[αυτό το άρθρο συνέβαλε ο Alex Rover]
![Ο Esau [δεξιά] που πωλεί το γενεσιουργό δικαίωμα του στον Ιακώβ ή στο φαγητό του φακού, τον 17 αιώνα, τον δημόσιο τομέα, τον Matthias Stom](https://meletivivlon.com/wp-content/uploads/2015/01/matthias_stomer_umkreis_das_linsengericht.jpg?w=300)
Ο Esau [δεξιά] που πωλεί το γενεσιουργό δικαίωμα του στον Ιακώβ ή στο φαγητό του φακού, τον 17 αιώνα, τον δημόσιο τομέα, τον Matthias Stom
Έτσι ο Ιακώβ έγινε το παιδί της υπόσχεσης, όχι ο πρωτότοκος Ισαύς. Σύμφωνα με τη σάρκα, ούτε εμείς, αλλά όπως έγραψε ο Παύλος: Οι Χριστιανοί «γεννιούνται σύμφωνα με το Πνεύμα» (Ga 4: 29, 31).
"Με άλλα λόγια, δεν είναι τα παιδιά από τη φυσική κάθοδο που είναι παιδιά του Θεού, αλλά είναι τα παιδιά της υπόσχεσης που θεωρούνται απογόνους του Αβραάμ." - Ro 9: 8 NIV
Μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι ο Παύλος αναφέρει εδώ, αλλά μία κληρονομιά. Με μία μόνο κληρονομιά, κάποιος μπορεί να την κερδίσει ή να την χάσει: την κληρονομιά του πρωτότοκου.
Ο Ιακώβ εκτιμούσε την κληρονομιά του
Ο Ιακώβ δεν ήταν ο πρωτότοκος με φυσική έννοια, αλλά έγινε το παιδί της υπόσχεσης και κληρονόμος της διαθήκης όταν ο Ησαύ πούλησε το δικαίωμα του. Πολύ αργότερα, οι εθνικοί κλήθηκαν να γίνουν παιδιά της υπόσχεσης. Ακριβώς όπως ο Jacob, δεν είχαν κανένα φυσικό δικαίωμα γέννησης για να διεκδικήσουν κληρονομιά, αλλά ήταν πρώτοι καρποί με την πνευματική έννοια.
Τα παιδιά της υπόσχεσης που μοιάζουν με τον Ιακώβ είναι εκείνα που έχουν αποδεχθεί "ο λόγος της αλήθειας" "το ευαγγέλιο της σωτηρίας τους". Οσοι "ελπίζαμε στον Χριστό","ο διαμεσολαβητής της νέας διαθήκης" και έτσι 'έλαβε κληρονομιά'.
"Γι 'αυτό είναι ο διαμεσολαβητής της νέας διαθήκης, ώστε να μπορούν να λάβουν όσοι καλούνται την υποσχεμένη αιώνια κληρονομιά, αφού έχει συμβεί ένας θάνατος που τους εξαγοράζει από τις παραβάσεις που διαπράχθηκαν στο πλαίσιο της πρώτης διαθήκης ». - 9: 15 ESV
"Σε αυτόν έχουμε αποκτήσει κληρονομία, που έχει προκαθοριστεί σύμφωνα με το σκοπό εκείνου που δουλεύει όλα σύμφωνα με τη συμβουλή του θέλημά του, έτσι ώστε να είμαστε ο πρώτος που ελπίζει στον Χριστό θα μπορούσε να είναι ο έπαινος της δόξας του. Σε αυτόν θα είστε, επίσης, όταν εσείς ακούσει ο λόγος της αλήθειας, το ευαγγέλιο του η σωτηρία σου, και Πιστεύεται σε αυτόν, ήταν σφραγισμένο με το υποσχεμένο Άγιο Πνεύμα, που είναι η εγγύηση της κληρονομιάς μας έως ότου αποκτήσουμε την κατοχή της, για τον έπαινο της δόξας του. "- Ep 1: 11-13 ESV
Οι Γραφές καλούν αυτούς τους ανθρώπους "Ο χριστιανός ' - μια ελληνική λέξη που προέρχεται από 'Χρήστος' ή τον Χριστό, που σημαίνει «χρισμένος» (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Μόλις λάβουμε αυτήν την υπόσχεση, «ας συνεχίσουμε να διατηρούμε σταθερά την ελπίδα ότι ομολογούμε χωρίς αμφιβολία» (Αυτός 10:23). Με αυτόν τον τρόπο αποδεικνύουμε ότι είμαστε Ιακώβ, εκτιμώντας την πνευματική μας κληρονομιά.
