«Τι με εμποδίζει να βαπτιστώ;» - Πράξεις 8:36
[Από ws 03/20 σ. 2 Μαΐου - 04 Μαΐου]
Παράγραφος 1: «Θέλετε να βαπτιστείτε ως μαθητής του Χριστού! Η αγάπη και η εκτίμηση έχουν παρακινήσει πολλούς να κάνουν αυτήν την επιλογή. "
Αυτή είναι μια τέτοια σχετική δήλωση. Η εκτίμηση και η Αγάπη πρέπει να είναι ο παράγοντας που σας παρακινεί να κάνετε αυτήν την επιλογή.
Στη συνέχεια, μας ενθαρρύνει ο συγγραφέας να εξετάσει το παράδειγμα ενός αξιωματούχου που υπηρέτησε τη βασίλισσα της Αιθιοπίας.
Για μια στιγμή κάντε ένα βήμα πίσω και προσπαθήστε να θυμηθείτε τι σας παρακίνησε να βαπτιστείτε.
Πιθανότατα αισθανθήκατε επίσης μια αίσθηση αγάπης και εκτίμησης για ό, τι έχετε μάθει. Ωστόσο, δεν είναι αλήθεια ότι για έναν σημαντικό αριθμό ανθρώπων στην Χριστιανοσύνη και μεταξύ των Μαρτύρων του Ιεχωβά, οι οικογενειακοί δεσμοί, οι φιλίες και άλλες κοινωνικές πιέσεις μπορεί επίσης να έχουν διαδραματίσει κάποιο ρόλο;
Η προεπισκόπηση στο άρθρο αυτής της εβδομάδας αναφέρει τα εξής:
«Μερικοί που αγαπούν τον Ιεχωβά δεν είναι σίγουροι αν είναι έτοιμοι να βαφτιστούν ως ένας από τους Μάρτυρες του. Εάν αισθάνεστε έτσι, αυτό το άρθρο θα σας βοηθήσει να αναθεωρήσετε μερικά από τα πρακτικά πράγματα που μπορείτε να κάνετε που θα σας οδηγήσουν στο βάπτισμα. "
Ποια είναι τα κύρια θέματα που θα εξεταστούν σε αυτό το άρθρο;
- Μάθετε για τον Ιεχωβά μέσω της δημιουργίας του.
- Μάθετε να εκτιμάτε τον Λόγο του Θεού, τη Βίβλο.
- Μάθετε να αγαπάτε τον Ιησού και η αγάπη σας για τον Ιεχωβά θα αυξηθεί.
- Μάθετε να αγαπάτε την οικογένεια του Ιεχωβά
- Μάθετε να εκτιμάτε και να εφαρμόζετε τα πρότυπα του Ιεχωβά.
- Μάθετε να αγαπάτε και να υποστηρίζετε την οργάνωση του Ιεχωβά
- Βοηθήστε τους άλλους να μάθουν να αγαπούν τον Ιεχωβά.
Διατηρώντας ανοιχτό μυαλό ας δούμε τι μπορούμε να μάθουμε από το άρθρο αυτής της εβδομάδας σχετικά με την αγάπη και την εκτίμηση που μας ωθούν να βαπτιστούμε.
Ας μετρήσουμε τη συμβουλή που δίνεται στο άρθρο ενάντια στο παράδειγμα του Αιθιοπικού αξιωματούχου.
Ο λογαριασμός βρίσκεται στις Πράξεις 8. Θα εξετάσουμε όλους τους στίχους από τον στίχο 26 - 40, προκειμένου να πάρουμε το πλαίσιο:
"26 Τώρα ένας άγγελος του Κυρίου είπε στον Φίλιππο: «Σηκωθείτε και πηγαίνετε προς το νότο προς το δρόμο που κατεβαίνει από την Ιερουσαλήμ στη Γάζα». Αυτό είναι ένα μέρος της ερήμου. 27 Και σηκώθηκε και πήγε. Και υπήρχε ένας Αιθίοπας, ένας ευνούχος, ένας δικαστής αξιωματούχος της Candace, βασίλισσα των Αιθιοπών, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για όλο τον θησαυρό της. Ήρθε στην Ιερουσαλήμ για να λατρέψει 28 και επέστρεφε, καθισμένος στο άρμα του, και διάβαζε τον προφήτη Ησαΐα. 29 Και το Πνεύμα είπε στον Φίλιππο: «Πήγαινε και μπες σε αυτό το άρμα». 30 Έτσι ο Φίλιππος έτρεξε σε αυτόν και τον άκουσε να διαβάζει τον Ησαΐα τον προφήτη και ρώτησε: «Καταλαβαίνετε τι διαβάζετε;» 31 Και είπε: «Πώς μπορώ, εκτός αν κάποιος με καθοδηγήσει;» Και κάλεσε τον Φίλιππο να έρθει και να καθίσει μαζί του. 32 Τώρα το απόσπασμα της Γραφής που διάβαζε ήταν αυτό:
«Όπως ένα πρόβατο οδηγούσε στη σφαγή και σαν ένα αρνί πριν η σιωπηλή του σιωπή, έτσι δεν ανοίγει το στόμα του. 33 Στην ταπείνωση του αρνήθηκε τη δικαιοσύνη. Ποιος μπορεί να περιγράψει τη γενιά του; Γιατί η ζωή του αφαιρείται από τη γη. "
34Και ο ευνούχος είπε στον Φίλιππο: «Για ποιον, σας ρωτώ, το λέει αυτό ο προφήτης, για τον εαυτό του ή για κάποιον άλλο;» 35Τότε ο Φίλιππος άνοιξε το στόμα του, και ξεκινώντας από αυτή τη Γραφή του είπε τα καλά νέα για τον Ιησού. 36Και καθώς πήγαιναν κατά μήκος του δρόμου, ήρθαν λίγο νερό, και ο ευνούχος είπε: «Δες, εδώ είναι νερό! Τι με εμποδίζει να βαπτιστώ; " 38Και διέταξε να σταματήσει το άρμα, και κατέβηκαν και οι δύο στο νερό, ο Φίλιππος και ο ευνούχος, και τον βάπτισε. 39Και όταν ανέβηκαν από το νερό, το Πνεύμα του Κυρίου μετέφερε τον Φίλιππο και ο ευνούχος δεν τον είδε πια και πήγε χαρούμενος. 40Αλλά ο Φίλιππος βρέθηκε στον Αζότο, και καθώς περνούσε, κηρύττει το ευαγγέλιο σε όλες τις πόλεις μέχρι που έφτασε στην Καισάρεια. - (Πράξεις 8: 26 - 40) Αγγλικά Standard Version
Προτού συνεχίσουμε την κριτική, ας αφιερώσουμε λίγο χρόνο για να αναλογιστούμε τους αναφερόμενους στίχους.
