Εάν είστε μεγάλος αναγνώστης των δημοσιεύσεών μας, πιθανότατα έχετε αντιμετωπίσει την περίεργη ερμηνεία που σας άφησε να ξύσετε το κεφάλι σας. Μερικές φορές τα πράγματα δεν έχουν νόημα αφήνοντας σας να αναρωτιέστε αν βλέπετε τα πράγματα σωστά ή όχι. Το μεγαλύτερο μέρος της κατανόησής μας για τη Γραφή είναι όμορφη και μας ξεχωρίζει από τη σύγχρονη μυθολογία και κατά καιρούς, απόλυτα ανόητη πλειοψηφία των περισσότερων θρησκειών στο Χριστιανικό. Η αγάπη μας για την αλήθεια είναι τέτοια που αναφερόμαστε στους εαυτούς μας ότι ήρθαμε στην Αλήθεια ή ότι είμαστε στην Αλήθεια. Είναι κάτι περισσότερο από ένα σύστημα πεποιθήσεων για εμάς. Είναι μια κατάσταση ύπαρξης.
Επομένως, όταν συναντάμε μια άβολη ερμηνεία της Γραφής, όπως η προηγούμενη κατανόησή μας για πολλές από τις παραβολές Βασιλείου του Ιησού, μας κάνει να νιώθουμε άβολα. Πρόσφατα, αναθεωρήσαμε την κατανόησή μας για πολλά από αυτά. Τι ανακούφιση ήταν. Προσωπικά, ένιωσα σαν έναν άνθρωπο που κρατάει την αναπνοή του πολύ καιρό, και επιτρεπόταν τελικά να εκπνεύσει. Οι νέες αντιλήψεις είναι απλές, σύμφωνα με όσα λέει η Βίβλος και, ως εκ τούτου, είναι όμορφες. Στην πραγματικότητα, εάν μια ερμηνεία είναι αμήχανη, αν σας αφήσει να γρατσουνίσετε το κεφάλι σας και να μουρμουρίσετε ένα απαλό «Ό, τι!», Είναι πιθανώς καλός υποψήφιος για αναθεώρηση.
Εάν ακολουθήσατε αυτό το ιστολόγιο, θα έχετε παρατηρήσει ότι ορισμένες εξηγήσεις που προωθούνται και είναι αντίθετες με την επίσημη θέση του λαού του Ιεχωβά είναι αποτέλεσμα αλλαγής της μακρόχρονης προϋπόθεσης ότι η παρουσία του Χριστού άρχισε 1914. Πιστεύοντας ότι ως αδιαμφισβήτητη αλήθεια έχει αναγκάσει πολλούς δογματικούς τετράγωνους γόμφους σε μια προφητική στρογγυλή τρύπα.
Ας εξετάσουμε ένα ακόμη παράδειγμα αυτού. Θα ξεκινήσουμε διαβάζοντας το Mt. 24: 23-28:
(Ματθαίος 24: 23-28) "Στη συνέχεια, αν κάποιος λέει σε εσάς," Κοίτα! Εδώ είναι ο Χριστός »ή« Εκεί! » δεν το πιστεύω. 24 Γιατί θα γίνουν ψευδοί Χριστιανοί και ψευδοπροφήτες και θα δώσουν μεγάλες ενδείξεις και θαύματα, ώστε να παραπλανήσουν, ει δυνατόν, και τους εκλεκτούς. 25 Κοίτα! Σας προειδοποίησα. 26 Επομένως, εάν οι άνθρωποι λένε σε ΣΑΣ, "Κοίτα! Είναι στην έρημο, "μην βγείτε έξω. 'Κοίτα! Βρίσκεται στις εσωτερικές αίθουσες, «μην το πιστεύετε. 27 Γιατί ακριβώς η αστραπή βγαίνει από τα ανατολικά τμήματα και λάμπει στα δυτικά μέρη, έτσι η παρουσία του Υιού του ανθρώπου θα είναι. 28 Οπουδήποτε είναι το σφάγιο, εκεί θα συγκεντρωθούν οι αετοί.
