[Αυτή είναι μια συνέχεια στο άρθρο, "Διπλασιασμός της Πίστης"]

Πριν ο Ιησούς ήρθε στη σκηνή, το έθνος του Ισραήλ κυβερνούσε ένα διοικητικό σώμα αποτελούμενο από ιερείς σε συνασπισμό με άλλες ισχυρές θρησκευτικές ομάδες όπως οι γραμματείς, οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουοί. Αυτό το κυβερνητικό όργανο είχε προσθέσει στον κώδικα δικαίου, έτσι ώστε ο νόμος του Ιεχωβά που δόθηκε μέσω του Μωυσή να είχε γίνει βάρος για τον λαό. Αυτοί οι άντρες αγαπούσαν τον πλούτο τους, τη θέση τους ως κύρους και τη δύναμή τους πάνω στον λαό. Θεωρούσαν τον Ιησού απειλητικό για όλα αυτά που έμειναν αγαπητοί. Ήθελαν να τον απομακρύνουν, αλλά φαίνονταν δίκαιοι. Ως εκ τούτου, έπρεπε πρώτα να δυσφημήσουν τον Ιησού. Χρησιμοποίησαν διάφορες τακτικές στις προσπάθειές τους να το κάνουν, αλλά όλες απέτυχαν.
Οι Σαδδουίοι ήρθαν σ 'αυτόν με μανιώδεις ερωτήσεις για να τον μπερδέψουν μόνο για να μάθουν ότι τα πράγματα που τους συγχύονταν ήταν παιχνίδι για τον πνευματικό αυτό άνθρωπο. Πόσο εύκολα νίκησε τις καλύτερες προσπάθειές τους. (Mt 22:23-33; 19:3) Οι Φαρισαίοι, που πάντα ασχολήθηκαν με ζητήματα εξουσίας, προσπάθησαν να φορτώσουν ερωτήσεις που είχαν τεθεί με τέτοιο τρόπο ώστε να παγιδεύσουν τον Ιησού, ανεξάρτητα από το πώς απάντησε - ή έτσι νόμιζαν. Πόσο αποτελεσματικά γύρισε τα τραπέζια πάνω τους. (Mt 22: 15-22) Με κάθε αποτυχία αυτοί οι κακοί αντίπαλοι κατέβηκαν σε πιο αδίστακτους τακτικούς, όπως η διαπίστωση σφαλμάτων, υπονοώντας ότι έσπασαν με αποδεκτό έθιμο, ξεκίνησαν προσωπικές επιθέσεις και συκοφαντούσαν τον χαρακτήρα του. (Mt 9: 14-18. Mt 9: 11-13. 34) Όλες οι κακές μηχανορραφίες τους έσβησαν.
Αντί να μετανοήσουν, έπεσαν ακόμα βαθύτερα στην κακία. Θέλησαν να τον απομακρύνουν, αλλά δεν μπορούσαν με τα πλήθη γύρω, γιατί τον είδαν ως προφήτη. Απαιτούσαν έναν προδοτικό, κάποιον που θα μπορούσε να τους μεταφέρει στον Ιησού με την κάλυψη του σκότους, ώστε να τον συλλάβουν μυστικά. Βρήκαν αυτόν τον άνθρωπο στον Ιούδα του Ισκαριώτη, έναν από τους δώδεκα αποστόλους. Αφού είχαν τον Ιησού υπό κράτηση, κατείχαν ένα παράνομο και μυστικό νυχτερινό δικαστήριο, αρνούμενοι τον νόμιμο δικαίωμά του να συμβουλεύει. Ήταν μια απάτη μιας δίκης, γεμάτη από αντιφατικές αποδείξεις και μαρτυρίες. Σε μια προσπάθεια να αποτρέψουν τον Ιησού από τον Ιησού, τον αποτίμησαν με ερωτήσεις αιχμαλωτισμού και ανίχνευσης. τον κατηγόρησε ότι είναι θλιβερός. προσβάλλεται και τον χαστούσε. Οι προσπάθειές τους να τον προκαλέσουν σε αυτοεξαρτησία απέτυχαν επίσης. Η επιθυμία τους ήταν να βρουν κάποιο νομικό πρόσχημα για να τον εξαλείψουν. Πρέπει να φαίνονται δίκαιοι, οπότε η εμφάνιση της νομιμότητας ήταν κρίσιμη. (Matthew 26: 57-68; Mark 14: 53-65. John 18: 12-24)
Σε όλα αυτά, είχαν εκπληρώσει την προφητεία:

