[Είχα αρχικά αποφασίσει να γράψω μια θέση σε αυτό το θέμα σε απάντηση σε ένα σχόλιο φτιαγμένο από έναν ειλικρινή, αλλά ανήσυχο, αναγνώστη σχετικά με τη σκοπιμότητα του δημόσιου χαρακτήρα του φόρουμ μας. Ωστόσο, καθώς το ερεύνησα, συνειδητοποίησα όλο και περισσότερο το πόσο περίπλοκο και εκτεταμένο είναι αυτό το συγκεκριμένο θέμα. Δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί σωστά σε μία ανάρτηση. Επομένως, φαίνεται σκόπιμο να το επεκτείνουμε σε μια σειρά δημοσιεύσεων τους επόμενους μήνες για να δώσουμε στον εαυτό μας χρόνο για να ερευνήσουμε σωστά και να σχολιάσουμε αυτό το σημαντικό θέμα. Αυτή η ανάρτηση θα είναι η πρώτη αυτής της σειράς.]
 

Ένα Word πριν πάμε

Ξεκινήσαμε αυτό το φόρουμ με σκοπό την παροχή ενός εικονικού χώρου συνάντησης αδελφών και αδελφών από όλο τον κόσμο που ήθελε να συμμετάσχει σε βαθύτερη μελέτη της Αγίας Γραφής από ό, τι είναι δυνατό στις συναθροίσεις μας. Θέλαμε να είναι ένα ασφαλές περιβάλλον, απαλλαγμένο από την κρίση των περιστροφών, όπως αυτές που συχνά προκαλούν οι συζητήσεις από τους ζήλοτες μεταξύ μας. Ήταν μια θέση για την ελεύθερη, αλλά με σεβασμό, ανταλλαγή της διδασκαλίας και της έρευνας.
Ήταν μια πρόκληση να τηρήσουμε αυτόν τον στόχο.
Κατά καιρούς έχουμε αναγκαστεί να καταργήσουμε σχόλια από τον ιστότοπο που είναι υπερβολικά κρίσιμα και υπερκριτικά. Αυτό δεν είναι εύκολο να εντοπιστεί, διότι η διαφορά μεταξύ μιας ειλικρινής και ανοιχτής συζήτησης που έχει ως αποτέλεσμα να αποδείξει ότι μια μακρόχρονη, λατρευτή διδασκαλία είναι μη γραφική θα ληφθεί από ορισμένους ως κρίση για εκείνους που έχουν δημιουργήσει αυτό το δόγμα. Ο προσδιορισμός ότι μια συγκεκριμένη διδασκαλία είναι λανθασμένη από γραφή δεν συνεπάγεται κρίση σε εκείνους που προωθούν την εν λόγω διδασκαλία. Έχουμε ένα θεϊκό δικαίωμα, πράγματι, μια υποχρέωση από τον Θεό, να κρίνουμε μεταξύ αλήθειας και ψεύδους. (1 Θεσ. 5:21) Είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε αυτή τη διάκριση και πράγματι κρίνουμε αν διατηρούμε την αλήθεια ή προσκολλούμαστε στο ψέμα. (Αποκ. 22:15) Ωστόσο, υπερβαίνουμε την εξουσία μας αν κρίνουμε το κίνητρο των ανθρώπων, γιατί αυτό εμπίπτει στη δικαιοδοσία του Ιεχωβά Θεού. (Ρωμ. 14: 4)

Ποιος άλλος θα μπορούσε να είναι ο δούλος;

Συχνά λαμβάνουμε μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και σχόλια από αναγνώστες που διαταράσσονται πολύ από αυτό που αντιλαμβάνονται ως επίθεση σε εκείνους τους οποίους πιστεύουν ότι ο Ιεχωβά έχει διορίσει πάνω μας. Μας ρωτούν με ποιο δικαίωμα αμφισβητούμε τέτοιες. Οι αντιρρήσεις μπορούν να κατηγοριοποιηθούν στα ακόλουθα σημεία.

  1. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αποτελούν τη γήινη οργάνωση του Ιεχωβά Θεού.
  2. Ο Ιεχωβά ο Θεός όρισε ένα διοικητικό όργανο για να κυβερνήσει την οργάνωσή του.
  3. Αυτό το Διοικητικό Σώμα είναι επίσης ο πιστός και διακριτικός δούλος του Ματθαίου 24: 45-47.
  4. Ο πιστός και διακριτικός δούλος είναι ο διορισμένος δίαυλος επικοινωνίας του Ιεχωβά.
  5. Μόνο ο πιστός και διακριτικός σκλάβος μπορεί να ερμηνεύσει τη Γραφή για εμάς.
  6. Η πρόκληση ό, τι λέει αυτός ο σκλάβος ισοδυναμεί με την πρόκληση του ίδιου του Ιεχωβά Θεού.
  7. Όλες αυτές οι προκλήσεις ισοδυναμούν με αποστασία.