- Ένας Άγγελος εμφανίζεται στον Φίλιπ και τον καθοδηγεί να πάει προς το νότο: Αυτή ήταν μια θεϊκή οδηγία. Η αναφορά στον «άγγελο του Κυρίου» δείχνει ότι αυτό πιθανότατα τιμωρήθηκε από τον Ιησού Χριστό.
- Ο Αιθιοπικός Ευνούχος μπορεί να ήταν Εβραίος ή Εβραίος προσηλυτής, αλλά δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι είχε περάσει χρόνο να συσχετιστεί με Χριστιανούς
- Αρχικά δεν κατάλαβε πλήρως τα λόγια του Ησαΐα που του εξήγησε ο Φίλιππος και πώς εφαρμόστηκαν στον Ιησού
- Στη συνέχεια, ο Ευνούχος βαπτίστηκε την ίδια ημέρα:
- Δεν χρειάστηκε χρονικό διάστημα για να αποδείξει τον εαυτό του
- Δεν χρειάστηκε να κηρύξει ή να εξηγήσει τις πεποιθήσεις του σε κανέναν
- Δεν απαιτείται επίσημο γεγονός ή φόρουμ για να βαφτιστεί
- Δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι απαιτείται να μελετήσει περαιτέρω με τον Phillip και να ολοκληρώσει μια καθορισμένη μορφή υλικού
- Δεν υπάρχουν στοιχεία ότι έπρεπε να απαντήσει σε έναν αριθμό ερωτήσεων που έθεσε ο Φίλιπ
- Άρχισε να κηρύττει σε άλλους αφού βαφτίστηκε και όχι πριν
- Ο Φίλιπ δεν του ζήτησε να ανήκει σε συγκεκριμένο οργανισμό ή να αναγνωρίσει ένα σώμα που ονομάζεται «Το Διοικητικό Σώμα»
Οι λέξεις στην παράγραφο 2 είναι κάπως αληθινές όταν λέει: "Γιατί όμως ο αξιωματούχος ταξίδεψε στην Ιερουσαλήμ; Επειδή είχε ήδη αναπτύξει μια αγάπη για τον Ιεχωβά. Πως ξέρουμε? Μόλις λάτρευε τον Ιεχωβά στην Ιερουσαλήμ. "
Ο συγγραφέας δεν επεκτείνεται σε αυτό που σημαίνει «λατρεύοντας τον Ιεχωβά στην Ιερουσαλήμ". Αν λατρευόταν σύμφωνα με το εβραϊκό έθιμο (κάτι που πιθανότατα συμβαίνει δεδομένου ότι δεν είχε καταλάβει πλήρως ότι τα λόγια του Ησαΐα αναφέρονται στον Ιησού) τότε αυτό θα ήταν μια μάταιη μορφή λατρείας επειδή ο Ιησούς είχε απορρίψει την εβραϊκή πίστη.
Προφανώς δεν θα μπορούσε κανείς να συμπεράνει ότι όλοι αυτοί οι Φαρισαίοι και οι Εβραίοι που ήταν στην Ιερουσαλήμ και απέρριψαν τον Ιησού «είχαν ήδη αναπτύξει μια αγάπη για τον Ιεχωβά». Μπορούμε πιθανότατα να συμπεράνουμε ότι είχε αναπτύξει μια αγάπη για τον Ιεχωβά, βάσει του γεγονότος ότι ένας άγγελος έδωσε εντολή στον Φίλιππο να πάει σε αυτόν και επίσης στηριζόμενος στην άμεση επιθυμία του να βαφτιστεί μετά από μια σαφέστερη κατανόηση των γραφών. Σαφώς, ο άγγελος πρέπει να έχει δει κάτι επιθυμητό σε αυτόν τον άνθρωπο.
Η παράγραφος 3 αναφέρει τα εξής:
«Η αγάπη για τον Ιεχωβά μπορεί να σας παρακινήσει να βαπτιστείτε. Αλλά η αγάπη μπορεί επίσης να σας εμποδίσει να το κάνετε. Πως? Σημειώστε μερικά παραδείγματα. Μπορεί να αγαπάς βαθιά την απίστευτη οικογένεια και τους φίλους σου και μπορεί να ανησυχείς ότι αν βαπτιστείς, θα σε μισούν ».
Πολλοί έχουν απορριφθεί από τις οικογένειές τους για να λάβουν θέση για αυτό που πιστεύουν ότι είναι αλήθεια. Οι οικογενειακοί δεσμοί και οι φίλοι συχνά δυσκολεύουν να κάνουν τέτοια τολμηρά βήματα.
Αυτό φυσικά ισχύει και για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Εάν εκφράσατε ανοιχτά την άποψή σας σχετικά με τις μη γραφικές διδασκαλίες που είναι κοινές μεταξύ των Μαρτύρων του Ιεχωβά, θα ήταν οι πρώτοι που θα σας απομακρύνουν και θα σας εξοστρακίσουν.
