Kiam la Unua Resurekto Okazos?

Kio estas la Unua Resurekto?

En Skribo, la unua resurekto rilatas al la reviviĝo al ĉiela kaj senmorta vivo de la sanktoleitaj sekvantoj de Jesuo. Ni kredas, ke ĉi tiu estas la malgranda grego, pri kiu li parolis ĉe Luko 12:32. Ni kredas, ke ilia nombro estas laŭvorta 144,000 kiel priskribita en Revelacio 7: 4. Estas ankaŭ nia kredo, ke tiuj de ĉi tiu grupo, kiuj mortis ekde la unua jarcento ĝis nun, estas nun ĉiuj en la ĉielo, spertinte sian reviviĝon ekde 1918.
“Sekve, sanktoleitaj kristanoj, kiuj mortis antaŭ la ĉeesto de Kristo, estis levitaj al ĉiela vivo antaŭ tiuj, kiuj ankoraŭ vivis dum la ĉeesto de Kristo. Ĉi tio signifas, ke la unua releviĝo devas komenciĝi frue en la ĉeesto de Kristo, kaj ĝi daŭras "dum lia ĉeesto." (1 Korintanoj 15:23) Anstataŭ okazi samtempe, la unua resurekto okazas dum tempodaŭro. " (w07 1/1 p. 28 par. 13 "La Unua Reviviĝo" - Nun Komence)
Ĉio ĉi dependas de la kredo, ke la ĉeesto de Jesuo kiel Mesiana reĝo komenciĝis en 1914. Estas kialo pridisputi tiun pozicion kiel klarigite en la poŝto. Ĉu 1914 estis la Komenco de Ĉeesto de Kristo?, kaj la Skriboj aludantaj al la unua releviĝo efektive aldonas la pezon de tiu argumento.

Ĉu Ni Povas Determini Kiam Okazas El Skribo?

Estas tri Skriboj, kiuj parolas pri la tempa komenco de la unua releviĝo:
(Mateo 24: 30-31) Kaj tiam la signo de la Filo de homo aperos en la ĉielo, kaj tiam ĉiuj triboj de la tero batos sin en lamentado, kaj ili vidos la Filon de homo venanta sur la nubojn de la ĉielo. kun potenco kaj granda gloro. ³¹ Kaj li sendos siajn anĝelojn kun granda trumpeto, kaj ili kunvenigos siajn elektitojn kune de la kvar ventoj, de unu ekstremo de la ĉielo ĝis ilia alia ekstremo.
(1 Korintanoj 15: 51-52) Rigardu! Mi diras al vi sanktan sekreton: Ni ne ĉiuj dormos [morte], sed ni ĉiuj estos ŝanĝitaj, ⁵² tre frue en la ekbrilo de okulo, dum la lasta trumpeto. Ĉar la trumpeto sonos, kaj la mortintoj resurektiĝos senmovaj, kaj ni estos ŝanĝitaj.
(1 Tesalonikanoj 4: 14-17) Ĉar se nia fido estas, ke Jesuo mortis kaj releviĝis, tiel ankaŭ tiuj, kiuj endormiĝis [kun la morto] per Jesuo Dio kunportos kun li. ¹⁵ Ĉar ĉi tion ni diras al vi per la vorto de la Eternulo, ke ni la vivantoj, kiuj pluvivas ĝis la ĉeesto de la Sinjoro, neniam antaŭeniros tiujn, kiuj endormiĝis [mortante]; ¹⁶ ĉar la Sinjoro mem malsupreniros el la ĉielo per ordona voko, per voĉo de la arelangelo kaj per la trumpeto de Dio, kaj tiuj, kiuj mortis en kuniĝo kun Kristo, leviĝos unue. ¹⁷ Poste ni, la vivantoj, kiuj pluvivas, estos kune kaptitaj en nuboj por renkonti la Sinjoron en la aero; kaj tiel ni ĉiam estos kun la Sinjoro.
Mateo ligas la signon de la Filo de homo, kiu okazas ĝuste antaŭ Armagedono kun la kunveno de la elektitoj. Nun ĉi tio eble rilatas al ĉiuj kristanoj, sed nia oficiala kompreno estas, ke ĉi tie 'elektita' rilatas al la sanktoleitoj. Tio, kion Mateo rilatas, ŝajnas aludi la saman eventon priskribitan en Tesalonikanoj, kie la postvivintaj sanktoleitoj "estos kaptitaj en nubojn por renkonti la Sinjoron en la aero". 1 Korintanoj diras, ke ĉi tiuj tute ne mortas, sed estas ŝanĝitaj "en palpebrumeto".
Ne povas esti argumento, ke ĉio ĉi okazas ĝuste antaŭ Armagedono, ĉar ni ankoraŭ ne vidis, ke ĝi okazas. La sanktoleitoj ankoraŭ estas kun ni.
Ĉi tio ne estas la unua reviviĝo teknike, ĉar ili ne estas revivigitaj, sed transformitaj aŭ "ŝanĝitaj" kiel diras la Biblio. La unua resurekto konsistas el ĉiuj sanktoleitaj de la unua jarcento, kiuj mortis. Do kiam ili reviviĝos? Laŭ 1 korintanoj, dum la "lasta trumpeto". Kaj kiam sonas la lasta trumpeto? Laŭ Mateo, post kiam la signo de la Filo de homo aperas en la ĉielo.
Do la unua reviviĝo ŝajnas estonta evento.
Ni revizias.

