Ανυπομονώ να κάνω αυτό το τελευταίο βίντεο στη σειρά μας, Προσδιορισμός της Αληθινής Λατρείας. Αυτό συμβαίνει γιατί αυτό είναι το μόνο που πραγματικά έχει σημασία.
Επιτρέψτε μου να εξηγήσω τι εννοώ. Μέσα από τα προηγούμενα βίντεο, υπήρξε διδακτικό να δείξουμε πώς χρησιμοποιώντας τα ίδια τα κριτήρια που χρησιμοποιεί ο Οργανισμός Μαρτύρων του Ιεχωβά για να δείξει ότι όλες οι άλλες θρησκείες είναι ψευδείς, δείχνει επίσης ότι η θρησκεία των Μαρτύρων είναι ψευδής. Δεν πληρούν τα δικά τους κριτήρια. Πώς δεν το είδαμε αυτό ;; Ως μάρτυρας ο ίδιος, για χρόνια ήμουν απασχολημένος να βγάζω το άχυρο από το μάτι των άλλων ανθρώπων, ενώ δεν έχω πλήρη επίγνωση του δοκού στο δικό μου μάτι. (Ματ 7: 3-5)
Ωστόσο, υπάρχει πρόβλημα με τη χρήση αυτών των κριτηρίων. Το πρόβλημα είναι ότι η Βίβλος δεν το χρησιμοποιεί καθόλου όταν μας δίνει έναν τρόπο να αναγνωρίσουμε την αληθινή λατρεία. Τώρα προτού πάτε, «Ουάου, η διδασκαλία της αλήθειας δεν είναι σημαντική ;! Όχι μέρος του κόσμου, όχι σημαντικό ;! Αγιασμός του ονόματος του Θεού, κήρυγμα των καλών ειδήσεων, υπακοή στον Ιησού - όλα δεν είναι σημαντικά ;! " Όχι, φυσικά είναι όλα σημαντικά, αλλά ως μέσο αναγνώρισης της αληθινής λατρείας, αφήνουν πολλά να είναι επιθυμητά.
Πάρτε, για παράδειγμα, το κριτήριο της προσήλωσης στην Αγία Γραφή. Με αυτό το μέτρο, σύμφωνα με αυτό το άτομο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αποτυγχάνουν.
Τώρα δεν πιστεύω ότι η Τριάδα αντιπροσωπεύει την Αγία Γραφή. Αλλά πες ψάχνεις να βρεις τους αληθινούς μαθητές του Ιησού. Ποιος θα πιστέψεις; Μου? Ή ο σύντροφος; Και τι θα κάνεις για να καταλάβεις ποιος έχει την αλήθεια; Πηγαίνετε σε μήνες βαθιάς Βίβλου μελέτης; Ποιος έχει το χρόνο; Ποιος έχει την τάση; Και τι γίνεται με τα εκατομμύρια που απλά δεν έχουν την ψυχική ικανότητα ή το εκπαιδευτικό υπόβαθρο για ένα τόσο δύσκολο έργο;
Ο Ιησούς είπε ότι η αλήθεια θα ήταν κρυμμένη από «σοφούς και πνευματικούς», αλλά «αποκαλύπτεται σε μωρά ή μικρά παιδιά». (Ματ 11:25) Δεν υπονοούσε ότι πρέπει να είσαι χαζός για να γνωρίζεις την αλήθεια, ούτε ότι αν είσαι έξυπνος, δεν έχεις τύχη, γιατί απλά δεν θα το καταλάβεις. Εάν διαβάσετε το πλαίσιο των λέξεων του, θα δείτε ότι αναφέρεται στη στάση. Ένα μικρό παιδί, ας πούμε πέντε ετών, θα τρέξει στη μαμά ή τον μπαμπά του όταν έχει μια ερώτηση. Δεν το κάνει αυτό όταν φτάσει τα 13 ή τα 14 γιατί εκείνη τη στιγμή ξέρει ό, τι γνωρίζουν και πιστεύει ότι οι γονείς του δεν το καταλαβαίνουν. Αλλά όταν ήταν πολύ νέος, βασίστηκε σε αυτούς. Αν θέλουμε να κατανοήσουμε την αλήθεια, πρέπει να τρέξουμε στον Πατέρα μας και μέσω του Λόγου του, να πάρουμε την απάντηση στις ερωτήσεις μας. Αν είμαστε ταπεινοί, θα μας δώσει το άγιο πνεύμα του και θα μας καθοδηγήσει στην αλήθεια.
