Cirkvida Asembleo-Parto - Unueco de Menso

La cirkvita asembleo por ĉi tiu servo-jaro inkluzivas kvarpartan simpozion. La tria parto estas titolita "Konservu Ĉi Mensa Sinteno - Menseco". Ĝi klarigas, kio estas menso en la kristana kongregacio. Sub tiu dua rubriko, "Kiel Kristo Montris Unuecon de Menso", la parolado montras du punktojn:

1) Jesuo instruis nur tion, kion Eternulo volis instrui al li.

2) La preĝoj de Jesuo reflektis lian decidon pensi kaj agi unuece kun Jehovo eĉ kiam fari tion estis malfacile.

Kiu vera studento de la Skriboj malkonsentus kun tiuj asertoj? Ne ni, certe.
Sub la tria rubriko, "Kiel Ni Povas Montri Unuecon de Menso?", Estas farita la sekva aserto: "Por esti" taŭge unuiĝintaj ", ni devas ne nur" paroli konsente "sed ankaŭ" pensi konsente "(2 Co 13 : 11) "
Denove, neniu problemo pri tio, ĉar ĝi devenas de la Biblio.
Unueco de menso komenciĝas de Jehovo. Jesuo estis la unua kreo, kiu atingis mensanimecon kun Dio. Se ni pensas konsente, tiam nia pensado devas konsenti kun Jehovo kaj Jesuo. Se kiel popolo ni havas mensanimecon, ĝi devas ĉiam kongrui kun la menso de Jehovo pri aferoj, ĉu ne? Do ĉi tiu ideo havi mensanimecon per ĉiuj konsentantaj pri la sama afero postulas - NECESAS-ke ni konsentas kun la Eternulo. Denove, ĉu povas esti iu debato pri tio?
Bone, nun jen aferoj iom malordiĝas. El la skizo ni havas ĉi tiun aserton: "Por" pensi konsente ", ni ne povas enhavi ideojn kontraŭajn al la Vorto de Dio aŭ niaj publikaĵoj. (1 Co 4: 6) "
Ĉu vi vidas la problemon? Ĉi tiu aserto metas tion, kio estas dirita en niaj eldonaĵoj, egale kun la inspira Vorto de Dio. Ĉar estas historia fakto, ke la Biblio neniam pruviĝis malĝusta, dum niaj kredoj kiel instruitaj en la eldonaĵoj estis malĝustaj en multaj okazoj, ĉi tiu aserto estas misa kaj ne akordigebla kun vero. Tamen la deklaro finiĝas per biblia referenco:

(1 Korintanoj 4: 6) Nun, fratoj, ĉi tiujn aferojn mi transdonis por apliki al mi mem kaj A ·polojn por VIA bono, por ke en nia kazo vi lernu la [regulon]: "Ne iru preter la aĵoj skribitaj," en ordo por ke vi ne forfosiĝu individue favore al unu kontraŭ la alia.

Paŭlo klare parolas pri la skribitaj aĵoj sub inspiro. Tamen, inkluzive de ĉi tiu skriptura referenco ĉi tie, ni asertas, ke ni ankaŭ ne devas preterpasi la skribitajn objektojn en niaj eldonaĵoj.
Nur por montri kiom spirite danĝera povas esti tia instruo, ni prenu ekzemplon el nia pasinteco. Ĝis la 1960-aj jaroj, ni kredis, ke ĉiu kreiva tago longas 7,000 jarojn. La Biblio ne instruas tion, do ĉi tiu kredo baziĝis sur homa spekulado. Ni kredis - denove surbaze de konjektoj pri la dato de la kreado de Eva - ke 1975 markis la finon de 6,000 jaroj da homa ekzisto kaj ke taŭgus por la finaj 1,000 jaroj de tiu sepa kreiva tago koincidi kun la jarmila regado. de Kristo. Ĉio ĉi estis senbaza homa spekulado, sed ĉar ĝi venis de neatingebla fonto, la standardo estis reprenita de multaj cirkvita kaj distrikta kontrolisto, misiisto kaj pioniro tra la mondo kaj baldaŭ ĝi fariĝis vaste akceptita kredo. Pridemandi ĝin egalus ataki la unuecon de la parokanaro. Ĉiu malkonsentulo ne "pensus konsente".
Do ni revizu la ŝlosilajn punktojn:

1. Pensi kiel Eternulo signifas instrui tion, kion li volas.
2. Li ne volas, ke ni instruu falsajn kredojn.
3. 1975 estis falsa kredo.
4. Instrui 1975 signifis instrui tion, kion Jehovo ne volas.
5. Instrui 1975 signifis, ke ni ne pensas konsente kun Dio.
6. Instrui 1975 signifis, ke ni pensas interkonsente kun la Estraro de Administrado.

Kio do ĝi estu? Ĉu vi pensas konsentite kun homoj, aŭ pensas konsentite kun Dio? Tiam se oni konservus unuecon de menso "ne enhavante ideojn kontraŭajn al la Dia Vorto aŭ niaj eldonaĵoj", oni estus starinta inter roko kaj malfacila loko. Kredi en 1975 malkonfirmus unu kun Jehovo, sed konsentus kun plej multaj tiamaj atestantoj. Tamen, ne akcepti nian instruadon en 1975 unuigus onian pensadon kun tiu de Jehovo, samtempigante unu kun la Reganta Korpo.
La prelego daŭrigas:

Sed kiel se ni trovas bibliajn instruojn aŭ direkton de la organizaĵo malfacile komprenebla aŭ akcepti? "
"Proponu al Jehovo pro unueco de li."

Nun mi pensas, ke ni povus konsenti pri ĉi tio, ĉu ne? Kvankam eble ne tiel, kiel intencis la aŭtoro de la skizo. Se Biblia instruado malfacilas kompreni, ni devas preĝi al Dio por helpi nin pensi kiel li. Tio signifus akcepti biblian instruadon eĉ se ni ne komprenas ĝin. Tamen, se ni parolas pri direkto de la organizo, kiun ni scias malĝusta, tiam ni ankoraŭ preĝus por havi mensanimecon kun Jehovo, sed ĉi-kaze la unueco de menso malkonsentus nin kun la Estraro super ilia instruado.
Oni devigas sin demandi, kial tiu puŝo meti la instruojn de homoj egalas al tiuj de Dio? Ni havas ĉi tiun penson el la parolado: "Meditu pri la fakto, ke ĉiuj veroj, kiujn ni lernis kaj kunigis la popolon de Dio, venis de lia organizo."
Tio estas evidente falsa! Ĉiuj veroj, kiujn ni lernis, venis de Jehovo per lia skribita vorto. Ili venis de la Biblio. Ili ne venis el organizo. Mi timas, ke ĉi tio denove fokusas nian atenton al grupo de viroj gvidantaj nian organizon kiel la fonton de vero, anstataŭ meti ĉian emfazon kaj ĉian gloron sur Jehovon kaj lian Filon kaj la nunan kanalon de komunikado, la Inspira Skribita Vorto de Dio.
Mi certas, ke ni ĉiuj tre dankas pro ĉio, kion ni lernis per la organizo, sed nun ili ŝajnas peti ion kompense. Ili ŝajnas voli pli - pli ol ni devas doni. Ŝajne ili petas esti gardantoj de nia animo.
Mi povus diri, ke ĉion, kion mi lernis pri matematiko, mi lernis de miaj instruistoj en la lernejo. Mi dankas ilin, sed tio ne donas al ili rajton postuli, ke mi akceptu ĉion, kion ili diras pri matematiko nun kaj estontece, kvazaŭ ĝi venus de iu neatingebla fonto; kvazaŭ ĝi venus de Dio. Ili estis miaj instruistoj, sed ili ne plu estas miaj instruistoj. Kaj ili neniam estis miaj regantoj. Ĉu la samo ne validas por ia ajn instruado, kiu devenas de homa instruisto?
