Όλοι μας έχουν πληγεί από κάποιον στη ζωή μας. Η πληγή μπορεί να είναι τόσο σοβαρή, η προδοσία τόσο καταστροφική, που ποτέ δεν μπορούμε να φανταστούμε ότι μπορούμε να συγχωρήσουμε αυτό το άτομο. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει πρόβλημα για τους αληθινούς Χριστιανούς, επειδή υποτίθεται ότι πρέπει να συγχωρούμε ο ένας τον άλλο ελεύθερα από την καρδιά. Ίσως θυμάστε την εποχή που ο Πέτρος ρώτησε τον Ιησού για αυτό.
Τότε ο Πέτρος ήρθε στον Ιησού και ρώτησε: «Κύριε, πόσες φορές θα συγχωρήσω τον αδερφό μου που αμαρτάνει εναντίον μου; Έως επτά φορές; "
Ο Ιησούς απάντησε: «Σου λέω, όχι μόνο επτά φορές, αλλά εβδομήντα επτά φορές!
(Ματθαίος 18:21, 22 BSB)
Αμέσως μετά την εντολή να συγχωρήσει 77 φορές, ο Ιησούς παρέχει μια εικόνα που μιλάει για το τι χρειάζεται για να μπει στο βασίλειο του ουρανού. Ξεκινώντας από το Κατά Ματθαίον 18:23, λέει για έναν βασιλιά που συγχώρεσε έναν από τους υπηρέτες του που του χρωστάει πολλά χρήματα. Αργότερα, όταν αυτός ο σκλάβος είχε την ευκαιρία να κάνει το ίδιο για έναν συνάδελφο σκλάβο που του χρωστάει πολύ μικρό χρηματικό ποσό συγκριτικά, δεν συγχωρούσε. Ο βασιλιάς έμαθε για αυτήν την άκαρδη πράξη, και επανέφερε το χρέος που είχε προηγουμένως συγχωρήσει, και έπειτα ο σκλάβος ρίχτηκε στη φυλακή καθιστώντας αδύνατο γι 'αυτόν να εξοφλήσει το χρέος.
Ο Ιησούς ολοκληρώνει την παραβολή λέγοντας: «Ο ουράνιος Πατέρας μου θα αντιμετωπίσει επίσης μαζί σας με τον ίδιο τρόπο εάν ο καθένας από εσάς δεν συγχωρήσει τον αδερφό σας από την καρδιά σας». (Ματθαίος 18:35 ΒΔ)
Αυτό σημαίνει ότι ανεξάρτητα από το τι έχει κάνει ένα άτομο σε εμάς, πρέπει να τους συγχωρήσουμε; Δεν υπάρχουν προϋποθέσεις που θα μπορούσαν να απαιτήσουν να παρακρατήσουμε τη συγχώρεση; Πρέπει να συγχωρούμε όλους τους ανθρώπους όλη την ώρα;
Οχι δεν είμαστε. Πώς μπορώ να είμαι τόσο σίγουρος; Ας ξεκινήσουμε με τον καρπό του πνεύματος που συζητήσαμε στο τελευταίο μας βίντεο. Παρατηρήστε πώς το συνοψίζει ο Paul;
«Αλλά ο καρπός του Πνεύματος είναι η αγάπη, η χαρά, η ειρήνη, η μακροχρόνια, καλοσύνη, καλοσύνη, πίστη, ευγένεια, αυτοέλεγχος. Δεν υπάρχει κανένας νόμος ». (Γαλάτες 5:22, 23 NKJV)
"Ενάντια σε αυτό δεν υπάρχει νόμος." Τι σημαίνει αυτό? Απλώς ότι δεν υπάρχει κανένας κανόνας που να περιορίζει ή να περιορίζει την άσκηση αυτών των εννέα ιδιοτήτων. Υπάρχουν πολλά πράγματα στη ζωή που είναι καλά, αλλά τα οποία είναι υπερβολικά κακά. Το νερό είναι καλό. Στην πραγματικότητα, χρειάζεται νερό για να ζήσουμε. Πιείτε όμως πολύ νερό και θα σκοτωθείτε. Με αυτές τις εννέα ιδιότητες δεν υπάρχει κάτι τέτοιο. Δεν μπορείς να έχεις πολύ αγάπη ή υπερβολική πίστη. Με αυτές τις εννέα ιδιότητες, τα περισσότερα είναι πάντα καλύτερα. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες καλές ιδιότητες και άλλες καλές ενέργειες που μπορούν να βλάψουν υπερβολικά. Αυτό ισχύει για την ποιότητα της συγχώρεσης. Πάρα πολλά μπορούν να κάνουν κακό.
Ας ξεκινήσουμε επανεξετάζοντας την παραβολή του Βασιλιά στο Κατά Ματθαίον 18:23.
