Εκθέτοντας την άκαρδη μέθοδο του Κυβερνώντος Σώματος να εκτοξεύει τους Μάρτυρες του Ιεχωβά για να τους εκμεταλλευτεί

Γεια σε όλους και καλώς ήρθατε στο κανάλι Beroean Pickets!

Θα σας δείξω μια εικόνα από το άρθρο Μελέτη Σκοπιάς Απριλίου 2013. Κάτι λείπει από την εικόνα. Κάτι πολύ σημαντικό. Δείτε αν μπορείτε να το διαλέξετε.

Το βλέπεις? Πού είναι ο Ιησούς; Ο Κύριός μας λείπει από την εικόνα. Στην κορυφή, βλέπουμε τον Ιεχωβά Θεό, που αντιπροσωπεύεται από το όραμα του Ιεζεκιήλ, αυτό που η Οργάνωση λανθασμένα αναφέρει ως άρμα του Ιεχωβά. Βλέπουμε και φτερωτούς αγγέλους. Ακριβώς υπό τον Ιεχωβά Θεό, βλέπουμε το Κυβερνών Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Πού είναι όμως ο Ιησούς Χριστός; Πού είναι η κεφαλή της Χριστιανικής Εκκλησίας; Γιατί δεν απεικονίζεται εδώ;

Αυτή η εικόνα εμφανίστηκε στη σελίδα 29 στο τελευταίο άρθρο μελέτης του Απριλίου 2013 Παρατηρητήριο. Εκατομμύρια Μάρτυρες του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο το είδαν ενώ μελετούσαν αυτό το άρθρο. Υπήρξε κραυγή διαμαρτυρίας; Οι Μάρτυρες παρατήρησαν ή συνειδητοποίησαν ότι το Κυβερνών Σώμα αντικατέστησε τον Ιησού σε αυτήν την εικόνα; Προφανώς όχι. Πώς ήταν αυτό δυνατό; Πώς κατάφερε το Κυβερνών Σώμα να αντικαταστήσει τον Ιησού Χριστό χωρίς να ακούγεται ένας ψίθυρος ανησυχίας ακόμη και από τον κοινό ευαγγελιζόμενο της εκκλησίας;

Αυτό δεν συνέβαινε πάντα. Πίσω στις αρχές της δεκαετίας του 1970, όταν δημιουργήθηκε για πρώτη φορά το Κυβερνών Σώμα, όπως το γνωρίζουμε τώρα, αυτό ήταν το οργανόγραμμα που δημοσιεύτηκε στο Παρατηρητήριο:

Ο Ιησούς απεικονίζεται ξεκάθαρα σε αυτόν τον χάρτη ως η κεφαλή της Χριστιανικής εκκλησίας. Λοιπόν, τι συνέβη τα επόμενα τριάντα χρόνια για να τυφλώσουν τα μυαλά των Μαρτύρων του Ιεχωβά σε τέτοιο σημείο που θα επέτρεπαν στους ανθρώπους να αντικαταστήσουν τον Ιησού Χριστό ως κυβερνήτη τους;

Εάν είστε εξοικειωμένοι με την τεχνική που είναι γνωστή ως gaslighting, γνωρίζετε ότι πρέπει να γίνεται αργά και σταδιακά. Ένα στοιχείο που χρησιμοποιούν οι ηγέτες της Οργάνωσης είναι να πείσουν τους Μάρτυρες ότι μόνοι τους έχουν ξεθάψει τους «κρυμμένους θησαυρούς του λόγου του Θεού». Γι' αυτό είναι κατηχημένοι να πιστεύουν ότι δεν χρειάζεται να ψάξουν πουθενά αλλού για τη Γραφική γνώση. Για παράδειγμα, πάρτε αυτό το απόσπασμα από τις 15 Δεκεμβρίου 2002, Παρατηρητήριο:

«Πολλοί μελετητές στον Χριστιανικό κόσμο έχουν κάνει εκτενή σχόλια στη Βίβλο. Τέτοια έργα αναφοράς μπορούν να εξηγήσουν το ιστορικό υπόβαθρο, τη σημασία των εβραϊκών και ελληνικών λέξεων και πολλά άλλα. Με όλη τους τη μάθηση, αυτοί οι μελετητές βρήκαν πραγματικά «την ίδια τη γνώση του Θεού»; Λοιπόν, καταλαβαίνουν ξεκάθαρα το θέμα της Βίβλου—το δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά μέσω της ουράνιας Βασιλείας του; Το ξέρουν αυτό Ο Ιεχωβά Θεός δεν είναι μέρος μιας Τριάδας? Έχουμε ακριβή κατανόηση τέτοιων θεμάτων. Γιατί; Ο Ιεχωβά μάς έχει ευλογήσει με ενόραση σε πνευματικές αλήθειες που διαφεύγει από πολλούς «σοφούς και διανοούμενους». (w02 12/15 σελ. 14 παρ. 7)

Οι συγγραφείς του άρθρου ισχυρίζονται ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν ακριβή κατανόηση της Βίβλου και δίνουν δύο παραδείγματα: 1) Ο Θεός δεν είναι Τριάδα και 2) το θέμα της Βίβλου είναι το δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά. Γνωρίζουμε ότι το 1 είναι αλήθεια. Δεν υπάρχει Τριάδα. Άρα, το 2 πρέπει επίσης να ισχύει. Το θέμα της Βίβλου είναι το δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά.