«. . «Όπως ένα πρόβατο, μεταφέρθηκε στη σφαγή, και σαν ένα αρνί που είναι σιωπηλό μπροστά στον κουρευτή του, έτσι δεν ανοίγει το στόμα του. 33 Κατά την ταπείνωση του, η δικαιοσύνη απομακρύνθηκε απο αυτον. . . " (Πρ 8:32, 33 ΒΔ)

Αντιμετωπίζοντας τη δίωξη με τον τρόπο που ο Κύριος μας έκανε

Ως Μάρτυρες του Ιεχωβά λέγεται συχνά ότι αναμένεται η δίωξη. Η Βίβλος λέει ότι αν διώκουν τον Ιησού, τότε με τον ίδιο τρόπο θα διώκουν τους οπαδούς του. (John 15: 20; 16: 2)
Έχετε ποτέ διωχθεί; Έχετε αμφισβητηθεί ποτέ με φορτωμένες ερωτήσεις; Καταχραστεί προφορικά; Κατηγορήθηκε ότι ενεργούσε πεποίθηση; Μήπως ο χαρακτήρας σου ήταν σκονισμένος από συκοφαντίες και ψευδείς κατηγορίες που βασίζονται σε ακροάσεις και κουτσομπολιό; Έχουν οι άνδρες στην εξουσία να σας δοκιμάσουν σε μια μυστική σύνοδο, αρνούμενοι σας την υποστήριξη της οικογένειας και της συμβουλής των φίλων;
Είμαι βέβαιος ότι τέτοια πράγματα έχουν συμβεί με τους αδελφούς μου JW στα χέρια ανδρών από άλλες χριστιανικές δοξασίες καθώς και από τις κοσμικές αρχές, αλλά δεν μπορώ να αναφέρω κανένα παράπτωμα. Ωστόσο, μπορώ να σας δώσω πολυάριθμα παραδείγματα τέτοιων πράξεων που συμβαίνουν μέσα στην εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά στα χέρια των πρεσβυτέρων. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι ευτυχείς όταν είναι αυτοί που διώκονται επειδή αυτό σημαίνει δόξα και τιμή. (Mt 5: 10-12) Ωστόσο, τι λέει για εμάς όταν είμαστε αυτοί που κάνουν τη δίωξη;
Ας πούμε ότι έχετε μοιραστεί κάποια γραφή αλήθεια με μια αλήθεια φίλου που αντιφάσκει με κάτι που διδάσκουν οι εκδόσεις. Πριν το ξέρετε, υπάρχει ένα χτύπημα στην πόρτα σας και δύο από τους πρεσβύτερους είναι εκεί για μια έκπληξη επίσκεψη? ή μπορείτε να είστε στη συνάντηση και ένας από τους πρεσβύτερους ρωτά αν θα μπορούσατε να μπείτε στη βιβλιοθήκη καθώς επιθυμούν να συνομιλήσουν μαζί σας για λίγα λεπτά. Είτε έτσι είτε αλλιώς, είστε πιασμένοι. έκανε να αισθάνεσαι σαν να έκανες κάτι λάθος. Βρίσκεστε στον αμυντικό.
Στη συνέχεια, σας ρωτούν μια άμεση ερώτηση όπως: "Πιστεύετε ότι το Κυβερνών Σώμα είναι ο πιστός και διακριτικός δούλος;" ή "Πιστεύετε ότι ο Ιεχωβά Θεός χρησιμοποιεί το Κυβερνών Σώμα για να μας ταΐσει;"
Όλη η εκπαίδευσή μας ως Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι να χρησιμοποιήσουμε τη Βίβλο για να αποκαλύψουμε την αλήθεια. Στην πόρτα, όταν ρωτήσαμε μια άμεση ερώτηση, ξεδιπλώνουμε τη Γραφή και δείχνουμε από τη Γραφή ποια είναι η αλήθεια. Όταν υπό πίεση, επιστρέφουμε στην εκπαίδευση. Ενώ ο κόσμος μπορεί να μην δεχτεί την εξουσία του λόγου του Θεού, πιστεύουμε ότι σίγουρα όσοι θα πάρουν το προβάδισμα μεταξύ μας θα το κάνουν. Πόσο συναισθηματικά τραυματικό ήταν για αμέτρητους αδελφούς και αδελφές να το συνειδητοποιήσουν αυτό απλά δεν συμβαίνει.
Το ένστικτό μας για να υπερασπιστούμε τη θέση μας από τη γραφή, όπως συμβαίνει στην πόρτα, είναι άσχημη σε αυτό το είδος της κατάστασης. Πρέπει να προπονούμε εκ των προτέρων να αντισταθούμε σε αυτήν την κλίση και μάλλον να μιμηθούμε τον Κύριο μας που χρησιμοποίησε διαφορετικές τακτικές όταν ασχολήθηκε με τους αντιπάλους. Ο Ιησούς μας προειδοποίησε λέγοντας: "Κοίτα! Σας στέλνω ως πρόβατα ανάμεσα στους λύκους. Επομένως αποδείξτε τον εαυτό σας προσεκτικοί ως φίδια και ακόμα αθώοι όπως τα περιστέρια. "(Mt 10: 16) Αυτοί οι λύκοι προείχαν να εμφανιστούν μέσα στο κοπάδι του Θεού. Οι δημοσιεύσεις μας μας διδάσκουν ότι αυτοί οι λύκοι υπάρχουν έξω από τις εκκλησίες μας μέσα στις ψεύτικες θρησκείες της Χριστιανοσύνης. Ωστόσο, ο Παύλος επιβεβαιώνει τα λόγια του Ιησού στις Πράξεις 20: 29, δείχνοντας ότι αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται μέσα στη χριστιανική εκκλησία. Ο Πέτρος μας λέει να μην μας εκπλήσσει αυτό.