Αφού είπε στον Πέτρο να δώσει έως και 77 φορές, ο Ιησούς παρείχε αυτή την παραβολή ενδεικτικά. Παρατηρήστε πώς ξεκινά:
«Για το λόγο αυτό, το βασίλειο των ουρανών είναι σαν βασιλιάς που ήθελε να διευθετήσει λογαριασμούς με τους σκλάβους του. Και όταν είχε αρχίσει να τους τακτοποιεί, του προσφέρθηκε δέκα χιλιάδες ταλέντα. Αλλά επειδή δεν είχε τα μέσα να αποπληρώσει, ο κύριος του διέταξε να πωληθεί, μαζί με τη γυναίκα και τα παιδιά του και όλα όσα είχε, και να γίνει η αποπληρωμή. " (Ματθαίος 18: 23-25 NASB)
Ο βασιλιάς δεν είχε διάθεση συγχώρεσης. Ήταν ακριβώς στην ακριβή πληρωμή. Τι άλλαξε γνώμη;
«Έτσι, ο σκλάβος έπεσε στο έδαφος και προσκύνησε μπροστά του, λέγοντας:« Να έχετε υπομονή μαζί μου και θα σας ξεπληρώσω τα πάντα ». Και ο αφέντης αυτού του σκλάβου ένιωθε συμπόνια, και τον απελευθέρωσε και τον συγχωρεί το χρέος. " (Ματθαίος 18:26, 27 NASB)
Ο σκλάβος ζήτησε συγχώρεση και εξέφρασε την προθυμία του να διορθώσει τα πράγματα.
Στο παράλληλο απολογισμό, ο συγγραφέας Luke μας δίνει λίγο περισσότερη προοπτική.
«Λοιπόν, προσέξτε. Εάν ο αδερφός ή η αδελφή σας αμαρτάνουν εναντίον σας, επιπλήξτε τους και αν μετανοήσουν, συγχωρήστε τους. Ακόμα κι αν αμαρτάνουν εναντίον σας επτά φορές την ημέρα και επτά φορές σας επιστρέψουν λέγοντας «Μετανοώ», πρέπει να τους συγχωρήσετε ». (Λουκάς 17: 3, 4 NIV)
Από αυτό, βλέπουμε ότι ενώ πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να συγχωρήσουμε, η προϋπόθεση στην οποία βασίζεται αυτή η συγχώρεση είναι ένα σημάδι μετάνοιας εκ μέρους εκείνου που έχει αμαρτήσει εναντίον μας. Εάν δεν υπάρχει ένδειξη για μετανοούμενη καρδιά, τότε δεν υπάρχει βάση για συγχώρεση.
«Αλλά περιμένετε ένα λεπτό», κάποιοι θα πουν. «Ο Ιησούς στο σταυρό δεν ζήτησε από τον Θεό να συγχωρήσει όλους; Δεν υπήρχε μετάνοια, έτσι; Αλλά ζήτησε να τους συγχωρεθούν ούτως ή άλλως. "
Αυτός ο στίχος είναι πολύ ελκυστικός για όσους πιστεύουν στην καθολική σωτηρία. Μην ανησυχείς. Τελικά όλοι θα σωθούν.
Λοιπόν, ας το κοιτάξουμε.
«Ο Ιησούς είπε:« Πατέρα, συγχώρεσέ τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν. » Και χώρισαν τα ρούχα του ρίχνοντας παρτίδες. " (Λουκάς 23:34 NIV)
Εάν αναζητήσετε αυτόν τον στίχο στο Biblehub.com με την παράλληλη λειτουργία της Γραφής που παραθέτει μερικές δεκάδες σημαντικές μεταφράσεις της Βίβλου, δεν θα έχετε κανένα λόγο να αμφισβητήσετε την αυθεντικότητά του. Δεν υπάρχει τίποτα εκεί για να σας κάνει να σκεφτείτε ότι διαβάζετε οτιδήποτε άλλο από καθαρό Βιβλικό κανόνα. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για το New World Translation 2013 Έκδοση, το λεγόμενο Silver Sword. Αλλά τότε, αυτή η Βίβλος εκδοχή δεν μεταφράστηκε από μελετητές της Βίβλου, οπότε δεν θα έβαζα πολλά αποθέματα σε αυτήν.
Το ίδιο δεν μπορεί να ειπωθεί για το Αναφορά μετάφρασης New World Βίβλος, παρατήρησα ότι έβαλε το στίχο 34 σε διπλά τετράγωνα εισαγωγικά που με ανάγκασαν να κοιτάξω την υποσημείωση που έγραφε:
א CVgSyc, p εισαγάγετε αυτές τις παρενθέσεις; Παράλειψη P75BD * WSys.
