Το βιβλίο της Γένεσης της Γραφής - Γεωλογία, Αρχαιολογία και Θεολογία - Μέρος 1

Μέρος 1

Γιατί είναι σημαντικό; Μια επισκόπηση

Εισαγωγή

Όταν κάποιος μιλά για το βιβλίο της Γένεσης της Βίβλου σε οικογένεια, φίλους, συγγενείς, συνεργάτες ή γνωστούς, συνειδητοποιεί σύντομα ότι είναι ένα εξαιρετικά αμφιλεγόμενο θέμα. Πολύ περισσότερο από τα περισσότερα, αν όχι όλα, άλλα βιβλία της Βίβλου. Αυτό ισχύει επίσης και αν εκείνοι στους οποίους μιλάτε μπορεί να έχουν την ίδια χριστιανική πίστη με εσάς, πόσο μάλλον αν έχουν διαφορετική χριστιανική θρησκεία ή είναι Μουσουλμάνοι, Εβραίοι ή αγνωστικοί ή άθεοι.

Γιατί είναι τόσο αμφιλεγόμενο; Δεν είναι επειδή η αντίληψή μας για τα γεγονότα που καταγράφονται σε αυτήν επηρεάζει την κοσμοθεωρία μας και τη στάση μας απέναντι στη ζωή και πώς την ζούμε; Επηρεάζει επίσης την άποψή μας για το πώς πρέπει να ζουν και οι άλλοι. Από όλα τα βιβλία της Βίβλου, επομένως, είναι ζωτικής σημασίας να κάνουμε μια εις βάθος εξέταση του περιεχομένου της. Αυτό θα προσπαθήσει να κάνει η σειρά «Το Βιβλικό Βιβλίο της Γένεσης - Γεωλογία, Αρχαιολογία και Θεολογία».

Τι σημαίνει το Genesis;

Το "Genesis" είναι στην πραγματικότητα μια ελληνική λέξη που σημαίνει "την προέλευση ή τον τρόπο σχηματισμού κάτι ». Ονομάζεται «Bereshith»[I] στα Εβραϊκά, που σημαίνει "Στην αρχή".

Θέματα που καλύπτονται στο Genesis

Σκεφτείτε μερικά από τα θέματα που καλύπτει αυτό το Βιβλικό βιβλίο Γένεσης:

• Ο λογαριασμός δημιουργίας
• Η προέλευση του ανθρώπου
• Η προέλευση του γάμου
• Η προέλευση του θανάτου
• Η προέλευση και η ύπαρξη των κακών πνευμάτων
• Ο λογαριασμός της Παγκόσμιας Πλημμύρας
• Ο πύργος της Βαβέλ
• Η προέλευση των γλωσσών
• Η προέλευση των εθνικών ομάδων - ο πίνακας των εθνών
• Η Ύπαρξη των Αγγέλων
• Η πίστη και το ταξίδι του Αβραάμ
• Η κρίση του Σόδομα και του Γόμορρα
• Η προέλευση του εβραϊκού ή του εβραϊκού λαού
• Η άνοδος της εξουσίας στην Αίγυπτο ενός Εβραίου σκλάβου, του Ιωσήφ.
• Τα πρώτα θαύματα
• Οι πρώτες προφητείες σχετικά με τον Μεσσία

Μέσα σε αυτούς τους λογαριασμούς υπάρχουν προφητείες σχετικά με τον Μεσσία που θα έρθουν και έπειτα θα έφεραν ευλογίες στην ανθρωπότητα αναστρέφοντας το θάνατο που έφερε νωρίς στην ανθρώπινη ύπαρξη. Υπάρχουν επίσης σαφή ηθικά και ευεργετικά μαθήματα σε πολλά θέματα.

Πρέπει οι Χριστιανοί να εκπλαγούν από τη διαμάχη;

Όχι, γιατί υπάρχει κάτι που σχετίζεται ιδιαίτερα με την όλη συζήτηση αυτών των γεγονότων. Καταγράφεται στο 2 Πέτρο 3: 1-7 ως προειδοποίηση για τους Χριστιανούς τόσο όταν γράφτηκε τον πρώτο αιώνα όσο και στο μέλλον.

