[Από ws 6 / 18 σελ. 16 - Αύγουστος 20 - Αύγουστος 26]
"Σκέφτομαι τις υπενθυμίσεις σας" -Psalm 119: 99.
Αυτό το άρθρο της μελέτης αυτής της εβδομάδας αφορά ένα σοβαρό και δυνητικά απειλητικό για τη ζωή θέμα. Το θέμα είναι αυτό της συνείδησης μας και πόσο αποτελεσματικό είναι στην ανίχνευση από λάθος, επειδή επηρεάζει τις προοπτικές μας για αιώνια ζωή.
Η παράγραφος 2 αναφέρει σαφώς το ζήτημα:
"Η συνείδησή μας μπορεί να εξομοιωθεί με μια ηθική πυξίδα. Είναι μια εσωτερική αίσθηση του σωστού ή του λάθους που μπορεί να μας καθοδηγήσει προς τη σωστή κατεύθυνση. Αλλά για να είναι η συνείδησή μας αποτελεσματικός οδηγός, πρέπει να προσαρμοστεί ή να ρυθμιστεί σωστά ".
Επομένως, καθώς αναθεωρούμε αυτό το άρθρο μελέτης, πρέπει να λάβουμε υπόψη μας τις ακόλουθες ερωτήσεις:
- Η δική μας συνείδηση δουλεύει σωστά, έχοντας σταθερή ρίζα στο λόγο του Θεού;
- Ποια μέτρα απαιτούνται από την πλευρά μας, όταν η συνείδησή μας μας προβληματίζει;
- Εκπαιδεύουμε τη συνείδησή μας ή έχουμε παραιτηθεί από αυτήν την εκπαίδευση σε άλλους, για παράδειγμα έναν Οργανισμό;
- Εάν έχουμε παραιτηθεί από την εκπαίδευση της συνείδησής μας σε άλλους, είναι μια προσαρμογή που απαιτείται από μας;
Η παράγραφος 3 επισημαίνει έναν αριθμό τρόπων που μπορούν να προκύψουν, οπότε ας εξετάσουμε το καθένα με τη σειρά του.
- "Όταν η συνείδηση ενός ατόμου δεν είναι κατάλληλα εκπαιδευμένη, δεν λειτουργεί ως περιορισμός από αδίκημα. (1 Timothy 4: 1-2) ".
Η αναφερθείσα γραφή, 1 Timothy 4: 1-2, μας προειδοποιεί:
"Εντούτοις, η εμπνευσμένη ρητορική λέει σίγουρα ότι σε μετέπειτα χρονικά διαστήματα κάποιες θα πέσουν μακριά από την πίστη, δίδοντας προσοχή σε παραπλανητικές ενέπνευστες δηλώσεις και διδασκαλίες των δαίμων, με την υποκρισία των ανθρώπων που μιλάνε ψέματα, επισημαίνονται στη συνείδησή τους, σιδήρου, απαγορεύοντας να παντρευτεί "(NWT).
Εδώ βρήκαμε το πρώτο μας πρόβλημα. Ποια είναι η «εμπνευσμένη δήλωση» και από ποιον προέρχεται; Κάποιος θα υποθέσει από το πλαίσιο ότι είναι ο Ιεχωβά, ή ο Ιησούς ή ένας από τους Αποστόλους, αλλά δεν είναι σαφώς σαφές από την ανάγνωση του χωρίου χωρίς υποθέσεις. ο Ελληνικό κείμενο δεν έχει μεταφραστεί σωστά εδώ από τον Οργανισμό. Γιατί έχουν μεταφράσει αυτόν τον στίχο με αυτόν τον τρόπο, ποιος ξέρει, εκτός από ίσως να αποφύγει τους Τρινίτες να δείχνουν αυτό το στίχο ως το Άγιο Πνεύμα να είναι άτομο. Αλλά αυτό θα ήταν μια κακή δικαιολογία, γιατί η υπόθεση ότι το Άγιο Πνεύμα δεν είναι άτομο μπορεί να γίνει με άλλους λόγους. Το απόσπασμα θα έπρεπε να διαβάζει «Αλλά το [Άγιο] Πνεύμα το λέει ρητά [λέει] ότι σε μεταγενέστερους χρόνους…». Με αυτόν τον τρόπο και οι 28 μεταφράσεις Biblehub.com κάνει αυτό το στίχο.
Είναι ανησυχητικό όταν βρούμε μια λάθος μετάφραση που παραμορφώνει την ακριβή έννοια του Λόγου του Θεού. (Δευτερονόμιο 4: 2, Αποκάλυψη 22: 19).
- Τι γίνεται με παραπλανητικές εμπνευσμένες δηλώσεις;
"Έτσι, αφήσαμε τη λογοτεχνία να μιλάει για τον εαυτό της. Η λογική του, η λογική παρουσίαση των Γραφών που εκθέτει και η πιστή προσκόλλησή του στη Βίβλο είναι εκείνα που πρέπει να εντυπωσιάσουν τον αναγνώστη και αυτό πρέπει να τον πείσει ότι αυτή είναι η αλήθεια της Αγίας Γραφής. Η παγκόσμια υποτροφία δεν είναι κάτι που απαιτείται. " (w59 10 / 1 p608).
Ναι, θα αφήσουμε τη Βίβλο και τη λογοτεχνία του Οργανισμού να μιλήσουν για τον εαυτό τους. Ελέγξτε τη φιλοσοφία της λογοτεχνίας και την πιστή τήρηση της Βίβλου.
Ένας αληθινός προφήτης διορίζεται και εμπνέεται από τον Θεό, καθώς μόνο οι προφήτες αυτοί μπορούν πάντα να μιλάνε την αλήθεια.