Είναι σαν να έχουμε δώσει το ίδιο κωδικό, αλλά μόνο μερικοί από εμάς έχουν το κλειδί για να ξεκλειδώσετε τον κώδικα.
Έτσι, αν ψάχνετε για την αληθινή μορφή λατρείας, πώς ξέρετε ποιες έχουν το κλειδί? ποιες έχουν σπάσει τον κώδικα? ποια έχουν την αλήθεια;
Σε αυτό το σημείο, ίσως αισθάνεστε λίγο χαμένοι. Ίσως αισθάνεστε ότι δεν είστε τόσο έξυπνοι και φοβάστε ότι μπορεί εύκολα να εξαπατηθείτε. Ίσως έχετε εξαπατηθεί στο παρελθόν και φοβάστε να πάτε ξανά στο ίδιο μονοπάτι. Και τι γίνεται με τα εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο που δεν μπορούν καν να διαβάσουν; Πώς μπορούν αυτοί να κάνουν διάκριση μεταξύ των αληθινών μαθητών του Χριστού και των πλαστών;
Ο Ιησούς με σοφά έδωσε το μοναδικό κριτήριο που θα λειτουργήσει για όλους, όταν είπε:
"Σας δίνω μια νέα εντολή, ότι αγαπάς ο ένας τον άλλο. όπως σας αγαπούσα, αγαπάτε κι εσείς ο ένας τον άλλον. Με αυτό όλα θα ξέρουν ότι είστε μαθητές μου - αν έχετε αγάπη μεταξύ σας. "" (John 13: 34, 35)[I]
Πρέπει να θαυμάσω πώς ο Κύριος μας μπόρεσε να πει τόσα πολλά με λίγα λόγια. Τι πλούσιο νόημα μπορεί να βρεθεί γεμάτο σε αυτές τις δύο προτάσεις. Ας ξεκινήσουμε με τη φράση: «Με αυτό θα ξέρουν όλοι».
"Με αυτό όλα θα ξέρουν"
Δεν με νοιάζει τι είναι το IQ σου. Δεν με νοιάζει το επίπεδο εκπαίδευσης σου. Δεν με νοιάζει για τον πολιτισμό, τη φυλή, την εθνικότητα, το φύλο, την ηλικία σας - ως άνθρωπο, καταλαβαίνετε τι είναι η αγάπη και μπορείτε να αναγνωρίσετε πότε είναι εκεί και ξέρετε πότε λείπει.
Κάθε χριστιανική θρησκεία πιστεύει ότι έχει την αλήθεια και ότι είναι οι αληθινοί μαθητές του Χριστού. Δίκαιο. Διαλέξτε ένα. Ρωτήστε ένα από τα μέλη του εάν πολέμησαν στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Εάν η απάντηση είναι "Ναι", μπορείτε να προχωρήσετε με ασφάλεια στην επόμενη θρησκεία. Επαναλάβετε έως ότου η απάντηση είναι "Όχι". Κάτι τέτοιο θα εξαλείψει το 90 έως 95% όλων των χριστιανικών μετονομασιών.
Θυμάμαι το 1990 κατά τη διάρκεια του πολέμου του Κόλπου, ήμουν σε μια συζήτηση με μερικούς Μορμόνους ιεραπόστολους. Η συζήτηση δεν πήγαινε πουθενά, γι 'αυτό τους ρώτησα αν είχαν κάνει κάποιοι μετατροπείς στο Ιράκ, στους οποίους απάντησαν ότι υπήρχαν Μορμόνοι στο Ιράκ. Ρώτησα εάν οι Μορμόνοι ήταν στις ΗΠΑ και στον ιρακινό στρατό. Και πάλι, η απάντηση ήταν καταφατική.
"Έτσι, έχετε αδελφό που σκοτώνει αδελφό;" ρώτησα.
Απάντησαν ότι η Βίβλος μας διατάζει να υπακούμε στις ανώτερες αρχές.
Αισθάνθηκα αρκετά άνετα που μπορούσα να ισχυριστώ ως Μάρτυρας του Ιεχωβά ότι εφαρμόσαμε τις Πράξεις 5:29 για να περιορίσουμε την υπακοή μας στις ανώτερες αρχές σε εντολές που δεν αντιβαίνουν στο νόμο του Θεού. Πίστευα ότι οι Μάρτυρες υπακούουν στον Θεό ως ηγεμόνα και όχι ως άνδρες, και έτσι δεν θα ενεργούσαμε ποτέ απόλυτα - και να πυροβολήσουμε κάποιον, ή να τους ανατινάξουμε, στις περισσότερες κοινωνίες, θα θεωρούταν ως ένα μικροσκοπικό αδύναμο κομμάτι.