«. . .Αγαπημένοι, μην ανησυχείτε για την καύση ανάμεσα σε εσάς, που συμβαίνει σε εσάς για μια δίκη, σαν να σας έπληξε ένα παράξενο πράγμα. 13 Αντίθετα, συνεχίστε να χαίρεσαι, διότι μοιράζεστε τα δεινά του Χριστού, ώστε να μπορέσετε να χαίρεστε και να χαίρεστε και κατά την αποκάλυψη της δόξας του. 14 Αν είστε κατηγορημένοι για το όνομα του Χριστού, είστε ευτυχείς, επειδή το πνεύμα της δόξας, ακόμα και το πνεύμα του Θεού, στηρίζεται πάνω σ 'εσάς "(1Pe 4: 12-14 NWT)

Πώς αντιμετωπίζει ο Ιησούς με φορτωμένες ερωτήσεις

Δεν ζητείται από μια φορτισμένη ερώτηση να αποκτήσει μεγαλύτερη κατανόηση και σοφία, αλλά να τραβήξει το θύμα.
Δεδομένου ότι καλούμαστε να είμαστε «μεριδιούχοι των δεινών του Χριστού», μπορούμε να μάθουμε από το παράδειγμά του την αντιμετώπιση των λύκων που χρησιμοποίησαν τέτοιες ερωτήσεις για να τον παγιδεύσουν. Πρώτον, πρέπει να υιοθετήσουμε την ψυχική στάση του. Ο Ιησούς δεν επέτρεψε σε αυτούς τους αντιπάλους να τον κάνουν να αισθάνεται αμυντικός, σαν να ήταν αυτός που ήταν λάθος, αυτός που έπρεπε να δικαιολογήσει τις ενέργειές του. Όπως και αυτόν, θα πρέπει να είμαστε "αθώοι όπως τα περιστέρια". Ένας αθώος δεν γνωρίζει καμιά παράβαση. Δεν μπορεί να γίνει ένοχος επειδή είναι αθώος. Επομένως, δεν υπάρχει λόγος να ενεργεί αμυντικά. Δεν θα παίξει στα χέρια των αντιπάλων δίνοντας μια άμεση απάντηση στις φορτωμένες ερωτήσεις τους. Αυτό είναι όπου έρχονται ως "προσεκτικοί ως φίδια".
Εδώ είναι μόνο ένα παράδειγμα για την εκτίμησή μας και την διδασκαλία μας.