Δεδομένου ότι η τρέχουσα κατανόησή μας για το Mt. 24: 3-31 δείχνει ότι αυτά τα γεγονότα ακολουθούν μια χρονολογική ακολουθία, θα ήταν λογικό ότι τα γεγονότα των στίχων 23 έως 28 θα ακολουθούσαν στα τακούνια της μεγάλης θλίψης (καταστροφή της ψεύτικης θρησκείας - έναντι 15-22) και προηγούνται τα σημάδια στον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια, καθώς και αυτά του Υιού του Ανθρώπου (έναντι 29, 30). Σύμφωνα με αυτό το σκεπτικό, ο στίχος 23 ξεκινά με το «τότε» που δείχνει ότι ακολουθεί τη μεγάλη δοκιμασία. Επιπλέον, δεδομένου ότι όλα τα γεγονότα που περιγράφονται από τον Ιησού από τους στίχους 4 έως 31 αποτελούν μέρος του σημείου της παρουσίας του και της ολοκλήρωσης του συστήματος των πραγμάτων, είναι λογικό τα γεγονότα που περιγράφονται στα εδάφια 23 έως 28 να αποτελούν μέρος του το ίδιο σημάδι. Τέλος, όλα τα γεγονότα που αναφέρονται λεπτομερώς από το εδάφιο 4 έως 31 περιλαμβάνονται σε "όλα αυτά τα πράγματα". Αυτό θα πρέπει να περιλαμβάνει έναντι 23 έως 28. «Όλα αυτά τα πράγματα» συμβαίνουν μέσα σε μια γενιά.
Μια λογική και λογική συνεπής όπως φαίνεται, δεν είναι αυτό που διδάσκουμε. Αυτό που διδάσκουμε είναι ότι τα γεγονότα του Mt. 24: 23-28 συνέβησαν από το 70 μ.Χ. έως το 1914. Γιατί; Επειδή ο στίχος 27 δείχνει ότι οι ψεύτικοι προφήτες και ψεύτικοι Χριστοί προηγούμαι την «παρουσία του Υιού του ανθρώπου» την οποία θεωρούμε ότι πραγματοποιήθηκε το 1914. Επομένως, για να υποστηρίξουμε την ερμηνεία μας του 1914 ως αρχή της παρουσίας του Χριστού, οι ψευδοπροφήτες και οι ψεύτικοι Χριστοί δεν μπορούν να αποτελούν μέρος της χρονολογικής τάξης που συνάδει με άλλα στοιχεία της προφητείας του Ιησού. Ούτε μπορούν να αποτελούν μέρος του σημείου της αόρατης παρουσίας του Χριστού ούτε του συμπεράσματος του συστήματος των πραγμάτων. Ούτε μπορούν να αποτελούν μέρος «όλων αυτών των πραγμάτων» που προσδιορίζουν τη γενιά. Γιατί λοιπόν ο Ιησούς να συμπεριλάμβανε αναχρονικά αυτά τα γεγονότα στην προφητεία του για τις Τελευταίες Ημέρες;
Ας εξετάσουμε την επίσημη κατανόηση αυτών των στίχων. Η 1η Μαΐου 1975 Παρατηρητήριο, Π. 275, παρ. Το 14 λέει:
ΜΕΤΑ Η ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ON ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
14 Αυτό που καταγράφεται στο Ματθαίο κεφάλαιο 24, στίχοι 23 έως 28, αγγίζει τις εξελίξεις από και μετά το 70 μ.Χ. και στις ημέρες της αόρατης παρουσίας του Χριστού (Παρουσία). Η προειδοποίηση ενάντια στους «ψεύτικους Χριστούς» δεν είναι απλώς μια επανάληψη των στίχων 4 και 5. Οι μεταγενέστεροι στίχοι περιγράφουν μια μακρύτερη χρονική περίοδο - μια εποχή που τέτοιοι άντρες όπως ο Εβραϊκός Μπαρ Κόκμπα οδήγησαν μια εξέγερση ενάντια στους Ρωμαίους καταπιεστές το 131-135 μ.Χ. , ή όταν ο πολύ μεταγενέστερος ηγέτης της θρησκείας των Μπαχάι ισχυρίστηκε ότι ήταν ο Χριστός επέστρεψε, και όταν ο αρχηγός των Ντουκόμπορς στον Καναδά παραδέχτηκε ότι ήταν ο Χριστός ο Σωτήρας. Όμως, εδώ στην προφητεία του, ο Ιησούς είχε προειδοποιήσει τους οπαδούς του να μην παραπλανηθούν από τους ισχυρισμούς των ανθρώπινων προσποιητών.