Το κιβώτιο "Τι είναι στην καρδιά σου; " αξίζει να εξεταστεί δεδομένης της ερμηνείας που παρέχεται από τον συγγραφέα του τι αντιπροσωπεύουν οι διαφορετικοί τύποι εδάφους στο Λουκά 8
Αυτή είναι η παραβολή του σπορέα που βρίσκεται στο Λουκά 8 από το στίχο 4:
4Και όταν ένα μεγάλο πλήθος συγκεντρώνονταν και άνθρωποι από πόλη σε πόλη ήρθαν σε αυτόν, είπε σε μια παραβολή, 5«Ένας σπορέας βγήκε για να σπείρει τον σπόρο του. Και καθώς σπέρθηκε, κάποιοι έπεσαν κατά μήκος του μονοπατιού και ποδοπατήθηκαν κάτω από τα πόδια, και τα πουλιά του αέρα το κατέφαγαν. 6Και μερικοί έπεσαν πάνω στο βράχο, και καθώς μεγάλωνε, μαραμένος, επειδή δεν είχε υγρασία. 7Και μερικά έπεσαν ανάμεσα στα αγκάθια, και τα αγκάθια μεγάλωσαν μαζί του και το πνίγηκαν. 8Και μερικοί έπεσαν σε καλό χώμα και μεγάλωσαν και απέδωσαν εκατό φορές ». Καθώς είπε αυτά τα πράγματα, φώναξε: «Όποιος έχει τα αυτιά να ακούσει, ας τον ακούσει». - (Luke 8: 4-8) Αγγλικά Standard Version
Η έννοια του σπόρου: «Τώρα η παραβολή είναι αυτή: Ο σπόρος είναι ο λόγος του Θεού. (Luke 8: 4-8) Αγγλικά Standard Version
Εμποδισμένο έδαφος
Σκοπιά: «Αυτό το άτομο βρίσκει λίγο χρόνο για να προετοιμαστεί για τη συνεδρία του στη Βίβλο. Ακυρώνει συχνά τη μελέτη της Βίβλου του ή χάνει συναντήσεις επειδή είναι απασχολημένος να κάνει άλλα πράγματα. "
Ο Ιησούς στο Λουκά 8:12: «Αυτοί στο μονοπάτι είναι αυτοί που έχουν ακούσει. τότε ο διάβολος έρχεται και αφαιρεί τη λέξη από τις καρδιές τους, ώστε να μην πιστεύουν και να σωθούν. "
Βραχώδες έδαφος
Σκοπιά: «Αυτό το άτομο επιτρέπει την πίεση ή την αντίθεση από τους συνομηλίκους ή την οικογένειά του για να τον εμποδίσει να υπακούσει στον Ιεχωβά και να ζήσει σύμφωνα με τα πρότυπα Του. "
Ο Ιησούς στο Λουκά 8:13: «Και αυτοί στο βράχο είναι εκείνοι που, όταν ακούνε τη λέξη, τη δέχονται με χαρά. Αλλά αυτά δεν έχουν ρίζα. πιστεύουν για λίγο, και στο χρόνο των δοκιμών πέφτουν. "
Χώμα με αγκάθια
Σκοπιά: «Σε αυτό το άτομο αρέσει αυτό που μαθαίνει για τον Ιεχωβά, αλλά πιστεύει ότι η κατοχή χρημάτων και περιουσιών θα τον κάνει να αισθάνεται ευτυχισμένος και ασφαλής. Χάνει συχνά τις προσωπικές του συνεδρίες μελέτης της Βίβλου επειδή εργάζεται ή ασχολείται με κάποιο είδος αναψυχής. "
Ο Ιησούς στο Λουκά 8:14: «Και για ό, τι έπεσε ανάμεσα στα αγκάθια, είναι αυτοί που ακούνε, αλλά καθώς πηγαίνουν στο δρόμο τους πνίγονται από τις ανησυχίες και τα πλούτη και τις απολαύσεις της ζωής, και ο καρπός τους δεν ωριμάζει ».
Λεπτό χώμα
Σκοπιά: «Αυτό το άτομο μελετά τακτικά τη Βίβλο και προσπαθεί να εφαρμόσει ό, τι μαθαίνει. Η προτεραιότητά του στη ζωή είναι η ευχαρίστηση του Ιεχωβά. Παρά τις δοκιμασίες και τις αντιδράσεις, συνεχίζει να λέει σε άλλους τι γνωρίζει για τον Ιεχωβά. "
Ο Ιησούς στο Λουκά 8:15: «Όσο για αυτό στο καλό χώμα, είναι αυτοί που, ακούγοντας τη λέξη, το κρατούν σταθερά σε μια ειλικρινή και καλή καρδιά, και αποδίδουν καρπούς με υπομονή. "
Παραπομπές
Luke 8: 16 «Κανείς δεν ανάβει μια λάμπα και την καλύπτει με ένα βάζο ή δεν την βάζει κάτω από ένα κρεβάτι. Αντ 'αυτού, το βάζει σε μια λυχνία, έτσι ώστε όσοι μπαίνουν μπορούν να δουν το φως. "
Ρομάντζο 2: 7 "Σε εκείνους που με επιμονή στο καλό αναζητούν δόξα, τιμή και αθανασία, θα δώσει αιώνια ζωή."
Λουκάς 6:45Ένας καλός άνθρωπος από τον καλό θησαυρό της καρδιάς του φέρνει αυτό που είναι καλό. και ένας κακός άνθρωπος από τον κακό θησαυρό της καρδιάς του φέρνει αυτό που είναι κακό: γιατί από την αφθονία της καρδιάς μιλάει το στόμα του »
Οι στίχοι είναι σαφείς και ερμηνεύονται. Δεδομένου ότι ο Ιησούς δεν παρέχει περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τους διαφορετικούς τύπους εδάφους, δεν μπορούμε να προσθέσουμε τη δική μας ερμηνεία σε αυτές τις λέξεις. Οι παραπομπές στο στίχο 15 μας δίνουν μια ιδέα της εστίασης της απεικόνισης του Ιησού. Συγκεκριμένα, όταν αναφερόμαστε στο Λουκά 6:45 βλέπουμε ότι η εστίαση ήταν πραγματικά στο γεγονός ότι το λεπτό χώμα αναφέρεται σε εκείνους που έχουν καλή καρδιά και αυτό επιτρέπει στον λόγο του Θεού να αποδώσει καρπούς σε αυτά.
