"Συνεχίστε να το κάνετε αυτό για να θυμηθείτε μου" (Λουκάς 22: 19)

Ας συνοψίσουμε τι έχουμε μάθει μέχρι τώρα.

  • Δεν μπορούμε να αποδείξουμε με βεβαιότητα ότι η Αποκ. 7: 4 αναφέρεται σε έναν κυριολεκτικό αριθμό ατόμων. (Δείτε δημοσίευση: 144,000-Λεπτό ή συμβολικό)
  • Η Βίβλος δεν διδάσκει ότι το Μικρό Κοπάδι είναι ένα υποσύνολο χριστιανών που διαφοροποιούνται από τους υπόλοιπους επειδή πηγαίνουν μόνο στον παράδεισο. Ούτε διδάσκει ότι τα Άλλα Πρόβατα είναι μόνο Χριστιανοί με γήινη ελπίδα. (Δείτε δημοσίευση: Ποιος είναι ποιος? (Μικρό κοπάδι / άλλα πρόβατα
  • Δεν μπορούμε να αποδείξουμε από τη Γραφή ότι το Μεγάλο Πλήθος της Αποκ. 7: 9 αποτελείται αποκλειστικά από άλλα πρόβατα. Για αυτό το θέμα, δεν μπορούμε να αποδείξουμε ότι το Μεγάλο Πλήθος έχει οποιαδήποτε σχέση με τα άλλα πρόβατα, ούτε ότι θα υπηρετήσουν στη γη. (Δείτε δημοσίευση: Ένας μεγάλος πλήθος άλλων προβάτων)
  • Τα γραφικά στοιχεία ευνοούν την άποψη ότι όλοι οι Χριστιανοί είναι στο Νέο Σύμφωνο, όπως όλοι οι φυσικοί Εβραίοι ήταν στο παλιό. (Δείτε δημοσίευση: Είσαι στη Νέα Σύμβαση)
  • Οι Ρωμαίοι 8 αποδεικνύουν ότι είμαστε όλοι οι γιοι του Θεού και ότι όλοι έχουμε το πνεύμα. Το εδάφιο 16 δεν αποδεικνύει ότι αυτή η αποκάλυψη είναι κάτι άλλο από μια σαφή κατανόηση της θέσης μας με βάση αυτό που το πνεύμα αποκαλύπτει σε όλους τους Χριστιανούς καθώς μας ανοίγει οι Γραφές. (Δείτε δημοσίευση: Το πνεύμα φέρει μαρτυρία)

Δεδομένου αυτού, η πορεία μας φαίνεται απλή. Ο Ιησούς μας είπε στο Λουκά 22:19 να συνεχίσουμε να το κάνουμε αυτό σε ανάμνηση του. Ο Παύλος επιβεβαίωσε αυτά τα λόγια που εφαρμόζονται όχι μόνο στους αποστόλους, αλλά και σε όλους τους Χριστιανούς.

(1 Corinthians 11: 23-26) . . . Επειδή έλαβα από τον Κύριο αυτό που επίσης έδωσα σε ΣΑΣ, ότι ο Κύριος Ιησούς τη νύχτα στην οποία επρόκειτο να παραδοθεί πήρε ένα καρβέλι 24 και, αφού ευχαρίστησε, το έσπασε και είπε: "Αυτό σημαίνει το σώμα μου που είναι στο δικό σας όνομα. Συνεχίστε να το κάνετε για να το θυμάστε. " 25 Ομοίως, σεβάστηκε το κύπελλο, αφού είχε το βραδινό γεύμα, λέγοντας: "Αυτό το κύπελλο σημαίνει τη νέα διαθήκη λόγω του αίματός μου. Συνεχίστε να το κάνετε αυτό, όσο συχνά το πίνετε, σε ανάμνηση μου. " 26 Για όσο τρώτε αυτό το ψωμί και πίνετε αυτό το κύπελλο, συνεχίζετε να διακηρύσσετε το θάνατο του Κυρίου, μέχρι να φτάσει.

Γιορτάζοντας το Βραδινό Γεύμα του Κυρίου, υπακούμε σε μια άμεση εντολή του Κυρίου μας Ιησού και έτσι «διακηρύσσουμε το θάνατο του Κυρίου μέχρι να φτάσει». Υπάρχει κάποια αναφορά για μια τάξη παρατηρητών; Μήπως ο Ιησούς, όταν μας διατάζει να τιμήσουμε τον θάνατό του με το κρασί και το ψωμί, μας διδάσκει ότι αυτό ισχύει μόνο για ένα μικρό ποσοστό χριστιανών; Διδάσκει ο Ιησούς τη συντριπτική πλειοψηφία να απέχουν από το γεύμα; Τους δίνει εντολή να παρατηρούν απλώς;
Αυτή είναι απλή σειρά. μια απλή, ξεκάθαρη εντολή. Αναμένεται να υπακούμε. Όποιος διαβάζει αυτό μπορεί να κατανοήσει το νόημα. Δεν καλύπτεται από συμβολισμούς, ούτε απαιτεί τη μελέτη ενός Βίβλου μελετητή για να αποκωδικοποιήσει κάποιο κρυφό νόημα.
Νιώθετε άβολα να το μάθετε αυτό; Πολλοί το κάνουν, αλλά γιατί πρέπει να είναι αυτό;
Ίσως σκέφτεστε τα λόγια του Παύλου στο 1 Cor. 11: 27.