Αυτά τα σύμβολα αντιπροσωπεύουν αρχαίους κώδικες και χειρόγραφα που δεν περιέχουν αυτόν τον στίχο. Αυτά είναι:
- Codex Sinaiticus, Gr., XNUMXος αι. CE, Βρετανικό Μουσείο, HS, GS
- Papyrus Bodmer 14, 15, Gr., Γ. 200 CE, Γενεύη, GS
- Βατικανό ms 1209, Gr., Τέταρτο σεντ. CE, Πόλη του Βατικανού, Ρώμη, HS, GS
- Bezae Codices, Gr. και Λατ., πέμπτο και έκτο αι. CE, Cambridge, Αγγλία, GS
- Freer Ευαγγέλια, πέμπτο αι. CE, Ουάσιγκτον, DC
- Sinaitic Syriac codex, τέταρτο και πέμπτο αι. CE, Ευαγγέλια.
Δεδομένου ότι αμφισβητείται αυτός ο στίχος, ίσως μπορούμε να καταλάβουμε εάν ανήκει στον κανόνα της Βίβλου με βάση την αρμονία του, ή την έλλειψη αρμονίας, με το υπόλοιπο της Γραφής.
Στο εδάφιο 9 του Ματθαίου στο εδάφιο 9, ο Ιησούς λέει σε έναν παραλυτικό άνθρωπο ότι οι αμαρτίες του συγχωρούνται και στο εδάφιο έξι λέει στο πλήθος «αλλά ο Υιός του ανθρώπου έχει εξουσία στη γη να συγχωρήσει τις αμαρτίες» (Ματθαίος 2: XNUMX NWT).
Στο Ιωάννη 5:22 Ο Ιησούς μας λέει, «… ο Πατέρας δεν κρίνει κανέναν, αλλά έχει αναθέσει όλη την κρίση στον Υιό…» (BSB).
Δεδομένου ότι ο Ιησούς έχει τη δύναμη να συγχωρεί τις αμαρτίες και ότι όλες οι αποφάσεις του είχαν ανατεθεί από τον Πατέρα, γιατί θα ζητούσε από τον Πατέρα να συγχωρήσει τους εκτελεστές του και τους υποστηρικτές του; Γιατί να μην το κάνετε μόνοι του;
Αλλά υπάρχουν περισσότερα. Καθώς συνεχίζουμε να διαβάζουμε τον λογαριασμό στο Luke, βρίσκουμε μια ενδιαφέρουσα εξέλιξη.
Σύμφωνα με τον Μάθιου και τον Μάρκο, οι δύο ληστές που σταυρώθηκαν με τον Ιησού πέταξαν κακοποιήσεις σε αυτόν. Τότε, κάποιος είχε μια αλλαγή καρδιάς. Διαβάζουμε:
«Ένας από τους εγκληματίες που απαγχονίστηκαν εκεί χτύπησε την κακοποίηση σε αυτόν, λέγοντας:« Δεν είσαι ο Χριστός; Σώστε τον εαυτό σας και εμάς! " Όμως ο άλλος απάντησε, και τον επιπλήττει, είπε: «Δεν φοβάσαι καν τον Θεό, καθώς είσαι υπό την ίδια ποινή καταδίκης; Και πράγματι υποφέρουμε δίκαια, γιατί λαμβάνουμε αυτό που αξίζουμε για τα εγκλήματά μας. αλλά αυτός ο άντρας δεν έχει κάνει τίποτα λάθος. " Και έλεγε: «Ιησούς, θυμήσου με όταν μπαίνεις στο βασίλειό σου!» Και του είπε: «Πραγματικά σας λέω, σήμερα θα είστε μαζί Μου στον Παράδεισο». (Λουκάς 23: 39-43 NASB)
Έτσι ο ένας κακοποιός μετανοήθηκε και ο άλλος όχι. Μήπως ο Ιησούς συγχώρησε και τα δύο, ή μόνο ένα; Το μόνο που μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα είναι ότι σε αυτόν που ζήτησε συγχώρεση δόθηκε η διαβεβαίωση ότι είναι με τον Ιησού στον Παράδεισο.
Αλλά υπάρχουν ακόμα περισσότερα.