Η προσπάθεια του συγγραφέα να προσθέσει την ερμηνεία του είναι και πάλι ένας τρόπος διοχέτευσης της σκέψης του αναγνώστη στη σκέψη από την άποψη της διδασκαλίας του JW. Για παράδειγμα, η αναφορά στο "Παρά τις δοκιμασίες και τις αντιδράσεις, συνεχίζει να λέει σε άλλους τι γνωρίζει για τον Ιεχωβά. " είναι απλώς ένας άλλος τρόπος για να μετακινήσετε τους Μάρτυρες για να περάσετε το χρόνο τους κηρύσσοντας για τον Οργανισμό.
Η ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΓΑΠΗ
Η παράγραφος 4 λέει: "Όταν αγαπάτε τον Ιεχωβά περισσότερο από όλα τα άλλα, δεν θα αφήσετε τίποτα ή κανέναν να σας εμποδίσει να τον υπηρετήσετε ». Αυτό πρέπει να ισχύει ακόμη και αν ο Οργανισμός γίνει το εμπόδιο στη λατρεία μας. Ωστόσο, εάν εκφράσετε τις επιφυλάξεις σας σχετικά με διάφορα ζητήματα που σχετίζονται με το δόγμα JW, πιθανότατα να χαρακτηριστείτε ως αποστάτης.
Η παράγραφος 5 μας λέει ότι στις επόμενες παραγράφους θα μάθουμε πώς μπορούμε »αγαπάμε τον Ιεχωβά με όλη μας την καρδιά, την ψυχή, το μυαλό και τη δύναμή μας » όπως διέταξε ο Ιησούς στο Μάρκο 12:30.
Μάθετε για τον Ιεχωβά μέσω της δημιουργίας του -Το κύριο σημείο της παραγράφου 6 είναι ότι καθώς σκεφτόμαστε τη δημιουργία, ο σεβασμός μας προς τον Ιεχωβά θα εμβαθύνει. Αυτό είναι αλήθεια.
Η παράγραφος 7 σε μια προσπάθεια να κάνει τους μάρτυρες να αισθάνονται ότι ο Ιεχωβά τους ενδιαφέρεται προσωπικά ο συγγραφέας λέει τα εξής: Στην πραγματικότητα, ο λόγος για τον οποίο μελετάτε τώρα τη Βίβλο είναι ότι, όπως λέει ο Ιεχωβά, «σε έσυρα σε μένα». (Ιερ. 31: 3) Ενώ δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Ιεχωβά ενδιαφέρεται για τους υπηρέτες του, υπάρχουν ενδείξεις ότι μόνο εκείνοι που μελετούν τη Βίβλο με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά προέρχονται από τον Ιεχωβά; Αυτό ισχύει για όσους δεν είναι Μάρτυρες;
Σε ποιους απευθύνθηκαν τα λόγια του Ιερεμία;
«Εκείνη την εποχή, δηλώνει ο Κύριος, θα είμαι ο Θεός όλων των οικογενειών του Ισραήλ, και θα είναι ο λαός μου». Αυτό λέει ο Κύριος: «Οι άνθρωποι που επιβιώνουν από το σπαθί θα βρουν εύνοια στην έρημο. Θα έρθω να ξεκουραστώ στο Ισραήλ ». Ο Κύριος μας εμφανίστηκε στο παρελθόν, λέγοντας: «Σε αγαπώ με αιώνια αγάπη. Σε σχεδίασα με αέναη καλοσύνη. (Jeremiah 31: 1-3) Αγγλικά Standard Version
Είναι σαφές ότι η γραφή έχει εφαρμογή μόνο στους Ισραηλίτες. Ο Κύριος δεν εμφανίστηκε στους Σύγχρονους Χριστιανούς ή στους Μάρτυρες του Ιεχωβά για αυτό το γεγονός. Οποιοσδήποτε ισχυρισμός ότι αυτές οι λέξεις ισχύουν για μια ομάδα ανθρώπων σήμερα είναι μια σκόπιμη εσφαλμένη εφαρμογή της γραφής για να κάνει τον αναγνώστη να πιστέψει ότι η μελέτη με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι μέρος μιας θείας κλήσης.
Η παράγραφος 8 έχει πολύ καλή συμβουλή που μπορεί να εφαρμοστεί. Πλησιάστε στον Ιεχωβά μιλώντας μαζί του στην Προσευχή. Κερδίστε γνώση και κατανόηση των τρόπων του μελετώντας τον Λόγο του, τη Βίβλο.
Η παράγραφος 9 λέει «Μόνο η Αγία Γραφή περιέχει την αλήθεια για τον Ιεχωβά και τον σκοπό του για εσάς». Και πάλι μια τόσο ισχυρή δήλωση. Γιατί λοιπόν, μπορείτε να ρωτήσετε, οι Μάρτυρες συνεχίζουν να λένε ότι είναι οι μόνοι στην «Αλήθεια»; Γιατί ισχυρίζεται το Διοικητικό Σώμα ότι είναι εκλεκτοί εκπρόσωποι του Θεού στη γη; Πού είναι η απόδειξη από τη Βίβλο ότι μπορούν να ερμηνεύσουν και να αλλάξουν τις ερμηνείες των λέξεων στη Βίβλο όταν το «φως τους γίνεται πιο φωτεινό»; Οι περισσότεροι μάρτυρες δεν ισχυρίζονται ποτέ ότι ο Ιεχωβά μιλά απευθείας στο Διοικητικό Σώμα ως άτομα, ωστόσο, μέσω μιας περίπλοκης εξήγησης, κατά κάποιον τρόπο, μπορούν να ισχυριστούν ότι έχουν το μονοπώλιο των αποκαλύψεων και των ερμηνειών που σχετίζονται με τη Βίβλο και τα παγκόσμια γεγονότα.
Το πώς αυτό δεν έθεσε ποτέ στο μυαλό μου όλα αυτά τα χρόνια είναι από μόνο του εκπληκτικό. Πώς ακριβώς λειτουργεί αυτή η θεϊκή αποκάλυψη; Κανείς από τους βαθμούς και τους φακέλους δεν θα είχε ιδέα. Αυτό που πιθανότατα θα ακούσετε είναι ότι η αμφισβήτηση ότι αυτό συμβαίνει ισοδυναμεί με βλασφημία στα μάτια του Οργανισμού.