Ωστόσο, τα λόγια του Ιησού δεν ισχύουν αποκλειστικά για τη μάχη των πολέμων. Υπάρχουν τρόποι με τους οποίους οι Μάρτυρες του Ιεχωβά υπακούουν στους άντρες παρά στον Θεό και έτσι αποτυγχάνουν στη δοκιμασία αγάπης προς τους αδελφούς και τις αδελφές τους;
Πριν μπορέσουμε να απαντήσουμε σε αυτό, πρέπει να ολοκληρώσουμε την ανάλυση των λόγων του Ιησού.
"Σας δίνω μια καινούργια εντολή ..."
Όταν ρωτήθηκε ποια ήταν η μεγαλύτερη εντολή του Νόμου του Μωυσή, ο Ιησούς απάντησε σε δύο μέρη: Αγαπήστε τον Θεό με ολόκληρη την ψυχή του και αγαπήστε τον γείτονα σαν τον εαυτό σας. Τώρα λέει, μας δίνει μια νέα εντολή, που σημαίνει ότι μας δίνει κάτι που δεν περιλαμβάνεται στον αρχικό νόμο για την αγάπη. Τι θα μπορούσε να είναι αυτό;
"... ότι αγαπάς ο ένας τον άλλο? όπως σας αγαπούσα, αγαπάτε ο ένας τον άλλο. "
Έχουμε εντολή όχι μόνο να αγαπάμε έναν άλλο όπως αγαπάμε τον εαυτό μας - αυτό που ο Νόμος του Μωυσή απαιτούσε - αλλά να αγαπάμε ο ένας τον άλλον όπως ο Χριστός μας αγάπησε. Η αγάπη του είναι ο καθοριστικός παράγοντας.
Στην αγάπη, όπως και σε όλα τα πράγματα, ο Ιησούς και ο Πατέρας είναι ένας "(John 10: 30)
Η Βίβλος λέει ότι ο Θεός είναι αγάπη. Επομένως, ο Ιησούς είναι επίσης. (1 Ιωάννης 4: 8)
Πώς ήταν η αγάπη του Θεού και η αγάπη του Ιησού που εκδηλώθηκε προς εμάς;
"Γιατί, αλήθεια, ενώ ήμασταν ακόμα αδύναμοι, ο Χριστός πέθανε για τους ασεβείς άνδρες την καθορισμένη ώρα. Διότι δεν θα πέθαινε κανείς για έναν δίκαιον άνθρωπο. αν και ίσως για έναν καλό άνθρωπο κάποιος μπορεί να τολμήσει να πεθάνει. Αλλά ο Θεός συνιστά τη δική του αγάπη για μας ότι, ενώ ήμασταν ακόμη αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για μας. "(Ρωμαίους 5: 6-8)
Ενώ ήμασταν ασεβείς, ενώ είχαμε άδικοι, ενώ ήμασταν εχθροί, ο Χριστός πέθανε για εμάς. Οι άνθρωποι μπορούν να αγαπήσουν έναν δίκαιο άνθρωπο. Μπορεί ακόμη και να δώσουν τη ζωή τους για έναν καλό άντρα, αλλά να πεθάνουν για έναν απόλυτο ξένο, ή χειρότερα, για έναν εχθρό;…
Εάν ο Ιησούς θα αγαπούσε τους εχθρούς του σε αυτό το βαθμό, τι είδους αγάπη δείχνει για τους αδελφούς και τις αδελφές του; Αν είμαστε «εν Χριστώ», όπως λέει η Βίβλος, τότε πρέπει να αντικατοπτρίζουμε την ίδια αγάπη που έδειξε.
Πώς;
Ο Παύλος απαντά:
"Συνεχίστε να μεταφέρετε τα βάρη ο ένας τον άλλο και με αυτόν τον τρόπο θα εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού" (Ga 6: 2)
Αυτό είναι το μόνο μέρος στη Γραφή όπου εμφανίζεται η φράση «ο νόμος του Χριστού». Ο νόμος του Χριστού είναι ο νόμος της αγάπης που υπερβαίνει τον Μωσαϊκό Νόμο για την αγάπη. Για να εκπληρώσουμε το νόμο του Χριστού, πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να φέρουμε το ένα το άλλο. Μέχρι εδώ καλά.
"Με αυτό θα γνωρίζουν όλοι ότι είστε μαθητές μου - αν έχετε αγάπη μεταξύ σας."