Σε ένα άρθρο με τίτλο "Θα γνωρίζουν ότι ένας Προφήτης ήταν μεταξύ τους", η Σκοπιά δηλωθείς: "Ωστόσο, ο Ιεχωβά δεν άφησε τον λαό της Χριστιανοσύνης, όπως καθοδηγείται από τον κλήρο, να προχωρήσει χωρίς να προειδοποιήσει ότι ο Σύνδεσμος ήταν ένα πλαστό υποκατάστατο της πραγματικής βασιλείας του Θεού. Είχε έναν «προφήτη» για να τους προειδοποιήσει. Αυτός ο "προφήτης" δεν ήταν ένας άνθρωπος, αλλά ήταν ένα σώμα ανδρών και γυναικών. Ήταν η μικρή ομάδα των οπαδών του Ιησού Χριστού, που ήταν τότε γνωστοί ως Διεθνείς Φοιτητές της Αγίας Γραφής. Σήμερα είναι γνωστοί ως Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά. Εξακολουθούν να διακηρύσσουν μια προειδοποίηση… αυτή η ομάδα από τους χρισμένους ακολούθους του Ιησού Χριστού, να κάνει ένα έργο στη χριστιανική παράλληλη με το έργο του Ιεζεκιήλ μεταξύ των Εβραίων, ήταν προφανώς ο σύγχρονος Ιεζεκιήλ, τον «προφήτη» που ανέθεσε ο Ιεχωβά να δηλώσει τα καλά νέα της Μεσσιανικής βασιλείας του Θεού και να προειδοποιήσει τη Χριστιανοσύνη ". (w1972 4/1 σελ. 197,198)
Λοιπόν, τι έχει αυτό "Προφήτη" που ανέθεσε ο Ιεχωβά"Προειδοποίησε; Στο στόμιο του προφήτη, η Σκοπιά του Αυγούστου 15, 1968 σ. Το 494-501 είχε αυτό να πει για το 1975.
"Ένα πράγμα είναι απόλυτα βέβαιο, η χρονολογία της Αγίας Γραφής ενισχυμένη με την εκπληρωμένη προφητεία της Βίβλου δείχνει ότι έξι χιλιάδες χρόνια ύπαρξης του ανθρώπου σύντομα θα είναι επάνω, ναι, μέσα σε αυτή τη γενιά! (Ματ. 24: 34) Επομένως, δεν υπάρχει χρόνος να είναι αδιάφορος και εφησυχασμένος. Δεν είναι καιρός να κουβεντιάζουμε με τα λόγια του Ιησού ότι «σχετικά με εκείνη την ημέρα και την ώρα κανείς δεν ξέρει, ούτε οι άγγελοι των ουρανών ούτε ο Υιός, αλλά μόνο ο Πατέρας »(Ματ. 24: 36) Αντίθετα, είναι μια εποχή που πρέπει να συνειδητοποιήσουμε έντονα ότι το τέλος αυτού του συστήματος των πραγμάτων έρχεται γρήγορα στο βίαιο τέλος ".
Η ημερομηνία "1975" αναφέρεται τουλάχιστον σε 15 φορές σε αυτό το άρθρο. Βλέπετε πώς υποτιμούσαν και άφησαν κατά μέρος τον Ιησού προειδοποιώντας ότι «σχετικά με εκείνη την ημέρα και την ώρα κανείς δεν ξέρει»; Έδωσαν επίσης την ένδειξη ότι το 1975 θα ήταν το τέλος του συστήματος των πραγμάτων.
Το φυλλάδιο, Εκατομμύρια άνθρωποι που ζουν σήμερα δεν θα πεθάνουν ποτέ, που δημοσιεύθηκε από τον Οργανισμό στο 1920 σ. Η 89 είπε:
«Επομένως, μπορούμε να αναμένουμε με σιγουριά ότι το 1925 θα σηματοδοτήσει την επιστροφή του Αβραάμ, του Ισαάκ, του Ιακώβ και των πιστών προφητών της παλιάς…. Στην κατάσταση της ανθρώπινης τελειότητας,….Το 1914 τερμάτισε τους Εθνικούς Χρόνους… .Η ημερομηνία του 1925 αναφέρεται ακόμη περισσότερο από τις Γραφές, διότι καθορίζεται από το νόμο που έδωσε ο Θεός στον Ισραήλ. (Σκοπιά 1 Σεπ. 1922 σελ. 262)
Αυτά είναι μόνο μερικά δείγματα τέτοιων προφητειών. Υπάρχουν πολλοί άλλοι που πρέπει να βρεθούν.
Πώς μας προειδοποίησε ο Ιεχωβά μέσω του Μωυσή για ψευδοπροφήτες;
«Ωστόσο, ο προφήτης που υποτίθεται ότι μιλάει στο όνομά μου μια λέξη που δεν του έδωσα εντολή να μιλήσει ή που μιλά στο όνομα άλλων θεών, αυτός ο προφήτης πρέπει να πεθάνει. 21 Και σε περίπτωση που πρέπει να πείτε στην καρδιά σας: "Πώς θα γνωρίζουμε τον λόγο που ο Ιεχωβά δεν έχει μιλήσει;" 22 όταν ο προφήτης μιλάει στο όνομα του Ιεχωβά και ο λόγος δεν συμβαίνει ούτε γίνεται πραγματικότητα, αυτή είναι η λέξη που ο Ιεχωβά δεν μίλησε. Με αλαζονεία τον μίλησε ο προφήτης. Δεν πρέπει να τον φοβηθείς. "(Δευτερονόμιο 18: 20-22)
Χρειάζεται να πούμε περισσότερα για ψευδείς προφητείες και «εμπνευσμένες εκφράσεις» που έχουν εκδοθεί από το Κυβερνητικό Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά; Το εάν εμπνεύστηκαν ή όχι είναι θέμα εικασίας, αλλά μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι δεν εμπνεύστηκαν από τον Θεό της Αλήθειας, τον Ιεχωβά, επειδή οι προφητείες του δεν αποτυγχάνουν ποτέ να γίνουν πραγματικότητα.