Οι στίχοι 1-2 διαβάζονται «Ξυπνάω τις σαφείς ικανότητες σκέψης σου ως υπενθύμιση, ² ότι πρέπει να θυμάστε τα λόγια που είπαν προηγουμένως από τους αγίους προφήτες και την εντολή του Κυρίου και του Σωτήρα μέσω των αποστόλων ΣΑΣ ».

Σημειώστε ότι ο στόχος αυτών των στίχων ήταν μια απαλή υπενθύμιση στους χριστιανούς του πρώτου αιώνα και σε εκείνους που θα γίνονταν χριστιανοί αργότερα. Η ενθάρρυνση δεν ήταν να βυθιστεί κανείς σε αμφιβολία τα γραπτά των ιερών προφητών και τα λόγια του Ιησού Χριστού όπως μεταδόθηκαν μέσω των πιστών αποστόλων.

Γιατί ήταν απαραίτητο αυτό;

Ο Απόστολος Πέτρος μας δίνει την απάντηση στα επόμενα εδάφια (3 & 4).

" ³ Γιατί το ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ αυτό πρώτα, ότι στις τελευταίες μέρες θα έρθουν γελοιοποιητές με το γελοίο τους, προχωρώντας σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες ⁴ και λέγοντας: «Πού είναι αυτή η υποσχεμένη παρουσία του; Γιατί, από την ημέρα που οι πρόγονοί μας αποκοιμήθηκαν [σε θάνατο], όλα συνεχίζονται ακριβώς από την αρχή της δημιουργίας ». 

Ο ισχυρισμός ότι «όλα τα πράγματα συνεχίζονται ακριβώς από την αρχή της δημιουργίας »

Παρατηρήστε τον ισχυρισμό των γελοιογράφων, «όλα τα πράγματα συνεχίζονται ακριβώς από την αρχή της δημιουργίας ». Θα ήταν επίσης επειδή αυτοί οι γελοιογράφοι θα ήθελαν να ακολουθήσουν τις επιθυμίες τους, αντί να αποδεχτούν ότι υπάρχει μια απόλυτη εξουσία του Θεού. Φυσικά, εάν κάποιος αποδεχτεί ότι υπάρχει απόλυτη εξουσία, τότε εναπόκειται σε αυτούς να υπακούσουν σε αυτήν την απόλυτη εξουσία του Θεού, ωστόσο, αυτό δεν είναι για όλους.

Μέσω του λόγου του ο Θεός δείχνει ότι θέλει να υπακούμε στους λίγους κανόνες που έθεσε προς όφελός μας, τόσο τώρα όσο και στο μέλλον. Ωστόσο, οι γελοιογράφοι θα προσπαθήσουν να υπονομεύσουν την εμπιστοσύνη που μπορεί να έχουν οι άλλοι ότι οι υποσχέσεις του Θεού στην ανθρωπότητα θα γίνουν πραγματικότητα. Προσπαθούν να αμφιβάλλουν ότι ο Θεός θα εκπληρώσει τις υποσχέσεις του. Σήμερα μπορούμε εύκολα να επηρεαστούμε από αυτό το είδος σκέψης. Μπορούμε εύκολα να ξεχάσουμε τι έγραψαν οι προφήτες, και επίσης, μπορούμε επίσης να πείσουμε πιστεύοντας ότι αυτοί οι σύγχρονοι διάσημοι επιστήμονες και άλλοι ξέρουν πολύ περισσότερα από εμάς και ότι πρέπει να τους εμπιστευτούμε. Ωστόσο, σύμφωνα με τον Απόστολο Πέτρο, αυτό θα ήταν ένα σοβαρό λάθος.

Η πρώτη υπόσχεση του Θεού που καταγράφηκε στη Γένεση 3:15 ήταν για μια σειρά γεγονότων που τελικά θα οδηγούσαν στην παροχή του πράκτορα [Ιησούς Χριστός] μέσω του οποίου θα ήταν δυνατόν να αντιστραφούν οι επιπτώσεις της αμαρτίας και του θανάτου σε όλη την ανθρωπότητα, η οποία είχε φέρθηκε σε όλους τους απογόνους τους από την εγωιστική πράξη εξέγερσης από τον Αδάμ και την Εύα.

Οι γελοιογράφοι προσπαθούν να δημιουργήσουν αμφιβολίες σχετικά με αυτό ισχυριζόμενοι ότι «όλα τα πράγματα συνεχίζονται ακριβώς από την αρχή της δημιουργίας «, Ότι τίποτα δεν ήταν διαφορετικό, ότι τίποτα δεν είναι διαφορετικό και ότι τίποτα δεν θα είναι διαφορετικό.