«Ήταν τώρα περίπου την έκτη ώρα, και το σκοτάδι έφτασε σε ολόκληρη τη γη μέχρι την ένατη ώρα, επειδή ο ήλιος σταμάτησε να λάμπει. και το πέπλο του ναού σχίστηκε στα δύο. " (Λουκάς 23:44, 45 NASB)
Ο Μάθιου αναφέρει επίσης ότι υπήρξε σεισμός. Ποιος ήταν ο αντίκτυπος από αυτά τα τρομακτικά φαινόμενα στους ανθρώπους που βλέπουν τη σκηνή;
«Τώρα όταν ο εκατόνταρχος είδε τι είχε συμβεί, άρχισε να επαινεί τον Θεό, λέγοντας:« Αυτός ο άντρας ήταν στην πραγματικότητα αθώος ». Και όλα τα πλήθη που ήρθαν μαζί για αυτό το θέαμα, αφού παρακολούθησαν τι είχε συμβεί, άρχισαν να επιστρέφουν σπίτι, χτυπώντας τα στήθη τους. " (Λουκάς 23:47, 48 NASB)
Αυτό μας βοηθά να κατανοήσουμε καλύτερα την αντίδραση του πλήθους των Εβραίων 50 ημέρες αργότερα στην Πεντηκοστή όταν ο Πέτρος τους είπε: «Άρα λοιπόν όλοι στο Ισραήλ να γνωρίζουν με βεβαιότητα ότι ο Θεός έκανε αυτόν τον Ιησού, τον οποίο σταυρώσατε, να είμαστε Κύριος και Μεσσίας!
Τα λόγια του Πέτρου τρύπησαν τις καρδιές τους, και του είπαν και στους άλλους αποστόλους, «Αδελφοί, τι πρέπει να κάνουμε;» (Πράξεις 2:36, 37 NLT)
Τα γεγονότα γύρω από το θάνατο του Ιησού, το σκοτάδι διάρκειας τριών ωρών, η κουρτίνα του ναού σχίζεται στα δύο, ο σεισμός… Όλα αυτά τα πράγματα έκαναν τους ανθρώπους να συνειδητοποιήσουν ότι είχαν κάνει κάτι πολύ λάθος. Πήγαν στο σπίτι χτυπώντας τα στήθη τους. Έτσι, όταν ο Πέτρος έδωσε την ομιλία του, οι καρδιές τους ήταν έτοιμες. Ήθελαν να ξέρουν τι να κάνουν για να διορθώσουν τα πράγματα. Τι τους είπε ο Πέτρος να κάνουν για να λάβουν συγχώρεση από τον Θεό;
Είπε ο Πέτρος: «Αχ, μην ανησυχείτε γι 'αυτό. Ο Θεός σας συγχωρεί ήδη όταν ο Ιησούς τον ζήτησε να επιστρέψει όταν πέθανε στον σταυρό που τον βάλατε; Βλέπετε, λόγω της θυσίας του Ιησού, όλοι θα σωθούν. Απλά χαλαρώστε και πηγαίνετε σπίτι. "
Όχι, "απάντησε ο Πέτρος," Ο καθένας από εσάς πρέπει να μετανοήσει για τις αμαρτίες σας και να στραφεί στον Θεό και να βαφτιστεί στο όνομα του Ιησού Χριστού για τη συγχώρεση των αμαρτιών σας. Τότε θα λάβετε το δώρο του Αγίου Πνεύματος. " (Πράξεις 2:38 NLT)
Έπρεπε να μετανοήσουν για να λάβουν συγχώρεση αμαρτιών.
Υπάρχουν στην πραγματικότητα δύο φάσεις για να λάβετε συγχώρεση. Το ένα είναι να μετανοήσουμε. να αναγνωρίσετε ότι κάνατε λάθος. Το δεύτερο είναι η μετατροπή, για να στραφούμε από τη λάθος πορεία σε μια νέα πορεία. Στην Πεντηκοστή, αυτό σήμαινε να βαπτιστεί. Πάνω από τρεις χιλιάδες βαφτίστηκαν εκείνη την ημέρα.
Αυτή η διαδικασία λειτουργεί επίσης για αμαρτίες προσωπικής φύσης. Ας πούμε ότι κάποιος σας εξαπάτησε κάποια χρήματα. Εάν δεν θα αναγνωρίσουν το αδίκημα, εάν δεν θα σας ζητήσουν να τους συγχωρήσετε, τότε δεν έχετε καμία υποχρέωση να το κάνετε. Τι γίνεται αν ζητήσουν συγχώρεση; Στην περίπτωση της απεικόνισης του Ιησού, και οι δύο σκλάβοι δεν ζήτησαν να συγχωρεθεί το χρέος, μόνο ότι τους δόθηκε περισσότερος χρόνος. Έδειξαν την επιθυμία να διορθώσουν τα πράγματα. Είναι εύκολο να συγχωρήσετε κάποιον που κάνει μια ειλικρινή συγγνώμη, αυτός που κόβεται στην καρδιά. Αυτή η ειλικρίνεια είναι εμφανής όταν το άτομο κάνει μια προσπάθεια να κάνει περισσότερα από απλώς να πει, «Λυπάμαι». Θέλουμε να νιώσουμε ότι δεν είναι απλώς μια ανέντιμη δικαιολογία. Θέλουμε να πιστέψουμε ότι δεν θα συμβεί ξανά.
