[Σκοπιά για την εβδομάδα του Ιουνίου 30, 2014 - w14 4 / 15 σελ. 27]

 Μελετήστε το θέμα κειμένου: "Τα μάτια του Ιεχωβά είναι παντού,
βλέποντας τόσο το κακό όσο και το καλό "-Ματ. 6:24

 Ενώ αυτό το άρθρο προορίζεται να δείξει την αγάπη του Ιεχωβά για τους χριστιανούς, η κύρια έκφραση αυτής της αγάπης, ο Υιός του Ιησούς, δεν αναφέρεται ούτε μία φορά σε ολόκληρο το άρθρο. Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς αναφέρεται μόνο 11 φορές σε ολόκληρο το τεύχος του Απριλίου, και ο Χριστός βρίσκεται μόνο 3 φορές. Ωστόσο, ο Ιεχωβά πρέπει να βρεθεί 167 φορές. Σκεφτείτε τι σημαίνει αυτό: 167 έναντι 11 συμβάντων. Αυτό είναι μόνο ένα ακόμη παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο ο Οργανισμός μας έχει απομακρύνει τον Χριστό από τη θέση που του δόθηκε στη χριστιανική γραφή, υποβιβάζοντάς τον στο απλό καθεστώς του δασκάλου και του υποδειγματικού.

Ένας Αφιέρωτος Θεός μας προειδοποιεί

Στην παράγραφο 5 μας λένε: "Μέσω του Λόγου του, της Βίβλου, μας προειδοποιεί όταν κατευθυνόμαστε προς τη λάθος κατεύθυνση. Πως? Στην καθημερινή μας ανάγνωση των Βίβλων, συναντάμε συχνά ένα πέρασμα που μας βοηθά να ξεπεράσουμε κακές τάσεις και ανεπιθύμητες κλίσεις. Επιπλέον, οι Χριστιανικές μας δημοσιεύσεις μπορούν να ρίξουν φως σε ένα πρόβλημα με το οποίο μπορεί να αγωνιζόμαστε και να μας δείξουμε πώς μπορούμε να το ξεπεράσουμε ». Η παράγραφος 6 συνεχίζεται: "Όλες αυτές οι προειδοποιήσεις είναι πραγματικά αποδεικτικά στοιχεία της αγάπης και της φροντίδας του Ιεχωβά για εμάς ως άτομα". [Προστέθηκε η υπογράμμιση]
Τούτου συμβαίνει, τι γίνεται με δημοσιεύσεις από άλλες χριστιανικές ονομασίες; Εάν μια δημοσίευση Βαπτιστή προσφέρει συμβουλές βασισμένες στη Γραφή για την αποφυγή της προσγείωσης της πορνογραφίας ή για τη βελτίωση των συζυγικών σχέσεων, αυτό δεν είναι και απόδειξη της αγάπης του Ιεχωβά; Ή πιστεύουμε ότι μόνο οι εκδόσεις μας μπορούν να προσφέρουν τέτοια στοιχεία; Αν θέλουμε να εκτιμήσουμε τον Οργανισμό για τη χρήση που μας δίνει ο Ιεχωβά για να μας βοηθήσει, δεν πρέπει να εκτιμούμε άλλες χριστιανικές θρησκείες για τη βοήθεια που παρέχουν μέσω των δημοσιεύσεών τους και των συζητήσεων τους; Αν όχι, αν λέμε ότι ο Ιεχωβά δεν μιλάει μέσω αυτών, τότε πώς το γνωρίζουμε το ίδιο δεν ισχύει για εμάς; Αν πούμε, διδάσκουν ψεύδη, όπως η Τριάδα και η Αλήθεια, και αυτό αρνείται κάθε καλό που μπορούν να κάνουν ... καλά, διδάσκουμε επίσης ψεύτικα όπως έχουμε δει από τις μελέτες μας, έτσι πού μας αφήνει αυτό;
Δεν θα ήταν καλύτερο να δοθεί κάθε πίστωση στον Θεό, στον Υιό του Ιησού και στον εμπνευσμένο Λόγο, αντί να χρησιμοποιήσει αυτές τις ευκαιρίες για να εστιάσει την προσοχή σε έναν Οργανισμό που διευθύνονται από τους άνδρες;

Ο φροντιστής Πατέρας μας διορθώνει

(Πρώτα από όλα, είχαμε μόνο ένα Παρατηρητήριο άρθρο που μας λέει ότι μόνο ο χρισμένος μπορεί να τον αποκαλεί Πατέρα. Για τους υπόλοιπους, είναι μόνο φίλος. Γιατί διδάσκουμε ένα πράγμα, στη συνέχεια θολάμε τη γραμμή υπονοώντας ότι είναι κάτι που μας διδάσκει ότι δεν είναι. Είναι ο Πατέρας του περίπου 0.1% όλων των Μαρτύρων του Ιεχωβά και του φίλου στο υπόλοιπο 99.9%. Αυτό διδάσκουμε.)
Η παράγραφος 8 ανοίγει με τις λέξεις: «Μπορούμε να γνωρίσουμε ιδιαίτερα τη φροντίδα του Ιεχωβά όταν λάβουμε διόρθωση. (Διάβασε Εβραίους 12: 5,6.)" Οι επόμενες δύο παράγραφοι μας δείχνουν πώς ο Ιεχωβά προσφέρει αυτή τη διόρθωση μέσω ανθρώπινων συμβούλων.