"Τώρα, αφού πήγε στον ναό, οι αρχιερείς και οι ηλικιωμένοι του λαού ήρθαν κοντά του ενώ διδάσκει και είπε:" Με ποια αρχή κάνετε αυτά τα πράγματα; Και ποιος σας έδωσε αυτή την εξουσία; "(Mt 21: 23 NWT)

Πίστευαν ότι ο Ιησούς δρούσε με πίστη, επειδή είχαν διοριστεί από τον Θεό για να κυβερνήσουν το έθνος, έτσι από ποια αρχή προέβη αυτό το ξεκίνημα για να πάρει τη θέση τους;
Ο Ιησούς απάντησε με μια ερώτηση.

"Εγώ, επίσης, θα σας ρωτήσω ένα πράγμα. Εάν μου το πείτε σε αυτό, θα σας πω επίσης με ποια αρχή θα κάνω αυτά τα πράγματα: 25 Το βάπτισμα από τον Ιωάννη, από ποια πηγή ήταν; Από τον ουρανό ή από τους άνδρες; "(Mt 21: 24, 25 NWT)

Αυτή η ερώτηση τους έθεσε σε δύσκολη κατάσταση. Αν είπαν από τον ουρανό, δεν μπορούσαν να αρνηθούν την εξουσία του Ιησού και ήρθαν από τον ουρανό επειδή τα έργα του ήταν μεγαλύτερα από τα έργα του Ιωάννη. Ωστόσο, αν είπαν «από τους άνδρες», είχαν το πλήθος να ανησυχούν επειδή όλοι κατέληξαν τον Ιωάννη να είναι προφήτης. Έτσι, επέλεξαν να μην ανταποκρίνονται απαντώντας, "Δεν ξέρουμε".

Στο οποίο ο Ιησούς απάντησε: "Ούτε σας λέω με ποια αρχή κάνω αυτά τα πράγματα." (21: 25-27 NWT)

Πιστεύουν ότι η θέση τους στην εξουσία τους έχει δώσει το δικαίωμα να ζητήσουν ερωτήσεις για τον Ιησού. Δεν το έκανε. Αρνήθηκε να απαντήσει.

Εφαρμόζοντας το Μάθημα που ο Ιησούς δίδαξε

Πώς θα έπρεπε να απαντήσετε εάν δύο παλιοί ήθελαν να σας τραβήξουν στην άκρη για να σας ρωτήσουν μια φορτωμένη ερωτήσεις όπως:

  • "Πιστεύετε ότι ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί το Διοικητικό Σώμα για να κατευθύνει τον λαό του;"
    or
  • "Αποδέχεστε ότι το Κυβερνών Σώμα είναι ο πιστός δούλος;"
    or
  • "Πιστεύετε ότι γνωρίζετε περισσότερα από το Διοικητικό Σώμα;"

Αυτές οι ερωτήσεις δεν τίθενται επειδή οι ηλικιωμένοι αναζητούν φώτιση. Είναι φορτωμένα και ως τέτοια μοιάζουν πολύ με μια χειροβομβίδα με τον πείρο να τραβιέται έξω. Μπορείτε να πέσετε σε αυτό, ή μπορείτε να το πετάξετε πίσω σε αυτά, ζητώντας κάτι σαν: "Γιατί με ρωτάς αυτό;"
Ίσως έχουν ακούσει κάτι. Ίσως κάποιος κουτσομπολεύει για σένα. Με βάση την αρχή του 1 Timothy 5: 19,[I] χρειάζονται δύο ή περισσότερους μάρτυρες. Εάν έχουν μόνο ακρόαση και δεν υπάρχουν μάρτυρες, τότε είναι λάθος να σας αμφισβητήσουν. Τον δείξτε σε αυτούς ότι σπάζουν μια άμεση εντολή του λόγου του Θεού. Εάν παραμείνουν σε ερώτηση, μπορείτε να απαντήσετε ότι θα ήταν λάθος να τους δώσετε τη δυνατότητα σε μια πορεία αμαρτίας απαντώντας σε ερωτήσεις που τους είπε ο Θεός να μην το ρωτήσουν και πάλι να αναφερθώ στο 1 Timothy 5: 19.
Πιθανότατα θα αντιταχθούν ότι απλώς ήθελαν να πάρουν την πλευρά σας από την ιστορία ή να ακούσουν τη γνώμη σας πριν προχωρήσουν. Μην παρασυρθείτε να το δώσετε. Αντ 'αυτού, πείτε τους ότι η άποψή σας είναι ότι πρέπει να ακολουθήσουν την κατεύθυνση της Βίβλου όπως βρέθηκε στο 1 Timothy 5: 19. Μπορεί πολύ καλά να σας ενοχλούν για να συνεχίσετε να επιστρέφετε σε αυτό το πηγάδι, αλλά τι από αυτό; Αυτό σημαίνει ότι αναστατώνονται με κατεύθυνση από τον Θεό.