Η ποιότητα της συγχώρεσης, όπως όλες οι καλές ιδιότητες, διέπεται από την αγάπη. Η αγάπη επιδιώκει να ωφελήσει έναν άλλο. Η απόκρυψη της συγχώρεσης από μια πραγματικά μετανοούμενη καρδιά δεν είναι αγάπη. Ωστόσο, η χορήγηση συγχώρεσης όταν δεν υπάρχει μετάνοια δεν είναι επίσης αγάπη, καθώς θα μπορούσαμε απλώς να επιτρέψουμε στο άτομο να συνεχίσει να κάνει αδίκημα. Η Βίβλος μας προειδοποιεί: «Όταν η ποινή για ένα έγκλημα δεν εκτελείται γρήγορα, οι καρδιές των ανθρώπων γίνονται πλήρως έτοιμες να κάνουν το κακό». (Εκκλησιαστής 8:11 BSB)
Πρέπει επίσης να γνωρίζουμε ότι η συγχώρεση κάποιου δεν σημαίνει ότι δεν χρειάζεται να υποστούν οποιεσδήποτε συνέπειες για την αδικοπραξία τους. Για παράδειγμα, ένας σύζυγος μπορεί να αμαρτήσει ενάντια στη σύζυγό του διαπράττοντας μοιχεία με άλλη γυναίκα - ή άλλο άνδρα, για αυτό το θέμα. Μπορεί να είναι πολύ ειλικρινής όταν μετανοεί και ζητά τη συγχώρεσή της, και έτσι μπορεί να του δώσει συγχώρεση. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι το συζυγικό συμβόλαιο δεν έχει ακόμη σπάσει. Είναι ακόμα ελεύθερη να ξαναπαντρευτεί και δεν υποχρεούται να μείνει μαζί του.
Ο Ιεχωβά συγχώρεσε τον Βασιλιά Δαβίδ για την αμαρτία του στη συνωμοσία για δολοφονία του συζύγου του Μπαθσέμπα, αλλά υπήρχαν ακόμη συνέπειες. Το παιδί της μοιχείας τους πέθανε. Τότε ήρθε η ώρα που ο Βασιλιάς Δαβίδ παρέβη την εντολή του Θεού και αριθμούσε τους άνδρες του Ισραήλ για να καθορίσουν τη στρατιωτική του δύναμη. Ο θυμός του Θεού ήρθε πάνω του και του Ισραήλ. Ο Ντέιβιντ ζήτησε συγχώρεση.
«. . Ο Ντέιβιντ έπειτα είπε στον αληθινό Θεό: «Έχω αμαρτήσει πολύ κάνοντας αυτό. Και τώρα, παρακαλώ, συγχωρέστε το λάθος του υπηρέτη σας, γιατί έχω ενεργήσει πολύ ανόητα ».» (1 Χρονικών 21: 8)
Ωστόσο, υπήρχαν ακόμη συνέπειες. 70,000 Ισραηλίτες πέθαναν σε μια τριήμερη μάστιγα που επέφερε ο Ιεχωβά. "Αυτό δεν φαίνεται δίκαιο", μπορεί να πείτε. Λοιπόν, ο Ιεχωβά προειδοποίησε τους Ισραηλίτες ότι θα υπάρξουν συνέπειες στην επιλογή ανθρώπινου βασιλιά πάνω του. Αμάρτησαν απορρίπτοντάς τον. Μετανοήθηκαν από αυτήν την αμαρτία; Όχι, δεν υπάρχει ρεκόρ για το έθνος που ζητάει από τον Θεό συγχώρεση επειδή τον απέρριψαν.
Φυσικά, όλοι πεθαίνουμε στο χέρι του Θεού. Είτε πεθαίνουμε λόγω γήρατος ή ασθένειας επειδή ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, ή αν κάποιοι πεθαίνουν απευθείας στο χέρι του Θεού, όπως και οι 70,000 Ισραηλίτες. έτσι κι αλλιώς, είναι μόνο για ένα χρόνο. Ο Ιησούς μίλησε για ανάσταση τόσο των δίκαιων όσο και των αδίκων.
Το θέμα είναι ότι όλοι κοιμόμαστε στο θάνατο επειδή είμαστε αμαρτωλοί και θα ξυπνήσουμε στην ανάσταση όταν ο Ιησούς καλεί. Αλλά αν θέλουμε να αποφύγουμε τον δεύτερο θάνατο, πρέπει να μετανοήσουμε. Η συγχώρεση ακολουθεί τη μετάνοια. Δυστυχώς, πολλοί από εμάς θα προτιμούσαμε να πεθάνουμε παρά να ζητήσουμε συγνώμη για οτιδήποτε. Είναι αξιοσημείωτο πόσο φαινομενικά αδύνατο είναι για μερικούς να εκφωνήσουν αυτά τα τρία μικρά λόγια, «έκανα λάθος» και τα άλλα τρία, «λυπάμαι».