Αλλά το νούμερο 2 δεν είναι αλήθεια, όπως θα δούμε σε λίγο. Ακόμα, τι σημασία έχει; Πώς μπορούν οι άνδρες του Κυβερνώντος Σώματος να μετατρέψουν αυτό που φαίνεται σαν μια καθαρά ακαδημαϊκή ιδέα σε μέσο ελέγχου της ζωής εκατομμυρίων Χριστιανών και να τους κάνουν να εμπιστεύονται τους ανθρώπους στον Κύριό μας Ιησού;

Πλήρης αποποίηση ευθύνης εδώ: Ήμουν πρεσβύτερος Μάρτυρας του Ιεχωβά για περίπου 40 χρόνια και πίστευα ότι δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά ήταν το θέμα της Βίβλου. Απλώς μου φάνηκε λογικό. Τελικά, δεν είναι σημαντική η κυριαρχία του Θεού; Δεν πρέπει να δικαιωθεί το δικαίωμά του να κυβερνά;

Αλλά εδώ είναι το θέμα: Ακριβώς επειδή κάτι φαίνεται λογικό σε εσάς και σε εμένα δεν το κάνει αληθινό, έτσι δεν είναι; Δεν σταμάτησα ποτέ να το σκέφτομαι αυτό. Το πιο σημαντικό, δεν έλεγξα ποτέ τη Βίβλο για να δω αν ο ισχυρισμός της Σκοπιάς ήταν αληθινός. Και έτσι, ποτέ δεν συνειδητοποίησα τον κίνδυνο να αποδεχτώ αφελώς ως αληθινά αυτά που δίδασκαν. Αλλά το κάνω τώρα, και θα δείτε ακριβώς γιατί οι ηγέτες του JW προωθούν αυτό το ψεύτικο δόγμα και πώς το έχουν χρησιμοποιήσει για να εκμεταλλευτούν το κοπάδι τους.

Ο σκοπός αυτού του βίντεο είναι να αποκαλύψει λεπτομερώς πώς οι ηγέτες της Οργάνωσης χρησιμοποίησαν ένα επινοημένο θέμα της Βίβλου για να ρίξουν στο στόχαστρο τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να υπακούν και να είναι πιστοί στους ανθρώπους αντί στον Θεό.

Ας ξεκινήσουμε με το μόνο πράγμα που έπρεπε να είχα κάνει πολύ παλιά όταν ήμουν Μάρτυρας του Ιεχωβά: Ελέγξτε τη Βίβλο για αποδείξεις!

Αλλά από πού να ξεκινήσουμε; Πώς μπορούμε να διαψεύσουμε τον ισχυρισμό της Σκοπιάς ότι η Βίβλος έχει να κάνει με το δικαίωση της κυριαρχίας του Θεού. Πρέπει να διαβάσουμε ολόκληρη τη Βίβλο για να το καταλάβουμε; Όχι, δεν το κάνουμε. Στην πραγματικότητα, η Εταιρία Σκοπιά μας έχει προσφέρει ένα θαυμάσιο εργαλείο που κάνει τη δουλειά μας πολύ εύκολη. Είναι μια υπέροχη μικρή εφαρμογή που ονομάζεται πρόγραμμα Βιβλιοθήκη της Σκοπιάς.

Και πώς ακριβώς θα βοηθήσει αυτό το πρόγραμμα; Λοιπόν, σκεφτείτε αυτό. Αν έγραφα ένα βιβλίο που ονομάζεται, Πώς να βελτιώσετε το παιχνίδι τένις σας, δεν θα περιμένατε να βρείτε τη λέξη «τένις» να επαναλαμβάνεται πολλές φορές στο βιβλίο; Θέλω να πω, δεν θα ήταν παράξενο να διαβάσετε ένα βιβλίο για το τένις που δεν χρησιμοποιούσε ποτέ τη λέξη «τένις» πουθενά στις σελίδες του; Έτσι, αν το θέμα της Βίβλου αφορά το δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά, φυσικά θα περιμένατε τη λέξη «κυριαρχία» να βρίσκεται σε όλες τις σελίδες του, σωστά;

Λοιπόν, ας το ελέγξουμε. Χρησιμοποιώντας την εξαιρετική μηχανή αναζήτησης που συνοδεύει την εφαρμογή Watchtower Library, θα αναζητήσουμε τις λέξεις-κλειδιά που η Σκοπιά ισχυρίζεται ότι είναι το βασικό θέμα της Βίβλου. Για να το κάνουμε αυτό, θα χρησιμοποιήσουμε τον χαρακτήρα μπαλαντέρ (*) για να πιάσουμε όλους τους χρόνους των ρημάτων του «δικαίωση» συν το ουσιαστικό «δικαίωση» καθώς και τη λέξη «κυριαρχία». Εδώ είναι τα αποτελέσματα:

Όπως μπορείτε να δείτε, υπάρχουν περίπου χίλιες επισκέψεις στις εκδόσεις της Σκοπιάς. Θα περιμέναμε ότι θα ήταν έτσι αφού το δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά είναι ένα θέμα που είναι κεντρικό στο δόγμα του Οργανισμού. Αλλά αν ήταν πραγματικά το θέμα της Βίβλου, θα περιμέναμε να βρούμε πολλές εμφανίσεις αυτών των λέξεων στις ίδιες τις Αγίες Γραφές. Ωστόσο, θα παρατηρήσετε ότι η Βίβλος δεν εμφανίζεται στη λίστα των εκδόσεων, πράγμα που σημαίνει ότι δεν υπάρχει ούτε μία τέτοια φράση-κλειδί στη Βίβλο. Ούτε μια αναφορά!

Τι θα συμβεί αν κάνουμε μια αναζήτηση μόνο στη λέξη «κυριαρχία»; Αυτό θα έπρεπε να φαίνεται, σωστά;

Ακολουθούν τα αποτελέσματα μιας άλλης αναζήτησης που βασίζεται μόνο στη λέξη «κυριαρχία» στη Μετάφραση Νέου Κόσμου.

Προφανώς, η κυριαρχία είναι ένα σημαντικό δόγμα στις εκδόσεις της Εταιρίας Σκοπιά. Η μηχανή αναζήτησης έχει βρει πάνω από τρεις χιλιάδες εμφανίσεις της λέξης. Τρεις χιλιάδες!

Βρήκε επίσης 18 περιστατικά στις τρεις εκδόσεις της Βίβλου της Μετάφρασης Νέου Κόσμου που έχει συμπεριλάβει ο Οργανισμός στη βιβλιοθήκη της Σκοπιάς.

Επεκτείνοντας την ενότητα της Βίβλου, βλέπουμε μόνο 5 εμφανίσεις στο NWT Βίβλος αναφοράς, αλλά μετά από διάτρηση σε καθένα από αυτά, διαπιστώνουμε ότι όλα εμφανίζονται μόνο σε υποσημειώσεις. Το πραγματικό κείμενο της Βίβλου δεν περιέχει τη λέξη!

Ξαναλέω, το πραγματικό κείμενο της Αγίας Γραφής δεν περιέχει τη λέξη «κυριαρχία». Πόσο περίεργο και ανησυχητικό που λείπει δεδομένου ότι υποτίθεται ότι είναι το θέμα της Βίβλου.

Τι γίνεται με τη λέξη «δικαίωση»; Και πάλι, χρησιμοποιώντας τον χαρακτήρα μπαλαντέρ βρίσκουμε περίπου δύο χιλιάδες επιτυχίες στις εκδόσεις της Σκοπιάς, αλλά μόνο 21 στις Βίβλους NWT, αλλά ακριβώς όπως συνέβαινε με τη λέξη «κυριαρχία», κάθε εμφάνιση της λέξης «δικαίω» ή «δικαίω» στο Βίβλος αναφοράς βρίσκεται σε μια υποσημείωση, όχι στο κείμενο της Αγίας Γραφής.

Πόσο αξιοσημείωτο είναι να ισχυρίζεται κανείς ότι το θέμα της Βίβλου είναι το δικαίωση της κυριαρχίας του Θεού όταν καμία από αυτές τις δύο λέξεις δεν εμφανίζεται στη Μετάφραση Νέου Κόσμου των Αγίων Γραφών έστω και μία φορά!

Εντάξει, τώρα μπορεί να ακούσετε έναν ένθερμο υπερασπιστή του δόγματος της Σκοπιάς να ισχυρίζεται ότι οι λέξεις δεν χρειάζεται να εμφανίζονται εφόσον η έννοια εκφράζεται στη Γραφή. Αλλά ας το σκεφτούμε για λίγο. Δεν είναι αυτό ακριβώς το επιχείρημα που απορρίπτουν οι Μάρτυρες όταν το ακούνε από τα χείλη των Τριαδιστών ότι η λέξη «τριάδα» δεν εμφανίζεται στη Βίβλο;

Έτσι, το Κυβερνών Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά διδάσκει ένα ψέμα. Γιατί ένας άνθρωπος λέει ψέματα; Γιατί είπε ψέματα ο Διάβολος στην Εύα; Ήταν να μην πιάσει κάτι στο οποίο δεν είχε δικαίωμα; Ήθελε να τον λατρεύουν. Ήθελε να γίνει θεός και στην πραγματικότητα αποκαλείται «ο θεός αυτού του κόσμου». Αλλά είναι ένας απατεώνας θεός.