- Τι γίνεται με την απαγόρευση να παντρευτείς;
1 Timothy 4: Το 3 μας προειδοποιεί ότι "σε μεταγενέστερες χρονικές περιόδους ... μερικοί θα δώσουν προσοχή σε παραπλανητικές εμπνευσμένες δηλώσεις ... απαγορεύοντας να παντρευτούν".
Αυτή η γραφή εφαρμόστηκε παραδοσιακά στην Καθολική Εκκλησία, αλλά δεν είναι οι μόνοι στους οποίους εφαρμόζεται. Τώρα, παρακαλούμε να συγκρίνετε την προειδοποιητική γραφή με αυτό το απόσπασμα από τη λογοτεχνία του Οργανισμού: "Θα ήταν σωστό από γραπτού λόγου να παντρευτούν και να ξεκινούν να φροντίζουν τα παιδιά; Όχι, είναι η απάντηση, η οποία υποστηρίζεται από τις γραφές …. Θα είναι πολύ καλύτερο να μην νοσταλγείτε και να μην επιβαρύνετε, ότι μπορούν να κάνουν το θέλημα του Κυρίου τώρα, όπως διατάζει ο Κύριος, και επίσης να είναι χωρίς εμπόδια κατά τη διάρκεια του Αρμαγεδδώνα. … Αυτοί… που τώρα σκέφτονται το γάμο, φαίνεται, θα έκαναν καλύτερα αν περίμεναν λίγα χρόνια, μέχρι να εξαφανιστεί η φλογερή καταιγίδα του Αρμαγεδδώνα. ” (Βιβλίο με τίτλο «Αντιμετωπίστε τα γεγονότα», 1938, σελ. 46, 47, 50) ».
Μια κατεστραμμένη συνείδηση
"Μια τέτοια συνείδηση μπορεί να μας πείσει ακόμη και ότι «το κακό είναι καλό. (Isaiah 5: 20) " (Par.3)
Η έκθεση του Αυστραλιανή βασιλική ανώτατη επιτροπή στην κακοποίηση παιδιών στην τελική έκθεση τόμος 16 Religious Institutions Book 1 σελ. 52-53 αναφέρει τα εξής:
«Διαπιστώσαμε ότι η οργάνωση του Μάρτυρα του Ιεχωβά δεν έλαβε επαρκώς υπόψη τον κίνδυνο που θα μπορούσε να προκαλέσει εκ νέου η εκτίναξη του ατόμου όταν αποφάσισε τις κυρώσεις για την επιβολή ή / και τις προφυλάξεις σε σχέση με γνωστό ή ύποπτο δράστη σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών. Οι ισχυρισμένοι δράστες σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών που απομακρύνθηκαν από τις εκκλησίες τους ως αποτέλεσμα καταγγελιών για σεξουαλική κακοποίηση παιδιών επανήλθαν συχνά. Δεν βρήκαμε στοιχεία για την οργάνωση του Μάρτυρα του Ιεχωβά που να καταγγέλλει τους ισχυρισμούς για σεξουαλική κακοποίηση παιδιών στην αστυνομία ή σε άλλες πολιτικές αρχές.
Κατά την περίπτωσή μας, ακούσαμε από τους επιζώντες σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών ότι δεν τους δόθηκε επαρκής πληροφόρηση από τον οργανισμό Μάρτυρα του Ιεχωβά για τη διερεύνηση των ισχυρισμών τους, που δεν αισθανόταν υποστηριγμένοι από τους πρεσβύτερους που χειρίστηκαν τους ισχυρισμούς και θεώρησαν ότι η διαδικασία της έρευνας ήταν δοκιμή της αξιοπιστίας τους και όχι εκείνη του υποτιθέμενου δράστη. Επίσης, ακούσαμε ότι τα θύματα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών είχαν πει στους ομογενείς πρεσβυτέρους να μην συζητήσουν την κατάχρηση με άλλους και ότι αν προσπαθούσαν να εγκαταλείψουν την οργάνωση, «απέφυγαν» ή εξοντώθηκαν από τη θρησκευτική τους κοινότητα ».
"Η οργάνωση Μάρτυρα του Ιεχωβά ασχολείται με τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών σύμφωνα με την γραπτή κατεύθυνση, βασιζόμενη σε μια κυριολεκτική ερμηνεία της αρχής του Αγίου Βίβλου και του 1st για τον καθορισμό της πρακτικής, της πολιτικής και της διαδικασίας. Αυτές περιλαμβάνουν τον κανόνα «δύο μαρτύρων» όπως συζητείται, καθώς και την αρχή του «ανδρικού κεφαλαίου» (ότι οι άνδρες κατέχουν θέσεις εξουσίας σε εκκλησίες και επικεφαλής της οικογένειας). Γραπτώς, μόνο οι άνδρες μπορούν να λάβουν αποφάσεις. Άλλες πολιτικές που βασίζονται σε γραφές περιλαμβάνουν τις κυρώσεις της αναπαραγωγής (μια μορφή πειθαρχίας που επιτρέπει στον δράστη να παραμείνει στην εκκλησία), την αποφυλάκιση (αποκλεισμός ή εξαπάτηση ως μορφή τιμωρίας για σοβαρές διώξεις κατά γράμματα) και αποφυγή (μια οδηγία προς την εκκλησία να μην συσχετίζεται με άτομο που έχει αποστασιοποιηθεί). "
Έτσι, το συμπέρασμα από την ARC είναι ότι:
"Όσο η οργάνωση Μάρτυρα του Ιεχωβά συνεχίζει να εφαρμόζει αυτές τις πρακτικές στην απάντησή της σε ισχυρισμούς για σεξουαλική κακοποίηση παιδιών, θα παραμείνει ένας οργανισμός που δεν ανταποκρίνεται επαρκώς σε σεξουαλική κακοποίηση παιδιών και δεν προστατεύει τα παιδιά.