Ο Ησαύ έβαλε την καρδιά του σε θησαυρούς στη γη
Με βάση αυτό που γνωρίζουμε για τον Ησαύ, είχε την προοπτική της κληρονομιάς, αλλά αποτίμησε αυτό που ήταν φυσικό ή γήινο περισσότερο από αυτό που ήταν πνευματικό. Και τελικά απέδωσε την πνευματική του κληρονομιά για αυτό που αποτίμησε περισσότερο.
Ο Ιησούς Χριστός είχε λίγα πράγματα να πούμε για την αποτίμηση του πνευματικού περισσότερο από το φυσικό:
"Ο Ιησούς του είπε:" Εάν θέλετε να είστε τέλειοι, πηγαίνετε, να πουλάτε αυτό που έχετε και να δώσετε στους φτωχούς, και θα έχετε θησαυρό στον ουρανό. και έλα, ακολουθήστε με. "- Mt 19: 21 NKJV
"Μην συσσωρεύετε για τον εαυτό σας θησαυρούς στη γη, όπου καταστρέφεται η σκώρος και η σκουριά και όπου οι κλέφτες σπάζουν και κλέβουν. Αλλά συσσωρεύστε για τον εαυτό σας θησαυρούς στον ουρανό, όπου ο σκώρος και η σκουριά δεν καταστρέφονται και οι κλέφτες δεν σπάζουν και δεν κλέβουν. Γιατί υπάρχει ο θησαυρός σας, εκεί θα υπάρχει και η καρδιά σας. "- Mt 6: 19-21 NKJV
Δεν υπήρχε μεσαίο έδαφος για τον νεαρό άνδρα. Έπρεπε να κάνει μια επιλογή αν εκτιμούσε το Πνευματικό έναντι του Φυσικού. Ο επόμενος στίχος (Ματ 19:22) κατέστησε σαφή την επιλογή του και ταύτισε τον εαυτό του με τη νοοτροπία του Ησαύ, επειδή «άφησε θλιβερό» [i] - υποδηλώνοντας ότι εκτιμούσε τις φυσικές ευλογίες πάνω από το πνευματικό.
Οι θησαυροί στη γη υπερτερούν της προοπτικής να είσαι με τον Χριστό στον παράδεισο; - Ο Ιησούς Εικόνα από το «Waiting For The Word» μέσω του flickr.
Η Κοινωνία της Σκοπιάς προσδιορίζει μια τάξη Esau
Στο 1935, ο JF Rutherford, πρόεδρος των Μαρτύρων του Ιεχωβά, έδωσε την ιστορική ομιλία με την οποία δήλωνε «Ιδού! Ο Μεγάλος Πολλαπλός! "Αναφερόμενος σε εκείνους που δήλωσαν ότι προτιμούν να ζήσουν για πάντα στη γη.
Πρόσφατα ήρθε στην αντίληψή μου [ii] ότι η Εταιρεία Σκοπιά παρομοίασε το Μεγάλο πλήθος με τον άσωτο Υιό. Το WT του Nov 15, το 1943 εξηγεί αυτή η ομάδα εγωιστικά επιδίωκε τα επίγεια προνόμια τους σύμφωνα με τη θέλησή τους για μια περίοδο μετά τη Μεγάλη Θλίψη ξέσπασε μετά το 1914.
Η παράγραφος 25 δηλώνει σαφώς ότι ο μεγάλος πλήθος σπατάλησαν την κληρονομιά τους:
Με την παραδοχή της ίδιας της Εταιρείας, το Μεγάλο Πλήθος παραλληλίζει έτσι μια τάξη Esau. Αυτή είναι η τάξη που αποτελείται από εκείνους που σπατάλησαν την πνευματική τους κληρονομιά για ένα μέρος στη γη. Ανταλλάσσουν την ουράνια ελπίδα τους για την προοπτική αιώνιας γήινης και υλικής ευλογίας.