Ένα ψέμα είναι κάτι περισσότερο από μια απλή αναλήθεια. Το ψέμα είναι αμαρτία. Σημαίνει ότι χάνετε το σημάδι της δικαιοσύνης. Ένα ψέμα κάνει κακό. Ένας ψεύτης έχει πάντα μια ατζέντα, κάτι που τον ωφελεί.

Ποια είναι η ατζέντα του Κυβερνώντος Σώματος; Από ό,τι έχουμε ήδη δει στο αρχικό γραφικό αυτού του βίντεο από τον Απρίλιο του 2013 Παρατηρητήριο, πρόκειται να αντικαταστήσει τον Ιησού Χριστό ως την κεφαλή της εκκλησίας. Φαίνεται ότι πέτυχαν τον στόχο τους, αλλά πώς τα κατάφεραν;

Σε μεγάλο βαθμό, έγινε κάνοντας τους αναγνώστες τους να πιστέψουν σε ένα ψεύτικο θέμα της Βίβλου και στη συνέχεια να εκμεταλλευτούν τις συνέπειές του. Για παράδειγμα, κάνουν αυτόν τον εκπληκτικό ισχυρισμό από τον Ιούνιο του 2017 Παρατηρητήριο άρθρο «Κρατήστε τα μάτια σας το Μεγάλο Θέμα"

ΔΙΚΑΙΩΣΗ—ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ

6 Όπως αναφέρθηκε, η δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά είναι ένα ζωτικό ζήτημα που αφορά την ανθρωπότητα. Είναι πιο σημαντικό από την προσωπική ευτυχία οποιουδήποτε ατόμου. Υπονομεύει αυτό το γεγονός την αξία της σωτηρίας μας ή υπονοεί ότι ο Ιεχωβά δεν ενδιαφέρεται πραγματικά για εμάς; Καθόλου. Γιατί όχι?

(w17 Ιουνίου σελ. 23 «Κρατήστε τα μάτια σας στο μεγάλο ζήτημα» )

Ένας ανθρώπινος ηγεμόνας, ιδιαίτερα κάποιος που πάσχει από παθολογικό ναρκισσισμό, θα έθετε την κυριαρχία του, τη διακυβέρνησή του, πάνω από την ευημερία του λαού του, αλλά έτσι πρέπει να σκεφτόμαστε τον Ιεχωβά Θεό; Μια τέτοια άποψη δεν προκαλεί την εικόνα ενός στοργικού πατέρα που κάνει ό,τι μπορεί για να σώσει τα παιδιά του, έτσι δεν είναι;

Το είδος του συλλογισμού που βλέπουμε από το Κυβερνών Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά είναι σαρκικό. Αυτό είναι το πνεύμα του κόσμου που μιλάει. Ο απόστολος Ιωάννης μας λέει ότι «ο Θεός είναι αγάπη». (1 Ιωάννη 4:8) Ο Ιωάννης δεν έγραφε μόνο με έμπνευση, αλλά έγραφε από πρώτο χέρι, επειδή γνώριζε προσωπικά τον Υιό του Θεού. Για εκείνη την εμπειρία με τον Ιησού, ο Ιωάννης έγραψε:

«Αυτό που ήταν από την αρχή, που ακούσαμε, που είδαμε με τα μάτια μας, που παρατηρήσαμε και αισθανθήκαμε τα χέρια μας, σχετικά με τον λόγο της ζωής, (ναι, η ζωή έγινε φανερή, και είδαμε και δίνουν μαρτυρία και σας αναφέρουν την αιώνια ζωή που ήταν με τον Πατέρα και φανερώθηκε σε εμάς.)» (Α' Ιωάννη 1:1, 1).

Ο Ιησούς περιγράφεται ως «η εικόνα του αόρατου Θεού» και «η ακριβής αντανάκλαση της δόξας [του Πατέρα]». (Κολοσσαείς 1:15· Εβραίους 1:3) Του παραχωρήθηκε κάθε εξουσία στον ουρανό και στη γη σύμφωνα με το εδάφιο Ματθαίος 28:18. Αυτό σημαίνει ότι του παραχωρήθηκε όλη η κυριαρχία ή η διακυβέρνηση στον ουρανό και στη γη. Ωστόσο, βλέπουμε αυτή την τέλεια αντανάκλαση του Θεού να βάζει τη δικαίωση της κυριαρχίας του πάνω από τη σωτηρία σας ή τη δική μου; Πέθανε με οδυνηρό θάνατο δικαιώνει την κυριαρχία του ή να σώσω εσένα και εμένα από τον θάνατο;

Αλλά οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν διδάσκονται να σκέφτονται έτσι. Αντίθετα, κατηχούνται να το πιστεύουν δικαιώνοντας την κυριαρχία του Θεού υπερισχύει όλων των άλλων στη ζωή, ακόμα και της προσωπικής τους σωτηρίας. Αυτό θέτει τα θεμέλια για μια θρησκεία που βασίζεται στα έργα. Εξετάστε αυτά τα αποσπάσματα από τις δημοσιεύσεις, τυπικά αυτής της νοοτροπίας:

«Όλα τα μέλη αυτής της οργάνωσης στον ουρανό και στη γη θα δοξολογούν τον Ιεχωβά και θα εργάζονται με πίστη και αγάπη μαζί του για την αιώνια δικαίωση της παγκόσμιας κυριαρχίας του…» (w85 3/15 σελ. 20 παρ. 21 Στην ενότητα με τον Δημιουργό της Οικουμενικής Οργάνωσης)

«Το Κυβερνών Σώμα εκτιμά την αυτοθυσία πνεύμα όλων όσοι διατίθενται για να διακονούν τις ανάγκες της παγκόσμιας αδελφότητάς μας». (km 6/01 σελ. 5 παρ. 17 Μπορείτε να κάνετε τον εαυτό σας διαθέσιμο;)

Για έναν Μάρτυρα του Ιεχωβά, η «αυτοθυσία» θεωρείται ως μια επιθυμητή ιδιότητα, που πρέπει να έχουν όλοι οι Χριστιανοί. Ωστόσο, όπως η «κυριαρχία» και η «δικαίωση», είναι ένας όρος που λείπει εντελώς από τον Άγιο Λόγο του Θεού. Εμφανίζεται, ωστόσο, πάνω από χίλιες φορές στις εκδόσεις της Σκοπιάς.

Είναι όλα μέρος του σχεδίου, βλέπετε; Θυμηθείτε, η ημερήσια διάταξη είναι να αντικατασταθεί ο Ιησούς Χριστός ως επικεφαλής της εκκλησίας. Ο Ιησούς είπε στους ακολούθους του:

«Ελάτε κοντά μου, όλοι εσείς που κοπιάζετε και φορτωμένοι, και θα σας αναζωογονήσω. Πάρτε τον ζυγό μου επάνω σας και μάθετε από εμένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε αναζωογόνηση για τον εαυτό σας. Διότι ο ζυγός μου είναι ευγενικός και το φορτίο μου ελαφρύ». (Ματθαίος 11:28-30)

Αυτό νιώθει ο μέσος μάρτυρας του Ιεχωβά; Ανανέωση στη ζωή λόγω ελαφρού, ευγενικού φορτίου;

Όχι. Οι μάρτυρες διδάσκονται ότι δίνοντας αυτοθυσία στο έργο της Οργάνωσης μπορούν να σωθούν. Για το σκοπό αυτό, οδηγούνται στο να πιστεύουν ότι ποτέ δεν κάνουν αρκετά. Η ενοχή, και όχι η αγάπη, γίνεται η κινητήρια δύναμη στη ζωή τους.

«Πρέπει να δουλέψεις δικαιώνουν την κυριαρχία του Ιεχωβά. Πρέπει να θυσιάσεις τον εαυτό σου για να το κάνεις. Αυτός είναι ο τρόπος για να επιτύχετε τη σωτηρία σας».

Ο Ιησούς μας λέει ότι το φορτίο του είναι ελαφρύ και ότι ακολουθώντας τον θα ανανεώσει τις ψυχές μας. Αλλά μας προειδοποίησε για τους άνδρες που δεν θα παρείχαν ελαφριά φορτία και αναψυκτικά. Αυτοί είναι ηγέτες που θα επιδίδονταν σε βάρος των άλλων.

«Αν, όμως, ποτέ αυτός ο δούλος πει μέσα στην καρδιά του: Ο κύριός μου καθυστερεί να έρθει, και αρχίσει να χτυπά τους υπηρέτες και τις υπηρέτριες και να τρώει και να πίνει και να μεθύει…» (Λουκάς 12:45).

Πώς επιτυγχάνεται αυτός ο ξυλοδαρμός στον σύγχρονο κόσμο μας; Ψυχολογικά. Όταν οι άνθρωποι καταπιέζονται, γίνονται να νιώθουν ανάξιοι, είναι πιο εύκολο να ελεγχθούν. Και πάλι, συγκεκριμένοι όροι τίθενται σε λειτουργία, επαναλαμβάνονται ξανά και ξανά. Παρατηρήστε πώς το Μετάφραση Νέου Κόσμου αποδίδει την ελληνική λέξη charis από το οποίο προέρχεται η αγγλική λέξη «charity».