Αποφύγετε τα ανόητα και τα αγνοούμενα ερωτήματα

Δεν μπορούμε να σχεδιάσουμε μια απάντηση για κάθε πιθανή ερώτηση. Υπάρχουν πάρα πολλές δυνατότητες. Αυτό που μπορούμε να κάνουμε είναι να εκπαιδεύσουμε τους εαυτούς μας να ακολουθήσουμε μια αρχή. Δεν μπορούμε ποτέ να πάμε στραβά υπακούοντας σε εντολή του Κυρίου μας. Η Βίβλος λέει για να αποφύγει "ανόητα και άγια ερωτήματα, γνωρίζοντας ότι παράγουν μάχες" και προωθώντας την ιδέα ότι το Κυβερνών Σώμα μιλάει για τον Θεό είναι τόσο ανόητο όσο και άγνοια. (2 Tim. 2: 23) Έτσι, αν μας ρωτήσουν μια φορτωμένη ερώτηση, δεν υποστηρίζουμε, αλλά τους ζητάμε δικαιολογία.
Για να δώσετε ένα παράδειγμα:

Γέροντας: "Πιστεύετε ότι το Κυβερνών Σώμα είναι ο πιστός και διακριτικός δούλος;"

Εσείς: "Εσύ;"

Γέροντας: "Φυσικά, αλλά θέλω να μάθω τι σκέφτεσαι;"

Εσείς: "Γιατί πιστεύετε ότι είναι ο πιστός δούλος;"

Γέροντας: "Έτσι λέτε ότι δεν το πιστεύετε;"

Εσείς: "Παρακαλώ μην βάζετε λόγια στο στόμα μου. Γιατί πιστεύετε ότι το Κυβερνών Σώμα είναι ο πιστός και διακριτικός δούλος; "

Πρεσβύτερος: "Ξέρεις όπως και εγώ;"

Εσείς: "Γιατί εκτρέπετε την ερώτησή μου; Δεν πειράζει, αυτή η συζήτηση γίνεται δυσάρεστη και νομίζω ότι πρέπει να την θέσουμε τέλος ".

Σε αυτό το σημείο, σηκώνεστε και αρχίζετε να φύγετε.

Η Κατάχρηση της Αρχής

Μπορεί να φοβόμαστε ότι, αν δεν απαντήσουν στις ερωτήσεις τους, θα προχωρήσουν και θα σας απογοητεύσουν ούτως ή άλλως. Αυτό είναι πάντοτε μια πιθανότητα, αν και πρέπει να το δικαιολογήσουν ή θα φαίνονται πολύ ανόητοι όταν η επιτροπή προσφυγών εξετάζει την υπόθεση, αφού δεν θα τους δώσατε στοιχεία που να στηρίζουν την απόφασή τους. Παρ 'όλα αυτά, μπορούν ακόμα να καταχραστούν την εξουσία τους και να κάνουν ό, τι θέλουν. Ο μόνος σίγουρος τρόπος για να αποφύγετε την αποφυλάκισή σας είναι να υπονομεύσετε την ακεραιότητά σας και να παραδεχτείτε ότι οι διδακτικές διδασκαλίες με τις οποίες έχετε κάποιο πρόβλημα είναι τελικά αληθινές. Η κάμψη του γονάτου σε υποβολή είναι αυτό που αυτοί οι άντρες πραγματικά αναζητούν από εσάς.

Ο Επίσκοπος του 18th Century Scholar Benjamin Hoadley δήλωσε:
«Η εξουσία είναι ο μεγαλύτερος και πιο ασυμβίβαστος εχθρός της αλήθειας και του επιχειρήματος που αυτός ο κόσμος έδωσε ποτέ. Όλη η σοφεία - όλο το χρώμα της αληθοφάνειας - το τεχνούργημα και η πονηριά του λεπτότερου διεκδικητή στον κόσμο μπορεί να ανοιχτούν και να στραφούν προς όφελος αυτής της αλήθειας που έχουν σχεδιαστεί να κρύβουν. αλλά κατά της αρχής δεν υπάρχει υπεράσπιση. "

Ευτυχώς, η τελική εξουσία βρίσκεται στον Ιεχωβά και όσοι κακοποιούν την εξουσία τους θα απαντήσουν μια μέρα στον Θεό γι 'αυτό.
Εν τω μεταξύ, δεν πρέπει να παραιτηθούμε από τον φόβο.