- Συνιστούμε να εγκαταλείψει η οργάνωση Μάρτυρα του Ιεχωβά την εφαρμογή του κανόνα των δύο μαρτύρων σε περιπτώσεις που αφορούν καταγγελίες για σεξουαλική κακοποίηση παιδιών (Σύσταση 16.27),
- να αναθεωρήσει τις πολιτικές της έτσι ώστε οι γυναίκες να εμπλέκονται σε διαδικασίες που σχετίζονται με τη διερεύνηση και τον προσδιορισμό των ισχυρισμών για σεξουαλική κακοποίηση παιδιών (σύσταση 16.28),
- και δεν απαιτούν πλέον από τα μέλη της να αποφεύγουν όσους διαχωρίζονται από τον οργανισμό σε περιπτώσεις όπου ο λόγος της αποσύνδεσης σχετίζεται με άτομο που είναι θύμα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών (Σύσταση 16.29). "(Μόνο τα σημεία των κουκκίδων και η τολμηρή προσθήκη)
Βλέπε επίσης "Πολιτικές για τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών του JW.org - 2018"Για μια γραπτή συζήτηση σχετικά με αυτό το θέμα.
Αυτό δεν αποτελεί περίπτωση πεποίθησης ότι «ο κακός είναι καλός» από τον Οργανισμό, όταν στη μηνιαία εκπομπή 2017 τον Νοέμβριο δηλώνουν "Ποτέ δεν θα αλλάξουμε τη γραπτή μας θέση για το θέμα αυτό " αναφέροντας την απαίτηση για δύο μάρτυρες. (Βλ. Άρθρο Θεοκρατικός πόλεμος ή απλά πεδιάδα?)
"Ο Ιησούς προειδοποίησε τους οπαδούς του:" Η ώρα έρχεται όταν όποιος σας σκοτώσει θα σκεφτεί ότι έχει προσφέρει μια ιερή υπηρεσία στον Θεό. "(John 16: 2)". (Par.3)
"Αποτροπή είναι αυτό που κάνουμε", δήλωσε πρόσφατα ένας κύκλος υπευθύνων σε ένα σώμα ηλικιωμένων.[I]
Αποφεύγει μια αγάπη διάταξη του Ιεχωβά ή μια απειλή από ανθρωπογενείς οργανώσεις να κάνουν τους οπαδούς τους να τηρούν τη γραμμή του κόμματος; Παρατηρήστε τι αναφέρει αυτό το άρθρο σχετικά με τις συνέπειες της αποτροπής: "Οι στόχοι της αποτροπής μπορεί να περιλαμβάνουν άτομα που έχουν χαρακτηριστεί ως αποστάτες, καταγγελλείς, αντιφρονούντες, αψιμακτές ή οποιοσδήποτε θεωρεί την ομάδα ως απειλή ή πηγή σύγκρουσης. Η κοινωνική απόρριψη έχει καθιερωθεί για να προκαλέσει ψυχική βλάβη και έχει χαρακτηριστεί ως βασανιστήρια ή τιμωρία ».[II]
Μπορεί να αποστασιοποιηθεί ή να αποφύγει να σκοτώσει; Σίγουρα, μπορεί να σκοτώσει οδηγώντας σε δολοφονία και αυτοκτονία. Πρόσφατα, ένα πολύ θλιβερό παράδειγμα οδήγησε σε 3 δολοφονίες και αυτοκτονία.[III]
Ποια είναι η πολιτική του Οργανισμού; Για παράδειγμα, δείτε αυτό το πρόσφατο άρθρο μελέτης "Γιατί η απογοήτευση είναι μια αγάπη"[IV]
Δεν πρόκειται για περίπτωση θανάτου είτε με αποκομιδή πνευματικώς είτε με φυσική δολοφονία με κακή ευθύνη; Ωστόσο, παρά τα αποδεικτικά στοιχεία για το αντίθετο, ο Οργανισμός και πολλοί Μάρτυρες εξακολουθούν να πιστεύουν ότι «πρόσφεραν ιερή υπηρεσία στον Θεό», αντιμετωπίζοντας τους άλλους με τέτοιο απάνθρωπο τρόπο!
«Πώς μπορούμε να αποτρέψουμε την αναποτελεσματικότητα της συνείδησής μας;» (Par.4) «Μελετώντας με προσοχή τη Γραφή, διαλογίζοντας για το τι λέει και εφαρμόζοντάς την στη ζωή μας, μπορούμε να εκπαιδεύσουμε τη συνείδησή μας ώστε να είμαστε πιο ευαίσθητοι στη σκέψη του Θεού, και μπορεί να χρησιμεύσει ως αξιόπιστος οδηγός. "(Par.4)
Αυτό συμφωνεί με την μερικώς αναφερόμενη γραφή 2 Timothy 3: 16. Πρέπει σίγουρα να βλέπουμε πάντα το λόγο του Θεού αντί του ανθρώπου. Αν αφήσουμε άλλους να υπαγορεύσουν στη συνείδησή μας, τότε η συνείδησή μας θα μπορούσε να καταστεί αναποτελεσματική.
Αφήστε το νόμο του Θεού να σας εκπαιδεύσει (Par 5-9)
"Για να επωφεληθούμε από τους νόμους του Θεού, πρέπει να κάνουμε κάτι περισσότερο από απλά να τα διαβάσουμε ή να τα γνωρίσουμε. Πρέπει να μεγαλώνουμε για να τους αγαπάμε και να τις σεβόμαστε. Ο Λόγος του Θεού λέει: "Μισήστε το κακό και αγαπούν το καλό." (Amos 5: 15) "(Par.5).