Τώρα έχουμε αγγίξει εν συντομία ένα μικρό μέρος της Θεολογίας ή προέρχεται από τη Γένεση, αλλά πού έρχεται η Γεωλογία σε αυτό;

Γεωλογία - Τι είναι αυτό;

Η γεωλογία προέρχεται από δύο ελληνικές λέξεις, «Γεω»[II] που σημαίνει «γη» και «λογία» που σημαίνει «μελέτη», επομένως «μελέτη της γης».

Αρχαιολογία - Τι είναι αυτό;

Η αρχαιολογία προέρχεται από δύο ελληνικές λέξεις «Αρκάιο» που σημαίνει "να ξεκινήσει" και "βαρύς»Σημαίνει« μελέτη », επομένως« μελέτη της αρχής ».

Θεολογία - Τι είναι αυτό;

Η θεολογία προέρχεται από δύο ελληνικές λέξεις «Θεο» που σημαίνει «Θεός» και «βαρύς»Σημαίνει« μελέτη του », επομένως« μελέτη του Θεού ».

Γεωλογία - Γιατί έχει σημασία;

Η απάντηση είναι παντού. Η γεωλογία έρχεται στην εξίσωση σχετικά με τον λογαριασμό Δημιουργίας και αν υπήρχε παγκόσμια πλημμύρα.

Ο κανόνας που αναφέρεται παρακάτω, αποδεκτός από τους περισσότερους γεωλόγους, δεν μοιάζει πολύ με αυτό που είπε ο Απόστολος Πέτρος ότι οι γελοιοί θα ισχυριστούν;

«Η ομοιομορφία, επίσης γνωστή ως Δόγμα της Ομοιομορφίας ή της Αρχής της Ομοιομορφίας[1], είναι το υπόθεση ότι οι ίδιοι φυσικοί νόμοι και διαδικασίες που λειτουργούν στις σύγχρονες επιστημονικές παρατηρήσεις μας λειτουργούσαν πάντα στο σύμπαν στο παρελθόν και εφαρμόζονται παντού στο σύμπαν. "[III](τολμηρή δική μας)

Στην πραγματικότητα δεν λένε ότι «όλα τα πράγματα συνεχίζονται ακριβώς από το « ο "αρχή«Του σύμπαντος;

 Το απόσπασμα συνεχίζει να λέει «Αν και μη αποδεδειγμένο αξιώ που δεν μπορεί να επαληθευτεί χρησιμοποιώντας την επιστημονική μέθοδο, Μερικοί θεωρούν ότι η ομοιομορφία πρέπει να απαιτείται πρώτη αρχή στην επιστημονική έρευνα.[7] Άλλοι επιστήμονες διαφωνούν και θεωρούν ότι η φύση δεν είναι απολύτως ομοιόμορφη, παρόλο που εμφανίζει ορισμένες κανονικότητες. "

"Σε γεωλογία, η ομοιομορφία έχει συμπεριλάβει το βαθμιαία έννοια ότι «το παρόν είναι το κλειδί για το παρελθόν» και ότι τα γεωλογικά γεγονότα συμβαίνουν τώρα με τον ίδιο ρυθμό όπως πάντα, αν και πολλοί σύγχρονοι γεωλόγοι δεν διατηρούν πλέον αυστηρό βαθμιαίο χαρακτήρα.[10] Επινοήθηκε από Γουίλιαμ Γουέουελ, προτάθηκε αρχικά σε αντίθεση με το καταστροφισμού[11] από Βρετανούς φυσιολάτρες στα τέλη του 18ου αιώνα, ξεκινώντας από το έργο του γεωλόγος Τζέιμς Χούτον στα πολλά βιβλία του, συμπεριλαμβανομένων Θεωρία της Γης.[12] Το έργο του Hutton βελτιώθηκε αργότερα από τον επιστήμονα Τζον Playfair και διαδόθηκε από τον γεωλόγο Charles Lyell'μικρό Αρχές Γεωλογίας στο 1830.[13] Σήμερα, η ιστορία της Γης θεωρείται ότι είναι μια αργή, σταδιακή διαδικασία, που χαρακτηρίζεται από περιστασιακά φυσικά καταστροφικά γεγονότα ».