Η παράγραφος 10 κάνει επιτέλους αναφορά στον Ιησού Χριστό ως έναν άλλο λόγο για τον οποίο πρέπει να διαβάσουμε τη Βίβλο. Ωστόσο, ο Ιησούς είναι η ίδια η βάση στην οποία ισχύουν όλα τα βαπτίσματα για τους Χριστιανούς.
Παράγραφος 11 «Μάθετε να αγαπάτε τον Ιησού, και η αγάπη σας για τον Ιεχωβά θα αυξηθεί. Γιατί; Επειδή ο Ιησούς αντικατοπτρίζει τέλεια τις ιδιότητες του Πατέρα του Έτσι όσο περισσότερο μαθαίνετε για τον Ιησού, τόσο καλύτερα θα κατανοείτε και θα εκτιμάτε τον Ιεχωβά. " Αυτός είναι ίσως ένας ακόμη μεγαλύτερος λόγος για να γίνει ο Ιησούς το επίκεντρο αυτής της συζήτησης. Δεν υπάρχει καλύτερο παράδειγμα για το τι σημαίνει η Αγάπη του Θεού από τον Ιησού που υπακούστηκε ακόμη και μέχρι θανάτου για να εκπληρώσει τον σκοπό του Ιεχωβά. Ο Ιησούς αντικατοπτρίζει την προσωπικότητα του Ιεχωβά περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο ον που έχει κατοικήσει ποτέ στη γη (Κολοσσαείς 1:15). Το μεγάλο πρόβλημα είναι ότι ο Οργανισμός επικεντρώνεται στην προσπάθειά μας να μας διδάξει να αγαπάμε τον Ιεχωβά, αλλά παραλείπει τον Ιησού Χριστό, το καλύτερο παράδειγμα που έχουμε για το πώς να το κάνουμε αυτό.
Παράγραφος 13 «Μάθετε να αγαπάτε την οικογένεια του Ιεχωβά. Η απίστευτη οικογένεια και οι πρώην φίλοι σας μπορεί να μην καταλαβαίνουν γιατί θέλετε να αφιερωθείτε στον Ιεχωβά. Μπορούν ακόμη και να σας αντιταχθούν. Ο Ιεχωβά θα σας βοηθήσει παρέχοντας μια πνευματική οικογένεια. Εάν μείνετε κοντά σε αυτήν την πνευματική οικογένεια, θα βρείτε την αγάπη και την υποστήριξη που χρειάζεστε. " Και πάλι μια άλλη ερώτηση που πρέπει να υποβάλει είναι με ποια έννοια είναι «απίστευτη οικογένεια ». Μήπως πιστεύουν στον Χριστό και ίσως ανήκουν σε διαφορετική ονομασία και επομένως υπάρχει διαφορά στο δόγμα παρά στις γραφικές αρχές; Ποιοι είναι οι λόγοι τους για να σας αντιταχθούν; Θα μπορούσε ο λόγος τους να οφείλεται στο γεγονός ότι γενικά οι JW είναι δυσανεκτικοί σε άλλες χριστιανικές ονομασίες;
Όταν λέει ο συγγραφέας, μάθετε να αγαπάτε την «οικογένεια του Ιεχωβά», αυτό που πραγματικά εννοούν είναι να μάθετε να αγαπάτε »Ο Ιεχωβά [Μάρτυρες]"[Τολμηρό μας].
Η παράγραφος 15 ενισχύει και πάλι τη θέση του Οργανισμού ως εκπροσώπου του Θεού λέγοντας «Μερικές φορές, μπορεί να δυσκολεύεστε να μάθετε πώς να εφαρμόζετε τις Βιβλικές αρχές που μαθαίνετε. Γι 'αυτό ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί την οργάνωσή του για να σας παρέχει υλικό με βάση τη Βίβλο που μπορεί να σας βοηθήσει να διακρίνετε το σωστό από το λάθος. Πού είναι η υποστήριξη για έναν τέτοιο ισχυρισμό; Πού αποδεικνύεται ότι ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί έναν Οργανισμό ή οποιονδήποτε οργανισμό για αυτό το θέμα; Έχουν κάνει οι μάρτυρες του Ιεχωβά μια ολοκληρωμένη σύγκριση όλων των θρησκευτικών ομάδων, των πεποιθήσεών τους και των προτύπων ανάπτυξης για να μπορέσουν να το πουν με βεβαιότητα; Η απλή απάντηση είναι Όχι! Οι μάρτυρες έχουν πολύ περιορισμένες συζητήσεις με άλλες ονομασίες, εκτός εάν προσπαθούν να μετατρέψουν αυτούς τους ανθρώπους σε ΔΔ και δεν παρευρεθούν ή ακούσουν θρησκευτικές συζητήσεις ή τελετές που δεν είναι μάρτυρες.
Η παράγραφος 16 λέει "Μάθετε να αγαπάτε και να υποστηρίζετε την οργάνωση του Ιεχωβά Ο Ιεχωβά έχει οργανώσει το λαό του σε εκκλησίες. ο γιος του, ο Ιησούς, είναι ο επικεφαλής όλων αυτών. (Εφεσ. 1:22; 5:23) Ο Ιησούς διόρισε μια μικρή ομάδα χρισμένων ανδρών για να ηγηθεί της οργάνωσης του έργου που θέλει να κάνει σήμερα. Ο Ιησούς αναφέρθηκε σε αυτήν την ομάδα ανδρών ως «πιστός και διακριτικός σκλάβος» και παίρνουν στα σοβαρά την ευθύνη τους να σας τροφοδοτούν και να σας προστατεύουν πνευματικά. (Ματ. 24: 45-47) ".
Και πάλι ένας άγριος ισχυρισμός, σκοπεύουμε να φανταστούμε τον Ιεχωβά να κάθεται εκεί και να τακτοποιεί τους ανθρώπους σε μικρές εκκλησίες; Κάποιος δεν θα περίμενε ποτέ ο Διευθύνων Σύμβουλος μιας εταιρείας να οργανώσει υπαλλήλους στις ατομικές τους ομάδες, ωστόσο ο συγγραφέας θέλει να πιστέψουμε ότι ο Ιεχωβά είναι απασχολημένος να αποφασίζει πόσους εκδότες πρέπει να είναι σε μια εκκλησία. Αλλά εξυπηρετεί έναν άλλο σκοπό, το να προσπαθεί να ηρεμήσει οποιαδήποτε διαφωνία σχετικά με την παγκόσμια συγχώνευση εκκλησιών, έτσι ώστε οι αίθουσες της Βασιλείας να μπορούν να πωληθούν.
