Ne eblas disputi, ke estis tutorganiza rezisto al la plej nova interpreto de Mt. 24:34. Estante fidelaj kaj obeemaj Atestantoj, ĉi tio prenis la formon de kvieta distanco de ni mem de la doktrino. Plej multaj ne volas paroli pri ĝi. Ili sentas, ke ĝi malfortigas ilian fidon, do ili preferus eĉ ne pripensi ĝin, kaj simple daŭrigi la predikan laboron.
Por organizo konstruita sur obeemo al tiuj, kiuj ekgvidas, tio estas tiom proksime kiom ni reagas. Tamen ĝi devas esti maltrankviliga por tiuj, kiuj kutimas senkonteste akcepti iun ajn "novan lumon", kiun ili elektas disdoni al la rango. Pruvo de tio videblas en la lastatempa cirkvita muntada parto kun manifestacio kun frato esprimanta dubon pri la plej nova kompreno pri "ĉi tiu generacio". Pliaj pruvoj, ke ĉi tio ankoraŭ estas afero, videblas de la ĉi-jara distrikta kongresa programo (vendredaj posttagmezaj kunsidoj), kie la generacia doktrino denove estis referencita kune kun la admono akcepti sendube iujn novajn komprenojn publikigitajn. Nia mem supervivo en la Novan Mondon estas ligita al ĉi tiu senduba obeo al homoj.
Kial nia kompreno pri Mt. 24:34 ĉu tia problemo estis por ni dum la jardekoj? Ĝi estas sufiĉe simpla profetaĵo kaj celas trankviligi nin, ne kaŭzi krizon de fido. Do kio misfunkciis?
Tiu respondo estas simpla kaj povas esti dirita en vorto, aŭ pli ĝuste, jaro: 1914
Konsideru ĉi tion: Se vi forigas 1914 kiel la komenco de la Lastaj Tagoj, tiam kiam ili komenciĝis? Jesuo faris neniun mencion pri komenca jaro. Laŭ tio, kion li fakte diris, ĉiuj signoj de Mt. 24: 4-31 devas okazi samtempe por ke estu definitiva tempoperiodo, kiun ni povas precize nomi kiel la Lastaj Tagoj. Konsiderante tion, ni ne povas diri kun ia certeco, ke la Lastaj Tagoj komenciĝis en aparta jaro. Estus kiel provi mezuri la larĝon de nebulo. La komencdato estas nebula. (Por pliaj detaloj pri tio, vidu "La Lastaj Tagoj, Reviziita")
Ekzemple, mi ne dubas, ke ni nun estas en la Lastaj Tagoj, ĉar ĉiuj signoj menciitaj en Mt. 24: 4-14 plenumiĝas. Tamen mi ne povas diri al vi la jaron, kiam ĉiuj ĉi tiuj signoj komencis plenumi. Mi eĉ ne certas, ke mi povus precizigi la jardekon. Do kiel mi precize mezuras la longon de la Lastaj Tagoj per Mt. 24:34. Simple dirite, mi ne faras. Sed tio estas en ordo, ĉar Jesuo ne donis al ni tiun trankviligon kiel ia mezurilo.
Nun vi povas vidi la problemon, kiun ni kreis por ni mem, difinante oktobron 1914 kiel la monaton kaj jaron, kiam la Lastaj Tagoj oficiale komenciĝis? Kun difinita jaro, ni povas kaj kalkulis la proksimuman longon de la tempo de la fino. Ni rigardis kun la ideo, ke generacio estas 20-ĝis-40-jara periodo. Tio estas akceptebla vortara difino de la termino. Kiam tio ne sukcesis, ni plilongigis ĝin al la averaĝa vivotempo de individuoj, kiuj atestis la eventojn de tiu jaro. Valida duaranga vortara difino de la termino. Kompreneble tiuj individuoj, kiuj konsistigas la generacion, devas esti sufiĉe aĝaj por kompreni, kion ili atestas, do ili naskiĝus ĉirkaŭ 1900. Tamen tio taŭgas bone kun la dato de 1975, do ĝi ŝajnis plifortigi tiun apartan malĝustecon -kapa konjekto. Kiam tio malsukcesis kaj ni eniris la 1980-aj jarojn sen fino, ni denove reinterpretis nian difinon de "generacio" por inkludi iun ajn vivantan kiam la milito komenciĝis. Do iu ajn naskita antaŭ oktobro 1914 estus parto de la generacio. Kun Ps. 90:10 donante al ni Skriban difinon de la homa vivotempo, ni "sciis", ke la generacio finiĝos inter 1984 kaj 1994.
La vortoj de Jesuo pri "ĉi tiu generacio" ne povas esti malĝustaj. Tamen li donis al ni neniun komencdaton. Ni provizis tion mem kaj nun ni restas kun ĝi. Do ni estas preskaŭ 100 jarojn post la komencdato kun preskaŭ ĉiuj vivantaj dum 1914 nun mortintaj kaj entombigitaj kaj ankoraŭ senfina. Do prefere ol forlasi nian amatan rendevuon, ni elpensas tute novan, tute senskriban, difinon por la vorto generacio. Kaj kiam la bazo komenciĝas maltrankviliĝi pro tio, ke ilia kredemo etendiĝis ĝis la rompopunkto, ni malfacile atakas ilin, akuzante ilin pri "Testado de Jehovo en iliaj koroj" kiel la ribelemaj, plendemaj Izraelidoj sub Moseo en la dezerto.
