[Antaŭ ol ni komencos, mi ŝatus peti vin fari ion: Prenu al vi plumon kaj paperon kaj skribu kion vi komprenas "adori" por signifi. Ne konsultu vortaron. Simple skribu ĉion, kio unue venas al vi en la kapon. Bonvolu ne atendi fari tion post kiam vi legis ĉi tiun artikolon. Ĝi eble misprezentas la rezulton kaj venkas la celon de la ekzerco.]
Lastatempe mi ricevis serion de malfacilaj retpoŝtoj de bonintenca sed doktrina frato. Ili komencis kun li demandante min, "Kien vi kultas?"
Eĉ antaŭ mallonga tempo mi estus respondinta reflekte: "Kompreneble en la Salono de la Regno." Tamen aferoj ŝanĝiĝis por mi. La demando nun frapis min stranga. Kial li ne demandis: "Al kiu vi adoras?" Aŭ eĉ, "Kiel vi adoras?" Kial mia loko de diservo estis lia ĉefa zorgo?
Iom da retpoŝtoj estis interŝanĝitaj, sed ĝi finiĝis malbone. En lia fina retpoŝto, li nomis min "apostato" kaj "filo de detruo". Ŝajne li ne scias la averton, kiun Jesuo donis al ni ĉe Mateo 5: 22.
Ĉu pro providenco aŭ koincido, mi legis romanojn 12 pri tiu tempo kaj ĉi tiuj vortoj de Paŭlo elsaltis al mi:
“Benu tiujn, kiuj persekutas; benu kaj ne malbenu. ”(Ro 12: 14 NTW)
Vortoj por la kristano memori kiam li estis testita de tiuj, kiujn oni nomus frato aŭ fratino.
Ĉiuokaze mi tenas neniun rankoron. Fakte mi dankas la interŝanĝon ĉar ĝi refoje pensigis min pri adoro. Temo, kiun mi sentis bezonata plia studo kiel parto de mia daŭra procezo de ellasado de la kobajoj de doktrinado de ĉi tiu malnova cerbo mia.
"Adoro" estas unu el tiuj vortoj, kiujn mi pensis kompreni, sed ĉar ĝi rezultas, mi havis ĝin malĝusta. Mi venis vidi ke reale, la plej multaj el ili havas eraron. Ekzemple, ĉu vi rimarkis, ke estas kvar grekaj vortoj tradukitaj al la unu angla vorto, "adoro". Kiel unu angla vorto povas ĝuste konigi ĉiujn nuancojn el tiuj kvar grekaj vortoj? Klare multe indas ekzameni pri ĉi tiu kerna temo.
Tamen antaŭ ol iri tien, ni komencu per la demando:
Ĉu gravas, kie ni adoras?
Kie Adori
Eble ni ĉiuj povas konsenti, ke por ĉiu organizita religio ekzistas grava geografia kompanio. Kion katolikoj faras en preĝejo? Ili adoras Dion. Kion judoj faras ĉe la sinagogo? Ili adoras Dion. Kion islamanoj faras ĉe la moskeo? Kion Hindoj faras ĉe la templo? Kion faras la Atestantoj de Jehovo en la Salono de la Regno? Ili ĉiuj adoras Dion aŭokaze hindoj. La kazo estas, ke estas la uzo, kiun ĉiu edifo metas, faras ke ni nomas ilin genéricamente kiel "domoj de kultado".
Nun nenio misas pri la ideo de strukturo dediĉita al la adoro de Dio. Tamen, ĉu tio signifas, ke por adori Dion ĝuste, ni devas esti en aparta loko? Ĉu geografia loko estas kritika ero en adoro, kiu plaĉas al la Kreinto?
La danĝero de tia pensado estas, ke ĝi iras akompane al la ideo de formala diservado - la pensmaniero, kiu diras, ke ni nur povas konvene adori Dion per plenumado de sanktaj ritoj aŭ, almenaŭ, partopreni iun kolektivan, preskribitan agadon. Por la Atestantoj de Eternulo tiam, la loko, kiun ni adoras, estas la Rega Halo, kaj la maniero ni adoras estas preĝi kaj kanti kune kaj poste studi la eldonaĵojn de la Organizo, respondante laŭ la informoj skribitaj en ĝi. Estas vere, ke ni nun ankaŭ havas tion, kion ni nomas "Nokta Adoracia Familio". Ĉi tio estas adoro ĉe la familia nivelo kaj ĝi estas instigita de la Organizo. Tamen, du aŭ pli da familioj kunvenantaj por "Nokta Adoracia Familio" estas malkuraĝigitaj. Fakte, se du aŭ tri familioj regule kolektiĝus por adorkliniĝi en hejmo, kiel ni kutimis fari kiam ni havis la kongregaran Librosploron, ili konsiliĝus kaj forte malinstigus plu fari tion. Tia agado estas rigardata kiel signo de apostata pensado.