Καμία από τις αναφερόμενες γραφές δεν υποστηρίζει καμία από αυτές τις αξιώσεις. Για μια πιο περιεκτική συζήτηση για το Matthew 24, ανατρέξτε στα ακόλουθα άρθρα:
https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/
https://beroeans.net/2013/07/26/identifying-the-faithful-slave-part-2/
https://beroeans.net/2013/08/12/identifying-the-faithful-slave-part-3/
https://beroeans.net/2013/08/31/identifying-the-faithful-slave-part-4/
Συμπέρασμα
Ίσως σαν εμένα σε αυτό το σημείο να έχετε ξεχάσει πραγματικά ότι το θέμα αυτού του άρθρου της Σκοπιάς είναι Η αγάπη και η εκτίμηση οδηγούν στο βάπτισμα. Θα μπορούσατε να συγχωρεθείτε για αυτό. Πολύ λίγο στο άρθρο αφορά στην πραγματικότητα το Βάπτισμα. Μεταξύ συζητήσεων γύρω από την οικοδόμηση μιας αγάπης για τον Ιεχωβά μέσω της φύσης, της προσευχής και της Βίβλου και στοχασμού του Ιησού, πολύ λίγα αναφέρονται για το βάπτισμα εκτός από τον Ευνούχο στην αρχή της συζήτησης. Το επόμενο άρθρο θα ασχοληθεί με το αν κάποιος είναι έτοιμος για το βάπτισμα. Θα αναθεωρήσουμε αυτό το άρθρο και μετά θα συζητήσουμε μερικές γραφικές σκέψεις από τη Βίβλο σχετικά με αυτό το πολύ σημαντικό θέμα.
[…] Επίσης, σκεφτείτε το παράδειγμα του Αιθιοπικού Ευνούχου που συζητήσαμε στην κριτική της προηγούμενης εβδομάδας στις Πράξεις 8: 26-40: https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/ [...]
Βαπτίστηκα Ρωμαιοκαθολικό (RC) όταν γεννήθηκα και πήγαινα σε σχολείο RC όπου το πρώτο μάθημα κάθε μέρα ήταν ο Κατηχισμός, το δόγμα της Εκκλησίας. Δεν έμαθα τίποτα για τη Βίβλο. Όταν ήμουν έφηβος, επιβεβαιώθηκα σε μια τελετή όπου συμφωνείτε να ακολουθήσετε τις διδασκαλίες της Εκκλησίας. Όταν έκανα μια ερώτηση, μου είπαν να πιστέψω όταν δεν κατάλαβα την Τριάδα. Αργότερα αποφάσισα να διαβάζω τη Βίβλο από εξώφυλλο σε κάλυψη διαβάζοντάς την κάθε πρωί, αλλά δεν κατάλαβα πολύ τι διάβαζα. Ωστόσο, αρκετά... Διαβάστε περισσότερα "
Λυδία, είναι καλό να σε έχουμε εδώ. Μεγάλωσα RC, και καταλαβαίνω πώς ακούγονται οι διδασκαλίες του JW σε σχέση με το πόσο λίγο από τη Βίβλο μπορεί να γνωρίζετε. Αντί να βγείτε σε συμπεράσματα, ποια είναι η θέση σας τώρα; Μελετάτε ακόμα με μάρτυρες; Πώς βλέπετε τις διδασκαλίες τους; Σε ποια κατεύθυνση κατευθύνεστε; Αυτά είναι σημαντικά, γιατί κανένας από εμάς δεν είναι εδώ για να υπονομεύσει την πίστη ενός άλλου. Ωστόσο, όλοι θέλουμε να μοιραστούμε αυτό που είναι αλήθεια.
Καλως ΗΡΘΑΤΕ.
Je voudrais partager l'experience de mon baptême parce qu'elle est différente de celles exprimées ci-dessous. Je me suis fait baptiser 15 ans. Aujourd'hui j'ai 64 ans. Τζέιμς, σουίς, σούσι, χορτοφάγος, πρεσβύτερος, βαπτί. J'aimais Dieu et voulais le lui dire. Προς το παρόν και λοιπόν, μετά την εξυπηρέτηση. Η αναγνώριση είναι ο Χριστός, ο χρόνος, ο λόγος που περιλαμβάνει τον γιο του Père. Η συνείδηση και η συνείδηση είναι απαραίτητη. Les membres du Collège Central etait pour moi des inconnus... Διαβάστε περισσότερα "
Κοιτάζοντας πίσω, βλέπω δύο πράγματα που μοιάζουν πολύ με την εμπειρία σας. Το ένα είναι, ότι ενώ οι πιέσεις του Οργανισμού επηρέασαν το συναίσθημά μου κάπως βιαστικά να βαπτιστώ, τα κίνητρά μου ήταν σωστά και πιστεύω ότι το βάπτισμά μου ήταν έγκυρο. Ήταν σε μια συνέλευση Μαρτύρων, αλλά με τα δικά τους λόγια, βαπτίστηκα ως μη θρησκευτικός Χριστιανός. Δεύτερον, έκανα επιφυλάξεις σχετικά με ορισμένες πτυχές της «Αλήθειας» από τις πρώτες μέρες της δραστηριότητάς μου. Στην πραγματικότητα, πολύ λίγα έχουν αλλάξει τα τελευταία 50 χρόνια, όσον αφορά τις πεποιθήσεις μου. Από την άποψη του ποιος... Διαβάστε περισσότερα "
Άρχισα να σπουδάζω μόλις το 1974 και βαπτίστηκα εκείνο το έτος. Μέχρι να σταματήσω το κάπνισμα, το βάπτισμα μου έβαλε ως «Τι πρέπει να χάσεις;». Απλώς φαινόταν το σωστό να κάνω, να απορρίψω το βάπτισμά μου ως βρέφος στην Καθολική πίστη και να το κάνω, όπως νόμιζα, σωστά στον Θεό.