Με έντονη προώθηση αυτού του «αργή, σταδιακή διαδικασία, με περιστασιακά περιστασιακά φυσικά καταστροφικά γεγονότα » Ο επιστημονικός κόσμος χύθηκε την περιφρόνηση για τη δημιουργία της Βίβλου, αντικαθιστώντας τον με τη θεωρία της Εξέλιξης. Έχει ρίξει επίσης περιφρόνηση στην έννοια της παγκόσμιας πλημμύρας της κρίσης από τη θεϊκή παρέμβαση γιατί μόνο «Περιστασιακά φυσικά καταστροφικά γεγονότα» γίνονται αποδεκτές και προφανώς, μια παγκόσμια πλημμύρα δεν είναι τόσο φυσικό καταστροφικό γεγονός.

Ζητήματα που προκύπτουν από κυρίαρχες θεωρίες στη Γεωλογία

Για τους χριστιανούς, αυτό αρχίζει να γίνεται ένα σοβαρό ζήτημα.

Ποιος θα πιστέψει;

• Σύγχρονη επιστημονική γνώμη;
• ή μια τροποποιημένη έκδοση των λογαριασμών της Βίβλου που ταιριάζει με την επικρατούσα επιστημονική γνώμη;
• ή η Γραφή περιγράφει τη θεϊκή δημιουργία και τη θεϊκή κρίση, θυμόμαστε «Τα λόγια που είχαν ειπωθεί προηγουμένως από τους ιερούς προφήτες και την εντολή του Κυρίου και του Σωτήρα μέσω των αποστόλων ΣΑΣ"

Ο Ιησούς, η Πλημμύρα, τα Σόδομα και η Γόμορρα

Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι εάν οι Χριστιανοί δεχτούν τα αρχεία των Ευαγγελίων και αποδεχτούν ότι ο Ιησούς ήταν γιος του Θεού, ανεξάρτητα από την κατανόηση που έχουν για την ακριβή φύση του Ιησού, η Βιβλική καταγραφή δείχνει ότι ο Ιησούς δέχθηκε ότι υπήρχε μια παγκόσμια πλημμύρα ως θεϊκή κρίση και επίσης ότι τα Σόδομα και ο Γκόμορρα καταστράφηκαν επίσης από θεϊκή κρίση.

Στην πραγματικότητα, χρησιμοποίησε την πλημμύρα της εποχής του Νώε ως σύγκριση με το τέλος του συστήματος πραγμάτων όταν επιστρέφει ως Βασιλιάς για να φέρει ειρήνη στη γη.

Στο Λουκά 17: 26-30 δήλωσε "Επιπλέον, όπως συνέβη στις ημέρες του Νώε, έτσι θα είναι και στις ημέρες του Υιού του ανθρώπου: ²⁷ έτρωγαν, έπιναν, άντρες παντρεύονταν, γυναίκες έδιναν γάμο, μέχρι εκείνη την ημέρα που ο Νώε μπήκε στην κιβωτό, και η πλημμύρα έφτασε και τους κατέστρεψε όλους. ²⁸ Ομοίως, όπως συνέβη στις μέρες του Λωτ: έτρωγαν, έπιναν, αγόραζαν, πουλούσαν, φύτευαν, χτίζονταν. ²⁹ Αλλά την ημέρα που ο Λωτ βγήκε από το Σόδομ έβρεξε φωτιά και θείο από τον ουρανό και τα κατέστρεψε όλα. ³⁰ Με τον ίδιο τρόπο θα είναι εκείνη την ημέρα που θα αποκαλυφθεί ο Υιός του ανθρώπου ».

