[Recenzo pri la decembro 15, 2014 Gvatoturo artikolo sur paĝo 6]

"Aŭskultu min, vi ĉiuj, kaj komprenu la signifon." - Marko 7: 14

ĉi Gvatoturo artikolo enkondukas iujn bonvenajn simpligojn al la maniero kiel ni komprenas kvar el la paraboloj de Kristo, specife, la "mustarda semo", la "feĉo", la "perlo de granda valoro" kaj la "kaŝita trezoro."
Tamen parolo por la leganto: Dum vi esploras la studon, apliku la konsilon en paragrafo 2 al la kongregacio de la Atestantoj de Jehovo samkiel vi farus al iu alia kristana nomado.

Kial multaj ne komprenis la signifon de tio, kion Jesuo diris? Iuj havis antaŭviditajn opiniojn kaj malĝustajn motivojn. Jesuo diris pri tiaj: "Vi lerte ignoras la ordonon de Dio por konservi vian tradicion." (Marko 7: 9) Ĉi tiuj homoj ne vere klopodis akiri la signifon de liaj vortoj. Ili ne volis ŝanĝi siajn manierojn kaj vidpunktojn. Iliaj oreloj eble estis malfermitaj, sed iliaj koroj estis fermitaj! (Legu Mateo 13: 13-15.) Kiel, tamen, kiel ni povas certigi, ke niaj koroj restos malfermitaj, por ke ni povu profiti de la instruado de Jesuo?

Paragrafoj 3 tra 6 ofertas bonegajn konsilojn por taksi ĉion, kion ni lernas kaj ni farus bone sekvi ĝin ankaŭ.

La Mustarda Grajno

"Li prezentis al ili alian ilustraĵon, dirante: 'La regno de la ĉielo similas al sinapa greno, kiun viro prenis kaj plantis en sia kampo.'" (Mt 13:31)
Kio estas regno? La vorto venas kombinante du vortojn: "regado" kaj "reĝo". Regno estas la domajno de reĝo; tiu, super kiu li regas. Tial, ke super kiu Kristo regas, ĝi similas al eta mustardo, kiu kreskas por esti la "plej granda el vegetalaj plantoj".
Ĉio bone agas kun ĉi tiu kompreno ĝis la alineo 8, kie ni deklaras, "Ekde 1914 la kresko de la videbla parto de la organizo de Dio estis fenomena!"[A] Per tio ni instruas, ke la mustardo semis en ni, la Organizo de Atestantoj de Jehovo. Ni estas, do, la regno de la ĉieloj, al kiu Jesuo aludis. Akceptante tion, ni ne vidas la problemon, kiun ĝi kreas.

“. . .La Filo de homo sendos siajn anĝelojn, kaj ili kolektos el lia regno ĉion, kio falpusxigxas, kaj homojn, kiuj faras maljustecon. ”(Mt 13:41)

Limigi la mustelon al la Organizo de la Atestantoj de Eternulo faras ĝin ekvivalenta al la regno de la ĉieloj. Tial la apliko de herbaĵoj kaj tritiko ankaŭ devas esti limigita al la Organizo. Tio signifas, ke Jesuo kolektos el sia regno - la Organizaĵon de Atestantoj de Jehovo - ĉion, kio kaŭzas faladon kaj faras maljustecon.
Efektive li faros, sed lia regno estas la tutmonda kristana kongreso, de kiu la Atestantoj de Jehovo devas esti parto por la ilustrado de la Tritiko kaj Herboj. Tial la mustardo ne povas raporti ekskluzive al la Atestantoj de Jehovo. Ni simple ne povas havi nian kukon kaj manĝi ankaŭ ĝin.

