Δεν ξέρω πώς το έχασα στο περιφερειακό μας συνέδριο του 2012, αλλά ένας φίλος στη Λατινική Αμερική - όπου τώρα πραγματοποιούν τις περιφερειακές τους συμβάσεις για το έτος - το έφερε στην προσοχή μου. Το πρώτο μέρος των συνεδριών του Σαββάτου το πρωί μας έδειξε πώς να χρησιμοποιήσουμε το νέο κομμάτι για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Το μέρος χρησιμοποίησε τον όρο «πνευματική μητέρα μας» όταν αναφέρεται στη γήινη οργάνωση του λαού του Ιεχωβά. Τώρα η μόνη Γραφή που χρησιμοποιεί τη «μητέρα» ως όρο για να αναφέρεται σε μια οργάνωση ή ομάδα ατόμων βρίσκεται στα Γαλάτας:
"Αλλά η Ιερουσαλήμ παραπάνω είναι ελεύθερη και αυτή είναι η μητέρα μας." (Gal 4: 26)
Γιατί λοιπόν θα επινοήσουμε ένα ρόλο για την επίγεια οργάνωση που δεν εμφανίζεται στη Γραφή;
Έκανα κάποια έρευνα για να δω αν μπορούσα να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση από τις δημοσιεύσεις μας και εξεπλάγην που δεν βρήκα τίποτα γραπτώς για να υποστηρίξω την ιδέα. Ωστόσο, έχω ακούσει τον όρο που χρησιμοποιείται επανειλημμένα από τις πλατφόρμες συναρμολόγησης και συνεδριάσεων, και μάλιστα τον χρησιμοποίησα μια φορά ο επόπτης κυκλώματος όταν μας ενθάρρυνε να ακολουθήσουμε κάποια δυσάρεστη κατεύθυνση που λάβαμε από το τμήμα εξυπηρέτησης γραφείων. Φαίνεται ότι έχει εισέλθει στην προφορική μας παράδοση, ενώ παρακάμπτει το επίσημο γραπτό δόγμα μας.
Είναι αξιοσημείωτο το πόσο εύκολα και αναμφισβήτητα μπορούμε να περάσουμε σε μια νοοτροπία. Η Βίβλος μας λέει να μην εγκαταλείψουμε το νόμο της μητέρας μας ». (Παρ. 1: 8) Εάν ο ομιλητής της Συνέλευσης θέλει το κοινό να υπακούσει στο Κυβερνητικό Σώμα, προσθέτει πολύ στο βάρος του επιχειρήματος, αν δούμε ότι η κατεύθυνση δεν προέρχεται από έναν ταπεινό σκλάβο, αλλά μάλλον από τον τιμημένο μητροάρχη του νοικοκυριού . Στο σπίτι, η μητέρα είναι δεύτερη μετά τον πατέρα και όλοι γνωρίζουμε ποιος είναι ο πατέρας.
Ίσως το πρόβλημα βρίσκεται σε εμάς. Θέλουμε να επιστρέψουμε στην προστασία της μαμάς και του μπαμπά. Θέλουμε κάποιον να μας φροντίζει και να μας κυβερνά. Όταν ο Θεός είναι κάποιος, όλα είναι καλά. Ωστόσο, ο Θεός είναι αόρατος και χρειαζόμαστε πίστη για να τον δούμε και να νιώσουμε τη φροντίδα του. Η αλήθεια μας ελευθερώνει, αλλά για ορισμένους ότι η ελευθερία είναι ένα είδος βάρους. Η αληθινή ελευθερία μας κάνει προσωπικά υπεύθυνους για τη σωτηρία μας. Πρέπει να σκεφτούμε τον εαυτό μας. Πρέπει να σταθούμε ενώπιον του Ιεχωβά και να του απαντούμε άμεσα. Είναι πολύ πιο παρήγορο να πιστεύουμε ότι το μόνο που πρέπει να κάνουμε είναι να υποταχτούμε σε έναν ορατό άνδρα ή μια ομάδα ανδρών και να κάνουμε ό, τι μας λένε για να σωθούμε.