Ωστόσο, η συγγνώμη είναι ο τρόπος που μπορούμε να εκφράσουμε την αγάπη. Η μετάνοια για τα αδίκημα που διαπράχθηκαν βοηθά στην επούλωση πληγών, στην αποκατάσταση σπασμένων σχέσεων, στην επανασύνδεση με άλλους… στην επανασύνδεση με τον Θεό.
Μην κοροϊδεύεις τον εαυτό σου. Ο δικαστής όλης της γης δεν θα συγχωρήσει κανέναν από εμάς, εκτός αν τον ζητήσετε, και καλύτερα να το εννοούσατε, γιατί σε αντίθεση με εμάς τους ανθρώπους, ο Ιησούς, τον οποίο ο Πατέρας έχει ορίσει για να κάνει όλη την κρίση, μπορεί να διαβάσει την καρδιά του ανθρώπου.
Υπάρχει μια άλλη πτυχή της συγχώρεσης που δεν έχουμε καλύψει ακόμη. Η παραβολή του Ιησού για τον Βασιλιά και οι δύο σκλάβοι του Ματθαίου 18 ασχολείται με αυτήν. Έχει να κάνει με την ποιότητα του ελέους. Θα το αναλύσουμε στο επόμενο βίντεό μας. Μέχρι τότε, σας ευχαριστώ για το χρόνο και την υποστήριξή σας.
Bravo Nicole J'aime simplement la façon dont vous raisonnez à partir des Écritures avec les témoins. Personnellement, je trouve que les Témoins de Jéhovah 90% d'entre eux sont des bébés dans la vérité, όπως είναι και ο λόγος για την επίλυση του part partir des Écritures restez près de Jéhovah Dieu et de son files Jésus-Christ et de sa parole, η Βίβλος συνεχίζει part μετέχουσα και απαραίτητη έγκριση της Βίβλου. J'essaie de susciter la curiosité des témoins avec lesquels je m'associe pour leur faire réfléchir par eux-mêmes et être le maître de leur propre foi et... Διαβάστε περισσότερα "
Καλημέρα Μελέτη
Πιστεύετε ότι η οργάνωση είναι 95% εβραϊκή θρησκεία και 5% χριστιανική;
Όλη η συζήτηση κατά τη διάρκεια των συναντήσεων, μαρτυρώντας ότι όλα επικεντρώνονται στον Ιεχωβά και όχι στον Ιησού Χριστό, είναι μόνο μια υποσημείωση για την οργάνωση.
Ο νόμος ήταν μια σκιά των καλών πραγμάτων που θα έρθουν στην πραγματικότητα στον Ιησού Χριστό, αλλά όλα όσα ακούω από την οργάνωση αφορούν μόνο τον Θεό του Ιεχωβά, την καθαρή λατρεία και ούτω καθεξής.
τι νομίζετε ότι εσείς και οι αδελφοί και οι αδελφές αναρωτιέμαι
Οπωσδηποτε. Έγραψα μια φορά εδώ και πολύ καιρό ότι είναι μια Ιουδαϊκή-Χριστιανική θρησκεία με μεγάλη έμφαση στο «Judeo».
La semaine dernière un texte du jour était basé sur 2 Corinthiens 1: 24 “Non queous domences sur votre foi, mais nous sommes des compagnons de travail pour votre joie, car c'est par [votre] foi que vous êtes debout.” Ce texte (que j'aime beaucoup) mà été cité au tout début d'une de mes συνομιλίες avec les anciens. Très bien. Στο était d'accord. Mais quelle fut la σουίτα; Nous avons parlé entre autres du pain et du vin. Quels sont les versets qu'ils m'ont cités pour appuyer le fait de ne pas συμμετέχων; ΑΥΚΟΥΝ! Όχι παλαιότερα... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό είναι ένα τόσο καλό σχόλιο, Fani, που πρέπει να το επανεκτυπώσω στα αγγλικά με αυτόματη μετάφραση προς όφελος των άλλων. Δυστυχώς δεν μιλώ γαλλικά, οπότε δεν μπορώ να τροποποιήσω τη μετάφραση. ——- Την περασμένη εβδομάδα ένα καθημερινό κείμενο βασίστηκε στο 2 Κορινθίους 1:24 «Όχι ότι κυβερνούμε την πίστη σας, αλλά είμαστε συνάδελφοι για τη χαρά σας, γιατί από την πίστη [σας] είναι η στάση σας». Αυτό το κείμενο (που μου αρέσει πολύ) μου αναφέρθηκε στην αρχή μιας από τις συνομιλίες μου με τους πρεσβύτερους. Πολύ καλά. Συμφωνήσαμε. Αλλά τι ήταν μετά; Εμείς... Διαβάστε περισσότερα "
Καλημέρα Meleti Είχα μια ενδιαφέρουσα συνομιλία με έναν φίλο μου που είναι Μάρτυρας του Ιεχωβά για πολλά χρόνια. Τον ρώτησα μια απλή ερώτηση για το μεγάλο πλήθος που αναφέρεται στο κεφάλαιο 7 της Αποκάλυψης πού είναι; Είναι στον ουρανό ή στη γη; Όπως θα σας πει κάθε Μάρτυρας του Ιεχωβά, υπάρχει μεγάλο πλήθος εδώ στη γη, ωστόσο του ζήτησα να στραφεί στην Αποκάλυψη 19: 1 Μετά από αυτό άκουσα τι φάνηκε να είναι μια δυνατή φωνή ενός μεγάλου πλήθους στον ουρανό. Ρώτησα ξανά τον φίλο μου πού βρίσκεται αυτό το υπέροχο πλήθος... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Meleti Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, απλά αναρωτιέμαι είναι δυνατόν να μοιραστούμε μερικές εμπειρίες που είχαμε με μερικούς μάρτυρες και τις αντιδράσεις τους σε συγκεκριμένες Γραφές. Απλώς σκέφτομαι δυνατά, καθώς είμαι σίγουρος πως εγώ είμαι μεγάλος αριθμός αδελφών και αδελφών που εξακολουθούν να είναι προσκολλημένοι στην οργάνωση και ότι προσπαθούμε να κάνουμε το καλύτερο δυνατό για να τους κάνουμε να σκεφτούν για μερικά από τα πράγματα που εμείς μαθαίνουν από αυτόν τον ιστότοπο. Γνωρίζω ότι αυτός είναι ένας κριτικός παρατηρητής, ωστόσο είτε υπό τη Βίβλο συλλογής όπως το έχετε είτε υπό την εμπειρία του... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν είναι κακή ιδέα, αλλά νομίζω ότι όλοι θα έχουμε εμπειρίες στο ίδιο εύρος: Μερικοί αδελφοί (m / f) είναι ανοιχτόμυαλοι και αποδέχονται ό, τι μαθαίνουμε από τις Γραφές, κάποιοι είναι λίγο παρανοϊκοί και τρέχουν στους πρεσβύτερους για οτιδήποτε ακούγεται ασυνήθιστο / άγνωστο. Η πλειοψηφία θα είναι προσεκτικά κάπου στο μεταξύ. Εμείς, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ως ομάδα, θέλουμε να πιστεύουμε ότι είμαστε διαφορετικοί από τον κόσμο. Φοβάμαι ότι, ως ομάδα, δεν είμαστε καθόλου διαφορετικοί. Έχοντας συμμετάσχει σωστά στον οργανισμό εδώ και μερικά χρόνια, πρέπει να πω ότι το μεγαλύτερο μέρος αυτής της διαφοράς είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι μπορεί να αποδειχθεί χρήσιμο και για πολλούς καθαρτικούς. Εάν κάποιοι είναι πρόθυμοι να το πράξουν, θα ήθελα να καλωσορίσω τις συνεισφορές τους. Ζητώ τα ονόματα και τα μέρη να «αλλάξουν για να προστατεύσουν τους αθώους», ή μάλλον «να αλλάξουν για να απογοητεύσουν τους δικαστικούς». Σκοπός μας δεν είναι να επιδιώξουμε εκδίκηση, αφού αυτό πρέπει να κάνει ο Κύριος, αλλά μάλλον να παρέχει ένα μέσο για να ξεκινήσει η συναισθηματική θεραπεία.