Η σιωπή είναι χρυσός

Τι γίνεται αν το θέμα κλιμακωθεί; Τι γίνεται αν ένας φίλος σας προδίδει αποκαλύπτοντας μια εμπιστευτική συζήτηση. Τι θα συμβεί αν οι πρεσβύτεροι μιμηθούν τους εβραϊκούς ηγέτες που συνέλαβαν τον Ιησού και σας έκαναν σε μυστική συνάντηση. Όπως ο Ιησούς, μπορεί να βρεθείτε μόνος. Κανείς δεν θα μπορεί να παρακολουθεί τη διαδικασία ακόμα και αν το ζητήσετε. Κανείς φίλος ή οικογένεια δεν θα επιτρέπεται να σας συνοδεύσει για υποστήριξη. Θα υπάρξουν ερωτήσεις. Συχνά, οι μαρτυρίες θα γίνουν αποδεικτικά στοιχεία. Πρόκειται για μια κοινή περίσταση και είναι αποτρόπαια όπως αυτό που γνώρισε ο Κύριος μας την τελευταία νύχτα του.
Οι εβραϊκοί ηγέτες καταδίκασαν τον Ιησού για βλασφημία, αν και κανένας άνθρωπος δεν ήταν ποτέ λιγότερο ένοχος γι 'αυτή την κατηγορία. Οι σύγχρονοι ομολόγους τους θα προσπαθήσουν να σας χρεώσουν με αποστασία. Αυτό θα είναι μια παγίδα του νόμου, φυσικά, αλλά χρειάζονται κάτι για να κρεμάσουν το νόμιμο καπέλο τους.
Σε μια τέτοια κατάσταση, δεν πρέπει να κάνουμε τη ζωή τους ευκολότερη.
Στην ίδια κατάσταση, ο Ιησούς αρνήθηκε να απαντήσει στις ερωτήσεις τους. Δεν τους έδωσε τίποτα. Ακολουθούσε τη δική του συμβουλή.

"Μην δώστε ό, τι είναι άγιος στους σκύλους, ούτε πετάξτε τα μαργαριτάρια σας πριν από τους χοίρους, ώστε να μην τους ποδοπατήσουν ποτέ κάτω από τα πόδια τους και να γυρίσουν και να σχίσουν ΑΓΩΓΗ" (Mt 7: 6 NWT)