Ενεργούμε σαν τους Ισραηλίτες της εποχής του Σαμουήλ που είχαν μόνο έναν Βασιλιά, τον Ιεχωβά, και απολάμβανα μια ελευθερία από φροντίδα που ήταν μοναδική στην ιστορία. και όμως τα πετάξαμε όλα με τα λόγια, «Όχι, αλλά ένας [ανθρώπινος] βασιλιάς είναι αυτό που θα μας κυριαρχήσει». (1 Σαμ. 8:19) Μπορεί να είναι παρηγορητικό να έχεις έναν ορατό χάρακα να αναλάβει την ευθύνη για την ψυχή σου και την αιώνια σου σωτηρία, αλλά είναι μόνο μια ψευδαίσθηση. Δεν θα σταθεί δίπλα σας την ημέρα της κρίσης. Ήρθε η ώρα να αρχίσουμε να ενεργούμε σαν άντρες και να αντιμετωπίζουμε αυτό το γεγονός. Είναι καιρός να αναλάβουμε την ευθύνη για τη σωτηρία μας.
Σε κάθε περίπτωση, την επόμενη φορά που κάποιος χρησιμοποιεί το επιχείρημα της «πνευματικής μητέρας» σε μένα, πρόκειται να αναφέρω τα λόγια του Ιησού στο John 2: 4:
"Τι πρέπει να κάνω μαζί σου, γυναίκα;"
Όταν πηγαίνω. Πίσω και θυμάμαι αυτό. Και τη γραφή στις Παροιμίες 6: 20 Παρατηρήστε, γιο μου, την εντολή του πατέρα σας, και μην εγκαταλείπετε τις οδηγίες * της μητέρας σας. …. Τι σε όλα τα. Η Αγία Γραφή δεν έχει να κάνει με τον λεγόμενο Οργανισμό ... τίποτα. Φαίνεται ότι ο οργανισμός λατρεύει να βγάζει από το πλαίσιο Φτωχές Παροιμίες από τις περίφημες Παροιμίες 4:18 έως τώρα αυτή τη γραφή ..
Και πώς ο Ιεχωβά είναι ο Πατέρας μας και η Μητέρα μας είναι η Οργάνωση… Λοιπόν, πού είναι ο Ιησούς ο ξάδελφός μας… Δεν έχει νόημα και ξεφεύγει από τον έλεγχο ..
Αυτή η λογική για κάτι που απαιτείται εκτός από τη Βίβλο παραβλέπει τα μέσα παράδοσης του Λόγου. Όταν ο Ιεχωβά έγραψε για πρώτη φορά τα «δέκα λόγια» του, παρείχε όχι μόνο την πέτρα στην οποία έγραψε τις λέξεις, αλλά και έναν μεσολαβητή και μια διοικητική οργάνωση. Μετά το θάνατο του μεσολαβητή παρείχε τα «βιβλία» του Μωυσή. Ομοίως, μετά τους βασιλιάδες και τους προφήτες, παρείχε μια συνεχιζόμενη ιερατική τάξη, με προφορικές και γραπτές παραδόσεις, με «δασκάλους». Ο μεσολαβητής του Νέου Διαθήκης, ο Χριστός, είπε ότι θα έστελνε τον «βοηθό». Και μετά τους αποστόλους, αυτός ο πνευματικός βοηθός συνέχισε να καθοδηγεί το 2000-έτος... Διαβάστε περισσότερα "
Θα ήθελα να μάθω αν σε αυτή τη συζήτηση της δικής σας σύμβασης χρησιμοποιήθηκε η ακόλουθη πρόταση: «Η Βίβλος δεν εξηγεί από μόνη της τη θέληση του Ιεχωβά». Ήμουν σοκαρισμένος όταν το άκουσα, αλλά δεν ξέρω αν το έλεγαν στην αγγλική σύμβαση, ή μόνο στην ισπανική σύμβαση. Ξέρετε, μερικές φορές οι μεταφραστές περιλήψεων, βιβλίων και περιοδικών αλλάζουν μερικές φορές μερικές λέξεις κατά τη μετάφραση από την αρχική αγγλική πηγή.
