Kompatemo al la Nacioj

[Ĉi tiu artikolo estis kontribuita de Alex Rover]

Ĉu eble iuj loĝantoj de la detruitaj urboj Sodom kaj Gomora loĝas en paradiza tero?
Kio sekvas estas gusto de kiel la Gvato respondis al tiu demando:
1879 - Jes (kun la 1879 06 p.8)
1955 - Ne (wt 1955 04 p.200)
1965 - Jes (kun la 1965 08 p.479)
1967 - Ne (wt 1967 07 p.409)
1974 - Jes (veka 1974 10 p.20)
1988 - Ne (revelacia kulmino p.273)
1988 - Eble (Insight Volume 2, p.984)
1988 - Ne (kun la 1988 05 p.30-31)
1989 - Ne (1989-eldono de Live Forever, p.179)
2014 - Eble (wol.jw.org indeksas Insight Volume 2 - nuna lumo)
Eble vi rimarkas, ke dum mirindaj 76 jaroj la respondo estis komence 'Jes'. Hazarde la Gvato kutimis instrui dum multe de la sama periodo, ke ĉiuj fidelaj kristanoj havas ĉielan esperon. La doktrina lukto pri kiu ni atestas en la lasta parto de la lasta jarcento efektive klare rilatas al la Atestantoj de Jehovo forlasante la veron pri nia espero.
Finfine, se ĉiuj bonaj kristanoj meritas vivi sur la tero, ne restas loko por tiuj malbonaj Sodomitoj. Kian meriton ili havas por kompati, se ni laboras tiel forte por esti sankta kaj akceptebla al Dio?
Ni eĉ ne povas kompati tiujn, kiuj estas malhelpataj, ĉar kiel atestantoj de Jehovo, ni pensas pri ili kiel jam mortintaj. Kaj niaj najbaroj, kiuj malakceptis la revuojn Gvatempon antaŭnelonge, tre probable mortas, krom la malgranda ebleco, ke Jesuo vidas ion en iliaj koroj, kiujn ni mankis en nia blindeco.
Sed restarigu nian komprenon al la vero, ke ĉiuj kristanoj havas la ĉielan esperon, kaj nia vidpunkto al la mondo ŝanĝiĝas:

Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke li donis sian solan Filon, ke tiu, kiu kredos al li, ne pereos, sed havos eternan vivon. - John 3: 16

Ni revizitu la Skribojn, por ke ni korektu nian pensmanieron kaj lernu amu niajn malamikojn ĉar ni konsideras la temon de Kompatemo al la Nacioj.

Trovante la indan

Dum Jesuo sendis siajn dek du, li pariĝis al ili kaj instruis ilin prediki, ke "la regno de la ĉielo estas proksima". Post averti ilin ne kuraĝi en samarianaj urboj kaj ĝentilaj regionoj, li donis al ili potencon resanigi malsanulojn, levi la mortintojn kaj elpeli demonojn. Tiel la judoj ne nur aŭskultus iliajn vortojn, sed vidus fizikajn pruvojn, ke ili ja estas profetoj de Dio-Eternulo.
Hodiaŭ nia ministerio malpleniĝas de tiaj mirindaj povoj. Imagu se ni povus iri pord-al-pordaj kaj resanigi kanceron kaj korajn malsanojn, aŭ eĉ mortigi la mortintojn! Tamen Jesuo ne instrukciis siajn dek du plenumi amasajn miraklojn; ili anstataŭe devis ekzameni kiu estis inda:

Kiam ajn vi eniros urbeton aŭ vilaĝon, eksciu, kiu indas tie kaj restu kun ili ĝis vi foriros. Dum vi eniras la domon, donu al ĝi salutojn. Kaj se la domo estas inda, via paco venu sur ĝin, sed se ĝi ne estas inda, via paco revenu al vi. - Matthew 10: 11-13

La indeco de la domanaro ligus aŭ ne 'bonvenigis ilin' aŭ 'aŭskultis la mesaĝon'. Kio mirinde pri ĉi tiuj vortoj estas, ke Jesuo simple postulis bazan homan decidon bonvenigi vizitanton kaj montri respekton aŭskultante la mesaĝon.
En miaj jaroj de plentempa ministerio mi devas diri, ke ĝenerale multaj homoj ne estas malĝentilaj kaj se ili havas iom da tempo, ili distros konversacion. Kompreneble malofte iu konsentos pri ĉio, kion mi devas diri, sed jen klara diferenco inter mi kaj miaj unuaj-jarcentaj fratoj: Hodiaŭ, kiam persono montras indon aŭskultante, mi ne povas resanigi sian dorsdoloron aŭ revivigi. ilia patrino! Supozu, ke mi povus fari tiajn miraklojn? Mi imagas, ke tiuj bonaj homoj starus en vico por akcepti mian mesaĝon!
Ni rapide juĝas aliajn simple per tio, ke ili ne akceptas ĉion, kion ni diras kiel veron, eĉ sen oferti al ili miraklojn kiel pruvon!
Evidentiĝas, ke ni bezonas korekton en nia pensado.