Η ομορφιά αυτού του μέτρου της αληθινής λατρείας είναι ότι δεν μπορεί να παραποιηθεί ή να παραποιηθεί. Αυτό δεν είναι απλώς το είδος της αγάπης που υπάρχει μεταξύ φίλων. Ο Ιησούς είπε:
"Γιατί αν αγαπάς αυτούς που σε αγαπάς, τι ανταμοιβή έχεις; Δεν είναι και οι φορολογούμενοι που κάνουν το ίδιο πράγμα; Και αν χαιρετάς μόνο τους αδελφούς σου, τι ασυνήθιστο κάνεις; Δεν είναι και οι άνθρωποι των εθνών που κάνουν το ίδιο πράγμα; »(Mt 5: 46, 47)
Έχω ακούσει ότι οι αδελφοί και οι αδελφές υποστηρίζουν ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πρέπει να είναι η αληθινή θρησκεία, επειδή μπορούν να πάνε οπουδήποτε στον κόσμο και να τους καλωσορίσουν ως αδελφός και φίλος. Οι περισσότεροι Μάρτυρες δεν γνωρίζουν ότι το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για άλλες χριστιανικές ονομασίες, επειδή τους λένε να μην διαβάζουν βιβλία εκτός JW και να μην παρακολουθούν βίντεο εκτός JW.
Ωστόσο, όλες αυτές οι εκδηλώσεις αγάπης αποδεικνύουν μόνο ότι οι άνθρωποι αγαπούν φυσικά αυτούς που τους αγαπούν πίσω. Προσωπικά μπορεί να έχετε βιώσει μια έκχυση αγάπης και υποστήριξης από τους αδελφούς στη δική σας εκκλησία, αλλά προσέξτε να πέσετε στην παγίδα να το συγχέετε για την αγάπη που προσδιορίζει την αληθινή λατρεία. Ο Ιησούς είπε ότι ακόμη και οι φορολογούμενοι και οι εθνικοί (άνθρωποι που περιφρονούνταν από τους Εβραίους) έδειξαν τέτοια αγάπη. Η αγάπη που πρέπει να δείξουν οι αληθινοί Χριστιανοί ξεπερνά αυτό και θα τα αναγνωρίσει έτσι ώστε «όλα θα ξέρουν" ποιοι είναι.
Εάν είστε μακροχρόνιος μάρτυρας, ίσως να μην θέλετε να το εξετάσετε πιο βαθιά. Αυτό μπορεί να συμβαίνει επειδή έχετε μια επένδυση για προστασία. Επιτρέψτε μου να απεικονίσω.
Μπορεί να είστε σαν ένας καταστηματάρχης στον οποίο παραδίδονται τρεις λογαριασμοί είκοσι δολαρίων ως πληρωμή για ορισμένα εμπορεύματα. Τους δέχεσαι με εμπιστοσύνη. Αργότερα εκείνη την ημέρα, ακούτε ότι κυκλοφορούν είκοσι δολάρια πλαστά. Εξετάζετε τους λογαριασμούς που κρατάτε για να δείτε αν είναι πραγματικά αυθεντικοί ή απλά υποθέτετε ότι είναι και τους δίνετε ως αλλαγή όταν έρχονται άλλοι για να κάνουν αγορές;
Ως μάρτυρες, έχουμε επενδύσει τόσα πολλά, ίσως όλη μας τη ζωή. Αυτό ισχύει στην περίπτωσή μου: Επτά χρόνια κήρυγμα στην Κολομβία, δύο ακόμη στον Ισημερινό, εργασία σε κατασκευαστικά έργα και ειδικά έργα Bethel που χρησιμοποίησαν τις δεξιότητές μου στον προγραμματισμό. Ήμουν ένας πολύ γνωστός πρεσβύτερος και ένας περιζήτητος δημόσιος ομιλητής. Είχα πολλούς φίλους στον Οργανισμό και καλή φήμη για να το υποστηρίξω. Αυτό πρέπει να εγκαταλείψουμε πολλές επενδύσεις. Οι μάρτυρες θέλουν να πιστεύουν ότι κάποιος φεύγει από τον Οργανισμό από υπερηφάνεια και εγωισμό, αλλά πραγματικά, η υπερηφάνεια και ο εγωισμός θα ήταν τα ίδια πράγματα για να με κρατήσουν.