Παρατηρήστε ότι ο Ιησούς είπε ότι η ζωή συνέχιζε κανονικά τόσο για τον κόσμο του Νώε όσο και για τον κόσμο του Λωτ, του Σόδομ και του Γκόμορρα όταν ήρθε η κρίση τους. Θα ήταν επίσης το ίδιο για τον κόσμο όταν αποκαλύφθηκε ο Υιός του ανθρώπου (την ημέρα της κρίσης). Το αρχείο της Γραφής δείχνει ότι ο Ιησούς πίστευε ότι και τα δύο αυτά γεγονότα, που αναφέρονται στη Γένεση, ήταν πράγματι γεγονότα, όχι μύθοι ή υπερβολές. Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι ο Ιησούς χρησιμοποίησε αυτά τα γεγονότα για να συγκρίνει με την εποχή της αποκάλυψής του ως Βασιλιά. Τόσο στην πλημμύρα της εποχής του Νώε όσο και στην καταστροφή των Σόδομων και της Γόμορρας, όλοι οι κακοί πέθαναν. Οι μόνοι επιζώντες της εποχής του Νώε ήταν ο Νώε, η σύζυγός του, οι τρεις γιοι του και οι σύζυγοί τους, συνολικά 8 άτομα που έλαβαν υπόψη τις οδηγίες του Θεού. Οι μόνοι επιζώντες του Σόδομ και του Γκόμορρα ήταν ο Λωτ και οι δύο κόρες του, και πάλι εκείνοι που ήταν δίκαιοι και έλαβαν υπόψη τις οδηγίες του Θεού.

Ο Απόστολος Πέτρος, η Δημιουργία και η Πλημμύρα

Παρατηρήστε τι είπε ο Απόστολος Πέτρος στο 2 Πέτρο 3: 5-7,

"⁵ Διότι, σύμφωνα με την επιθυμία τους, αυτό το γεγονός ξεφεύγει από την αντίληψή τους, ότι υπήρχαν ουρανοί από παλιά και μια γη που στεκόταν συμπαγής από το νερό και στη μέση του νερού από τον λόγο του Θεού. ⁶ Και με αυτά τα μέσα ο κόσμος εκείνης της εποχής υπέστη καταστροφή όταν ήταν γεμάτος νερό. ⁷ Αλλά με την ίδια λέξη οι ουρανοί και η γη που είναι τώρα αποθηκεύονται για φωτιά και διατηρούνται για την ημέρα της κρίσης και της καταστροφής των άσεβων ανθρώπων. "

 Εξηγεί ότι υπάρχει ένα σημαντικό γεγονός ότι αυτοί οι γελοιοί αγνοούν σκόπιμα, «Ότι υπήρχαν ουρανοί από τα παλιά [από τη δημιουργία] και μια γη που στεκόταν συμπαγής από το νερό και στη μέση του νερού από τον λόγο του Θεού».

 Η αφήγηση της Γένεσης 1: 9 μας λέει «Και ο Θεός συνέχισε να λέει [με το λόγο του Θεού], «Αφήστε τα νερά κάτω από τους ουρανούς να ενωθούν σε ένα μέρος και αφήστε τη στεριά να εμφανιστεί» [μια γη που στέκει συμπαγής από το νερό και στη μέση του νερού] Και έγινε έτσι ».

Παρατηρήστε ότι ο 2 Πέτρου 3: 6 συνεχίζει να λέει, «και με αυτά τα μέσα ο κόσμος εκείνης της εποχής υπέστη καταστροφή όταν ήταν γεμάτος νερό ».

Αυτά τα μέσα ήταν

• Ο λόγος του Θεού
• Νερό

Επομένως, ήταν μόνο μια τοπική πλημμύρα, σύμφωνα με τον Απόστολο Πέτρο;

Μια προσεκτική εξέταση του ελληνικού κειμένου δείχνει τα εξής: η ελληνική λέξη που μεταφράζεται «κόσμος" είναι «Κόσμος»[IV] που αναφέρεται κυριολεκτικά σε «κάτι που διατάσσεται» και χρησιμοποιείται για να περιγράψει «ο κόσμος, το σύμπαν? κοσμικές υποθέσεις · οι κάτοικοι του κόσμου σύμφωνα με το ακριβές πλαίσιο. Το στίχο 5 λοιπόν μιλά ξεκάθαρα για ολόκληρο τον κόσμο, όχι μόνο για ένα μικρό μέρος του. Δηλώνει, «Ο κόσμος εκείνης της εποχής», όχι κανένας κόσμος ή μέρος του κόσμου, αλλά είναι all-inclusive, προτού συνεχίσουμε να συζητούμε τον κόσμο του μέλλοντος ως αντίθεση στο εδάφιο 7. Επομένως, σε αυτό το πλαίσιο, ο «κόσμος» θα αναφέρεται στους κατοίκους του τον κόσμο, και δεν μπορεί να γίνει κατανοητό ότι είναι μόνο οι κάτοικοι μιας τοπικής περιοχής.