Ένας από τους καλύτερους τρόπους να μεγαλώσουμε για να αγαπάμε και να σεβόμαστε τους νόμους του Θεού είναι να τους εξασκούμε και να δούμε πώς λειτουργούν προς όφελός μας και να μαθαίνουν από τα παραδείγματα αυτών των ανυπακοών και του πώς τους φέρνουν προβλήματα. Το άρθρο επιβεβαιώνει αυτό λέγοντας:
«Σκεφτείτε πώς επωφελούμεθα από την τήρηση των νόμων της Βίβλου σχετικά με το ψέμα, το σκάνδαλο, την κλοπή, τη σεξουαλική ανηθικότητα, τη βία και τον πνευματισμό. (Διαβάστε τα Παροιμίες 6: 16-19, Αποκάλυψη 21: 8) " (Par.5)
Δυστυχώς αυτό είναι το μόνο που έχει να πει σχετικά με το θέμα.
Ας ρίξουμε όμως μια σύντομη ματιά σε ορισμένους από αυτούς τους νόμους.
Τι συμβαίνει με το ψέμα;
- Τι είναι ψέμα; Το λεξικό της Google το ορίζει ως «δεν λέει την αλήθεια». Ένα καλό παράδειγμα θα ήταν τα εξής: "Κάποιοι μπορεί να αισθάνονται ότι μπορούν να ερμηνεύσουν τη Βίβλο μόνοι τους. Ωστόσο, ο Ιησούς έχει ορίσει το «πιστό σκλάβο» ως το μοναδικό κανάλι για τη διάθεση πνευματικής τροφής. Από τον 1919, ο δοξασμένος Ιησούς Χριστός χρησιμοποιεί αυτόν τον σκλάβο για να βοηθήσει τους οπαδούς του να κατανοήσουν το βιβλίο του Θεού και να λάβουν υπόψη τις οδηγίες του. Υποτιμώντας τις οδηγίες που βρέθηκαν στη Βίβλο, προωθούμε την καθαριότητα, την ειρήνη και την ενότητα στην εκκλησία. Ο καθένας μας κάνει καλό να αναρωτηθεί: «Είμαι πιστός στο κανάλι που χρησιμοποιεί ο Ιησούς σήμερα;» (ws 11 / 2016 p16 para 9).
- Αντίθετα, τι είπε το μέλος του Διοικητικού Σώματος, Geoffrey Jackson, ως μάρτυρας στην αυστραλιανή βασιλική επιτροπή για την κακοποίηση παιδιών; Απαντώντας στην ερώτηση «Και βλέπεις τον εαυτό σου ως εκπρόσωπο του Ιεχωβά Θεού στη γη;» το αντίγραφο της προμήθειας[V] και τα βίντεο YouTube επιβεβαιώνουν ότι απάντησε "Νομίζω ότι φαίνεται να είναι αρκετά αλαζονικό να πούμε ότι είμαστε ο μόνος εκπρόσωπος που χρησιμοποιεί ο Θεός. Οι γραφές δείχνουν ξεκάθαρα ότι κάποιος μπορεί να ενεργήσει σε αρμονία με το πνεύμα του Θεού, δίνοντας παρηγοριά και βοήθεια στις εκκλησίες »..
Τι γίνεται με το σκάνδαλο και την κλοπή;
Μια γρήγορη επανεξέταση των δικαστικών υποθέσεων σχετικά με την κατάσχεση και πώληση της Menlo Park Kingdom Hall, συνδέσεις των οποίων είναι διαθέσιμες εδώ θα αρκεί για να γίνει η υπόθεση για το σχέδιο και την κλοπή.
Ένα μέρος μιας σύντομης περίληψης από το JWLeaks, όπου πολλά από τα έγγραφα είναι διαθέσιμα είναι: "Στο 2010 η Εταιρεία Αγίας Γραφής και Γραμμάτων της Νέας Υόρκης κατέσχεσε τον έλεγχο εκατομμυρίων δολαρίων πρωταρχικών περιουσιακών στοιχείων που ανήκουν στην Συγκέντρωση των Μάρτυρες του Ιεχωβά, στην Καλιφόρνια, με την άρση του σώματος των πρεσβυτέρων και τη διασπορά της εκκλησίας. Τα χρήματα που επενδύθηκαν από την εκκλησία αφαιρέθηκαν επίσης από τους τραπεζικούς τους λογαριασμούς από τους εκπροσώπους της Σκοπιάς. Εκείνοι μέσα στην εκκλησία που αντιτάχθηκαν σε αυτό απειλούνταν με απογοήτευση. Εκείνα τα μέλη των εκκλησιών που μίλησαν πραγματικά εναντίον του σκανδάλου αργότερα αποκαλύφθηκαν.
Οι ισχυρισμοί περί διαφθοράς, αθέμιτης σύμπραξης, τραπεζικής απάτης και "συστήματος νομιμοποίησης εσόδων από παράνομες δραστηριότητες" έχουν παραπεμφθεί από την Εταιρεία της Αγίας Γραφής και Γραμμάτων της Νέας Υόρκης, τους δικηγόρους τους και τους τραπεζίτες τους, την JPMorgan Chase Bank.
Επιπλέον, οι νομικές τακτικές που χρησιμοποιούν οι δικηγόροι της Εταιρείας Σκοπιά στις σχετικές δικαστικές υποθέσεις δεν είναι σύμφωνες με την εικόνα που προβάλλουν για μια χριστιανική οργάνωση που κατευθύνεται από τον Θεό. Πρέπει να το διαβάσετε για να πιστέψετε.