1. Matthew 24: 30, 31 - La signo de la Filo de homo aperas. A trumpeto sonas. La elektitoj estas kolektitaj. Ĉi tio okazas ĝuste antaŭ ol Armagedono komenciĝas.
2. 1 Korintanoj 15: 51-52 - La vivuloj transformiĝas kaj la [sanktoleitaj] mortintoj samtempe estas levitaj dum la lasta trumpeto.
3. 1-Tesalonikanoj 4: 14-17 - Dum la ĉeesto de Jesuo a trumpeto estas blovita, la [sanktoleito] estas levitaj kaj "kune kun ili" aŭ "samtempe" (piednoto, Referenca Biblio) la pluvivaj sanktoleitoj estas transformitaj.

Rimarku, ke ĉiuj tri kontoj havas unu komunan elementon: trumpeto. Mateo klare klarigas, ke la trumpeto sonas ĝuste antaŭ la eksplodo de Armagedono. Ĉi tio okazas dum la ĉeesto de Kristo - eĉ se tiu ĉeesto komenciĝus en 1914, ĉi tio tamen estus dum ĝi. La trumpetsonoj kaj la pluviva sanktoleito transformiĝas. Ĉi tio okazas "samtempe" la mortintoj reviviĝas. Tial la unua resurekto ankoraŭ okazos.
Ni rigardu ĝin logike kaj esploru, ĉu ĉi tiu nova kompreno pli konformas al la resto de la Skribo.
Oni diras, ke la sanktoleitoj vivas kaj regas mil jarojn. (Rev. 20: 4) Se ili reviviĝus en 1918, tiam la vasta plimulto de la sanktoleitoj vivas kaj regas preskaŭ jarcenton. Tamen la mil jaroj ankoraŭ ne komenciĝis. Ilia regado estas limigita al mil jaroj, ne dekuncent, aŭ pli. Se la ĉeesto de Kristo kiel Mesia reĝo komenciĝas ĝuste antaŭ Armagedono kaj la sanktoleitoj resurektos tiam, ni havas neniun problemon pri la apliko kaj konsekvenco de Rev. 20: 4.

Kio pri 1918?