Επιστρέφοντας στην αναλογία, εσείς - ο παροιμιώδης καταστηματάρχης μας - εξετάζετε το νομοσχέδιο των είκοσι δολαρίων για να δείτε αν είναι γνήσιο, ή απλά ελπίζετε να είναι και να συνεχίσετε τις δραστηριότητές σας ως συνήθως; Το πρόβλημα είναι ότι αν γνωρίζετε ότι το νομοσχέδιο είναι πλαστό και εξακολουθείτε να το διαβιβάσετε, είμαστε συνεπείς σε εγκληματική δραστηριότητα. Έτσι, η άγνοια είναι ευτυχία. Ωστόσο, η άγνοια δεν μετατρέπει ένα πλαστό νομοσχέδιο σε αυθεντικό με πραγματική αξία.
Έτσι, φτάνουμε στο μεγάλο ερώτημα: "Μήπως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά περνούν πραγματικά το τεστ της αγάπης του Χριστού;"
Μπορούμε καλύτερα να απαντήσουμε αυτό, εξετάζοντας το πώς αγαπάμε τα μικρά μας.
Έχει ειπωθεί ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερη αγάπη από αυτόν ενός γονέα για ένα παιδί. Ένας πατέρας ή μια μητέρα θα θυσιάσουν τη ζωή τους για το νεογέννητο παιδί τους, ακόμη και πίστευαν ότι το βρέφος δεν έχει την ικανότητα να επιστρέψει αυτή την αγάπη. Είναι πολύ μικρό για να καταλάβει την αγάπη. Έτσι, αυτή η έντονη, αυτοθυσική αγάπη είναι μονόπλευρη εκείνη τη στιγμή. Αυτό θα αλλάξει καθώς το παιδί μεγαλώνει φυσικά, αλλά συζητάμε για ένα νεογέννητο τώρα.
Αυτή είναι η αγάπη που έδειξε ο Θεός και ο Χριστός για εμάς - για εσάς και εμένα - όταν δεν τους γνωρίζαμε καν. Ενώ ήμασταν στην άγνοια, μας αγάπησαν. Ήμασταν οι «μικροί».
Αν θέλουμε να είμαστε «εν Χριστώ», όπως λέει η Βίβλος, τότε πρέπει να αντικατοπτρίσουμε αυτήν την αγάπη. Γι 'αυτόν τον λόγο, ο Ιησούς μίλησε για την ακραία αρνητική κρίση που θα έπεφτε σε εκείνους που «σκόνταψαν τα μικρά». Καλύτερα να έχουν μια μυλόπετρα δεμένη γύρω από το λαιμό και να πνιγεί στη βαθιά γαλάζια θάλασσα. (Ματ 18: 6)
Ας εξετάσουμε λοιπόν.
- Μας έχει δοθεί εντολή να αγαπάμε ο ένας τον άλλον, όπως μας αγάπησε ο Χριστός.
- "Όλοι θα ξέρουν" είμαστε αληθινοί Χριστιανοί, αν δείξουμε την αγάπη του Χριστού.
- Αυτή η αγάπη αποτελεί το νόμο του Χριστού.
- Εκτελούμε αυτόν τον νόμο μεταφέροντας τα βάρη του άλλου.
- Πρέπει να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή στα "μικρά".
- Οι Χριστιανοί αποτυγχάνουν στη δοκιμασία της αγάπης όταν υπακούουν στους ανθρώπους πάνω από το Θεό.
Για να απαντήσουμε στη μεγάλη μας ερώτηση, ας κάνουμε μια συμπληρωματική ερώτηση. Υπάρχει μια κατάσταση εντός της Οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά που είναι ισοδύναμη με εκείνη που υπάρχει σε άλλες χριστιανικές θρησκείες κατά την οποία οι Χριστιανοί παραβιάζουν το νόμο της αγάπης σκοτώνοντας τους συναδέλφους τους στον πόλεμο; Ο λόγος που το κάνουν αυτό είναι επειδή έχουν επιλέξει να υπακούσουν στους ανθρώπους παρά στον Θεό. Οι Μάρτυρες ενεργούν ανυπόφορα, ακόμη και με μίσος, σε ορισμένους από την υπακοή στο Διοικητικό Σώμα;
Λειτουργούν με τέτοιο τρόπο ώστε "όλα θα ξέρουν"Δεν είναι αγάπης, αλλά σκληρός;
Θα σας δείξω ένα βίντεο από τις ακροάσεις της Royal Commission της Αυστραλίας για θεσμικές απαντήσεις σεξουαλική κακοποίηση παιδιών. (Μια φωνή ευχαριστώ για το 1988 johnm για τη σύνταξη αυτού για εμάς.)