Fakte, ĉar mi kreskis en la vero, estus ĝuste diri, ke ĝis sufiĉe lastatempe, ĉiuj veraj kaj falsaj bibliaj rilatoj, kiujn mi lernis, mi lernis de la organizo de Jehovo. Mi eksciis, ke ne ekzistas inferfajro kaj neniu Triunuo. Mi lernis, ke Jesuo estis la unua kreita estaĵo. Mi eksciis, ke Armagedono detruos ĉi tiun malnovan sistemon de aferoj kaj ke estos 1,000-jara regulo de Kristo. Mi eksciis, ke estos reviviĝo de la mortintoj. Ĉion ĉi mi lernis de la Biblio kun la helpo de la popolo de Jehovo. Mi lernis ĉiujn ĉi mirindajn verojn per la popolo de Jehovo aŭ, se vi volas, lia tera organizo.
Sed mi ankaŭ lernis - kaj dum kelka tempo ekkredis kaj agis - falsaĵojn. Mi eksciis, ke 1975 markos la finon de 6,000 1,000 jaroj da homa historio kaj ke la miljara regado de Kristo komenciĝos post tio. Mi eksciis, ke la generacio - la kolektivaj individuoj -, kiu vidis 1914, ne formortos antaŭ ol venos la fino. Mi eksciis, ke la granda aflikto komenciĝis en 1914. Mi eksciis, ke la loĝantoj de Sodomo kaj Gomoro ne reviviĝos, kaj ke ili estos, kaj ke ili ne estos, kaj tiam ... Mi eksciis, ke edzino ne povus ' eksedziĝi de ŝia edzo pro samseksemo nek besteco. La listo daŭras ... Ĉiuj ĉi tiuj estis falsaĵoj, kiujn instruis min la sama organizo nun postulante, ke mi kredu ĉion, kion ili diras al mi senkondiĉe.
Mi dankas pro la veroj, kiujn ili instruis al mi. Pri la falsaĵoj - mi komprenas ankaŭ de kie ili venis. Mi havas nenian koleron nek rankoron, kvankam mi scias, ke multaj faras. Mia problemo estas, ke ilia apliko de 2 Kor. 13:11 estas absoluta. Mi ja konsentas, ke ni devas interkonsenti kiel popolo, sed ne koste perdi nian mensecon kun Jehovo. Se mi konscie kaj nedisputeble akceptas kiel doktrinon de Dio, la tradiciojn kaj konjektajn instruojn de homoj, tiam mi intence ignoras la klaran konsilon de Jehovo por certiĝi pri ĉiuj aferoj kaj teni firme nur tion, kio bonas. Ĝi estas vere tiel simpla.
Resume, ni devas daŭre akcepti la Estraron kiel parton de la grupo, kiu konsistigas miajn instruistojn, sed ni ne rajtas permesi al ili regi nian animon. Ne estas por ili determini, kion ni kredos aŭ ne kredos. Neniu staros apud ni en la tago de juĝo. Tiam ni ĉiu devas respondi pri niaj individuaj elektoj kaj agoj. Jes, ni devas resti unuiĝintaj. Ekzistas kondutreguloj kaj administraj politikoj kaj praktikoj necesaj por la glata funkciado de iu ajn burokratio. Ni devas kunlabori se ni plenumos la laboron.
Do kie oni strebas la linion?
La prelego fermiĝas kun ĉi tiu admono: "Eĉ se vi ne komprenas iujn aferojn, memoru, ke ni ricevis" intelektan kapablon "sufiĉan por akiri precizan konon pri la vera Dio, kun kiu ni estas nun kunigitaj" per lia Filo Jesuo Kristo "(1 John 5: 20)"
Aŭdu! Aŭdu! Ni laboru en unueco, Jes! —Ŝultro ĝis ŝultro, plenumante la komision, kiun Jehovo donis al ni per sia Filo. Ni kunlaboru kun tiuj, kiuj gvidas. Ni pensu konsente, memorante, ke tiu interkonsento komenciĝas per pensado kiel faras Jehovo, ne kiel faras homoj. Ni faru ĉion tion, sed samtempe, ni ĉiam estu fidelaj al la Vorto de Dio kaj uzante nian "intelektan kapablon" donitan de Dio, ni ne fidu nin al nobeloj nek al la filo de surtera homo. (Ps 146: 3)

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.