15 Είπε στους μαθητές του ότι η παρουσία του δεν θα είναι απλώς μια τοπική υπόθεση, αλλά, αφού θα ήταν ένας αόρατος βασιλιάς που θα κατευθύνει την προσοχή του στη γη από τους ουρανούς, η παρουσία του θα ήταν σαν τον κεραυνοθάλαμο που «βγαίνει από τα ανατολικά μέρη και λάμπει στα δυτικά μέρη. "Έτσι, τους παρότρυνε να είναι προφητικοί όπως οι αετοί και να εκτιμούν ότι η αληθινή πνευματική τροφή θα βρισκόταν μόνο με τον Ιησού Χριστό, στον οποίο έπρεπε να συγκεντρωθούν ως αληθινός Μεσσίας στην αόρατη παρουσία του, αποτέλεσμα από το 1914 προς τα εμπρός.-Ματ. 24: 23-28; Mark 13: 21-23. βλέπω του Θεού Βασίλειο of a Χίλια Έτη Έχει Προσέγγιση, σελίδες 320-323.
Υποστηρίζουμε ότι το «τότε» που ανοίγει το εδάφιο 23 αναφέρεται σε γεγονότα μετά το 70 μ.Χ. - τη δευτερεύουσα εκπλήρωση - αλλά όχι στα γεγονότα μετά την καταστροφή της Μεγάλης Βαβυλώνας - τη μεγάλη εκπλήρωση. Δεν μπορούμε να δεχτούμε ότι ακολουθεί τη μεγάλη εκπλήρωση της μεγάλης δοκιμασίας, διότι έρχεται μετά το 1914. μετά την έναρξη του Χριστού. Έτσι, ενώ υποστηρίζουμε ότι υπάρχει μια σημαντική και μικρή εκπλήρωση της προφητείας, δηλαδή με την εξαίρεση έναντι των 23-28 που έχουν μόνο μία εκπλήρωση.
Η ερμηνεία αυτή ταιριάζει με τα γεγονότα της ιστορίας; Ως απάντηση, αναφέρουμε την εξέγερση του εβραϊκού δικηγόρου Kokhba, καθώς και τον ισχυρισμό του ηγέτη της θρησκείας των Μπαχάι και του Καναδού Doukhobors. Αυτά προβάλλονται ως παραδείγματα ψεύτικων Χριστών και ψευδών προφητών που εκτελούν μεγάλα σημάδια και θαύματα που έχουν τη δυνατότητα να παραπλανήσουν ακόμη και τα επιλεγμένα. Ωστόσο, όχι ιστορικά στοιχεία εάν παρέχονται από οποιοδήποτε από αυτά τα τρία παραδείγματα για να αποδείξουν την εκπλήρωση των λέξεων ότι θα υπήρχαν μεγάλα σημάδια και θαύματα. Πού κάποιο από τα επιλεγμένα ακόμη και κατά τη διάρκεια αυτών των τριών περιστατικών για να παραπλανηθούν;
Συνεχίζουμε να τηρούμε αυτή τη θέση και παραλείποντας να δημοσιεύσουμε κάτι αντίθετο, παραμένει η διδασκαλία μας μέχρι σήμερα.
21 Ο Ιησούς δεν ολοκλήρωσε την προφητεία του με αναφορά στους ψευδοπροφήτες που πραγματοποιούσαν παραπλανητικές ενδείξεις κατά τη μακρά περίοδο πριν από την «εκπλήρωση των καθορισμένων χρόνων των εθνών». (Luke 21: 24 · Matthew 24: 23-26 · Mark 13: 21-23) · w94 2 / 15 σ. 13
Τώρα εξετάστε τα ακόλουθα. Όταν ο Ιησούς έδωσε την προφητεία του που καταγράφηκε στο Όρος. 24: 4-31, είπε ότι όλα αυτά θα συνέβαιναν σε μια γενιά. Δεν κάνει καμία προσπάθεια να αποκλείσει τους στίχους 23 έως 28 από αυτήν την εκπλήρωση. Ο Ιησούς παρέχει επίσης τα λόγια του στο Mt. 24: 4-31 ως ένδειξη της παρουσίας του και της ολοκλήρωσης του συστήματος των πραγμάτων. Και πάλι, δεν κάνει καμία προσπάθεια να αποκλείσει τους στίχους 23-28 από αυτήν την εκπλήρωση.
