Estas interesa rakonto pri la vivo de Abel en la januaro 1, 2013 Gvatoturo. Multaj bonaj punktoj estas montritaj. Tamen difekti la artikolon estas ankoraŭ plia ekzemplo de kreskanta emo fari konjekton en fakton. Bonvolu konsideri la jenajn asertojn:
(w13 01 / 01 p. 13 par. 1, 2)
Sed kiam ilia unua infano naskiĝis, ili nomis lin Kain, aŭ "io produktita", kaj Eva proklamis: "Mi produktis homon kun la helpo de la Eternulo." Ŝiaj vortoj sugestas ke ŝi eble memoris la promeson, kiun la Eternulo faris en la ĝardeno, antaŭdirante, ke iu virino produktos "semon", kiu unu tagon detruos la malbonulon, kiu erarvagigis Adamon kaj Eva. (Genezo 3: 15; 4: 1) Ĉu Eve imagis ke ŝi estis la virino en la profetaĵo kaj ke Kain estis la promesita "semo"?
Okazo, ŝi malgaje eraris. Kio estas pli, se ŝi kaj Adam nutris Kainon tiajn ideojn dum li kreskis, ili certe bonfaris al lia neperfekta homa fiero. Kun tempo, Eva naskis duan filon, sed ni ne trovas tiajn altajn flugajn deklarojn pri li. Ili nomis lin Abelo, kio eble signifos "Elfluo" aŭ "Malkaŝulo." (Genezo 4: 2) Ĉu la elekto de tiu nomo reflektis malpli altajn atendojn, kvazaŭ ili metis malpli da espero en Abel ol en Kain? Ni nur povas diveni."
Ĉi tio estas ĉiu konjekto, kompreneble. Ĝi estas plena de kondiĉoj kaj ni finas la tutan aferon per "ni nur povas diveni".
Tamen en la sekva paragrafo ni traktas ĉi tion divenado en objekta leciono por gepatroj hodiaŭ.
(w13 01 / 01 p. 13 par. 3)
“Ĉiukaze hodiaŭ gepatroj eble multe lernos de tiuj unuaj gepatroj. Per viaj vortoj kaj agoj, ĉu vi nutros la fierecon, ambicion kaj egoismajn tendencojn de viaj infanoj? "
Kiel gepatroj povas lerni ion el la gepatra ekzemplo de Adamo kaj Eva, kiam ne ekzistas detaloj en la Biblio? Ĉio, kion ni havas, estas la konjekto de homoj.
Eble ni divenas ĝuste. Aŭ eble Eva, travivinte la suferadon de akuŝo por la unua fojo, rekonis, ke nur per la kompato de Jehovo ŝi povis fari ĝin. Eble ŝia aserto estis simpla agnosko de fakto. Etikedi ĉi tion kiel "altkvalita deklaro" estas juĝi la unuan virinon sen evidenteco. Koncerne la nomon de Abelo, ekzistas multaj imagitaj scenoj, kiuj povus klarigi la nomon.
La fakto estas, ke ni agnoskas, ke ĉio ĉi estas divenaĵo, tamen en la sekva spiro ni uzas ĉi tiun "divenadon" kiel biblia ekzemplo por gvidi kristanajn gepatrojn pri edukado de siaj propraj infanoj. Prezentite tiel en la revuo, verŝajne estas nur demando de tempo antaŭ ol ĝi aperos en publikaj paroladoj kiel Biblia ekzemplo pri tio, kion oni ne faru en edukado de infanoj. Konjekto denove fariĝos fakto.
Mi tute konsentas pri ĉiuj viaj komentoj, sed oni devas esti tre gardema por rimarki la lertajn argumentojn kaj uzon de vortoj .. Vi povas imagi kiel estas en landoj kiel la mia, kie la angla estas dua aŭ tria lingvo.
Mi ĝojas, ke mi estas en pozicio, kie mi povas trarigardi la argumentojn kaj fari mian propran elpensadon de misaj aŭ manipulaj rezonadoj.
Mi konsentas, post nelonge la bonintencaj homoj aludos tion kiel fakton. Oni apenaŭ povas riproĉi la fratojn, ke ili volis uzi biblian ekzemplon kiel objektan lecionon. Sed mi kredus evidente, ke vi ne povas uzi konjektan argumenton kiel objektan lecionon. Por plimalbonigi la aferon, ĝi eĉ ne estas malproksime konvinka konjekto. Tiu Eva, elektante la nomon Kain ('io produktita'), aludis la unuan profetaĵon, estas jam tre suspektinda. Kio povus esti pli ĝenerala ol "io produktita"? Ĉu ŝi nomis lin "semo" aŭ "kapbruliganto", mi... Legu pli "
Mi vidis tiujn ideojn pri Eva, Kaino kaj Abelo esprimitaj de iuj aliaj bibliaj komentistoj antaŭe. Ĉi-kaze la artikolo klare diras, ke temas nur pri ebla pensmanĝaĵo. Miaopinie la problemo ne kuŝas tiom en aperigi la ideon tie, kiel la antaŭkondiĉon, kiu jam permesas ke ĉi tiu spekulacio fariĝu reala. Kion mi volas diri estas ĉi tio - la sama afero povus esti presita en regula Biblia komento, kaj la ĝenerala leganto dirus al si "nu, tio estas interesa eblo". Ĝi eble havas la celitan kaj pozitivan efikon de... Legu pli "
Dankon pro viaj komentoj Apollos kaj junachin. Mi devas konsenti pro la samaj kialoj. Tro ofte mi vidis la samajn aferojn okazi. Konjekta deklaro estas farita surbaze de malmultaj faktaj pruvoj. Tro ofte ĝin sekvas bonintenca komento aŭ en babilado. Baldaŭ ĝi saltas al fakto. Mi vidis ĝin okazi ĉe eldonistoj kaj kompanianoj. Viaj elektoj havas ĉiun eldoniston, kaj tro ofte ni elektas la sekuran opcion kaj kondamnas iujn, kiuj pridubus ĝin. Ĉio, kion iu el ni volas, estas la vero,... Legu pli "