Μπορεί να φανεί συγκλονιστικό και μάλιστα προσβλητικό να υποδείξουμε ότι αυτή η γραφή θα μπορούσε να εφαρμοστεί σε μια ακρόαση επιτροπής μέσα στην εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά, αλλά τα αποτελέσματα πολλών τέτοιων συναντήσεων μεταξύ των πρεσβυτέρων και των αναζητούντων την αλήθεια χριστιανών αποδεικνύουν ότι αυτό είναι μια ακριβής εφαρμογή αυτών των λέξεων. Σίγουρα είχε κατά νου τους Φαρισαίους και τους Σαδδουκείους όταν έδωσε στους μαθητές του αυτή την προειδοποίηση. Θυμηθείτε ότι τα μέλη καθεμιάς από αυτές τις ομάδες ήταν Εβραίοι και συνεπώς συνάδελφοι του Ιεχωβά Θεού.
Εάν ρίξουμε τα μαργαριτάρια σοφίας μας πριν από αυτούς τους ανθρώπους, δεν θα τους δώσουν, θα τους καταπατήσουν και στη συνέχεια θα μας γυρίσουν. Ακούμε τους λογαριασμούς των Χριστιανών που προσπαθούν να αιτιολογούν από τις Γραφές με μια δικαστική επιτροπή, αλλά τα μέλη της επιτροπής δεν θα ανοίξουν ούτε τη Βίβλο για να ακολουθήσουν τη συλλογιστική. Ο Ιησούς εγκατέλειψε το δικαίωμά του να σιωπά μόνο στο τέλος, και μόνο έτσι ώστε να μπορεί να εκπληρωθεί η γραφή, επειδή έπρεπε να πεθάνει για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Πραγματικά, ήταν ταπεινωμένος και η δικαιοσύνη απομακρύνθηκε από αυτόν. (Ac 8: 33 NWT)
Ωστόσο, η κατάστασή μας διαφέρει κάπως από την δική του. Η συνεχιζόμενη σιωπή μας μπορεί να είναι η μόνη μας υπεράσπιση. Αν έχουν αποδείξεις, ας το παρουσιάσουν. Αν όχι, μην τα δώσουμε σε μια ασημένια πιατέλα. Έχουν στρεβλώσει το νόμο του Θεού, έτσι ώστε η διαφωνία με τη διδασκαλία των ανθρώπων να αποτελεί αποστασία κατά του Θεού. Αφήστε αυτή τη διαστρέβλωση του θείου νόμου να είναι στο κεφάλι τους.
Μπορεί να πάμε ενάντια στη φύση μας να καθόμαστε σιωπηλά, ενώ μας ανακρίνουμε και κατηγορούμε λανθασμένα. για να αφήσετε τη σιωπή να φτάσει σε άβολα επίπεδα. Ωστόσο, πρέπει. Τελικά, θα γεμίσουν τη σιωπή και με αυτόν τον τρόπο αποκαλύπτουν το αληθινό τους κίνητρο και την καρδιά. Πρέπει να παραμείνουμε υπάκουοι στον Κύριό μας που μας είπε να μην πετάμε μαργαριτάρια πριν από τους χοίρους. «Ακούστε, υπακούστε και ευλογηθείτε». Σε αυτές τις περιπτώσεις, η σιωπή είναι χρυσή. Μπορεί να νομίζετε ότι δεν μπορούν να απογοητεύσουν έναν άνθρωπο για αποστασία, αν μιλάει την αλήθεια, αλλά σε ανθρώπους όπως αυτό, η αποστασία σημαίνει ότι αντιφάσκει με το Διοικητικό Σώμα. Θυμηθείτε, αυτοί είναι άνθρωποι που έχουν επιλέξει να αγνοήσουν την ξεκάθαρη κατεύθυνση από το λόγο του Θεού και που έχουν επιλέξει να υπακούσουν τους ανθρώπους πάνω από το Θεό. Είναι σαν τον 1ο αιώνα Sanhedrin ο οποίος αναγνώρισε ότι είχε σημειωθεί ένα αξιοσημείωτο σημάδι μέσω των αποστόλων, αλλά αγνόησε τις συνέπειες και επέλεξε να διώξει τα παιδιά του Θεού αντ 'αυτού. (Ac 4: 16, 17)