La Legomo

La apliko de ĉi tiu ilustraĵo havas sencon se, kiel antaŭe, ni ne limigas ĝin al la organizado ekskluzive de la Atestantoj de Jehovo. Pripensu la punkton prezentitan en paragrafo 9 pri la laboro, kiun Edwin Skinner faris en Barato komencante de 1926. La fratoj, kiuj studas ĉi tiun artikolon, pensos pri kiel la semo kreskis kaj la fermentaĵo atingis 108,000-individuojn en Hindio en la pasintaj 90-jaroj, sed verŝajne ne rimarkos, ke la laboro de nia fervora frato nur eblis, ĉar jam estis granda segmento de kristanoj. loĝantaj en tiu lando. Kun malmultaj rimarkindaj esceptoj, nia tuta sukceso en tiu lando troviĝas ĝis nun en tiu kristana komunumo, nuntempe ĉirkaŭ 24 milionoj. Ke kristana loĝantaro kreskis konstante kiel mustarda semo kaj disvastiĝis trankvile kiel feĉo de la tempo de la unua jarcento. La profetaj paraboloj de Jesuo klare realiĝis en tiu lando, sed nur se ni forgesas nian mem-servan miopan vizion pri eventoj. Fakte, la rilatumo de la Atestantoj de Jehovo al loĝantaro - se ni konsideras nur tiujn, kiuj asertas esti kristanaj, similas en Barato al tio, kiel ĝi estas en aliaj landoj kiel Kanado aŭ Usono.

La Vojaĝanta Komercisto Kaj La Kaŝita Trezoro

La apliko de ĉi tiuj du paraboloj ŝajnas logika kaj vera. Ĝi certe kongruas kun la realo. Kompreneble, kun organizo-centrita vido de aferoj, ĝi ĉesas kun persono fariĝanta unu el Atestantoj de Jehovo. Tamen, por multaj el ni, ekkomprenis, ke multaj el la "veroj", kiujn ni kredis dum nia tuta vivo, ne estis skribaj, kiuj iniciatis nian serĉadon de la perlo. Konsciante, ke la vero estis tie por la malkovro, kiun ni ekiris, kaj malkovrinte ĝin, vendis ĉion, kion ni posedas, por havi ĝin. Kiam oni konsideras, kiom multaj el ni dediĉis niajn vivojn al la celoj de la organizo, pensante, ke ili estas la celoj de Dio por ni, oni rimarkas la grandegan investon, kiun ni havas en la vivo de Atestanto de Jehovo. Ĝi estas, vere, ĉio, kion ni posedas. Nun ni konstatas, ke ni ne havas la veron, sed la vero estas en nia kompreno. Ni devas nur aĉeti ĝin. Kaj multaj senhezite "vendis ĉiujn siajn havaĵojn" (volonte rezignante pri sia pozicio, statuso kaj kelkfoje ĉiuj kunuloj, amikoj kaj familio) por ekteni tiun ununuran perlon - la veran veron de la Dia vorto.

En resumo

Oni devas agnoski, ke por la meznivela Atestanto de Jehovo, konsideri, ke la perlo de granda valoro estas io alia ol membreco en la Organizo estas apostasio. Tiuj, kiuj rifuzus iun ajn el niaj instruoj, kiom ajn bagatelaj, estas rigardataj kiel rezistantaj al la spirito de Dio. Ni havas niajn tradiciojn kaj ni ne akceptos ĝin, se ili estos defiitaj, kiom ajn sonas la skriptura rezonado. Al tiaj ni diras - prenante niajn vortojn de paragrafo 2 de ĉi tiu studo -Kial multaj ne komprenas la signifon de tio, kion Jesuo diris? Iuj havas antaŭviditajn opiniojn kaj malĝustajn motivojn. Ili lerte malatentas la ordonon de Dio por konservi sian tradicion. Ili ne volas ŝanĝi siajn manierojn kaj vidpunktojn. Iliaj oreloj estas malfermitaj, sed iliaj koroj estas fermitaj.
La pruvo de tio estas, ke ĉi tiuj ripetas la kondutojn de la unuaj jarcentoj kontraŭuloj de la vero, defendantoj de religia ortodokseco kaj subtenantoj de la aŭtoritato de la centra estraro de tiu tempo. Al ili Jesuo diris:  

"Tamen, se vi komprenus kion tio signifas, 'mi volas kompaton kaj ne oferon', vi ne kondamnus la kulpojn." (Mt 12: 7)

En tiu tempo, hodiaŭ multaj kulpaj serĉantoj de vero estas kondamnitaj pro aŭdaco preni pozicion kaj aĉeti perlon de granda valoro.
____________________________________________
[A] Se ni akceptas ĉi tiun deklaron kiel veran, tiam ni devas agnoski, ke la kresko de mormonismo, adventismo kaj fundamentismo estis eĉ pli fenomena. Tia estas la problemo, kiam oni mezuras la benon de Dio per la neskriba normo de kreskado de nombroj.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    20
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x