«Έτσι ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας, και είδαμε τη δόξα του, μια δόξα που ανήκει σε έναν μονογενή γιο από πατέρα. και ήταν γεμάτος αναξιοποίητη καλοσύνη και αλήθεια… Διότι όλοι λάβαμε από την πληρότητά του, ακόμη αναξιοποίητη καλοσύνη επάνω σε αναξιοποίητη καλοσύνη.» (Ιωάννης 1:14, 16 NWT)

Τώρα διαβάστε τους ίδιους στίχους από το Berean Standard Bible:

«Ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοικούσε ανάμεσά μας. Είδαμε τη δόξα Του, τη δόξα του ενός και μοναδικού Υιού από τον Πατέρα, γεμάτο χάρη και αλήθεια… Από την πληρότητά Του λάβαμε όλοι χάρη επάνω σε χάρη.» (Ιωάννης 1:14, 16 BSB)

Πώς μπορούμε να επεξηγήσουμε την έννοια του charis, Η χάρη του Θεού? Και γιατί ισχυριζόμαστε ότι η απόδοση NWT είναι εκμεταλλευτική;

Πάρτε ως παράδειγμα μια φτωχή οικογένεια στα πρόθυρα της πείνας. Τους βλέπεις να έχουν ανάγκη και να έχουν μετακομίσει από αγάπη, τους αγοράζεις τροφή ενός μήνα. Μόλις φτάσετε στην πόρτα τους με κουτιά με προμήθειες, λέτε: "Αυτό είναι ένα δωρεάν δώρο και δεν περιμένω τίποτα πίσω από εσάς, αλλά απλά να γνωρίζετε ότι δεν αξίζετε την καλοσύνη μου!"

Βλέπετε το νόημα;

Ένας υπερασπιστής του δόγματος της Σκοπιάς μπορεί να αντικρούσει: «Αλλά δεν αξίζουμε την αγάπη του Θεού!» Σωστά, είμαστε αμαρτωλοί και δεν έχουμε δικαίωμα να απαιτούμε από τον Θεό να μας αγαπήσει, αλλά δεν είναι αυτό το σημείο της χάριτος. Ο ουράνιος Πατέρας μας δεν μας ζητά να επικεντρωθούμε σε αυτά που αξίζουμε ή δεν αξίζουμε, αλλά μάλλον στο γεγονός ότι μας αγαπά παρά τους εαυτούς μας και τις αδυναμίες και τις αδυναμίες μας. Θυμηθείτε: «Αγαπάμε, γιατί αυτός μας αγάπησε πρώτος». (Ιωάννης 4:19)

Η αγάπη του Θεού δεν μας σπρώχνει κάτω. Μας χτίζει. Ο Ιησούς είναι η τέλεια εικόνα του Θεού. Όταν ο Ησαΐας προφήτευσε για τον Ιησού, τον περιέγραψε ως εξής:

"Κοίτα! Ο υπηρέτης μου, τον οποίο κρατώ σταθερά! Ο εκλεκτός μου, [που] έχει εγκρίνει η ψυχή μου! Έχω βάλει το πνεύμα μου μέσα του. Δικαιοσύνη στα έθνη είναι αυτό που θα φέρει. Δεν θα φωνάξει ούτε θα υψώσει [τη φωνή του] και στο δρόμο δεν θα αφήσει να ακουστεί η φωνή του. Κανένα θρυμματισμένο καλάμι δεν θα σπάσει; και όσο για ένα θαμπό φυτίλι λιναριού, δεν θα το σβήσει.» (Ησαΐας 42:1-3)

Ο Θεός, μέσω του Χριστού, δεν μας λέει, «Δεν αξίζεις την αγάπη μου, δεν αξίζεις την καλοσύνη μου». Πολλοί από εμάς είναι ήδη συντετριμμένοι από τα δεινά της ζωής, η φλόγα μας κοντεύει να σβήσει από τις καταπιέσεις της ζωής. Ο Πατέρας μας, μέσω του Χριστού, μας ανασταίνει. Δεν θα συνθλίψει το σπασμένο καλάμι ούτε θα σβήσει τη θαμπή φλόγα του φυτιλιού λιναριού.

Αλλά αυτό δεν λειτουργεί για τους άνδρες που επιδιώκουν να εκμεταλλευτούν τους συνανθρώπους τους. Όχι. Αντίθετα, κάνουν τους οπαδούς τους να αισθάνονται ανάξιοι και στη συνέχεια τους λένε ότι με το να τους υπακούουν και να κάνουν ό,τι τους λένε και να δουλεύουν πολύ σκληρά στην υπηρεσία τους, τότε ο Ιεχωβά Θεός θα ανταμείψει την αυτοθυσιαστική υποτέλεια τους δίνοντάς τους την ευκαιρία να ζωή αν συνεχίσουν να εργάζονται σε αυτό στον Νέο Κόσμο για τα επόμενα χίλια χρόνια.

Και τώρα έρχεται η τελική φάση του σχεδίου, ο τελικός στόχος όλης αυτής της γκάζι. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο η ηγεσία κάνει τους Μάρτυρες να υπακούουν στους ανθρώπους και όχι στον Θεό.

Το μόνο που απομένει είναι να μετατοπιστεί πλήρως η εστίαση από τον Ιεχωβά Θεό στον Οργανισμό Σκοπιάς. Πως εσύ δικαιώνουν την κυριαρχία του Ιεχωβά? Δουλεύοντας για τον Οργανισμό Σκοπιάς.