Ένα καταρρακτωμένο σπίτι
Αδερφοί και αδερφές, Εξετάστε το ίδρυμα για μια γήινη ελπίδα: αν ο Χριστός δεν σταμάτησε να καλεί τους Χριστιανούς στο 1935 και αν η Μεγάλη Θλίψη δεν ξεκίνησε στο 1914 και δεν διακόπηκε στο 1919, τότε γιατί να εγκαταλείψεις την κληρονομιά σου τώρα που η Σκοπιά παραδέχεται ότι η Θλίψη είναι μελλοντική εκδήλωση;
«Όποιος ακούει αυτά τα λόγια μου και δεν τα κάνει θα είναι σαν ένας ανόητος άνθρωπος, που έχτισε το σπίτι του πάνω στην άμμο. Η βροχή έπεσε, οι πλημμύρες ήρθαν και οι άνεμοι φυσούσαν και χτύπησαν σε αυτό το σπίτι. και έπεσε - και ήταν μεγάλη η πτώση του. " - Ματ 7: 26-27 WEB
Η βροχή έπεσε πάνω στις διδασκαλίες που απέκλεισαν εκατομμύρια από την ελπίδα τους και φυσούν άνεμοι.
Το κτίριο παρέμεινε για μεγάλο χρονικό διάστημα, ακόμη και όταν το ίδρυμά του εξασθενεί σταδιακά. Ακόμα και μετά τη συνειδητοποίηση της μεγάλης δοκιμασίας δεν συνέβη το 1914, το άρθρο μελέτης της Σκοπιάς της 2/15/89, «Όταν βρεθεί ο Lost Son», Συνέχισε πεισματικά να αναγνωρίζει τον μεγαλύτερο γιο ως χρισμένο που δεν καλωσόρισε τον νεαρό αδερφό τους της γήινης τάξης, ο οποίος είχε σπαταλήσει την κληρονομιά:
«Αλλά ποιος στη σύγχρονη εποχή αντιπροσωπεύουν οι δύο γιοι; […] Ο μεγαλύτερος γιος εκπροσωπεί ορισμένα μέλη του «μικρού κοπαδιού» […] δεν είχαν καμία επιθυμία να υποδεχτούν μια γήινη τάξη, «τα άλλα πρόβατα» ».
Μόλις το 2013, η Εταιρεία Σκοπιάς παραδέχτηκε ότι εμφανίστηκαν ρωγμές στο σπίτι τους έως ότου η θέση δεν ήταν πλέον δυνατή:
"Για αρκετά χρόνια, πιστεύαμε ότι η μεγάλη δοκιμασία άρχισε στο 1914. [..] Θα υπήρχε μια αρχή (1914-1918), η δοκιμασία θα διακοπεί (από το 1918 προς τα εμπρός) και θα κατέληγε στο Armageddon. [...] Επίσης, διακρίνουμε ότι το πρώτο μέρος της μεγάλης δοκιμασίας δεν ξεκίνησε στο 1914. "- w13 7 / 15 p.3-5
Με την ετήσια συνάντηση του 2014 και της επακόλουθης Σκοπιάς του 15 March, 2015, η Εταιρεία απομακρύνεται περαιτέρω από τους αντιτύπους, όπως η κατανόηση του Ατρόμητου Υιού. Αλλά ένα σπίτι με σπασμένα θεμέλια δεν μπορεί να αποκατασταθεί. Πρέπει να καταστραφεί και να αντικατασταθεί:
"Ούτε οι άνθρωποι χύνουν νέο κρασί σε παλιά κρασιά. Εάν το κάνουν, τα δέρματα θα σκάσουν. το κρασί θα εξαντληθεί και τα κρασιά θα καταστραφούν. Όχι, ρίχνουν το κρασί σε καινούργια κρασιά και διατηρούνται και τα δύο. "- Mt 9: 17
Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει σήμερα κανένα δογματικό υπόβαθρο για την εξήγηση του άσωτου Υιού όπως υπήρχε πριν από χρόνια 70. Ο χρόνος έχει δείξει ότι αυτή είναι μια διδασκαλία που δεν προέρχεται από τον Ιεχωβά. Τα παλιά κρασιά έχουν σκάσει και το κρασί τελειώνει.