Αυτή η γραμμή επίθεσης βάζει αμέσως τον ειλικρινή μαθητή της Βίβλου στην άμυνα. Ίσως απλώς θέλετε να ερευνήσετε τη Γραφή, όπως έκαναν οι αρχαίοι Μπεροίοι, αλλά ξαφνικά κατηγορείτε ότι πολεμήσατε ενάντια στον Θεό, ή τουλάχιστον, ότι τρέχετε μπροστά από τον Θεό, χωρίς να περιμένετε να ασχοληθεί με θέματα στον δικό του χρόνο. Η ελευθερία έκφρασης και ο τρόπος ζωής σας τίθεται σε κίνδυνο. Σας απειλούνται με αποκοπή. να είσαι αποκομμένος από την οικογένεια και τους φίλους που γνωρίζεις όλη μας τη ζωή. Γιατί; Απλώς επειδή ανακαλύψατε μια αλήθεια της Βίβλου που είχε προηγουμένως κρυφτεί από εσάς; Αυτό πρέπει να είναι μια αιτία για χαρά, αλλά αντ 'αυτού υπάρχει δυσαρέσκεια και καταδίκη. Ο φόβος έχει αντικαταστήσει την ελευθερία. Το μίσος αντικατέστησε την αγάπη.
Αναρωτιέμαι μήπως πρέπει να συμμετάσχουμε στην έρευνα μας χρησιμοποιώντας ψευδώνυμα; Είναι αυτή η δειλία; Ή είμαστε προσεκτικοί ως φίδια; Ο William Tyndale μετέφρασε τη Βίβλο στα σύγχρονα αγγλικά. Έθεσε τα θεμέλια για κάθε αγγλική Αγία Γραφή που θα ακολουθούσε μέχρι σήμερα. Ήταν έργο που άλλαξε την πορεία της χριστιανικής εκκλησίας και μάλιστα της ιστορίας του κόσμου. Για να το πετύχει, έπρεπε να κρυφτεί και συχνά έπρεπε να φύγει για τη ζωή του. Θα τον αποκαλούσατε δειλό; Μετά βίας.
Εάν τα επτά σημεία που έχουμε περιγράψει παραπάνω είναι αληθινά και γραπτά, τότε είμαστε πράγματι σε λάθος και πρέπει να αποφύγουμε να διαβάσουμε και να συμμετάσχουμε σε αυτόν τον ιστότοπο αμέσως. Το γεγονός είναι ότι αυτά τα επτά σημεία θεωρούνται ευαγγέλιο από τη μεγάλη πλειοψηφία των Μαρτύρων του Ιεχωβά, γιατί αυτό μάθαμε να πιστεύουμε σε όλη μας τη ζωή. Όπως οι Καθολικοί διδάσκονται να πιστεύουν ότι ο Πάπας είναι αλάθητος, πιστεύουμε ότι το Κυβερνητικό Σώμα ορίζεται από τον Ιεχωβά για να κατευθύνει το έργο και να μας διδάσκει την Αγία Γραφή. Ενώ αναγνωρίζουμε ότι δεν είναι αλάθητοι, αντιμετωπίζουμε όλα όσα μας διδάσκουν ως τον λόγο του Θεού. Ουσιαστικά, αυτό που διδάσκουν είναι η αλήθεια του Θεού μέχρι να μας πουν διαφορετικά.
Δίκαιο. Εκείνοι που θα μας κατηγόρησαν εναντίον του Θεού από την έρευνά μας σε αυτόν τον ιστότοπο συχνά μας προκαλούν με την ερώτηση: «Αν δεν νομίζετε ότι το Κυβερνητικό Σώμα είναι ο πιστός και διακριτικός σκλάβος… αν δεν νομίζετε ότι είναι το διορισμένο κανάλι της επικοινωνίας, τότε ποιος είναι; "
Είναι δίκαιο;
Αν κάποιος ισχυρίζεται ότι μιλάει για τον Θεό, δεν εναπόκειται στον υπόλοιπο κόσμο να το διαψεύσει. Αντίθετα, είναι αυτός που κάνει αυτόν τον ισχυρισμό να το αποδείξει.
Έτσι, εδώ είναι η πρόκληση:

  1. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αποτελούν τη γήινη οργάνωση του Ιεχωβά Θεού.
    Αποδείξτε ότι ο Ιεχωβά έχει μια επίγεια οργάνωση. Όχι άνθρωποι. Αυτό δεν διδάσκουμε. Διδάσκουμε έναν οργανισμό, μια οντότητα που είναι ευλογημένη και κατευθύνεται ως μία ενότητα.
  2. Ο Ιεχωβά Θεός έχει ορίσει ένα διοικητικό όργανο που θα κυβερνά την οργάνωσή του.
    Αποδείξτε από τη Γραφή ότι ο Ιεχωβά επέλεξε μια μικρή ομάδα ανδρών για να κυβερνήσει την οργάνωσή του. Το Διοικητικό Όργανο υπάρχει. Αυτό δεν αμφισβητείται. Ωστόσο, η θεία χειροτονία τους είναι αυτό που απομένει να αποδειχθεί.
  3. Αυτό το Διοικητικό Σώμα είναι επίσης ο πιστός και διακριτικός δούλος του Matthew 24: 45-47 και Luke 12: 41-48.
    Αποδείξτε ότι ο πιστός και διακριτικός σκλάβος είναι αυτό το κυβερνών σώμα. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να εξηγήσετε την εκδοχή του Λουκά που αναφέρει τρεις άλλους σκλάβους. Καμία μερική εξήγηση παρακαλώ. Αυτό είναι πολύ σημαντικό για να εξηγήσουμε μόνο ένα μέρος της παραβολής.
  4. Ο πιστός και διακριτικός δούλος είναι ο διορισμένος δίαυλος επικοινωνίας του Ιεχωβά.
    Υποθέτοντας ότι μπορείτε να καθορίσετε τα σημεία 1, 2 και 3 από τη Γραφή, αυτό δεν σημαίνει περισσότερα από το ότι το Διοικητικό Σώμα διορίζεται για να ταΐσει τους οικιακούς. Το να είσαι κανάλι επικοινωνίας του Ιεχωβά σημαίνει να είσαι εκπρόσωπος του. Αυτός ο ρόλος δεν υπονοείται στη «σίτιση των οικιακών». Απαιτείται λοιπόν περαιτέρω απόδειξη.
  5. Μόνο ο πιστός και διακριτικός σκλάβος μπορεί να ερμηνεύσει τη Γραφή για εμάς.
    Απαιτείται απόδειξη για να υποστηριχθεί η ιδέα ότι ο καθένας έχει το δικαίωμα να ερμηνεύσει τη Γραφή, εκτός εάν ενεργήσει υπό έμπνευση, οπότε θα ήταν ο Θεός να κάνει την ερμηνεία. (Γεν. 40: 8) Πού εκχωρείται αυτός ο ρόλος στη Γραφή στον πιστό και διακριτικό σκλάβο, ή σε οποιονδήποτε άλλο κατά τις τελευταίες ημέρες για αυτό το θέμα;
  6. Η πρόκληση ό, τι λέει αυτός ο σκλάβος ισοδυναμεί με την πρόκληση του ίδιου του Ιεχωβά Θεού.
    Ποιά είναι η γραπτή βάση για την ιδέα ότι ένας άνδρας ή μια ομάδα ανδρών που δεν μιλούν υπό την έμπνευση είναι πάνω από το να αμφισβητούνται για να υποστηρίξουν τις δηλώσεις τους.
  7. Όλες αυτές οι προκλήσεις ισοδυναμούν με αποστασία.
    Ποιες είναι οι γραπτές βάσεις για αυτήν την αξίωση;

Είμαι βέβαιος ότι θα πάμε εκείνους που θα προσπαθήσουν να απαντήσουν σε αυτές τις προκλήσεις με δηλώσεις όπως «Ποιος άλλος θα μπορούσε να είναι;» ή «Ποιος άλλος κάνει το έργο του κήρυγμα;» ή «Δεν είναι προφανής ευλογία του Ιεχωβά στην οργάνωση Του την απόδειξη έχει διορίσει το Διοικητικό Σώμα; "
Αυτός ο συλλογισμός είναι λανθασμένος, επειδή βασίζεται σε ορισμένες αβάσιμες υποθέσεις που είναι αληθινές. Πρώτον, αποδείξτε τις υποθέσεις. Πρώτον, αποδείξτε ότι καθένα από τα επτά σημεία έχει μια βάση στη Γραφή. Μετά από αυτό, και μόνο μετά από αυτό, θα έχουμε τη βάση για την αναζήτηση επιβεβαιωτικών εμπειρικών στοιχείων.
Ο σχολιαστής που αναφέρεται στην αρχή αυτής της ανάρτησης μας έχει προκαλέσει να απαντήσουμε στην ερώτηση: Εάν όχι το Κυβερνητικό Σώμα, τότε "Ποιος είναι πραγματικά ο πιστός και διακριτικός σκλάβος;" Θα φτάσουμε σε αυτό. Ωστόσο, δεν είμαστε αυτοί που ισχυρίζονται ότι μιλούν για τον Θεό, ούτε εμείς επιβάλλουμε τη θέλησή μας σε άλλους, απαιτώντας από τους άλλους να αποδεχτούν την ερμηνεία της Γραφής μας ή να υποστούν τις τρομερές συνέπειες. Πρώτα λοιπόν, αφήστε εκείνους που μας προκαλούν με την αξίωσή τους για εξουσία να δημιουργήσουν τη βάση για την εξουσία από τη Γραφή και μετά θα μιλήσουμε.

Κάντε κλικ εδώ για να μεταβείτε στο μέρος 2

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    20
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x