Αφήστε τις αρχές του Θεού να σας καθοδηγήσουν (Par 10-13)
«Η κατανόηση μιας αρχής περιλαμβάνει την κατανόηση της σκέψης του νομοθέτη και τους λόγους για τους οποίους έδωσε ορισμένους νόμους». (Par.10)
Αυτή η δήλωση είναι απόλυτα ακριβής. Ωστόσο, ο Οργανισμός δεν καταλαβαίνει σαφώς "τη σκέψη του νομοθέτη και τους λόγους για τους οποίους έδωσε ορισμένους νόμους ».
Μια συγκεκριμένη περίπτωση είναι ένα θέμα που έχει ήδη επισημανθεί. Το θέμα της αντιμετώπισης των θυμάτων σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών. Η «γραπτή απαίτηση» για δύο μάρτυρες υπογραμμίστηκε ως ένας από τους λόγους για τους οποίους η αδικία εμφανίζεται όταν οι κατηγορίες για κακοποίηση γίνονται από παιδιά. Αλλά είναι "δύο μάρτυρες" μια απαίτηση σε όλες τις περιπτώσεις παράβασης; Μια ανασκόπηση του Δευτερονόμου 17: 6 που λέει, "Στο στόμα δύο μαρτύρων ή τριών μαρτύρων ο θάνατος θα πρέπει να πεθάνει. Δεν θα δολοφονηθεί στο στόμα ενός μάρτυρα », δείχνει σαφώς ότι είχε σχεδιαστεί για να αποφευχθεί η εκτέλεση της θανατικής ποινής, εκτός αν υπήρχαν βαρύ αποδεικτικό στοιχείο της αδικίας. Ωστόσο, η δίκη διεξήχθη δημόσια, γεγονός που έδωσε την ευκαιρία σε άλλους μάρτυρες να προχωρήσουν.
Σε αυτό το πλαίσιο, το Deuteronomy 22: 23-27 αξίζει εξέταση. Αν μια βιαιοπραγμένη γυναίκα βιάστηκε στην πόλη και δεν ουρλιάζοντας και συνεπώς μάρτυρες, θεωρήθηκε επίσης ένοχος αθανασίας. Ωστόσο, εάν συνέβαινε στον τομέα όπου κανείς δεν μπορούσε να ακούσει και να είναι μάρτυρας, θεωρήθηκε αθώος αν είχε φωνάξει και ο άνδρας καταδίκαζε. Είναι σαφές ότι θα μπορούσε να είναι μόνο ένας μάρτυρας, ο ίδιος ο θύμα βιασμού. (Δείτε επίσης Αριθμοί 5: 11-31).
Το συμπέρασμα από την εξέταση των γραφικών αρχών είναι ότι προέβλεπε περιπτώσεις όπου υπήρχε ένας μάρτυρας, ή ακόμη και απλώς υποψία. Θα μπορούσε σαφώς να υπάρχει κρίση ενοχής ή αθωότητας ακόμη και σε αυτές τις συνθήκες. Γιατί; Επειδή ο Ιεχωβά είναι Θεός δικαιοσύνης. Για τους Χριστιανούς, έχει θεσπίσει αρχές πάνω από τους νόμους, γιατί οι νόμοι δεν μπορούν να καλύπτουν κάθε κατάσταση, αλλά οι αρχές μπορούν. Η αρχή ήταν ότι η δικαιοσύνη πρέπει πάντα να γίνεται, τόσο για τον κατηγορούμενο όσο και για τον κατηγορούμενο, όχι σταθμισμένο υπέρ του κατηγορουμένου.
Πατήστε το κουμπί μέχρι τη λήξη (Παρ. 14-17)
"Ο πρώτος νόμος για τους Χριστιανούς είναι ο νόμος της αγάπης. Ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: "Με αυτό όλα θα ξέρουν ότι είστε μαθητές μου - αν έχετε αγάπη μεταξύ σας." (John 13: 35) "(Par.15).
Πράγματι, το σύνολο της παραγράφου 15 αφορά την αγάπη που δείχνει ο Θεός και η επίδειξη αγάπης για τον Θεό και το γιο του. Μήπως αυτό δείχνει μια αλλαγή έμφασης από την πλευρά του Οργανισμού; Μπορούμε να ζήσουμε με ελπίδα, αλλά δυστυχώς είναι απίθανο. Η συνηθισμένη και συχνά επαναλαμβανόμενη στάση είναι όπως αναφέρεται στο w09 9 / 15 σελ. 21-25 par.12:
"Πάνω από τα «ωραία έργα» που περιγράφονται στο Λόγο του Θεού για τους Χριστιανούς είναι το ζωογόνο έργο της βασιλείας-κήρυξης και της εκπόνησης των μαθητών ». (Δείτε επίσης: w92 7 / 1 σελ. 29 "Κορυφαία είναι η εργασία της Βασιλείας-κηρύγματος και μαθητή ").
Η παράγραφος 16 καταδεικνύει ότι, «Καθώς προχωράτε προς τη χριστιανική ωριμότητα, θα διαπιστώσετε ότι οι αρχές σας γίνονται πιο σημαντικές. Αυτό συμβαίνει επειδή οι νόμοι μπορούν να ισχύουν σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, ενώ οι αρχές είναι πολύ ευρύτερες σε εφαρμογή. "
Τι λέει αυτό για τον Οργανισμό, το οποίο έχει δημιουργήσει πληθώρα κανόνων που πρέπει να ακολουθούνται σε όλους τους τομείς, αντί να επιμείνουμε στις αρχές που επισημαίνουν; Με αυτόν τον τρόπο απέσυρε την ελευθερία και την ευθύνη των αδελφών και των αδελφών να σκέφτονται για τον εαυτό τους και να εκπαιδεύουν τη συνείδησή τους. Θέτει επίσης ερωτήματα σχετικά με τον βαθμό ωριμότητας του Οργανισμού.