Κατάλαβα ότι τότε οι JW ενδιαφερόταν για την αλήθεια. Το ξέρω καλύτερα τώρα.
Θεωρώ ότι δεν πιστεύω πια στις θρησκείες. Όταν ήμουν Καθολικός, πίστευα ότι ήταν η αληθινή θρησκεία. Όταν σπούδασα με τους JW, πίστευα ότι είχαν δίκιο. Οι Καθολικοί δεν χρησιμοποιούν τη Βίβλο, οπότε δεν έχω τίποτα να συγκρίνω εκεί, αλλά μόλις άρχισα να ερευνώ τι έμαθα μέσω των Μαρτύρων, του μυαλού μου και τι διδάσκουν φαίνεται να έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους. Κατηγορώ τον εαυτό μου για αυτό. Με την πάροδο του χρόνου, συνειδητοποίησα ότι το μόνο πράγμα που δεν αλλάζει είναι ο Λόγος του Ιεχωβά και ο Υιός Του. Το μόνο βιβλίο I... Διαβάστε περισσότερα "
Είμαι σχεδόν στο ίδιο μέρος. Η εμπιστοσύνη μου είναι στον Ιεχωβά, όχι σε καμία ομάδα ανδρών. Έχω μελετήσει τη Βίβλο και εργάζομαι για να πάρω το λόγο του Θεού όπως είναι γραμμένο και να απορρίψω τις ερμηνείες που επιβάλλονται στον λόγο του Θεού από ανθρωπογενείς οργανισμούς. Καθώς το έκανα αυτό, βραβεύτηκα και αν δεν προσπαθήσω να προσδώσω συμβολικό νόημα σε πράγματα που είναι κυριολεκτικά, οι γραφές δείχνουν μια υπέροχη απλότητα και συνέπεια. Έχουμε, επίσης, ένα εργαλείο που είναι μοναδικό για την εποχή μας, καθώς οι μηχανές αναζήτησης και οι διαδικτυακές βιβλία κάνουν υπέροχη έρευνα. Μπορείτε να ξεκινήσετε θυμηθείτε... Διαβάστε περισσότερα "
Ενδιαφέρον να το πάρετε, Απλώς ρωτώντας. Εσείς και εγώ είμαστε περίπου της ίδιας ηλικίας και πιθανώς μοιραστήκαμε κάπως παρόμοιες εμπειρίες. Μιλώντας μόνο για τη δική μου εμπειρία, πηγαίνει πίσω στην παιδική ηλικία και όπως μου εξήγησε για πρώτη φορά όλα αυτά. Όταν ήμουν πολύ νέος, η μητέρα μου μου είπε ότι υπήρχε ένας Θεός που έκανε τα πάντα και μου άρεσε πολύ να το ακούω. Μου άρεσε πολύ να βλέπω ζώα και ακόμη και τα έντομα με ενδιέφερε ως δημιουργικά δημιουργημένα. Κάποια στιγμή αργότερα, η μητέρα μου εξήγησε τον Αρμαγεδδώνα (για τον οποίο δεν θα έπρεπε να μου είχε πει ποτέ σε τόσο μικρή ηλικία)... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ το Nobleman για την υπέροχη κριτική και πολλά εξαιρετικά σημεία! Αποφάσισα να Βαπτιστώ και να γεννηθώ ξανά όταν ήμουν 16 σε μια Βαπτιστική Εκκλησία (οι γονείς μου δεν πήγαιναν ποτέ) και το αναφερόμενο κείμενο ήταν ο Ματ. 19 «στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», παρευρέθηκα σε αυτήν την εκκλησία, αλλά την ημέρα που αποφάσισα να Βαπτιστώ και είπα στον πάστορα ότι δεν με έβαλε κουβέντα για το δόγμα της εκκλησίας ή της εκκλησίας κ.λπ. Εκκλησιαστική υπηρεσία βαπτίστηκα. Στη συνέχεια, αυτό ακυρώθηκε από την οργάνωση όταν βαπτίστηκα ξανά... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου, ΙΜΟ, δεν έχει σημασία αν ένας οργανισμός ακυρώνει το βάπτισμά σου ή όχι. Το βάπτισμα είναι θέμα εσάς και του Ιεχωβά. Ο Θεός ήθελε να σωθείτε με πίστη στον Ιησού Χριστό. Εκτός από αυτό που ανέφερε ο Ανώνυμος (εξομολόγηση του Ιησού ως Υιού του Θεού), ένα άλλο σημαντικό πράγμα είναι απαραίτητο - μετάνοια. Κατά την Πεντηκοστή, ο Πέτρος είπε τι πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι αν θέλουν να σωθούν: «Ο Πέτρος απάντησε:« Μετανοήστε και βαπτιστείτε, όλοι σας, στο όνομα του Ιησού Χριστού για τη συγχώρεση των αμαρτιών σας. Και θα λάβετε το δώρο του Αγίου Πνεύματος. "... Διαβάστε περισσότερα "
Βλέπω ότι μιλούσε στους άνδρες του Ισραήλ σε αυτήν την περίπτωση. Πιο συγκεκριμένα έπρεπε να μετανοήσουν για να σκοτώσουν τον Ιησού. «Γι 'αυτό, ας βεβαιωθείτε ότι όλοι οι οίκοι του Ισραήλ γνωρίζουν ότι ο Θεός έκανε αυτόν τον Ιησού, τον οποίο σταυρώσατε, τόσο τον Κύριο όσο και τον Χριστό». Όταν το άκουσαν, έσκυψαν στην καρδιά και είπαν στον Πέτρο και στους υπόλοιπους αποστόλους: «Αδελφοί, τι θα κάνουμε;» Ο Πέτρος τους είπε: «Μετανοήστε και βαπτιστείτε, όλοι σας, στο όνομα του Ιησού Χριστού για τη συγχώρεση των αμαρτιών, και θα λάβετε το δώρο... Διαβάστε περισσότερα "
Ναι, αλλά όχι μόνο αυτό. Η αρχική απαίτηση για μετάνοια έχει ήδη δηλωθεί από τον Ιωάννη (Ματθαίος 3: 2), και με αυτήν την έννοια ο Πέτρος μίλησε για τη μετάνοια γενικά ως προϋπόθεση για την αποδοχή του Ιησού Χριστού. Το σχόλιό μου απάντησε στην ερώτηση του BC για το χριστιανικό βάπτισμα. Και η μετάνοια είναι το πρώτο απαραίτητο βήμα για το βάπτισμα στο όνομα του Ιησού Χριστού (Ματθαίος 4:17 · Λουκάς 24:47 · Πράξεις 3: 19-20 · 20:21 · 26:20).