Multaj homoj hodiaŭ malkonfidas organizitan religion kaj sentas, ke ili povas adori Dion mem. Estas linio de filmo, kiun mi spektis antaŭ longe, kiu trafas min tra la jaroj. La avo, ludita de la forpasinta Lloyd Bridges, estas demandita de sia nepo, kial li ne ĉeestis la funebron en la preĝejo. Li respondas, "Dio min nervozigas kiam vi enigas lin en domo."
La problemo kun limigado de nia diservo al preĝejoj / moskeoj / sinagogoj / reĝejoj estas ke ni devas ankaŭ submetiĝi al ĉiu ajn formala metodaro trudita de la religia organizaĵo posedanta la strukturon.
Ĉu ĉi tio nepre estas malbona afero?
Kiel atendite, la Biblio povas helpi nin respondi tion.
Al Adoro: Thréskeia
La unua greka vorto, kiun ni konsideros, estas thréskeia / θρησκεία /. Fortika Konkordo donas la mallongan difinon de ĉi tiu termino kiel "ceremonia adorado, religio". La pli ampleksa difino, kiun ĝi donas, estas: "(suba senco: respekto aŭ adoro al la dioj), adoro kiel esprimite en ritaj aktoj, religio." NAS iveusta Konkordenco simple difinas ĝin kiel "religion". Ĝi okazas nur en kvar versoj. NASB-Traduko nur igas ĝin kiel "adoro" unufoje, kaj la aliajn tri fojojn kiel "religio". Tamen la TNK igas ĝin "adori" en ĉiu kazo. Jen la tekstoj, kie ĝi aperas en TNT:
"Kiuj antaŭe konis min, se ili volus atesti, tio laŭ la plej strikta sekto de niaj." formo de adoro [thréskeia], Mi vivis kiel Fariseo. "(Ac 26: 5)
"Neniu senigu vin de la premio, kiu ĝuas falsan humilecon kaj formo de adoro [thréskeia] de la anĝeloj, okupante sin pri la aferoj, kiujn li vidis. Li estas efektive elpuŝita sen ĝusta kaŭzo de sia karna animstato ", (Col 2: 18)
“Se iu pensas, ke li estas adoranto de Dio[Mi] sed ne gardas streĉan sur sia lango, li trompas sian propran koron kaj sian adorado [thréskeia] estas vana. 27 la formon de adorado [thréskeia] pura kaj nerimarkita de la vidpunkto de nia Dio kaj Patro estas ĉi tio: zorgi pri orfoj kaj vidvinoj en sia aflikto, kaj gardi sin sen makulo de la mondo. "(Jas 1: 26, 27)
Per bildigo thréskeia kiel "formo de adoro", la NWT transdonas la ideon de formala aŭ rita adorado; t.e. diservo preskribita sekvante aron da reguloj kaj / aŭ tradicioj. Ĉi tiu estas la formo de diservo praktikata en domoj de diservo. Rimarkindas, ke ĉiufoje ĉi tiu vorto estas uzata en la Biblio, ĝi havas forte negativan konotacion.
Eĉ en la lasta okazo, kie Jakobo parolas pri akceptebla formo de adoro aŭ akceptebla religio, li mokas la koncepton, ke adoro de Dio devas esti formala.
La Nova Usona Norma Biblio redonas al James 1: 26, 27 tiel:
26 Se iu opinias sin religia, kaj tamen ne bridas sian langon sed trompas sian propraj koro, tiu viro religio senvalora. 27 Pura kaj nedifektita religio en la vido de nia Dio kaj Patro estas ĉi tio: viziti orfojn kaj vidvinojn en ilia mizero, kaj teni sin ne tenita de la mondo.
Kiel Atestanto de la Eternulo, mi kutimis pensi, ke tiel longe, kiel mi tenis miajn kampajn servojn horojn, mi iris al ĉiuj kunvenoj, mi abstinis praktiki pekon, preĝis kaj studis la Biblion, mi bonfartis kun Dio. Mia religio ĉirkaŭis farante la ĝustajn aferojn.