Ένας φίλος που μας βοηθά να αντέξουμε τις δίκες

Βασιζόμενοι στα θεμέλια των παραγράφων 8 και 9, οι παράγραφοι 13 έως 16 δείχνουν πώς η δυσαρέσκεια ενάντια σε κάποιον που μας συμβούλευσε μπορεί να μας βλάψει. Αυτό είναι ένα έγκυρο σημείο. Η παράγραφος 14 χρησιμοποιεί ένα παράδειγμα, το οποίο έχει προηγουμένως εκφραστεί σε προηγούμενα άρθρα, μιας περίπτωσης κατά την οποία ο πρώην μέλος του ΚΚ Κάρλ Κλέιν καταδικάστηκε από τον αδελφό Ράδερφορντ. Τώρα μπορεί να είναι ότι ο κατηγορούμενος ήταν αδικαιολόγητος και ακόμα και αν δικαιολογείται, είναι τελείως πιθανό ότι παραδόθηκε με απλό τρόπο. Η ιστορία του αδελφού Ράδερφορντ σίγουρα θα μας έδινε κλίση σε αυτή την ιδέα. Μετά από όλα, ο άνδρας αφέθηκε εναντίον της χρήσης των εκδόσεων για ντροπή λίββελος ένας συνάδελφος πρεσβύτερος. Η Εταιρεία έχασε αυτό το δικηγορικό αδίκημα, άσκησε έφεση, έχασε πάλι, έκανε έκκληση και πάλι και έχασε για τρίτη φορά. Παρ 'όλα αυτά, ο σύμβουλος στο περιοδικό μας είναι έγκυρος. Η δυσαρέσκεια είναι ένα δηλητήριο που σχεδιάζετε για ένα άλλο και στη συνέχεια πίνετε τον εαυτό σας. Ο Ιησούς θα κρίνει. Είναι λυπηρό το γεγονός ότι για να γίνει αυτό το έγκυρο σημείο, επιλέγουν πάλι την ιστορία του Rutherford / Klein, δεδομένου ότι ο Ράδερφορντ είναι ιστορικός τέτοιος χαρακτήρας. Με την έκθεση, το ενδιαφέρον του έχει δοθεί από το διαδίκτυο, αυτό μπορεί να είναι μια κακή προσπάθεια για τον έλεγχο ζημιών.
Το σημείο που το άρθρο δεν καταφέρνει να κάνει - αυτό που πολλοί θα ήθελαν να δούμε αναγνωρισμένοι - είναι ότι αυτή η διόρθωση από τον Ιεχωβά που δίνεται μέσω "ανθρώπινων συμβούλων" δεν είναι κάθετη και μονοκατευθυντική - από την κορυφή προς τα κάτω. Αντίθετα, είναι οριζόντια και παντομερής, διότι όλοι είμαστε ισότιμοι. (Ρο 12:43, Ματ 23: 8)
Αν όσοι τόσο συχνά μας ενθαρρύνουν να αποδεχθούμε με ταπεινά τη συμβουλή από τον Θεό που διανέμεται μέσω ανθρώπινων συμβούλων, οι ίδιοι θα υιοθετούσαν ταπεινά συμβουλές, θα ήταν πολύ πιο διατεθειμένοι να ακούσουμε. Ωστόσο, εάν προσφέρουμε συμβουλές για την αλυσίδα διοίκησης, θα επιβληθούμε και θα κατηγορηθούμε ότι είμαστε θλιβεροί.

Ένα τελικό σημείο

Η παράγραφος 6 κάνει ένα εξαιρετικό σημείο: "Είναι αλήθεια ότι τα λόγια της Βίβλου είναι εκεί για αιώνες, οι εκδόσεις γράφονται για εκατομμύρια, και ο σύμβουλος στις συναντήσεις προορίζεται για ολόκληρη την εκκλησία. Ακόμα, σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, ο Ιεχωβά σκηνοθέτησε σας προσοχή στο Λόγο του ώστε να μπορείτε να προσαρμόσετε τις κλίσεις σας. Έτσι μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό είναι απόδειξη της αγαπημένης προσωπικής φροντίδας του Ιεχωβά για εσάς. " Είναι απολύτως αλήθεια ότι η αγάπη της Ιεχωβά εκφράζεται προσωπικά για τον καθένα μας. Δεν εκφράζεται μέσω ενός Οργανισμού, αλλά μεμονωμένα. Ομοίως, η σχέση μας με τον ίδιο δεν εξαρτάται από έναν Οργανισμό ούτε τη σωτηρία μας. Εάν μπορούμε να πάρουμε οτιδήποτε μακριά από τη μελέτη αυτής της εβδομάδας για το άγρυπνο και αγάπη μάτι του Ιεχωβά επάνω μας, ας είναι αυτό.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    18
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x