"Υπάρχει ένα σώμα και ένα Πνεύμα, όπως ακριβώς κάνατε και εσείς μια ελπίδα όταν σας κάλεσαν. ένας Κύριος, μια πίστη, ένα βάπτισμα. ένας Θεός και Πατέρας όλων, ο οποίος είναι πάνω από όλους και μέσα από όλους και σε όλους "- Eph 4: 4-6
Με την ίδια δύναμη διδάσκουμε ότι υπάρχει μόνο ένας Θεός, ας υπερασπιστούμε επίσης ότι υπάρχει μόνο μία ελπίδα στην οποία καλούμαστε. Παραμείνετε στη διδασκαλία αυτή και το σπίτι σας θα χτιστεί πάνω σε βράχο.
Ποιοι είναι οι Μίγοι που θα κληρονομήσουν τη Γη;
Οι πενιχρές θα κληρονομήσουν τη γη (Mt 5: 5), αλλά οι φτωχοί θα κληρονομήσουν επίσης τη βασιλεία των ουρανών (Mt 5: 3). Κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί ότι ενώ ο Ιησούς Χριστός κληρονομεί τη γη, περιγράφεται επίσης ως κυβερνώντος από τον ουρανό ως βασιλιά του. Ομοίως, οι Χριστιανοί δεν αρνούνται τη γραπτή εγγύηση μιας νέας γης, προσπαθώντας προς την ουράνια κληρονομιά.
Επιπλέον, γνωρίζουμε ότι στον παράδεισο γη, η νύφη του Χριστού θα κατέβει από τον ουρανό προς τη γη. Ενώ δεν μπορούμε ακόμα να δούμε πώς αυτό θα εκπληρωθεί, η Γραφή αναφέρει ότι ο ίδιος ο Θεός θα είναι με την ανθρωπότητα. Τότε ποιοι είμαστε να πούμε ότι μια ουράνια ελπίδα δεν είναι σε αρμονία με έναν παράδεισο γης;
"Η άγια πόλη - η Νέα Ιερουσαλήμ - κατεβαίνοντας από τον ουρανό από το Θεό, ετοιμάστηκε σαν μια νύφη στολισμένη για το σύζυγό της. "- Re 21: 2 NET
"Κοίτα! Η κατοικία του Θεού είναι ανάμεσα στα ανθρώπινα όντα. Θα ζήσει μεταξύ τους, και θα είναι ο λαός του, και ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους. "- Re 21: 3 NET
Με την απεικόνιση: ένας πρίγκιπας υποσχέθηκε να κληρονομήσει τη βασιλεία του πατέρα του. Ο πρίγκιπας υποσχέθηκε σε μια ταπεινή κορίτσια Shulamite: μια μέρα θα επέστρεφε για το χέρι της στο γάμο και θα κληρονομήσει τη γη εάν αποδείχθηκε δίκαιος και πεπεισμένος. Τελικά επιστρέφει και την φέρνει στο παλάτι του, για έναν υπέροχο γάμο, και τώρα ο πρίγκιπας είναι βασιλιάς. Κληρονομούν τη γη ως βασιλιά και βασίλισσα. Ο νέος βασιλιάς θέλει να ασχοληθεί με το γεγονός ότι αγαπά τα υποκείμενα του και μαζί με τη βασίλισσή του περπατά τα εδάφη και έτσι ευλογούνται όλοι οι άνθρωποι της βασιλείας του (Ge 22: 17-18).
Η κληρονομιά είναι για τα παιδιά της υπόσχεσης, η Νύφη του Χριστού. Είναι οι τρείς και δηλώνονται δίκαιοι από το αίμα του Χριστού. Η γη θα είναι η κατοχή τους και θα βρουν την απόλαυσή τους να υπηρετούν παράλληλα με τον Χριστό προς όφελος της ανθρωπότητας.
Το σχέδιο του Πατέρα είναι πράγματι να αποκαταστήσει αυτό που χάθηκε - ένας παράδεισος γης - και να ευλογήσει όλη την ανθρωπότητα μέσα από αυτό!
Μην είσαι σαν τον Ησαύ!