Ας προσποιηθούμε ότι οι δύο άντρες στο καυτό κάθισμα δεν είναι Μάρτυρες, αλλά είναι καθολικοί ιερείς. Θα δείτε τις απαντήσεις τους και τις πολιτικές που τηρούν ως απόδειξη της αγάπης του Χριστού στη θρησκεία τους; Κατά πάσα πιθανότητα, δεν θα. Αλλά ως μάρτυρας, μπορεί να χρωματίσει την άποψή σας.
Αυτοί οι άνδρες ισχυρίζονται ότι ενεργούν με αυτόν τον τρόπο επειδή η πολιτική της αποσύνδεσης προέρχεται από τον Θεό. Ισχυρίζονται ότι είναι μια Γραφή δόγμα. Ωστόσο, όταν ρωτήθηκε μια άμεση ερώτηση από την τιμή του, επικρατούν και αποφεύγουν την ερώτηση. Γιατί; Γιατί να μην δείξουμε απλώς τη Βιβλική βάση για αυτήν την πολιτική;
Προφανώς, επειδή δεν υπάρχει. Δεν είναι γραφής. Προέρχεται από τους άνδρες.
Διασύνδεση
Πώς προέκυψε; Φαίνεται ότι τη δεκαετία του 1950, όταν η πολιτική αποκοπής εισήχθη για πρώτη φορά στην οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, ο Nathan Knorr και ο Fred Franz συνειδητοποίησαν ότι είχαν πρόβλημα: Τι να κάνουν με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά που επέλεξαν να ψηφίσουν ή να προσχωρήσουν στο στρατό; Βλέπετε, η αποκοπή και η αποφυγή τέτοιων θα ήταν παραβίαση του ομοσπονδιακού νόμου. Θα μπορούσαν να επιβληθούν σοβαρές κυρώσεις. Η λύση ήταν να δημιουργηθεί μια νέα ονομασία γνωστή ως αποσύνδεση. Η προϋπόθεση ήταν ότι θα μπορούσαμε τότε να ισχυριστούμε ότι δεν απολύουν τέτοια άτομα. Αντ 'αυτού, ήταν αυτοί που μας εγκατέλειψαν ή μας αποκοπούν. Φυσικά, θα συνεχίσουν να ισχύουν όλες οι κυρώσεις αποκοπής.
Αλλά στην Αυστραλία, μιλάμε για ανθρώπους που δεν έχουν αμαρτήσει όπως ορίζονται από τον Οργανισμό, γι 'αυτό γιατί να τους εφαρμόσετε;
Εδώ είναι τι πραγματικά κρύβεται πίσω από αυτήν την τρομερή πολιτική: Θυμάστε το Τείχος του Βερολίνου τη δεκαετία του 1970 και του 1980; Χτίστηκε για να εμποδίσει τους Ανατολικούς Γερμανούς να διαφύγουν στη Δύση. Επιδιώκοντας να διαφύγουν, απέρριπταν την εξουσία της κομμουνιστικής κυβέρνησης πάνω τους. Στην πραγματικότητα, η επιθυμία τους να φύγουν ήταν μια μη λεκτική μορφή καταδίκης.
Κάθε κυβέρνηση που πρέπει να φυλακίσει τους υπηκόους της είναι διεφθαρμένη και αποτυχημένη κυβέρνηση. Όταν ένας μάρτυρας παραιτείται από τον Οργανισμό, απορρίπτει επίσης την εξουσία των πρεσβυτέρων και, τελικά, την εξουσία του Διοικητικού Σώματος. Η παραίτηση αποτελεί σιωπηρή καταδίκη του τρόπου ζωής των Μαρτύρων. Δεν μπορεί να πάει ατιμώρητο.
Το Διοικητικό Σώμα, σε μια προσπάθεια να διατηρήσει την εξουσία και τον έλεγχό του, δημιούργησε το δικό του Τείχος του Βερολίνου. Σε αυτήν την περίπτωση, το τείχος είναι η πολιτική αποφυγής τους. Με την τιμωρία του δραπέτη, στέλνουν ένα μήνυμα στους υπόλοιπους για να τους κρατήσει στη γραμμή. Όποιος αποτύχει να αποφύγει τον διαφωνητή απειλείται να αποφύγει τον εαυτό του.
Φυσικά, ο Terrence O'Brien και ο Rodney Spinks δεν θα μπορούσαν να πουν κάτι τέτοιο σε δημόσιο φόρουμ όπως αυτό της Βασιλικής Επιτροπής, οπότε προσπαθούν να αλλάξουν την ευθύνη.