Bonjour à tous, Lorsque je me suis fait baptiser, j'avais 16 ans, c'était en 1971. J'étais très heureuse ce jour-là, car je voulais sinkèrement m'approcher de Dieu et faire sa volonté. Nous devions répondre à l'époque, 80 ερωτήσεις περιλαμβάνονται και «le parole est une lampe pour mon pied». Mais déjà, j'avais hésité à me faire baptiser, non pas par manque de foi, mais par souci d'honnêteté. Πουρκόι; Parce que, même si à l'époque les question du baptême se résumaient à 2 question qui n'incluaient pas «Comprenez-vous qu'en vous vouant à Dieu et en... Διαβάστε περισσότερα "
Πολύ καλή ομιλία, Μαριέλ. Όπως και εσείς, είχα κάποιες αμφιβολίες, αλλά με το ντράμπα του 1975 να χτυπάει στα αυτιά μου, ένιωσα ότι το βάπτισμα ήταν απαραίτητο και ένιωσα ότι δεν είχα άλλη επιλογή, όσον αφορά την επιλογή μιας ονομασίας.
Δυστυχώς, ο πιο σημαντικός στίχος της Βίβλου μένει εκτός, στίχος 37. «Καθώς πήγαιναν στο δρόμο, ήρθαν σε λίγο νερό. Και ο ευνούχος είπε: «Κοίτα, εδώ είναι νερό. Τι με εμποδίζει να βαπτιστώ; " Στίχος 37 - Ο Φίλιππος είπε: «Αν πιστεύεις με όλη σου την καρδιά, μπορείς». Απάντησε: «Πιστεύω ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Θεού». »Η προϋπόθεση για να βαφτιστεί ήταν να ομολογήσει την πίστη του στον Ιησού ως γιο του Θεού, τον επιλεγμένο Μεσσία. «Ότι αν ομολογήσεις με το στόμα σου ο Ιησούς είναι Κύριος και πιστεύεις στην καρδιά σου ότι ο Θεός Τον ανέστησε... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ Ανώνυμος! Δεν παρατήρησα αυτόν τον στίχο μέχρι τώρα, προφανώς οι περισσότερες Βίβλοι το παραλείπουν.
https://biblehub.com/commentaries/acts/8-37.htm
Όπως συμβαίνει σχεδόν πάντα, αυτό το άρθρο ξεκινά με κάποιο βαθμό αληθοφάνειας και έπειτα στρέφεται απότομα σε ένα ακόμη τετράγωνο σχετικά με το πώς πρέπει να υπακούμε στον Οργανισμό. Επιστροφή στη δεκαετία του '80, υπήρξε ένα σάββατο Saturday Night Live όπου ο Eddie Murphy έφερε στη ζωή έναν χαρακτήρα βασισμένο στο παιχνίδι Gumby. Ο χαρακτηρισμός του Gumby ήταν καυστικός και κυνικός. Κάποια στιγμή στο σκετς, θα κηρύττει «καταραμένος, είμαι Gumby», σαν να το ανάστημά του και η φήμη του τον καθιστούσαν άξιο υποτιμητικής μεταχείρισης και σεβασμού. Φυσικά, το σκατά ήταν ότι ο Gumby είναι παιχνίδι ή... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου,
Διαβάζω μερικές από τις αναρτήσεις σας, ακούγεται σαν να έχετε μια καλή ιδέα για τον τρόπο με τον οποίο η οργάνωση. λειτουργεί.
Ψαλμπι
Ευχαριστώ Psalmbee.
Ευχαριστώ, κύριε. Αστείο, σκέφτηκα ότι ο Ιησούς ζήτησε από τους ανθρώπους να βαφτιστούν και να διδαχθούν όλα τα πράγματα που διέταξε, συμπεριλαμβανομένης της εκμάθησης της αλήθειας για τα πράγματα. Όταν έχουμε την αλήθεια, η αγάπη μας για όσους σκέφτονται και για αυτόν και τον πατέρα του θα μεγαλώσει. Ακόμα και τις μέρες που βαπτίστηκα, η μάθηση των αλήθειας με έφερε πιο κοντά στον Ιεχωβά. Αυτές οι αλήθειες ήταν πράγματα που μπορούσα να δω ξεκάθαρα από τις γραφές. Παράξενο, ωστόσο, δεν θυμάμαι καμία από τις διδασκαλίες του JW, που τώρα θα με συγκρούσει, ως διδασκαλίες που σταμάτησαν... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό είναι παρόμοιο με την εμπειρία μου. Από νωρίς, υπήρχαν ερμηνείες και πρακτικές με τις οποίες δεν συμφωνούσα πλήρως. Έχοντας δύο γενιές Μαρτύρων μπροστά μου, πάντα ένιωθα ότι είχα κληρονομήσει μια αρκετά ισχυρή κατανόηση της «Αλήθειας» και πολλά από τα πράγματα που βρήκα δυσάρεστα, αποδίδω στη σχετική ανωριμότητα πολλών που είχαν βαφτιστεί μετά από μόλις έξι μήνες μελέτη της Βίβλου στο «Βιβλίο Αλήθειας». Είχα διδαχθεί από την παιδική ηλικία και ένιωσα αρκετά ριζωμένα. Ένα πράγμα που δεν συνειδητοποίησα ήταν ότι πολλά από αυτά που έμαθα από την οικογένειά μου ήταν κάπως χρονολογημένα... Διαβάστε περισσότερα "