Ήταν ολόκληρη η τάξη των ανθρώπων και ο τρόπος ζωής τους. Στη συνέχεια, ο Πέτρος συνεχίζει να παραλληλίζει τον Κατακλυσμό με ένα μελλοντικό γεγονός που θα περιλαμβάνει ολόκληρο τον κόσμο, όχι μόνο ένα μικρό τοπικό μέρος του. Σίγουρα, εάν η πλημμύρα δεν ήταν παγκόσμια, τότε ο Πέτρος θα είχε πιστοποιήσει την αναφορά του σε αυτήν. Αλλά ο τρόπος με τον οποίο αναφέρθηκε, κατά την κατανόησή του, συγκρίνεται όπως με τον παρελθόν ολόκληρο τον κόσμο με τον μελλοντικό ολόκληρο κόσμο.

Τα λόγια του Θεού

Δεν μπορούμε να αφήσουμε αυτήν τη συζήτηση για την πλημμύρα χωρίς να σταματήσουμε να αναθεωρούμε τι είπε ο ίδιος ο Θεός όταν έδωσε μια υπόσχεση στο λαό του μέσω του στόματος του Ησαΐα. Καταγράφεται στον Ησαΐα 54: 9 και εδώ λέει ο ίδιος ο Θεός (μιλώντας για μια μελλοντική εποχή για τον λαό του Ισραήλ)Είναι ακριβώς όπως οι μέρες του Νώε για μένα. Ακριβώς όπως έχω ορκιστεί ότι τα νερά του Νώε δεν θα περνούν πλέον πάνω από ολόκληρη τη γη[V], έτσι ορκίζομαι ότι δεν θα θυμώσω ούτε θα σας επιπλήξω. "

Σαφώς, για να κατανοήσουμε με ακρίβεια τη Γένεση, πρέπει επίσης να έχουμε κατά νου ολόκληρο το πλαίσιο της Βίβλου και να προσέξουμε να μην διαβάσουμε στο κείμενο της Βίβλου πράγματα που έρχονται σε αντίθεση με άλλες γραφές.

Ο σκοπός των ακόλουθων άρθρων της σειράς είναι να ενισχύσουμε την πίστη μας στον λόγο του Θεού και ιδιαίτερα στο Βιβλίο της Γένεσης.

Ίσως θελήσετε να δείτε προηγούμενα άρθρα σχετικά με θέματα όπως

1. Επιβεβαίωση του λογαριασμού Genesis: Ο πίνακας των Εθνών[VI]
2. Επιβεβαίωση της εγγραφής Genesis από μια μη αναμενόμενη πηγή [VII] - Μέρη 1-4

Αυτή η σύντομη ματιά στον λογαριασμό δημιουργίας θέτει τη σκηνή για τα μελλοντικά άρθρα αυτής της σειράς.

Θέματα μελλοντικών άρθρων σε αυτήν τη σειρά

Αυτό που θα εξεταστεί στα προσεχή άρθρα αυτής της σειράς θα είναι κάθε σημαντικό γεγονός καταγράφεται στο βιβλίο της Γένεσης, ιδίως σε αυτά που αναφέρονται παραπάνω.

Με αυτόν τον τρόπο θα ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στις ακόλουθες πτυχές:

• Τι μπορούμε να μάθουμε από μια πιο προσεκτική εξέταση του πραγματικού κειμένου της Βίβλου και του πλαισίου της.
• Τι μπορούμε να μάθουμε από την εξέταση αναφορών στο συμβάν από το πλαίσιο ολόκληρης της Βίβλου.
• Τι μπορούμε να μάθουμε από τη Γεωλογία.
• Τι μπορούμε να μάθουμε από την Αρχαιολογία.
• Τι μπορούμε να μάθουμε από την Αρχαία Ιστορία.
• Ποια μαθήματα και οφέλη μπορούμε εύλογα να αντλήσουμε από το αρχείο της Βίβλου με βάση αυτά που έχουμε μάθει.

 

 

Επόμενο στη σειρά, τα μέρη 2 - 4 - Ο λογαριασμός δημιουργίας ....

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[II] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[III] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[IV] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[VI] Βλέπε επίσης https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[VII]  Μέρος 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

Μέρος 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

Μέρος 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

Μέρος 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/