Πόσο αξιολύπητο! «Δεν τους αποφεύγουμε», λένε. «Μας αποφεύγουν». «Είμαστε τα θύματα». Αυτό, φυσικά, είναι ένα φαλακρό ψέμα. Εάν το άτομο αποφεύγει πραγματικά όλα τα μέλη της εκκλησίας, θα απαιτούσε από τους μεμονωμένους εκδότες να τα αποφεύγουν, επιστρέφοντας αποτελεσματικά το κακό για το κακό; (Ρωμαίους 12:17) Αυτό το επιχείρημα προσβάλλει τη νοημοσύνη του δικαστηρίου και συνεχίζει να προσβάλλει τη νοημοσύνη μας. Αυτό που είναι ιδιαίτερα λυπηρό είναι ότι αυτοί οι δύο εκπρόσωποι της Σκοπιάς φαίνεται να πιστεύουν ότι είναι ένα έγκυρο επιχείρημα.
Ο Παύλος λέει ότι εκπληρώνουμε το νόμο του Χριστού μεταφέροντας τα βάρη του ενός.
"Συνεχίστε να μεταφέρετε τα βάρη ο ένας τον άλλο και με αυτόν τον τρόπο θα εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού" (Ga 6: 2)
Η τιμή του δείχνει ότι το θύμα κακοποίησης παιδιών φέρει μεγάλο βάρος. Σίγουρα δεν μπορώ να σκεφτώ καμία μεγαλύτερη επιβάρυνση από το παιδικό τραύμα της κακοποίησης σεξουαλικά από κάποιον που έπρεπε να αναζητήσετε υποστήριξη και προστασία. Ωστόσο, πώς μπορούμε να υποστηρίξουμε αυτούς που εργάζονται κάτω από ένα τέτοιο βάρος - πώς πρέπει να εκπληρώσουμε το νόμο του Χριστού - εάν οι πρεσβύτεροι μας λένε ότι δεν μπορούμε καν να πούμε «γεια» σε έναν τέτοιο;
Η αποσύνδεση και η αποκοπή είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Ο σκληρός χαρακτήρας της πολιτικής, όπως εφαρμόζεται από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, δεν θα επιτρέψει ούτε σε μια μητέρα να απαντήσει στο τηλέφωνο από την κόρη της, η οποία - για ό, τι ξέρει, μπορεί να βρίσκεται σε μια τάφρο αιμορραγία μέχρι θανάτου.
Η αγάπη είναι εύκολα αναγνωρίσιμη από οποιονδήποτε, από τους φτωχότερους και πιο αμόρφωτοι έως τους σοφότερους και πιο επιδραστικούς. Εδώ, η τιμή του λέει επανειλημμένα ότι η πολιτική είναι σκληρή και ότι οι δύο εκπρόσωποι του Κυβερνητικού Σώματος δεν έχουν άλλη υπεράσπιση παρά να φαίνονται θλιμμένοι και να επισημαίνουν την επίσημη πολιτική.
Αν μπορούμε να απορρίψουμε μια άλλη χριστιανική θρησκεία ως ψευδή επειδή τα μέλη της υπακούουν στους ανθρώπους όταν τους ζητείται να ασχοληθούν με τον πόλεμο, μπορούμε να απορρίψουμε την οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά με τον ίδιο τρόπο, διότι τα μέλη της θα υπακούουν όλοι στους ανθρώπους και θα αποφεύγουν όσους καταδικάζονται από την πλατφόρμα, αν δεν έχουν ιδέα -η οποία σπάνια κάνουν- για την αμαρτία του ατόμου ή ακόμα και αν έχει αμαρτήσει. Απλώς υπακούουν και με αυτόν τον τρόπο δίνουν στους πρεσβύτερους τη δύναμη που χρειάζονται για να ελέγξουν το κοπάδι.
Εάν δεν τους παραχωρήσουμε αυτήν τη μη γραφική δύναμη, τότε τι θα κάνουν; Απολύστε μας; Ίσως εμείς θα τους αποκοπούν.
Ίσως δεν έχετε αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα μόνοι σας. Λοιπόν, οι περισσότεροι Καθολικοί δεν έχουν πολεμήσει σε πόλεμο. Αλλά τι γίνεται αν, στην επόμενη συνάντηση της εβδομάδας, οι πρεσβύτεροι διαβάζουν μια ανακοίνωση που σας λέει ότι μια συγκεκριμένη αδελφή δεν είναι πλέον μέλος της χριστιανικής εκκλησίας των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Δεν έχετε ιδέα γιατί ή τι έχει κάνει, αν μη τι άλλο. Ίσως έχει αποσυνδεθεί. Ίσως δεν έχει διαπράξει αμαρτία, αλλά υποφέρει και χρειάζεται απεγνωσμένα τη συναισθηματική σας υποστήριξη.