Ευχαριστώ Eric για τη φωτεινή εξήγησή σας σχετικά με τη συγχώρεση. Αυτό το σημείο πέφτει στο σημείο. Υπάρχουν μήνες fex, έχω πολλά προβλήματα με τον γείτονά μου. Δεν σέβεται το νόμο των ακινήτων, των κατασκευών, κλπ. Η σύζυγός μου και εγώ εκτιμούμε όλους τους γείτονες γύρω από το σπίτι μας, αλλά μαζί του είμαστε κουρασμένοι Πρέπει να λάβω δικαιοσύνη, αλλά ποιο θα είναι το αποτέλεσμα; Και διάβασα το άρθρο σας και νομίζω ότι πρέπει να αφήσουμε αυτό το άτομο στην κατάστασή του και να μην απαντήσουμε εκεί προσβολές. Αλλά αν αλλάξει στη σχέση του, και μου μιλάει με το συγχωρεί,... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό έγραψε ο απόστολος Παύλος στους Ρωμαίους 12: 17-13: 7. Η οδηγία για εσάς, από αυτή την άποψη, δεν είναι να επιστρέψετε το κακό στο κακό, αλλά να συνεχίσετε την ειρήνη, ακόμη και με αυτόν τον δύσκολο γείτονα. Ωστόσο, για να μπορέσετε να το κάνετε αυτό, ο Ιεχωβά επέτρεψε στις ανώτερες αρχές στη σχετική τους θέση, να ενεργήσουν ως «υπουργός του Θεού για να εκφράσει οργή εναντίον εκείνου που ασκεί το κακό» (Ρωμ. 13: 4). Ως εκ τούτου, ενθαρρύνεστε να χρησιμοποιήσετε το δικαστικό σύστημα στη χώρα σας (τα δικαστήρια) για να διευθετήσετε θέματα μεταξύ εσάς και του γείτονά σας. Το να αφήσετε το ζήτημα στο Δικαστήριο είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστούμε για τη μεγάλη σας ενθάρρυνση, Ad. Έχεις δίκιο. Σκέφτομαι το ίδιο πράγμα, γιατί θέλω να υπακούω στις ανώτερες εξουσίες. Αυτό μάθαμε από την παιδική μας ηλικία. Αλλά ζω στη Γαλλία. Δεν είναι χώρα σε πόλεμο! Αυτή είναι η «χώρα των ελευθεριών», έτσι το λένε. Είχα μια συνάντηση με τον δήμαρχο του χωριού μου. Δεν θέλει να αναλάβει δράση, ακόμα κι αν συμφωνεί μαζί μου !! Έχω ήδη προσφύγει στο δικαστήριο σχετικά με την κατασκευή του σπιτιού μου. Μας εξαπατήθηκαν από μια δόλια... Διαβάστε περισσότερα "
Bonjour Pierrot Sud
Τζέιτς ντεσολέι χύστε τις δοκιμές σας και κάντε κλικ στην περιγραφή του περιεχομένου σας.
Ντοσις; Du sud de la Γαλλία;
Moi je suis près de Bordeaux.
Si tu veux communiquer avec moi, je te donne mon mail:
Falolanicole@gmail.fr
Mes frères, excusez moi de ce σχολιαστής προσωπικού.
Αδελφός
Nicole
Ne vous inquiétez pas, Nicole. Τζέιμς και εχθρικές υπηρεσίες και ειλικρινείς χρήστες που χρησιμοποιούν τον ιστότοπο για να εισέλθουν και να επικοινωνήσουν με αυτά. Ρίξτε moi, l'un de nos objectifs les plus importants est de nous retrouver localement afin de πρώην de petites συνεδριακά familiales.
Jéremie 36: 3 [3] Quand la maison de Juda entendra tout le mal que je pense lui faire, peut-être reviendront-il chacun de leur mauvaise voie; alors je pardonnerai leur iniquité et leur péché. " Par la bouche de Jérémie Jéhovah dit qu'il pourra encore συγγνώμη si Juda εγκαταλείψει το μωβουέζ. Μιλάτε για πιθανή μετάνοια. Ο Ιεχωβά ξεφλουδίζει τον μετασχηματιστή και τη μετάνοια. Dieu avait décidé de détruire Jérusalem; tait prêt à changer sa decision devant des des de de salamo. Το Ισραήλ ντα ντε ντε ντε πράξη μετάνοια. Jéhovah n'a plus pardonné. Paul déclare: 1 Τιμοθέ... Διαβάστε περισσότερα "
Φάνι,
Merci beaucoup d'avoir partagé ces pensées scripturaires προοπτικές.
Σας ευχαριστώ που βάλατε τη συγχώρεση στην προοπτική, κάτι που πολλοί χρειάζονται απεγνωσμένα, φοβάμαι. Εν αναμονή του επόμενου βίντεό σας, θα ήθελα ήδη να σημειώσω πώς αυτό εφαρμόζει μια μέθοδο για να επιλέξετε έναν αριθμό «βασιλιάδων και ιερέων» που δεν θα καταστραφούν. Η άσκηση συγχώρεσης και ελέους απαιτεί μια λεπτή ισορροπία ορισμένων σοβαρών προσωπικών ιδιοτήτων, καλή κρίση (αντίληψη) και θάρρος να ενεργεί ανεξάρτητα από τις περιστάσεις. Θυμάμαι ένα τεστ που έκανα πρόσφατα στις προσωπικές προτεραιότητες. Το ότι σχετίζεται με την εργασία είναι μια μικρή λεπτομέρεια. Βρήκα περίεργο ότι ήμουν μέρος μειοψηφίας... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ, Ad_Lang. Βρισκόμαστε πολύ στην ίδια σελίδα όσον αφορά την αμοιβαία κατανόηση του ελέους και τη θέση του στη σωτηρία μας. Ευχαριστούμε που μοιραστήκατε τη σκέψη με τον 2 Πέτρο 2: 20-22. Αυτό θα είναι χρήσιμο στο βίντεο για να το παρακολουθήσετε. Πολύ υποχρεωμένος.