Έχω μια ηχογράφηση του εν λόγω μέρους. Στα Αγγλικά, αυτό που ειπώθηκε ήταν: «Ωστόσο, η Βίβλος δεν αναδεικνύει μόνη της τη ζωή που δίνει ζωή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Ιεχωβά παρέχει μια οργάνωση.
Είμαι βέβαιος ότι ο αδερφός Ράσελ και η μικροσκοπική ομάδα μαθητών της Βίβλου που αποκάλυψαν τόσες πολλές κρυμμένες αλήθειες από τις Γραφές χωρίς τη βοήθεια οποιασδήποτε οργάνωσης θα έπαιρναν μεγάλη εξαίρεση από αυτή τη διδασκαλία.
Σοκαρίστηκα επίσης όταν άκουσα αυτήν την πρόταση και αντιμετώπισα κάποιο πρόβλημα για να επαληθεύσω αν το είχα ακούσει σωστά. Μπορεί να φαίνεται δικαιολογημένο υπό το φως των λέξεων της Αιθιοπίας «πώς θα μπορούσα ποτέ [να καταλάβω τι διαβάζω], εκτός αν κάποιος με καθοδήγησε;», αρκεί να ξεχνάμε ότι αυτές οι λέξεις είχαν εκφραστεί σε μια εποχή που τα περισσότερα από τα ελληνικά Οι γραφές δεν ήταν ακόμη γραμμένες ή διαθέσιμες στο κοινό. Αυτό δεν ισχύει πλέον. Εάν υπήρχαν, πράγματι, πιστοί, αληθινοί Χριστιανοί κατά τη διάρκεια των αιώνων από τότε που πέθαναν οι απόστολοι, θα είχαν θεϊκή έγκριση με τη Βίβλο... Διαβάστε περισσότερα "
Ο αδελφός μου κι εγώ είμασταν σοκαρισμένος. Θεωρήσαμε επίσης ότι μια τέτοια πρόταση υπονοεί ότι η Βίβλος είναι ατελής. Αυτή η ιδέα είναι αδιανόητη για εμάς.
Η επιστολή κατηγορίας εναντίον του Rutherford από τον Νομικό Σύμβουλο της Εταιρείας, Olin Moyle, που απελάθηκε ως αποτέλεσμα της δημοσίευσής της, είναι on-line στο
http://www.docbob.org/wordpress/olin-moyle-letter
Ίσως προκάλεσε τη φράση του Μπέθελ, «Μπορείς να νιώσεις την αγάπη…;»
Με τον μεγαλύτερο σεβασμό Αδελφός Μελίτη… Ref: John 2: 4 Πιστεύω ότι η τελευταία σου άκρη ήταν η γλώσσα στο μάγουλο…;!… Είμαι βέβαιος ότι ο Κύριος πάντα απευθυνόταν και αντιμετώπιζε τη μητέρα Του με απόλυτο σεβασμό… και υποπτεύομαι από καιρό ότι τα Αγγλικά Η ερμηνεία αυτού του στίχου βασίστηκε στη δυτική αρσενική προκατάληψη…; Λήψη στο πλαίσιο…; Ναι, έλεγε στη Μαίρη να θυμάται τη δική της δουλειά… και ότι ο χρόνος για να δηλώσει δημόσια ότι ο σκοπός του πατέρα του ήταν στο μέλλον… Αλλά… προφανώς δεν ένιωσε καμία επίπληξη, όπως δείχνει το v5… και προχώρησε και έκανε το θαύμα… με σεβασμό σε αυτή…??! Μπορεί! Καθόσον... Διαβάστε περισσότερα "
Παρεμπιπτόντως, ήμουν ως Ανώνυμος ..; αλλά το όνομά μου είναι Pauline Spearing…;