Ο μόνος λόγος - ο μόνος λόγος - αντιμετωπίζουμε αυτές τις λέξεις ως εξαίρεση είναι επειδή δεν το κάνουμε αυτό θέτει υπό αμφισβήτηση την πίστη μας το 1914. Μπορεί να είναι ήδη υπό αμφισβήτηση. (Ήταν 1914 η αρχή της παρουσίας του Χριστού;)
Τι γίνεται αν αυτά τα εδάφια αποτελούν στην πραγματικότητα μέρος της προφητείας των Τελευταίων Ημερών, όπως φαίνεται; Τι γίνεται αν είναι επίσης σε χρονολογική σειρά; Τι γίνεται αν αποτελούν μέρος «όλων αυτών των πραγμάτων» όπως αναφέρεται; Όλα αυτά θα ήταν συνεπή με μια αμερόληπτη ανάγνωση του βουνού. 24.
Εάν συμβαίνει αυτό, τότε έχουμε μια προειδοποίηση ότι μετά την καταστροφή της ψεύτικης θρησκείας, θα προκύψουν ψευδείς Χριστοί και ψευδοπροφήτες για να καλύψουν το «κενό πνευματικότητας» που πρέπει να προκύψει από την πλήρη απουσία του θεσμού της θρησκείας. Τα άνευ προηγουμένου γεγονότα της επίθεσης στη Μεγάλη Βαβυλώνα θα κάνουν τους ισχυρισμούς τέτοιων ακόμη πιο πιστευτοί. Θα δαπανήσουν οι δαίμονες, στη συνέχεια, από το σημαντικότερο όπλο τους στον αγώνα κατά του λαού του Ιεχωβά, να καταφύγουν σε τεράστιες ενδείξεις και θαύματα για να δώσουν αξιοπιστία σε αυτούς τους ψεύτικους Χριστούς και ψεύτικους προφήτες; Σίγουρα, το κλίμα μετά τη μεγάλη δοκιμασία θα είναι ώριμο για τέτοιες απατηλές.
Το να περάσεις από τη μεγαλύτερη δοκιμασία της ανθρώπινης ιστορίας θα απαιτήσει αντοχή που είναι δύσκολο να το σκεφτείς αυτήν τη στιγμή. Θα δοκιμαστεί η πίστη μας τόσο ώστε να μπορούμε να πειραστούμε να ακολουθήσουμε έναν ψεύτικο Χριστό ή έναν ψεύτικο προφήτη; Δύσκολο να φανταστείς, όμως…
Το αν η τρέχουσα ερμηνεία μας είναι σωστή, ή αν πρέπει να απορριφθεί απέναντι σε πραγματικότητες που δεν έχουν ακόμη παρατηρηθεί είναι κάτι που μόνο ο χρόνος θα επιλυθεί πλήρως. Πρέπει να περιμένουμε και να δούμε. Ωστόσο, για να αποδεχτούμε το συμπέρασμα αυτής της ανάρτησης απαιτείται να δεχτούμε την παρουσία του Ιησού ως ένα ακόμη μελλοντικό γεγονός. ένα που συμπίπτει με την εμφάνιση του σημείου του Υιού του ανθρώπου στους ουρανούς. Η ομορφιά αυτού είναι ότι μόλις το κάνουμε, πολλοί άλλοι δογματικοί τετράγωνοι μανταλάκια εξαφανίζονται. Οι δύσκολες ερμηνείες μπορούν να επανεξεταστούν. και απλές, ας αφήσουμε τις Γραφές-σημαίνουν-τι-λένε ότι οι αντιλήψεις θα αρχίσουν να ισχύουν.
Εάν η παρουσία του Χριστού είναι πράγματι ένα μελλοντικό γεγονός, τότε στη σύγχυση που ακολουθεί την παγκόσμια καταστροφή της ψεύτικης θρησκείας, θα το αναζητήσουμε. Δεν πρέπει να εξαπατηθούμε από ψεύτικους Χριστούς και ψεύτικους προφήτες, ανεξάρτητα από το πόσο πειστικά μπορεί να είναι. Θα πετάξουμε με τους αετούς.