Τι θα κάνεις? Θυμηθείτε, κάποια στιγμή πρόκειται να σταθείτε μπροστά στον δικαστή όλης της γης, τον Ιησού Χριστό. Η δικαιολογία, «απλώς ακολουθούσα τις παραγγελίες», δεν θα πλυθεί. Τι γίνεται αν ο Ιησούς απαντήσει: «Ποιος διατάζει; Σίγουρα όχι δικό μου. Σου είπα να αγαπάς τον αδερφό σου. "
"Με αυτό όλα θα ξέρουν ..."
Ήμουν σε θέση να απορρίψω άνετα οποιαδήποτε θρησκεία ως αγάπη και αποδοκιμασία του Θεού όταν διαπίστωσα ότι υποστήριζε τους πολέμους του ανθρώπου. Τώρα πρέπει να εφαρμόσω την ίδια λογική στη θρησκεία που έχω ασκήσει όλη μου τη ζωή. Πρέπει να αναγνωρίσω ότι το να είμαι Μάρτυρας αυτές τις μέρες είναι να δώσω αδιαμφισβήτητη υπακοή στο Διοικητικό Σώμα, και στους υπολοχαγούς του, στους πρεσβύτερους της εκκλησίας. Μερικές φορές, αυτό θα απαιτεί από εμάς να ενεργούμε με μισητό τρόπο σε εκείνους που φέρουν ένα τεράστιο βάρος. Έτσι, δεν θα εκπληρώσουμε μεμονωμένα το νόμο του Χριστού. Στο πιο βασικό επίπεδο, θα υπακούμε στους ανθρώπους ως κυβερνήτες και όχι ως Θεός.
Εάν υποστηρίξουμε το πρόβλημα, γινόμαστε το πρόβλημα. Όταν υπακούτε σε κάποιον άνευ όρων, γίνονται ο ΘΕΟΣ σας.
Το Διοικητικό Σώμα ισχυρίζεται ότι είναι οι Κηδεμόνες του Δόγματος.
Μια ατυχής επιλογή λέξεων, ίσως.
Θέτει μια ερώτηση που πρέπει να απαντήσει ο καθένας μας, μια ερώτηση που ακούγεται μουσικά στο Song 40 του Songbook.
"Σε ποιον ανήκετε; Ποιο Θεό θα υπακούσετε; "
Τώρα κάποιοι μπορεί να πουν ότι υποστηρίζω ότι όλοι απομακρύνονται από τον Οργανισμό. Αυτό δεν είναι για μένα να πω. Θα πω ότι η παραβολή του σίτου και των ζιζανίων δείχνει ότι μεγαλώνουν μαζί μέχρι τη συγκομιδή. Θα πω επίσης ότι όταν ο Ιησούς μας έδωσε το νόμο της αγάπης δεν είπε ότι: «Με αυτό όλοι θα γνωρίζουν ότι είστε ο Οργανισμός μου». Ένας οργανισμός δεν μπορεί να αγαπήσει. Τα άτομα αγαπούν, ή μισούν, ανάλογα με την περίπτωση… και η κρίση θα έρθει στα άτομα. Θα σταθούμε ενώπιον του Χριστού μόνοι μας.
Οι ερωτήσεις που πρέπει να απαντηθούν ο καθένας είναι: Θα φέρω τα βάρη του αδερφού μου παρά το τι σκέφτονται οι άλλοι; Θα δουλέψω ό, τι είναι καλό σε όλους, αλλά ειδικά σε όσους σχετίζονται με εμένα στην οικογένεια της πίστης, ακόμη και όταν δεν το λένε οι άνδρες που είναι εξουσιοδοτημένοι;
Ένας καλός φίλος μου μου έγραψε εκφράζοντας την πεποίθησή του ότι η υπακοή στο Διοικητικό Σώμα ήταν ζήτημα ζωής και θανάτου. Είχε δίκιο. Είναι.
«Σε ποιον ανήκεις; Ποιος Θεός θα υπακούσετε; "
Σας ευχαριστώ πολύ
______________________________________________________
[I] Εκτός αν δηλώνεται διαφορετικά, όλα τα αποσπάσματα της Βίβλου λαμβάνονται από τη (NWT) Νέα Παγκόσμια Μετάφραση των Αγίων Γραφών που δημοσιεύτηκε από την Watchtower Bible & Tract Society.