Sodom kaj Gomora

Kio diras Jesuo pri Sodom kaj Gomoro estas plej malkaŝa:

Kaj se iu ne bonvenigos vin aŭ aŭskultos vian mesaĝon, forigu la polvon de viaj piedoj dum vi forlasas tiun domon aŭ tiun urbeton. Mi diras al vi la veron, ke ĝi estos pli elportebla por la regiono de Sodomo kaj Gomoro en la Tago de Juĝo ol por tiu urbo! - Matthew 10: 14-15

Rimarku la kondiĉon por juĝo pri la tuta urbo aŭ regiono: "se iu ne bonvenigos vin aŭ aŭskultos vian mesaĝon". Tio samvaloras kiel diri: "se ne unu homo bonvenigos vin aŭ aŭskultos vian mesaĝon". Ĉu ni povas diri, ke en nia ministerio en iu donita urbo aŭ regiono, ni neniam trovis iun ajn, kiu bonvenigas nin aŭ aŭdas nian mesaĝon?
Nun ni revenu en la tempo kaj apliku la konversacion inter nia Sinjoro kaj Abraham al la antaŭa pasejo:

Kaj se estas kvindek pielaj homoj en la urbo? Ĉu vi vere forviŝos ĝin kaj ne ŝparos la lokon pro la kvindek diaj homoj, kiuj estas en ĝi? Malproksime estas de vi fari tian aferon - mortigi la piecon kun la malvirtuloj, traktante egale la piecon kaj la malbonulojn! For de Vi! Ĉu la juĝisto de la tuta tero ne faros, kio pravas? Do la Eternulo respondis: "Se mi trovos en la urbo Sodom kvindek bonajn homojn, mi ŝparos la tutan lokon pro ili." - Genezo 18: 24-26

Abraham tiam pledis kun la Sinjoro, ke se nur 10-homo troveblas, la urbo saviĝos, kaj oni interkonsentis pri tio. Sed al la fino, nur unu familio troveblis, kaj la anĝeloj kondukis ĉi tiun familion al sekureco ĉar Jehovo neniam mortigos la piecon kun la malvirtuloj.
Kiel pruvis Dinda Lot kaj lia hejmo? La detaloj ĉirkaŭ tio povas mirigi nin! Samkiel la du apostoloj, kiuj venos al hejmo, du anĝeloj venis al lia hejmo.
1. Lot bonvenigis ilin

"Jen, miaj sinjoroj, bonvolu deturni vin en la domon de via servisto. Pasigu la nokton kaj lavu viajn piedojn. Tiam vi povas esti survoje frumatene. ”- Genezo 19: 2a

2. La du vizitantoj faris miraklon

Tiam ili batis la virojn, kiuj estis ĉe la pordo de la domo, de la plej juna ĝis la plej aĝa, per blindeco. La viroj ekstere eluzis sin klopodante trovi la pordon. - Genezo 19: 11

3. Lot aŭskultis ilian mesaĝon

Komparu Genezon 19: 12-14.

4. Ankoraŭ Lot ne plene konvinkiĝis, ĉar li hezitis

Kiam Lot hezitis, la viroj ekprenis lian manon kaj la manojn de sia edzino kaj du filinoj ĉar la Sinjoro kompatis ilin. - Genezo 19: 16a

Do kiam ni analizas kio okazis ĉi tie, Lot saviĝis surbaze de du aferoj: li bonvenigis ilin kaj aŭskultis ilian mesaĝon. Kvankam ne plene konvinkita, la Sinjoro montris kompaton al ili kaj decidis savi ilin ĉiuokaze.
Se estus trovitaj nur naŭ aliaj viroj kiel Lot, la Eternulo ŝparus por ili la tutan urbon!
Kion ĉi tio instruas al ni pri tio, kiel ni vidas hodiaŭ la predikadon? Konsiderante la milionojn, kiuj atestis nenian miraklon, tamen bonvenigis kristanojn al sia hejmo kaj respekteme aŭskultis la mesaĝon, ĉu nia ĉiopova Dio ne povus kompati?
La urboj de Sodom kaj Gomora kaj la ĉirkaŭaj urboj estis detruitaj kiel ekzemplo de tiuj, kiuj suferas la punon de eterna fajro [aŭ: detruo]. (Jude 1: 7)
Pri ĉi tiuj urboj, Jesuo faris mirigan revelacion:

Ĉar, se la mirakloj faritaj inter vi estus faritaj en Sodom, ĝi daŭrus ĝis hodiaŭ. - Matthew 11: 23b

Jesuo ĉi tie rivelas, ke almenaŭ 9 pli multaj viroj pentus se Sodom atestus la samajn miraklojn de Jesuo, kaj la tuta urbo ne estus detruita en tiu kazo!
Kapernaum, Betsaida kaj oraorazin estis pli malbonaj ol Sodom, Tiro kaj Cidon, ĉar ĉi tiuj judaj urboj atestis la miraklojn de Jesuo kaj ne pentis. (Matthew 11: 20-23) Kaj por tiuj individuoj en Sodomo, kiuj estis detruitaj, sed eble pentis en malsamaj cirkonstancoj, restas la venonta tago de juĝo. (Mateo 11: 24)
Pri Tiro kaj Cidon, Jesuo diris:

 Se la mirakloj faritaj en vi estus faritaj en Tiro kaj Sidono, ili antaŭ longe pentus en sako kaj cindro. - Mateo 11: 21b

Ĉi tio alportas nin al Jona. Kiam li deklaris al la popolo de Nineve, ke Dio detruos ilin pro ilia malboneco, la tuta urbo pentis en sakaj kaj cindroj. (Jonah 3: 5-7)

Kiam Dio vidis tion, kion ili faris, kiel ili forturniĝis de sia malbona vojo, Dio resendis la katastrofon, kiun li diris, ke li faros al ili, kaj li ne faris ĝin. - Jonah 3: 10

Kiam Jesuo montros sin kun grandaj signoj en la ĉielo, ĉiuj triboj de la tero batos sin en lamentado. (Matthew 24: 22) Ĉi tio alportas al memoro la scenaron de Jeremiah 6: 26:

Ho filino de mia popolo,
surmetu saketon kaj ruliĝu cindron;
ploru pri sola filo,
Lamentado plej amara.

Ni scias, ke kiam Jesuo revenos, juĝo sekvos. Sed kiam li trovos homojn en profunda funebro kaj batas sin kun lamentado, en sako kaj cindro, li sendube kompatos multajn.

Kompatemo estas ne meritita

Dio ne devas pardoni. Ĝi estas farita per nemeritita graco sole, kaj lia pardono neniam estu donita kiel certa. Komparu la vortojn de Ezra:

Mi tro hontas kaj naŭzas, Dio mia, por levi mian vizaĝon al vi, ĉar niaj pekoj estas pli altaj ol niaj kapoj kaj nia kulpo atingis la ĉielon. [..] 

Kio okazis al ni estas rezulto de niaj malbonaj faroj kaj de nia granda kulpo, kaj tamen, nia Dio, vi punis nin malpli ol meritis niajn pekojn kaj donis al ni restaĵon kiel ĉi tion. [..]

Eternulo, Dio de Izrael, vi estas justa! Ni restas hodiaŭ kiel restaĵo. Jen ni estas antaŭ vi pro nia kulpo, kvankam pro ĝi neniu el ni povas stari en via ĉeesto. - Ezra 9: NENIU

Pli ol bonvenigi fraton aŭ fratinon de Kristo kaj aŭskulti ilian mesaĝon, necesas fariĝi heredantoj de la regno de la ĉielo: oni devas ekposedi sian turmentan partion kaj sekvi Kriston plene. Kiel Ezra diris, por stari "antaŭ Dio" ni bezonas purigon de nia peko. Ĉi tio nur povas veni per Kristo.
Tiuj, kiuj kredis, servos en la tabernaklo de Dio antaŭ la trono kaj la Ŝafido, kaj havas la privilegion gvidi iujn ajn pentantajn resurektitajn kaj ĉiujn tribojn de la tero al justeco, brilante tiel hele kiel la steloj, kiuj lumigas la ĉielon, en sia blanka. tukoj.
Benitaj vi kiuj ne vidis miraklojn sed kredis! Montru amon kaj kompaton al la homoj de la nacioj hodiaŭ, kiel nia Patro montris kompaton al ni kiam li adoptis nin kiel siajn infanojn. Ni forigu nian malnovan personecon kaj pensadon kaj surmetu la menson al Kristo dum ni lernas ami la tutan mondon.

Ne juĝu, ke vi ne estu juĝita. Cxar per la jugxo, kiun vi prononcas, vi estos jugxata, kaj per la mezuro, kiun vi uzas, oni mezuros al vi. - Matthew 7: 1

Estu bonkoraj unu kun la alia, teneraj, pardonante unu la alian, kiel Dio en Kristo pardonis vin. - Efesanoj 4: 32