En miaj jardekoj da vivo kiel servanto de Jehovo, mi ekhavis novan kaj pli profundan respekton al Bibliaj principoj kaj ordonoj, kiel ekzemple "vi rikoltas tion, kion vi semas"; "Malbonaj asocioj ruinigas utilajn kutimojn"; "Ne preteriru la skribitajn aĵojn"; kaj multe pli. Tamen ĉi tiuj povas facile fariĝi kliŝoj. Ni agnoskas ilin kiel verajn, sed parto de ni eble ĉiam pensas, ke ekzistas esceptoj al ĉiu regulo. Mi kaptis min pensante tiel en la pasinteco. Tiu neperfekta fajrero ĉe ni ĉiuj emas pensi, ke ni scias pli bone; ke ni estas la escepto al la regulo.
Ne tiel. Ne estas esceptoj kaj vi ne povas moki Dion. Kiam ni ignoras klare deklaritajn diajn principojn kaj ordonojn, ni faras tion nian danĝeron. Ni suferos la konsekvencojn.
Ĉi tio pruvis esti la kazo kun nia ignoro de la klara ordono de Agoj 1: 7.
(Agoj 1: 7). . .Li diris al ili: “Ne apartenas al VI ekkoni la tempojn aŭ sezonojn, kiujn la Patro metis en sian propran jurisdikcion;
La piednoto por "tempoj aŭ sezonoj" donas "difinitajn tempojn" kiel alterna bildigo. La piednoto por "jurisdikcio" donas "aŭtoritaton" kiel laŭvorta bildigo. Ni defias la aŭtoritaton de Jehovo provante scii la difinitajn tempojn. La krucreferencoj por ĉi tiu verso ankaŭ rakontas:
(Deuteronomio 29:29) “La aferoj kaŝitaj apartenas al la Eternulo, nia Dio, sed la malkaŝitaj aferoj apartenas al ni kaj al niaj filoj ĝis nun nedifinite, por ke ni plenumu ĉiujn vortojn de ĉi tiu leĝo.
(Mateo 24:36) "Pri tiu tago kaj horo neniu scias, nek la anĝeloj de la ĉielo nek la Filo, sed nur la Patro.
Ni kompreneble respondos, ke rilate al 1914, li malkaŝis ĉi tiujn aferojn al ni en la lastaj Tagoj. Ĉu vere? Kie la Biblio diras, ke tio okazus? Kaj se tio vere estis, do kial la tuta doloro kaj embaraso rezultitaj de nia kompreno pri 1914?
(Proverboj 10:22). . .La beno de Jehovo - tio riĉigas, kaj li aldonas neniun doloron kun ĝi.
Estas aroganta niaflanke pensi, ke ni povas antaŭscii la datojn, kiujn Jehovo kaŝis, eĉ de sia Filo. Mi ne scias, kiom multe pli ni povas streĉi ĉi tiun kredon, sed ni certe devas alproksimiĝi al la rompopunkto.
Mi timas, ke ĉi tiu restos kun ni ĝis la fino nun. La GB donis al si malpli da spaco ol iam ajn manovri kun tiu artikolo, kiu diris al ni akordigi niajn pensojn kun la oficialaj doktrinoj, anstataŭ antaŭvidi ŝanĝon. Linio estis kreita en la sablo kaj mi ne povas vidi alian ŝanĝon. Bedaŭrinde el ĉiuj ripetoj, kiujn ni trapasis pri la doktrino, ni ŝajnas esti decidinta pri la malplej subtenebla kaj plej sensenca el ĉiuj.
Jes Apolos, mi konsentas. Parolante kun alia frato, li proponis la ideon, ke la kialo por kiu GB ŝanĝis sian sintenon (por ĉiuj vicigi niajn pensojn), estas ke ili devas esti tute certaj pri ĉi tiu lasta versio kaj tiel volas, ke ni ĉiuj malantaŭu. Mi klarigis al li, ke mi nur ne povis kompreni la premison. Kiam li citis la familiarajn skribaĵojn en Genezo pri Jozefo kaj tiuj de lia generacio, ĝi ŝajnigis ĝin eĉ pli neprobabla. Post ĉio, la Biblio parolas pri unu generacio. Ne multnombraj generacioj daŭras cent jarojn.
Ĉar mi estas tre nova pri Jehovo, mi ne scias ĉion, kion mi devas, IE pasintajn profetojn, ktp. Mi konsentas kun vi pri malmodesteco pri ĉiuj scioj kaj mi certas, ke ĉio malkaŝiĝos, kiam venos la tempo.
Dankon pro la instruado, ĉar mi devis nuligi la estaĵojn de miaj bibliaj studoj pro multaj malsanoj