Προσοχή στη διάσπαση

Οι πρεσβύτεροι φοβούνται ότι κάποιος που μπορεί να χρησιμοποιήσει τη Βίβλο για να ανατρέψει τις ψεύτικες διδασκαλίες μας. Θεωρούν το άτομο αυτό ως διεφθαρμένη επιρροή και απειλή για την εξουσία τους. Ακόμα και αν τα άτομα δεν συνδέονται ενεργά με την εκκλησία, εξακολουθούν να θεωρούνται απειλή. Έτσι, μπορούν να πέσουν με "να ενθαρρύνουν" και κατά τη διάρκεια της συζήτησης να ζητήσουν αθώα εάν επιθυμείτε να συνεχίσετε να συνδέεστε με την εκκλησία. Εάν πείτε όχι, τους δίνετε την εξουσία να διαβάσετε μια επιστολή αποσύνδεσης στην αίθουσα του Βασιλείου. Αυτό είναι απογοήτευση με άλλο όνομα.
Πριν από χρόνια, διακινδυνεύσαμε σοβαρές νομικές επιπτώσεις για την αποθάρρυνση ατόμων που εντάχθηκαν στο στρατό ή ψήφισαν. Γι 'αυτό και βρήκαμε μια λύση ελαφρών χεριών που ονομάσαμε "αποσύνδεση". Η απάντησή μας, αν τέθηκε σε ερώτηση, ήταν ότι δεν απειλούμε τους ανθρώπους να ασκήσουν το νόμιμο δικαίωμα ψήφου ή υπεράσπισης της χώρας τους με οποιαδήποτε τιμωρία όπως η αποθάρρυνση. Ωστόσο, αν αποφασίσουν να φύγουν μόνοι τους, αυτή είναι η απόφασή τους. Έχουν αποσυνδεθεί από τις ενέργειές τους, αλλά δεν ήταν - απολύτως μη-απογοητευμένοι. Φυσικά, όλοι ήμασταν γνωστοί ("φουσκωτά, φουσκωμένοι, wink, wink") ότι η αποσύνδεση ήταν ακριβώς το ίδιο πράγμα με την αποφυλάκιση.
Στα 1980s αρχίσαμε να χρησιμοποιούμε τη μη κρυπτογραφική ονομασία "αποσυνδεδεμένη" ως όπλο ενάντια στους ειλικρινείς χριστιανούς, οι οποίοι αναγνώριζαν ότι ο λόγος του Θεού εφαρμόστηκε εσφαλμένα και στράφηκε. Έχουν υπάρξει περιπτώσεις όπου άτομα που επιθυμούν να ξεθωριάσουν ήσυχα, αλλά να μην χάσουν όλη την επαφή με τα μέλη της οικογένειάς τους, έχουν μετακομίσει σε άλλη πόλη, χωρίς να δώσουν τη διεύθυνση αποστολής τους στην εκκλησία. Αυτά όμως έχουν εντοπιστεί, έχουν επισκεφθεί οι τοπικοί πρεσβύτεροι και έχουν ρωτήσει το φορτωμένο ερώτημα, "Θέλεις ακόμα να συσχετίσεις με την εκκλησία;" Αν απαντήσω όχι, τότε θα μπορούσε να διαβαστεί μια επιστολή σε όλους τους συνασπισμούς που τους μαρτυρούν επίσημο καθεστώς "αποσυνδεδεμένων" και επομένως θα μπορούσαν να αντιμετωπίζονται ακριβώς ως αποκεφαλισμένοι.

Συνοψίζοντας

Κάθε περίσταση είναι διαφορετική. Οι ανάγκες και οι στόχοι κάθε ατόμου είναι διαφορετικοί. Αυτό που εκφράζεται εδώ προορίζεται μόνο να βοηθήσει κάθε ένα να προβληματιστεί σχετικά με τις αρχέγονες αρχές του βιβλίου και να καθορίσει για τον εαυτό του τον καλύτερο τρόπο να τις εφαρμόσει. Όσοι από εμάς συναθροίζουμε εδώ έχουν εγκαταλείψει τους ακόλουθους ανθρώπους και τώρα ακολουθούν μόνο τον Χριστό. Αυτό που μοιράζομαι είναι οι σκέψεις που βασίζονται στην προσωπική μου εμπειρία και αυτή των άλλων που γνωρίζω από πρώτο χέρι. Ελπίζω να αποδειχθούν επωφελείς. Αλλά παρακαλώ, μην κάνεις τίποτα γιατί σου λέει και ο άνθρωπος. Αντ 'αυτού, αναζητήστε την καθοδήγηση του ιερού πνεύματος, προσευχηθείτε και διαλογιστείτε για το λόγο του Θεού και ο δρόμος για να προχωρήσετε σε κάθε προσπάθεια θα καταστεί σαφής.
Ανυπομονώ να μάθω από την εμπειρία των άλλων καθώς περνούν από τις δικές τους δοκιμές και δοκιμασίες. Μπορεί να φαίνεται περίεργο να το πούμε, αλλά όλα αυτά είναι ένας λόγος για χαρά.

"Σκεφτείτε όλη τη χαρά, αδελφοί μου, όταν συναντιέστε με διάφορες δοκιμασίες, 3 γνωρίζοντας καθώς κάνετε ότι αυτή η δοκιμασμένη ποιότητα της πίστης σας παράγει αντοχή. 4 Αφήστε όμως την αντοχή να ολοκληρώσει τη δουλειά της, ώστε να είστε πλήρεις και υγιείς από κάθε άποψη, χωρίς να λείπει τίποτα ». (James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[I] Παρόλο που το κείμενο αυτό ισχύει ειδικά για τις κατηγορίες εναντίον εκείνων που αναλαμβάνουν ηγετικό ρόλο, η αρχή δεν μπορεί να εγκαταλειφθεί όταν ασχολούμαστε με ακόμη και το λιγότερο στην εκκλησία. Αν μη τι άλλο, το μικρό άτομο αξίζει μεγαλύτερη προστασία από το νόμο από την αρχή.
 

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    74
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x