Ας μην ζήσουμε πλέον για τον εαυτό σας, αλλά για τον Χριστό. Αυτή είναι η αγάπη του Χριστού για εμάς που μας υποχρεώνει να κάνουμε: αν είμαστε στον Χριστό, τότε είμαστε μέρος μιας νέας δημιουργίας (2 Co 5: 15-17). Απορριπτόμαστε με τόλμη την προσφορά του Σατανά για γήινη ευχαρίστηση και θησαυρό και αντ 'αυτού προσβλέπουμε στην επιστροφή του Κυρίου μας ως ελπίδα μας:
"Για τη χάρη του Θεού έχει εμφανιστεί ότι προσφέρει σωτηρία σε όλους τους ανθρώπους. Μας διδάσκει πες όχι' σε αμαρτία και κοσμικά πάθη και να ζήσουμε αυτοπεποίθηση, όρθια και θεία ζωή σε αυτήν την παρούσα εποχή, ενώ περιμένουμε την ευλογημένη ελπίδα - την εμφάνιση της δόξας του μεγάλου Θεού και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού, ο οποίος έδωσε τον εαυτό του για μας για να μας εξαγοράσει από κάθε κακία και να καθαρίσει για τον εαυτό του έναν λαό που είναι δικό του, πρόθυμοι να κάνουν ό, τι είναι καλό. "- Ti 2: 11-14 NIV
Από τότε που ο Χριστός εγκατέλειψε τη ζωή του για μας με τη μεγαλύτερη εκδήλωση της αγάπης, ανήκουμε σε αυτόν και έχουμε την ευκαιρία να συμφιλιωθούμε με τον ουράνιο Πατέρα μας. Οι πόρτες σε αυτή την ελπίδα δεν έκλεισαν στο 1935, όπως έχει ήδη αναγνωρίσει το Διοικητικό Σώμα στην ερώτηση των Αναγνωστών του WT 11 / 15 2007.
Αυτή η πόρτα θα παραμείνει ανοιχτή τουλάχιστον μέχρι την έναρξη της Μεγάλης Θλίψης. Μπορείτε να ταυτοποιήσετε πότε είναι ο αποδεκτός χρόνος (Is 49: 8);
«Και δουλεύοντας μαζί Του, σας παροτρύνουμε να μην λάβει μάταια τη χάρη του Θεού - διότι λέει: «ΣΕ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΟΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΗΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΔΙΑΘΕΣΗΣ ΣΑΣ ΒΟΗΘΗΘΗΚΕ». Ιδού, τώρα είναι "Ο ΑΠΟΔΟΧΟΣ ΧΡΟΝΟΣ" πίσω, τώρα είναι "Η ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΔΙΑΘΕΣΗΣ" - 2 Co 6: 1-2
Θα λάβετε μάταια τη χάρη του Θεού; Η Γραφή μιλά για μια εποχή που το πιστό απόθεμα θα συγκεντρωθεί από τις τέσσερις γωνιές της γης για να συναντήσει τον Κύριό τους τον Χριστό στα σύννεφα (Mark 13: 27).
Όταν έρθει εκείνη η μέρα, θα κτυπήσετε τον θρήνο σας, συνειδητοποιώντας ότι έχετε σπαταλήσει την κληρονομιά σας για να είστε μαζί του Χριστού; Πώς θα αισθανόσασταν εάν εκείνη την ίδια μέρα, βρεθείτε πίσω;
"Δύο άντρες θα βρίσκονται στον αγώνα. το ένα θα ληφθεί και το άλλο θα φύγει. "- Mt 24: 40
Ο Έζαου σπατάλησε την κληρονομιά του. Θα σας? Σας καλώ να μην λάβουν τη χάρη του Θεού μάταια. Τώρα είναι ο αποδεκτός χρόνος.
Μπορούμε επίσης να παρατηρήσουμε ότι ο Χριστός ζήτησε από τον νεαρό να τον «ακολουθήσει». Είναι ενδιαφέρον ότι η Αποκάλυψη 14: 4 περιγράφει το 144,000 ως εκείνους που "ακολουθούν το Αρνί όπου κι αν πάει". Μπορούμε λοιπόν να κάνουμε μια σύνδεση μεταξύ του 144,000 και της κλάσης Jacob.