Έχετε παρατηρήσει στις ομιλίες που παραδίδονται στο JW.org πόσο συχνά ακούτε τη φράση «Ο Ιεχωβά και η Οργάνωσή Του»; Εάν αμφιβάλλετε πόσο καλά έχει ενσωματωθεί στο μυαλό του μέσου μάρτυρα αυτή η φράση, ζητήστε από έναν από αυτούς να συμπληρώσει το κενό: «Δεν πρέπει ποτέ να εγκαταλείψουμε τον Ιεχωβά και τον ______ Του». «Γιός» θα ήταν η γραφικά σωστή λέξη για να συμπληρωθεί το κενό, αλλά στοιχηματίζω ότι θα απαντούσαν όλοι, «Οργάνωση».

Ας δούμε το σχέδιό τους:

Πρώτον, πείστε τους ανθρώπους ότι το ζήτημα που αντιμετωπίζει όλη η ανθρωπότητα όπως αποκαλύπτεται στη Βίβλο είναι η ανάγκη δικαιώνουν την κυριαρχία του Ιεχωβά. Αυτό είναι, όπως εξέφρασε η Σκοπιά Ιουνίου 2017, «το Μεγάλο Ζήτημα» (σελ. 23). Στη συνέχεια, κάντε τους να νιώσουν ότι αυτό είναι πιο σημαντικό για τον Θεό από τη δική τους σωτηρία και κάντε τους να αισθάνονται ανάξιοι της αγάπης του Θεού. Κατόπιν, πείστε τους ότι μπορούν να κερδίσουν τη σωτηρία μέσω της αυτοθυσίας, εργαζόμενοι υπάκουα για να προωθήσουν τα συμφέροντα της βασιλείας όπως ορίζονται από τις εκδόσεις Σκοπιά. Αυτή η τελευταία φάση οδηγεί απρόσκοπτα στο να βάλει τον Ιεχωβά Θεό στο ίδιο επίπεδο με το Κυβερνών Σώμα ως ένα και μοναδικό κανάλι του.

Όπως λένε οι Νεοϋορκέζοι, Badda Bing, Badda Boom, και έχετε εκατομμύρια πιστούς σκλάβους που υπακούουν σε κάθε εντολή σας. Αδικώ το Κυβερνών Σώμα;

Ας σκεφτούμε αυτό για λίγο, ανατρέχοντας σε ένα άλλο κυβερνών σώμα των ημερών του Ιησού που υποτίθεται ότι μιλούσε για τον Ιεχωβά στο λαό του. Ο Ιησούς είπε: «Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι κάθισαν στο κάθισμα του Μωυσή». (Ματ 23:2)

Τι σημαίνει αυτό? Σύμφωνα με τον Οργανισμό: «Ο προφήτης του Θεού και ο δίαυλος επικοινωνίας με το έθνος του Ισραήλ ήταν ο Μωυσής». (w3 2/1 σελ. 15 παρ. 6)

Και σήμερα, ποιος κάθεται στην έδρα του Μωυσή; Ο Πέτρος κήρυξε ότι ο Ιησούς ήταν μεγαλύτερος προφήτης από τον Μωυσή, για τον οποίο ο ίδιος ο Μωυσής προείπε ότι θα ερχόταν. (Πράξεις 3:11, 22, 23) Ο Ιησούς ήταν και είναι ο Λόγος του Θεού, επομένως συνεχίζει να είναι ο μόνος προφήτης και δίαυλος επικοινωνίας του Θεού.

Με βάση λοιπόν τα κριτήρια της οργάνωσης, όποιος ισχυριζόταν ότι είναι ο δίαυλος επικοινωνίας του Θεού, όπως ήταν ο Μωυσής, θα καθόταν στην έδρα του Μωυσή και ως εκ τούτου θα σφετεριστεί την εξουσία του Μεγαλύτερου Μωυσή, του Ιησού Χριστού. Αυτοί θα μπορούσαν να συγκριθούν με τον Κορέ που επαναστάτησε ενάντια στην εξουσία του Μωυσή, επιδιώκοντας να τον αντικαταστήσει ως κανάλι επικοινωνίας του Θεού.

Ποιος δηλώνει σήμερα ότι είναι και προφήτης και δίαυλος επικοινωνίας μεταξύ Θεού και ανθρώπων με τον τρόπο του Μωυσή;

«Το πιο κατάλληλο, αυτός ο πιστός και φρόνιμος δούλος έχει επίσης ονομαστεί κανάλι επικοινωνίας του Θεού» (w91 9/1 σελ. 19 παρ. 15)

«Όσοι δεν διαβάζουν μπορούν να ακούσουν, γιατί ο Θεός έχει σήμερα στη γη μια προφητική οργάνωση, όπως ακριβώς έκανε στις ημέρες της πρώτης Χριστιανικής εκκλησίας». (Παρατηρητήριο 1964 Οκτ. 1 σελ. 601)

