Wenn Sie diese Arbeit unterstützen möchten, verwenden Sie bitte den Link im Beschreibungsfeld dieses Videos. Sie können mir auch eine E-Mail an senden Meleti.vivlon@gmail.com Wenn Sie Fragen haben oder uns bei der Übersetzung der Untertitel unserer Videos helfen möchten.