Ωχ… :) Είναι 2 Τιμόθεο 4: 1-5… 🙂 Και, όταν το διαβάσετε, θα δείτε ότι συμφωνώ ολόψυχα… Στην πραγματικότητα, ενώ μας ζητείται, «… να δείξουμε προσοχή για όσους έχουν το προβάδισμα…» , (5 Θεσσα 11: 15-XNUMX) Ο Παύλος θα ήταν ο πρώτος που θα προειδοποιούσε τυχόν εκτροπές από αυτά τα αδέρφια από το «Καλά Νέα στον Κύριό μας Ιησού Χριστό…» και σίγουρα θα έπρεπε να είναι το χριστιανικό μας καθήκον να επιστήσουν την προσοχή τους, μη γραφικές οδηγίες… ?? Υπάρχει μια καλά τεκμηριωμένη, ιστορική δικαστική υπόθεση, που ασκήθηκε εναντίον του δικαστή Rutherford, από τον Γραμματέα του (άντρας), όπου αναφέρεται η δογματική και βίαιη λεκτική μεταχείριση του bethel... Διαβάστε περισσότερα "
Με τον μεγαλύτερο σεβασμό Αδελφός Μελίτη… Ref: John 2: 4 Πιστεύω ότι η τελευταία σου άκρη ήταν η γλώσσα στο μάγουλο…;!… 🙂 Είμαι βέβαιος ότι ο Κύριος πάντα απευθυνόταν και αντιμετώπιζε τη μητέρα Του με απόλυτο σεβασμό… και υποπτεύομαι από καιρό ότι Η αγγλική ερμηνεία αυτού του στίχου βασίστηκε στη δυτική αρσενική προκατάληψη…; Λήψη στο πλαίσιο…; Ναι, έλεγε στη Μαίρη να θυμάται τη δική της δουλειά… και ότι ο χρόνος για να δηλώσει δημοσίως τον σκοπό του πατέρα του ήταν στο μέλλον… Αλλά… προφανώς δεν ένιωσε καμία επίπληξη, όπως δείχνει το v5… και προχώρησε και έκανε το θαύμα… με σεβασμό σε αυτή…??! Μπορεί! Οσο μακρια... Διαβάστε περισσότερα "
Ήταν γλώσσα-στο μάγουλο… καλά, εν μέρει. Ο Ιησούς έβαλε τη μητέρα του στη θέση της. Νομίζω ότι κάθε γιος (και κόρη) έπρεπε να το κάνει αυτό κάποια στιγμή, δεδομένου ότι είναι δύσκολο για μια μητέρα (ιδίως –αν και οι πατέρες μπορούν να υποφέρουν από αυτό) να αφήσουν την εικόνα ενός μωρού σε πάνες . Ωστόσο, η φυσική μητέρα κάποιου έρχεται με αυτήν την παρόρμηση ειλικρινά. Η αυτοανακηρυγμένη πνευματική μας μητέρα δεν το κάνει, καθώς δεν έχει νομιμότητα. Αν λοιπόν η συμβουλή ή ο σύμβουλος προέρχεται από το Λόγο του Θεού, θα το πάρω, παρόλο που το κανάλι είναι μέσω ενός άνδρα ή μιας ομάδας... Διαβάστε περισσότερα "
Φαίνεται να λείπει ένα άλλο σημείο εδώ. Ο Ιεχωβά είναι ο πνευματικός μας Πατέρας, ο οργανισμός είναι η πνευματική μας μητέρα και ο Ιησούς Χριστός είναι…; Σε όλα αυτά τα δύο μέρη δεν αναφέρθηκε κάποτε ο Ιησούς. Όταν έθεσα αυτό το σημείο με ένα άτομο, είπε ναι, θα μπορούσαν να έχουν αναφερθεί στον Ιησού ως πρότυπο για να ακολουθήσουν κάπως. Ναι, ο Ιησούς είναι το πρότυπο που πρέπει να ακολουθήσει, αλλά ο ρόλος του δεν περιορίζεται σε αυτό. Αυτός είναι ο Βασιλιάς μας (Αποκ. 19:16), ο Κύριος μας (Φιλ. 2:11) και ο επικεφαλής της εκκλησίας (Εφεσ. 5:23). Πρέπει να τιμήσουμε τον Υιό με τη σειρά... Διαβάστε περισσότερα "
Πολύ καλό σημείο, Απόλλων. Έχω αρχίσει να παρατηρώ πόσο σπάνια αναφέρεται ο Ιησούς σε οποιαδήποτε δημοσίευση ή ομιλία. Με ενοχλεί πολύ. Δεν κατέχει θέση πίσω από την οργάνωσή μας ή μετά τον Απόστολο Παύλο. Κοιτάξτε πόσο σπάνια αναφέρεται ο Ιησούς στα τραγούδια μας.