Σήμερα, ο Ιεχωβά παρέχει διδασκαλία μέσω «του πιστού οικονόμου». (Δώστε προσοχή στον εαυτό σας και σε όλο το ποίμνιο σελ. 13)

«…ανατέθηκε να υπηρετήσει ως φερέφωνο και ενεργό πράκτορα του Ιεχωβά… ανάθεση να μιλήσει ως προφήτης στο όνομα του Ιεχωβά…» (Τα έθνη θα μάθουν ότι είμαι ο Ιεχωβά» – Πώς; σελ. 58, 62)

«…επιτροπή να μιλήσει ως «προφήτης» στο όνομά Του…» (Παρατηρητήριο 1972 15 Μαρτίου σελ.189)

Και ποιος ισχυρίζεται τώρα ότι είναι ο «πιστός και φρόνιμος δούλος»; Από το 2012, το Κυβερνών Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά διεκδίκησε αυτόν τον τίτλο αναδρομικά. Έτσι, ενώ τα παραπάνω αποσπάσματα ίσχυαν αρχικά για όλους τους χρισμένους Μάρτυρες του Ιεχωβά, το «νέο φως» τους άναψε το 2012 για να αποκαλύψει ότι από το 1919 και μετά, ο πιστός και φρόνιμος δούλος αποτελείται από «εκλεκτούς αδελφούς στα κεντρικά γραφεία που σήμερα είναι γνωστοί ως Κυβερνητικό σώμα". Έτσι, με τα δικά τους λόγια, κάθισαν στο κάθισμα του Μωυσή, όπως έκαναν οι αρχαίοι γραμματείς και Φαρισαίοι.

Ο Μωυσής μεσολάβησε μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Ο Ιησούς, ο Μεγαλύτερος Μωυσής, είναι τώρα ο μόνος μας αρχηγός και μεσολαβεί για εμάς. Είναι το κεφάλι μεταξύ του Πατέρα και των Παιδιών του Θεού. (Εβραίους 11:3) Ωστόσο, οι άνδρες του Κυβερνώντος Σώματος κατάφεραν να ενταχθούν πονηρά σε αυτόν τον ρόλο.

Ο Ιούνιος 2017 Παρατηρητήριο κάτω από το άρθρο με τίτλο, «Υποστηρίξτε την Κυριαρχία του Ιεχωβά!» αναφέρει:

Ποια είναι η απάντησή μας θεϊκή εξουσία? Με τη σεβαστή συνεργασία μας, δείχνουμε την υποστήριξή μας στην κυριαρχία του Ιεχωβά. Ακόμα κι αν δεν κατανοούμε πλήρως ή δεν συμφωνούμε με μια απόφαση, θα συνεχίσουμε να το θέλουμε υποστηρίζουν τη θεοκρατική τάξη. Αυτός είναι πολύ διαφορετικός από τον τρόπο του κόσμου, αλλά είναι ο τρόπος ζωής υπό τη διακυβέρνηση του Ιεχωβά. (Εφεσ. 5:22, 23· 6:1-3· Εβρ. 13:17) Εμείς ωφελούμαστε από αυτό, γιατί ο Θεός έχει τα συμφέροντά μας στην καρδιά. (σελ. 30-31 παρ. 15)

Για τι μιλάει εδώ όταν δηλώνει «θεϊκά εξουσιοδοτημένη ηγεσία» και «υποστήριξη της θεοκρατικής τάξης»; Μιλάει για την ηγεσία του Χριστού πάνω στην εκκλησία; Όχι, σαφώς όχι, όπως μόλις είδαμε.

Οι εκδόσεις Σκοπιά μιλούν χιλιάδες φορές για την κυριαρχία του Ιεχωβά, αλλά πώς ασκείται αυτή; Ποιος οδηγεί στη γη όπως έκανε ο Μωυσής υπό την κυριαρχία του Θεού στον Ισραήλ; Ιησούς? Μετά βίας. Είναι το Κυβερνών Σώμα AKA ο πιστός και φρόνιμος δούλος που, όπως οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι, υποτίθεται ότι θα καθίσει στην έδρα του Μωυσή και θα αντικαταστήσει τον Ιησού Χριστό.

Μετά από όλα αυτά, ίσως αναρωτιέστε ποιο είναι πραγματικά το θέμα της Βίβλου; Μπορεί επίσης να αναρωτιέστε ποιες άλλες Βιβλικές αλήθειες έχουν διαστρεβλωθεί από το Κυβερνών Σώμα προκειμένου να προωθήσουν τα δικά τους συμφέροντα. Για παράδειγμα, είναι έγκυρο το βάπτισμα που ασκούν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά; Μείνετε συντονισμένοι.

Σας ευχαριστούμε όλους για την υποστήριξη που μας παρέχετε για τη δημιουργία αυτών των βίντεο που μεταφράζονται σε άλλες γλώσσες.

Εγγραφείτε και κάντε κλικ στο καμπανάκι ειδοποιήσεων για να ειδοποιηθείτε για την κυκλοφορία κάθε νέου βίντεο.