[ii] Μέσω ανάλυσης για το ad1914.com
Ίσως μια μέρα κάποιος σαν εμένα πριν από ένα χρόνο θα βρει αυτή τη σελίδα, όταν θα γράφουν google για χρισμένο jw στην προσπάθειά τους να μάθουν περισσότερα για το θέμα. Και ίσως εν μέρει μέσω άρθρων όπως αυτά θα υπάρξει ένας άνθρωπος σαν κι εμένα που θα καταδικαστεί ότι το μικρό κτύπημα που αισθάνθηκε από το Άγιο Πνεύμα ήταν περισσότερο από ένα μικρό βηματισμό, αλλά στην πραγματικότητα ο Θεός τους καλούσε να διερευνήσουν την ελπίδα που έθεσε πριν σε γραφές.
Απλά μαζέψτε τα σχόλια που υπάρχουν ήδη σε αυτό το ιστολόγιο. Νομίζω ότι μας λέει κάτι για τη θρησκεία και τους δασκάλους της. Όταν όπως είπαμε, έχουμε πολλούς από τους αδελφούς που παίρνουν τον Χριστό ιδιωτικά. Και όχι ανοιχτά στην εκκλησία. Γιατί αυτό. ; Γιατί όποιος παίρνει μέρος αντιμετωπίζεται με καχυποψία και αποθαρρύνεται να το κάνει όπως ήμουν. Υποτίθεται ότι είναι η αληθινή χριστιανική εκκλησία και οι εκπαιδευτικοί υποτίθεται. Μας οδηγεί στον Χριστό και δεν τον αρνούμαστε. Εφεσίους 4 κατά 11 έως 16. Γιατί συμβαίνει αυτό... Διαβάστε περισσότερα "
Μπράβο alex. Τα αδέρφια χρειάζονται άρθρα όπως αυτό. Προσωπικά πιστεύω ότι το δικαίωμά σας όταν λέτε ότι όλοι οι Χριστιανοί πρέπει να πάρουν μέρος. Μια ενδελεχής εξέταση των χριστιανικών γραφών δείχνει ότι αυτό ισχύει. Matthew 26v27 Πραγματικά δεν πιστεύω ότι υπάρχει πραγματικό. NT σενάριο που δείχνει ότι δεν χρειάζεται να πάρουμε μέρος. Κάποιοι δείχνουν σε 1 κορινθιακούς 11 v 27 έως 31. Αλλά είναι απλώς μια προειδοποίηση. Ότι πρέπει να έχουμε τη σωστή στάση και εκτίμηση. Νομίζω ότι η αποκάλυψη 3 v 20 είναι ενδιαφέρον alex. ΚΟΙΤΑ. Στέκομαι στην πόρτα χτυπώντας αν κάποιος ακούσει... Διαβάστε περισσότερα "
Alex Rover, μπερδεύομαι λίγο με το άρθρο σας. Λέτε ότι πιστεύετε ότι αυτό που έγραψε ο Παύλος στους Ρωμαίους 9 ισχύει και για το Μεγάλο Πλήθος στην Αποκάλυψη; (Ρωμαίους 9: 6-13). . Ωστόσο, δεν είναι σαν να είχε αποτύχει ο λόγος του Θεού. Γιατί όχι όλοι όσοι [άνοιξη] από το Ισραήλ είναι πραγματικά «Ισραήλ». 7 Ούτε επειδή είναι σπόροι του Αβραάμ είναι όλοι παιδιά, αλλά: «Αυτό που θα αποκαλείται« σπόρος σου »θα είναι μέσω του Ισαάκ.» 8 Δηλαδή, τα παιδιά στη σάρκα δεν είναι πραγματικά παιδιά του Θεού, αλλά τα παιδιά από την υπόσχεση υπολογίζονται ως σπόροι.... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Laura, σας ευχαριστώ για το σχόλιό σας. Θα χαρώ να διευκρινίσω ορισμένα πράγματα. Πρώτα στο Μεγάλο Πλήθος. Το άρθρο είναι από την οπτική γωνία ενός Μάρτυρα του Ιεχωβά, όπου η Εταιρεία διδάσκει το Μεγάλο Πλήθος δεν πρέπει να αποδέχεται την κληρονομιά. Δείχνω πώς οι ίδιοι δίδασκαν ότι αυτό ισοδυναμούσε με σπατάλη της ελπίδας τους. Προσωπικά πιστεύω ότι το μεγάλο πλήθος στον ουρανό από την Αποκάλυψη είναι Χριστιανοί, αλλά «ποιος» στην Αποκάλυψη δεν είναι το θέμα αυτού του άρθρου. Κάνουμε κάποια πολύ βαθιά έρευνα για το θέμα αυτό και όταν αισθανόμαστε σίγουροι... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Αλεξ, ήμουν κάποτε ένας δειλός. Αν πληγωθώ κάποια εδώ, δεν ήταν η πρόθεσή μου και ζητώ συγγνώμη. Μίλησα από προσωπική εμπειρία. Ξέρω πόσο δύσκολο είναι να σηκωθείτε και ξέρω πώς είναι να μην σηκωθείτε. Το τελευταίο είναι πολύ πιο οδυνηρό! Νόμιζα ότι ενθαρρύνατε τους αδελφούς και τις αδελφές στην Αίθουσα Βασιλείας να δεχτούν τον Χριστό. Εάν συμβαίνει αυτό, τότε δεν θα πρέπει επίσης να συμμετέχουν στα εμβλήματα στην Αίθουσα Βασιλείου; Ελπίζω να αναλάβουν όλοι όσοι πιστεύουν ότι είναι χρισμένοι... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Λάουρα, δεν χρειάζεται να ζητήσετε συγγνώμη!