Μια συνείδηση που εκπαιδεύει τη Γραφή φέρνει ευλογίες (Par 18)
Όλα τα οποία εξετάσαμε παραπάνω υπογραμμίζουν τη σημασία της εκπαίδευσης της δικής μας συνείδησης από το λόγο του Θεού και όχι την ανάθεση της εκπαίδευσής του σε οποιονδήποτε άλλο ή σε οποιαδήποτε οργάνωση. Είναι αλήθεια ότι χρειάζεται σκληρή δουλειά αλλά στο τέλος αποδίδει.
Ακόμη και ως Ψαλμός 119: 97-100 λέει "Πώς αγαπώ τον νόμο σου! Μου σκέφτομαι όλη την ημέρα. Η εντολή σου με κάνει πιο σοφούς από τους εχθρούς μου, γιατί είναι μαζί μου για πάντα. Έχω περισσότερη γνώση από όλους τους δασκάλους μου, γιατί σκέφτομαι τις υπενθυμίσεις σας. Δραστηριοποιώ με περισσότερη κατανόηση από τους ηλικιωμένους άνδρες, επειδή τηρούμε τις εντολές σας. "
Ναι, με το Άγιο Πνεύμα του Θεού και τον Λόγο Του, μπορούμε πράγματι να έχουμε περισσότερη γνώση από τους αυτοαποχρεωμένους δασκάλους του Οργανισμού και να ενεργήσουμε με περισσότερη κατανόηση και συμπόνια από τους παλαιότερους, ακριβώς επειδή παρατηρούμε τις εντολές του Θεού και όχι τις ιδέες των ανθρώπων για τις παραγγελίες του είναι. Ρωμαίους 14: Το 12 μας θυμίζει: "Έτσι, λοιπόν, καθένας από εμάς θα καταστήσει τον εαυτό του λογαριασμό στον Θεό." Εκείνη την εποχή δεν θα υπήρχε δικαιολογία για να πούμε «έχω υπακούσει στο Διοικητικό Σώμα» ή «υπακούσα στους Γέροντες».
Matthew 7: Το 20-23 μας προειδοποιεί:
«Όχι όλοι που μου λένε,« Κύριε, Κύριε », δεν θα μπουν στη βασιλεία των ουρανών, αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς θα το κάνει 22 Πολλοί θα μου πουν εκείνη την ημέρα, «Κύριε, Κύριε, δεν είχαμε προφητεύσει στο όνομά σου, και εκδιώξαμε δαίμονες στο όνομά σου, και εκτελέσαμε πολλά ισχυρά έργα στο όνομά σου;» 23 Και όμως θα τους ομολογήσω: Δεν σε γνώρισα ποτέ! Φύγε από μένα, Εσύ εργαζόμενοι της ανομίας. "
Ας βεβαιωθούμε ότι είμαστε εκείνοι στους οποίους ο Ιησούς λέει "Καλά, καλός και πιστός δούλος! Ήταν πιστός σε μερικά πράγματα. Θα σας διορίσω για πολλά πράγματα. Εισάγετε στη χαρά του κυρίου σας. »(Matthew 25: 22-23)
___________________________________________________
[I] Βλέπω Dubtown - Η μυστική εγγραφή - μυστική εγγραφή της συνάντησης των πρεσβυτέρων (You Tube βίντεο του κινούμενου Lego - Kevin McFree). Ένα ανοιχτήρι ματιών! Και πολύ διασκεδαστική απεικόνιση.
[II] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shunning
[III] https://nypost.com/2018/02/21/woman-shunned-by-jehovahs-witnesses-kills-entire-family-cops/
[IV] w15 4 / 15 σελ. 30
[V] Σελίδα 9 \ 15937 Ημερ / νία μεταγραφής 155.pdf από το Ιστοσελίδα ARHCCA of the case here http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx
Οποιοδήποτε πρόσωπο που σας λέει ότι είναι η επιλεγμένη πύλη μεταξύ σας και της θείας σας χρειάζεται περισσότερο από ό, τι χρειάζεστε.
Αυτό είναι πολύ αληθινό Joseph. Νομίζω ότι ήταν ο Ray Franz που είπε στο βίντεο Μάρτυρες του Ιεχωβά ότι περίεργα η οργάνωση μπορεί να διδάξει ταυτόχρονα δύο διαφορετικά και αντικρουόμενα πράγματα. Το σκέφτηκα αυτό όταν δίδαξαν σε όλα τα μέλη σε μια εκπομπή νωρίτερα αυτό το έτος ότι ο Ιεχωβά και ο Ιησούς εμπιστεύονται πλήρως το κυβερνών σώμα και έτσι πρέπει όλοι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Το να συγκρίνουμε αυτό με αυτό που εκτύπωσαν σε ένα Σκοπιά του 2016 έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τη διδασκαλία της μετάδοσης, αλλά όπως είπατε ότι χρειάζονται τα μέλη περισσότερο από τα μέλη που τα χρειάζονται, έτσι... Διαβάστε περισσότερα "
Η φορά που η σύζυγός μου διαφωνούσε ακουστικά με το GB ήταν αυτή που μεταδόθηκε όταν ο Gerrit Loesch είπε ότι μπορείτε να εμπιστευτείτε μόνο τρία πράγματα. Ο Ιεχωβά, ο Ιησούς και το Κυβερνητικό Σώμα. Επειδή δεν μπορείτε να εμπιστευτείτε κανέναν που κάνει αυτήν τη σύγκριση. Γιατί αυτό δεν την οδήγησε στο αναπόφευκτο συμπέρασμα που δεν θα ξέρω ποτέ.
Wise λόγια Joseph. Τα σχόλιά σας πάντοτε φτάνουν στο σημείο.
Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί η παράγραφος 12, η οποία αναφέρει τον Paul: «Είναι καλύτερο να μην τρώτε κρέας ή να πίνετε κρασί ή να κάνετε οτιδήποτε σκοντάφτει ο αδερφός σας». Φυσικά, πολλοί αδελφοί θα σκοντάψουν όταν η WT μη γραφική κατεύθυνση πάνω από ό, τι οδηγούν στην πραγματικότητα οι γραφές. Έτσι, πολλοί δεν μπορούν να ακολουθήσουν τη συνείδησή τους (ή να τους εκπαιδεύσουν σωστά0, λόγω των τεχνητών κανόνων που τοποθετούνται μπροστά από τη γραφή, σκόπιμα ή όχι. Έτσι μπορούμε να πούμε ότι έχουν τοποθετήσει εμπόδια στο δρόμο, και τι είπε ο Ιησούς στο Κατά Ματθαίον 18) : 7; Αλίμονο στον άνθρωπο μέσω του οποίου έρχεται το εμπόδιο! ".... Διαβάστε περισσότερα "
Απλώς μια δευτερεύουσα σημείωση για το στίχο «Απαγόρευση γάμου» στο Τιμόθεο (το οποίο περιλαμβάνει επίσης απαγόρευση κατά ορισμένων τροφίμων). Βλέπω σε αυτό μια ένδειξη της λανθασμένης διδασκαλίας των Γνωστικών - εκείνων που ισχυρίστηκαν ότι είχαν ειδική «γνώση» - και τις δυαδικές πεποιθήσεις που ενυπάρχουν σε αυτό το σύστημα. Αυτός ο δυϊσμός (το πνεύμα είναι καλό · η ύλη είναι κακή) Νομίζω επίσης υπονοείται στο 1 Ιωάννη 4: 2, το οποίο στο πλαίσιο μιλά για ψεύτικους προφήτες και την εμπνευσμένη δήλωση του αντίχριστου που δεν αναγνωρίζει ότι «ο Ιησούς Χριστός έχει έρθει στη σάρκα ". Αυτή η ψευδή πεποίθηση ονομάστηκε αργότερα Δοκετισμός (νόημα... Διαβάστε περισσότερα "
Η Tadua, έχοντας μόλις διαβάσει το άρθρο ξανά, είναι μια θαυμάσια εξέταση των ασυνεπειών που έχουμε δει τα τελευταία χρόνια και είναι διεξοδική και πλήρης. Ένα εξαιρετικό άρθρο για τους νέους σε αυτόν τον ιστότοπο και τους υπόλοιπους. Υπέροχος.
Ένα μικρό διασκεδαστικό σχόλιο. Δεν είναι κριτική. Η αφοσιωμένη γυναίκα που αναφέρεται στο Deuteronomy 22 δεν ήταν πιθανώς ένοχη για αθανασία!
Σας ευχαριστώ Tadua για την επισήμανση 1 Tim 4: 1. Πόσα περισσότερα μεροληπτικά κομμάτια μετάφρασης υπάρχουν στο NWT. Ακόμη και η υποσημείωση αναφέρεται στο «Πνεύμα», οπότε γιατί να το αλλάξετε; Το παλιό NWT λέει "The Inspired Utterance" - αυτό είναι λίγο καλύτερο, αλλά όχι σωστό, οπότε κάποιος απλώς απλοποίησε την "έκφραση" και το έκανε "λέξη". Αυτό δεν μεταφράζεται. Δεν θα πω τι είναι, αλλά είναι σίγουρα λάθος. Και το NWT έχει το θάρρος να επικρίνει τους άλλους για την κλίση των μεταφράσεών τους. Πόσα περισσότερα περιστατικά υπάρχουν (Εκτός από τις εσφαλμένες μεταφράσεις του θεϊκού ονόματος στο... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Leonardo, Εδώ είναι μερικές γραφές στο ΒΔ όπου έχω παρατηρήσει κάποια ασυνέπεια όταν αποδίδω τις ελληνικές λέξεις για «στο πνεύμα / στο πνεύμα». Μια κυριολεκτική απόδοση αυτών των λέξεων βρίσκεται στο 1 Πέτρο 3:18 αλλά στη συνέχεια μια πιο παραφρασμένη έκδοση χρησιμοποιείται σε άλλες γραφές όπου βρίσκονται οι ίδιες ελληνικές λέξεις, «στο πνεύμα / στο πνεύμα». NWT (1 Πέτρου 3:18) Επειδή ο Χριστός πέθανε μια για πάντα αμαρτίες, ένας δίκαιος άνθρωπος για αδίκους, για να σας οδηγήσει στον Θεό. Δολοφονήθηκε στη σάρκα αλλά ζωντανεύει στο πνεύμα.... Διαβάστε περισσότερα "
Ιωάννης 10: 5 Τα πρόβατα του Χριστού θα φύγουν από την εντολή ενός ξένου να ακολουθήσει κάποιον άλλο εκτός του Χριστού. Η πιστή και διακριτική παραβολή σκλάβου και κακού σκλάβου δόθηκε για να διδάξει στους Χριστιανούς πώς να ενεργούν ο ένας προς τον άλλο ενώ βοηθούν ο ένας τον άλλον και όχι ως εντολή για ορισμένους Χριστιανούς να ακολουθούν άλλους Χριστιανούς. Εκείνοι οι Χριστιανοί που προσπαθούν να κάνουν τους Χριστιανούς να τους ακολουθήσουν είναι οι κλέφτες που μίλησε ο Χριστός στο κεφάλαιο 10 του Ιωάννη, επειδή δεν υπάρχει εντολή στο Κατά Ματθαίον 24:45 να δοθεί στους Χριστιανούς να ακολουθήσουν κάποιο συγκεκριμένο σκλάβο, ακόμη και εκείνος ο σκλάβος που διορίστηκε για να ταΐσει τα πρόβατα του Χριστού. Η εντολή για το πώς... Διαβάστε περισσότερα "