Απλώς από περιέργεια, έλεγξα πόσες φορές αναφέρεται ο Ιεχωβά και ο Ιησούς στο βιβλίο τραγουδιού μας. Ο Ιεχωβά αναφέρεται 250 φορές, ενώ ο Ιησούς, 29.
Όσον αφορά την αναφορά του Ιησού, έχετε παρατηρήσει ότι κάθε φορά που γίνεται αναφορά σε εκείνους από τους οποίους αναφέρονται οι σύγχρονες πνευματικές μας παροχές γίνεται πάντα ο Ιεχωβά και ο πιστός σκλάβος αλλά ποτέ ο Ιησούς; Πόσο συχνά έχετε ακούσει ή διαβάσει μια δήλωση που αναφέρεται στις σύγχρονες πνευματικές μας παροχές προερχόμενες από τον Ιησού; Δεν είναι ο Ιησούς ο επικεφαλής της εκκλησίας; Δεν έχει τα αστέρια στο δεξί του χέρι σύμφωνα με την Αποκάλυψη; Γιατί λοιπόν να μην μιλάμε ποτέ για τις σύγχρονες παροχές μας ως προερχόμενες από αυτόν; Είναι αλήθεια ότι ο Ιησούς δεν πρέπει να λατρεύεται... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο.
Πολύ καλή θέση Meleti. Διαβάζω τις δημοσιεύσεις σας για μερικές εβδομάδες τώρα και πρέπει να πω ότι δεν μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο με τις σκέψεις σας όπως εκφράζονται σε αυτό το ιστολόγιο. Σχετικά με αυτό το «πνευματική μητέρα», τι συνέβη με το «στερεό φαγητό ανήκει σε ώριμους ανθρώπους, σε εκείνους που μέσω της χρήσης έχουν εκπαιδευτεί οι αντιληπτικές τους δυνάμεις για να διακρίνουν το σωστό και το λάθος»; (Εβρ 5:14) Θα επιστρέψουμε στο να είμαστε πνευματικά μωρά; Επειδή αυτό είναι βασικά αυτό που περιγράψατε κατάλληλα στην ανάρτησή σας, αυτή η ζώνη άνεσης που αφήνει τους άλλους να σκέφτονται για εμάς, μας λέει τι εμείς... Διαβάστε περισσότερα "
Κάνεις ένα εξαιρετικό σημείο, Αλέκ. Ευχαριστώ για τη συμβολή.
Ευχαριστώ Meleti, ευχαριστώ που διαθέτετε αυτό το φόρουμ όπου μπορούμε να συζητήσουμε με σεβασμό τα πνευματικά πράγματα, ακόμη και αν μερικές φορές καταλήξουμε σε διαφορετική κατανόηση από αυτήν που διδάσκεται στις εκδόσεις μας. Αφού διάβασα τις δημοσιεύσεις και τα σχόλια εδώ, ανακουφίστηκα όταν διαπίστωσα ότι δεν είμαι μόνος σε μερικές από τις ερωτήσεις που έχω μερικές φορές. Κατά ειρωνικό τρόπο ή όχι, βρήκα το ιστολόγιό σας αφού διάβασα την ανανεωμένη κατανόηση για τον πιστό σκλάβο στο JW.org. Θυμάμαι μια φορά που μίλησα σε έναν πάστορα για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά σε μια επίσκεψη επιστροφής και ο σύντροφός μου ρώτησε: «Έχετε πιστό και διακριτικό σκλάβο... Διαβάστε περισσότερα "