Η αποκήρυξη του Χριστού μπορεί να έρθει με πολλούς τρόπους, και μια πιο σημαντική πτυχή δεν είναι να ντρέπεται για την κλήση μας. Εάν για πολλά χρόνια κρύψουμε την κλήση μας, τότε ναι μπορεί να υπάρχει πρόβλημα, αλλά ορισμένοι από τους αναγνώστες μας πιστεύουν ότι το μνημείο των κοινωνιών δεν είναι έγκυρο, οπότε ακολουθούν την εντολή για να πάρουν μέρος, αλλά σε πιο ιδιωτικές ρυθμίσεις. Ο Ιησούς είπε ότι θα ήταν στη μέση μας όταν μόνο δύο ή τρία είναι μαζί. Αυτό δεν σημαίνει ότι αποκήρυξαν τον Χριστό. Πρέπει να σεβόμαστε ο ένας τον άλλον τη συνείδηση σε αυτό το θέμα.
alex
Alex, σας ευχαριστώ για την ευγενική απάντηση. Είπατε ότι ορισμένοι εδώ δεν πιστεύουν ότι το Μνημείο στην Αίθουσα του Βασιλείου είναι έγκυρο. Εάν ισχύει αυτό, τότε όσοι από εμάς συμμετέχουμε στο Μνημείο το κάνουν άδικα. Αν συμβαίνει αυτό, υπάρχει μεγάλη θλίψη ανάμεσά μας, επειδή ο Ιεχωβά μπορεί να μην μας αναγνωρίζει ως μεταξύ των χρισμένων. Εργαζόμαστε μάταια αν πάρουμε μέρος σε ένα άκυρο Μνημόσυνο του θανάτου του Χριστού. Συμμετέχω στην Αίθουσα Βασιλείου σε αυτό που κάποιοι πιστεύουν ότι είναι άκυρο μνημείο. Ωστόσο, ο Ιεχωβά έδωσε αύξηση στους χρισμένους στις εκκλησίες. Με... Διαβάστε περισσότερα "
Αγαπητή Λάουρα, θα ήταν καλύτερο αν αποθηκεύσαμε αυτό το θέμα για άλλη μια μέρα, καθώς ενδέχεται να μειώσει τον σκοπό αυτού του άρθρου. Θα μπορούσα να προτείνω το άρθρο "Memorial Partakers 2014" να είναι ένα καλύτερο μέρος, καθώς έχει ήδη έναν αριθμό σχολιαστών που προτείνουν το ίδιο. Εναλλακτικά, θα μπορούσαμε να το συζητήσουμε σε βάθος στο φόρουμ diskthetruth.com, έχοντας υπόψη τους άλλους. Στο άρθρο μου «Μυστήρια της Μύησης» συζητήσαμε ότι η συμμετοχή είναι ένα εξωτερικό επάγγελμα του χρίσματος μας. Δεν είναι ο μόνος τρόπος που δηλώνουμε τον Χριστό. Επίσης, κάποιος δεν χρίνεται λόγω της συμμετοχής, και ένας... Διαβάστε περισσότερα "