(1 Κορινθίους 11: 27) Συνεπώς, όποιος τρώει το ψωμί ή πίνει το κύπελλο του Κυρίου αναξιόπιστα, θα είναι ένοχος για το σώμα και το αίμα του Κυρίου.

Μπορεί να αισθάνεστε ότι ο Θεός δεν σας έχει επιλέξει και έτσι είστε ανάξιοι. Στην πραγματικότητα, μπορεί να αισθάνεστε ότι θα αμαρτάνατε με το πάρτι. Ωστόσο, διαβάστε το πλαίσιο. Ο Παύλος δεν εισάγει την ιδέα μιας μη χρισμένης τάξης χριστιανών που δεν αξίζει να συμμετάσχει. Οι δημοσιεύσεις μας υπονοούν αυτό, αλλά θα ήταν λογικό να γράψει ο Παύλος τους Κορινθίους για να τους προειδοποιήσει για συμπεριφορές που δεν θα ισχύουν για άλλα 2,000 χρόνια; Η ίδια η ιδέα είναι γελοία.
Όχι, η προειδοποίηση εδώ είναι κατά του σεβασμού της σοβαρότητας της περίπτωσης ενεργώντας ακατάλληλα, μην περιμένουμε ο ένας τον άλλον, ή υπερβολικά επιδοκιμασία, ή ακόμη και έχοντας αιρέσεις και διαιρέσεις. (1 Κορ. 11: 19,20) Επομένως, ας μην εφαρμόσουμε σωστά αυτό το κείμενο για να στηρίξουμε τις παραδόσεις των ανθρώπων.
Ωστόσο, μπορεί να νιώσετε ανάρμοστο να συμμετέχετε, επειδή πιστεύετε ότι είναι ο Ιεχωβά πώς αποφασίζει ποιος πρέπει να λάβει μέρος. Από πού προήλθε αυτή η ιδέα;

"Όλοι πρέπει να θυμόμαστε ότι η απόφαση είναι αποκλειστικά ο Θεός, όχι η δική μας."
(w96 4 / 1 σελ. 8)

Α, λοιπόν, είναι η ερμηνεία των ανδρών που σε κάνει να αμφιβάλλεις, έτσι δεν είναι; Ή μπορείτε να δείξετε αυτήν την πίστη από τη Γραφή; Είναι αλήθεια ότι ο Θεός μας επιλέγει. Καλούμαστε και, κατά συνέπεια, έχουμε το ιερό πνεύμα. Σε κάλεσαν από τον κόσμο; Έχετε το ιερό πνεύμα; Έχετε πίστη ότι ο Ιησούς είναι ο γιος του Θεού και ο λυτρωτής σας; Εάν ναι, τότε είστε παιδί του Θεού. Χρειάζεστε απόδειξη. Υπάρχει σταθερή απόδειξη, όχι από τη συλλογιστική των ανθρώπων, αλλά από τη Γραφή: Ιωάννης 1: 12,13. Γαλ. 3:26; 1 Ιωάννης 5: 10-12.
Ως εκ τούτου, είστε επιλεγμένος και, ως εκ τούτου, έχετε καθήκον να υπακούσετε στον Υιό.

(John 3: 36) . . Αυτός που ασκεί πίστη στον Υιό έχει αιώνια ζωή. Αυτός που υπακούει στον Υιό δεν θα δει τη ζωή, αλλά η οργή του Θεού παραμένει πάνω του.

Είτε ασκούμε πίστη για τη ζωή, είτε ανυπακούμε και πεθαίνουμε. Να θυμάστε ότι η πίστη είναι κάτι περισσότερο από το να πιστεύεις. Η πίστη κάνει.

(Εβραίους 11: 4) . . Με πίστη ο Άβελ προσέφερε στον Θεό μια θυσία μεγαλύτερης αξίας από τον Κάιν, μέσω της οποίας [πίστη] είχε μαρτυρήσει ότι ήταν δίκαιος. . .