Do, kio estas nia bazo por ignori ĉion ĉi-supre kaj ripari 1918 kiel la jaron, kiam komenciĝas la unua reviviĝo?
La januaro 1, 2007 Gvatoturo donas la respondon sur p. 27, par. 9-13. Rimarku, ke la kredo baziĝas sur la interpreto ke la 24 pliaĝuloj de Apokalipso 7: 9-15 reprezentas la sanktoleitojn en la ĉielo. Ni ne povas pruvi tion, kompreneble, sed eĉ supozante ĝin vera, kiel tio kondukas al 1918 kiel la jaro de la unua reviviĝo?
w07 1 / 1 p. 28 par. 11 diras, "Kio do ni povas? dedukti de la fakto, ke unu el la 24-aĝuloj identigas la grandan homamason al Johano? Ĝi ŝajnas kiuj revivigis la grupon de 24-aĝuloj eble partopreni en la komunikado de diaj veroj hodiaŭ. ”(Italaj niaj)
"Dediĉi", "ŝajnas", "eble"? Kalkulante la nepruvitan interpreton, ke la 24 pliaĝuloj estas la revivigita sanktoleito, tio starigas kvar kondiĉojn por konstrui nian argumenton. Se eĉ unu el ili eraras, nia rezonado kolapsas.
Estas ankaŭ la malkonkordo, ke dum Johano laŭdire reprezentas la sanktoleitojn sur la tero kaj la 24 aĝestrojn, la sanktoleitajn en la ĉielo, fakte estis neniu sanktoleita en la ĉielo en la tempo, kiam ĉi tiu vizio estis donita. Johano ricevis rektan komunikadon de dia vero el la ĉielo siatempe kaj ĝi ne estis donita de la sanktoleitaj, tamen ĉi tiu vizio supozeble reprezentas tian aranĝon hodiaŭ, kvankam la sanktoleitaj hodiaŭ ankaŭ ne ricevas rektan komunikadon de la dia vero per vizio. aŭ sonĝoj.
Surbaze de ĉi tiu rezonado, ni kredas, ke en 1935 la resurektita sanktoleito komunikis kun la sanktoleita restaĵo sur la tero kaj malkaŝis la veran rolon de la aliaj ŝafoj. Ĉi tion ne faris sankta spirito. Se tiaj revelacioj estas la rezulto de la sanktoleitoj en la ĉielo 'komunikantaj diajn verojn hodiaŭ', tiam kiel ni povas klarigi la multajn faux pas de la pasinteco, kiel 1925, 1975 kaj la ok fojojn, ni flirtis pri tio, ĉu la loĝantoj de Sodom kaj Gomoro resurektos aŭ ne.[Mi]  (La rezonado, ke ĉi tiuj estas nuraj rafinadoj aŭ ekzemploj de antaŭiranta lumo ne povas apliki al pozicio, kiu estas ree inversigita.)
Ni estu klaraj. La supre dirita ne estas dirita kiel nenecese kritika, nek kiel ekzerco pri misfunkciado. Ĉi tiuj estas simple historiaj faktoj, kiuj efikas sur nia argumento. La dato de 1918 estas bazita sur la kredo, ke la resurektitaj sanktoleitoj komunikas diajn verojn al la restaĵoj de sanktoleitaj hodiaŭ sur la tero. Se jes, tiam fariĝis malfacile klarigi la erarojn, kiujn ni faris. Se tamen la sanktoleitoj estas gvidataj de sankta spirito dum ili ĉirkaŭiris en la Skriboj - ion, kion la Biblio fakte instruas, - tiam tiaj eraroj estas atribueblaj al nia homa stato; nenio pli. Tamen akcepti kiel la aferoj okazas forigas la solan bazon - kvankam tre spekulativan - por nia kredo, ke la unua resurekto jam okazis.
Nur por plue ilustri kiom tre konjekta estas nia kredo en 1918 kiel la dato de la unua reviviĝo, ni alvenas ĉi-jare supozante paralelon inter Jesuo sanktoleita en 29 p.K. kaj surtronigita en 1914. Li estis revivigita 3 ½ jarojn poste, do " ĉu povus do esti rezonata, ke ... la reviviĝo de liaj fidelaj sanktoleitaj sekvantoj komenciĝis tri jarojn kaj duonon poste, printempe de 1918? "
Surbaze de 1 Tes. 4: 15-17, tio signifus, ke la trumpeto de Dio sonis printempe de 1918, sed kiel funkcias tiu maltrankvilo kun la trumpeto ligita al ĉi tiuj samaj eventoj priskribitaj en Mt. 24: 30,31 kaj 1 Kor. 15:51, 52? Aparte malfacileco ekestas provante egaligi 1918 kun la eventoj priskribitaj en 1 Korintanoj. Laŭ 1 korintanoj, estas dum la "lasta trumpeto" ke la mortintoj reviviĝas kaj la vivantoj ŝanĝiĝas. Ĉu la "lasta trumpeto" sonas ekde 1918; preskaŭ jarcenton? Se jes, tiam ĉar ĝi estas la lastaj trumpeto, kiel povas esti alia, tamen estonta trumpeta eksplodo por plenumi Mt. 24:30, 31? Ĉu tio havas sencon?
'Lasu la leganton uzi distingemon.' (Mt. 24: 15)

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.