Τόσο ο Κάιν όσο και ο Άβελ πίστεψαν στον Θεό και πίστευαν ότι ο Θεός είπε ότι ήταν αληθινός. Η Βίβλος δείχνει στην πραγματικότητα τον Ιεχωβά να μιλά στον Κάιν για να τον προειδοποιήσει. Και οι δύο πίστευαν, αλλά μόνο ο Άβελ είχε πίστη. Πίστη σημαίνει πίστη στις υποσχέσεις του Θεού και έπειτα ενεργώντας σε αυτήν την πίστη. Πίστη σημαίνει υπακοή και υπακοή παράγει έργα πίστης. Αυτό είναι ολόκληρο το μήνυμα των Εβραίων κεφάλαιο 11.
Έχετε πίστη στον Υιό του ανθρώπου και ότι η πίστη εκδηλώνεται με υπακοή. Τώρα λοιπόν, ο Υιός του ανθρώπου, ο Κύριός μας, σας διατάζει πώς θέλει να τιμήσετε τον θάνατό του. Θα υπακούσεις;
Εξακολουθείτε να κρατάτε; Ίσως ανησυχείτε πώς θα φαίνεται; Είναι κατανοητό λαμβάνοντας υπόψη τι έχουμε διδάξει.

w96 4 / 1 σελ. 7 Γιορτάστε το Memorial Worthily
"Γιατί μπορεί κάποιος να πάρει λανθασμένα τα εμβλήματα; Μπορεί να οφείλεται σε προηγούμενες θρησκευτικές απόψεις [1] - [2] ότι όλοι οι πιστοί πηγαίνουν στον ουρανό. Ή μπορεί να οφείλεται στη φιλοδοξία ή τον εγωισμό [3] - μια αίσθηση ότι κάποιος αξίζει περισσότερο από τους άλλους - και μια επιθυμία [4] για προβολή ».

  1. Φυσικά, δεν πρέπει να πάρουμε μέρος λόγω προηγούμενης θρησκευτικής άποψης. Πρέπει να λάβουμε μέρος λόγω αυτού που μας λένε οι Γραφές, όχι οι άνδρες.
  2. Το αν όλοι οι πιστοί πηγαίνουν στον παράδεισο ή όχι δεν έχουν σημασία για το ζήτημα. Ο Ιησούς είπε ότι το κύπελλο αντιπροσώπευε το Νέο Σύμφωνο, όχι κάποιο πνευματικό διαβατήριο στον ουρανό. Εάν ο Θεός θέλει να σας μεταφέρει στον ουρανό ή θέλει να υπηρετήσετε στη γη, αυτό εξαρτάται αποκλειστικά από αυτόν. Συμμετέχουμε γιατί μας λένε να το κάνουμε, γιατί κάνοντας αυτό διακηρύσσουμε τη σημασία του θανάτου του Χριστού μέχρι να φτάσει.
  3. Τώρα, αν όλοι οι Χριστιανοί πρόκειται να πάρουν μέρος, πώς εξυπηρετείται η φιλοδοξία από το να πάρεις μέρος; Στην πραγματικότητα, εάν υπάρχει φιλοδοξία ή εγωισμός, είναι σύμπτωμα και όχι αιτία. Η αιτία είναι το τεχνητό σύστημα δύο επιπέδων που δημιουργήθηκε από τη θεολογία μας.
  4. Αυτό είναι το πιο εντυπωσιακό σχόλιο από όλα. Δεν μιλάμε σεβαστά για κάποιον που παίρνει μέρος. Εάν αναφέρεται το όνομά τους, δεν θα είναι το επόμενο σχόλιο, "Είναι ένας από τους χρισμένους, ξέρετε;" ή «η γυναίκα του μόλις πέθανε. Γνωρίζατε ότι ήταν ένας από τους χρισμένους; " Εμείς, εμείς, έχουμε δημιουργήσει δύο τάξεις χριστιανών σε μια εκκλησία όπου δεν πρέπει να υπάρχουν ταξικές διακρίσεις. (Ιακώβου 2: 4)

Λαμβάνοντας υπόψη τα προαναφερθέντα, φυσικά θα βρεθεί δύσκολο να συμμετάσχει, διότι θα μας απασχολήσει αυτό που μπορούν να σκεφτούν οι άλλοι.
"Ποιος πιστεύει ότι είναι;"
"Ο Θεός θα περάσει από όλα αυτά τα χρόνια οι πρωτοπόροι να τον πάρουν;"
Έχουμε προσδώσει στίγμα σε αυτό που πρέπει να είναι μια απόδειξη πίστης και υπακοής. Τι θλιβερή κατάσταση δημιουργήσαμε για τον εαυτό μας. Όλα λόγω της παράδοσης των ανδρών.
Έτσι το επόμενο έτος, όταν το μνημόσυνο κυλά γύρω, θα έχουμε όλοι μια σοβαρή ψυχή ψάχνοντας να το κάνουμε.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    17
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x