Rezulte de tiu pensmaniero, ni povus esti en kampa servo kaj proksime al la hejmo de fratino aŭ frato, kiu ne fartis bone fizike aŭ spirite, sed malofte ni ĉesus fari kuraĝigan viziton. Vidu, ni havis niajn horojn por fari. Tio estis parto de nia "sankta servo", nia kultado. Kiel pli maljuna, mi devis paŝti la aron, kiu postulis multan tempon. Tamen oni ankaŭ atendis min teni miajn kampajn servajn horojn super la mezuma kongregacio. Tiel ofte paŝtado suferis, same kiel persona Biblia studado kaj tempo kun la familio. Maljunuloj ne raportas tempon pasxtatan, nek farantan alian agadon. Nur kampa servo indas esti kalkulita. Ĝia graveco estis substrekita ĉe ĉiu dujara vizito de Circuit Overseer; kaj ve al la pli aĝa, kiu lasis faligi siajn horojn. Li ricevus ŝancon aŭ du por repreni ilin, sed se ili plu restus sub la mezumo de la kongregacio dum postaj CO-vizitoj (krom pro malsaneco), li probable estus forigita.
Kio pri la Templo de Salomono?
Islamano eble malkonsentas kun la ideo, ke li povas adori nur en moskeo. Li atentigos, ke li adoras kvin fojojn ĉiutage, kie ajn li estos. Tiel farante li unue okupiĝas pri ceremonia purigado, poste surgenuiĝas - sur preĝa tapiŝo se li havas - kaj preĝas.
Tio estas vera, sed estas rimarkinde, ke li faras ĉion ĉi, frontante "Qibla", kiu estas la direkto de la Ka'ba en Mekao.
Kial li devas alfronti specifan geografian lokon por plenumi adoron, kiun li sentas aprobita de Dio?
En la tago de Salomono, kiam la templo unue estis konstruita, lia preĝo rivelis similan senton ĝenerala.
"" Kiam la ĉielo fermiĝas kaj ne estas pluvo ĉar ili pekis kontraŭ vi, kaj ili preĝas al ĉi tiu loko kaj glorigas vian nomon kaj revenas de sia peko, ĉar vi humiligis ilin "(1Ki 8: 35 NWT)
"(Ĉar ili aŭdos pri via granda nomo kaj via potenca mano kaj via etendita brako), kaj li venas kaj preĝas direkte al ĉi tiu domo." (1Ki 8: 42 NWT)
La gravecon de reala kultaddomo pruvas tio, kio okazis post la morto de reĝo Salomono. Jeroboam estis establita de Dio super la sendependiĝa 10-triba regno. Tamen, perdante fidon al Jehovo, li timis, ke la Izraelidoj, kiuj vojaĝis trifoje jare por adori en la templo en Jerusalemo, poste revenos al sia rivalo, Reehoboam de Judujo. Do li starigis du orajn bovidojn, unu en Bet-El kaj unu en Dan, por eviti, ke la popolo unuiĝu sub la vera kultado, kiun starigis la Eternulo.
Loko de diservo povas do servi por unuigi popolon kaj identigi ilin. Judo iras al sinagogo, islamano al moskeo, katoliko al preĝejo, Atestanto de Jehovo al reĝlando. Tamen ĝi ne haltas Ĉiu religia konstruaĵo estas dizajnita por subteni ritojn aŭ praktikojn de adoro unikaj al ĉiu kredo. Ĉi tiuj konstruaĵoj kune kun la ritoj de diservo praktikitaj en ĝi servas por unuigi la membrojn de fido kaj apartigi ilin de tiuj ekster sia religio.
Oni do povas argumenti, ke adorado en domo de diservo baziĝas sur dio establita precedenco. Vera. Sed ankaŭ estas vero, ke la precedenco en demando, la templo kaj ĉiuj leĝoj reguligantaj oferojn kaj festojn por diservo - ĉiuj - estis "gvidisto kondukanta nin al Kristo". (Gal. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Se ni studas, kiaj estis la devoj de instruisto en Bibliaj tempoj, ni eble pensos pri moderna tagvino. Ĝi estas la nanino, kiu kondukas la infanojn al lernejo. La leĝo estis nia avino portanta nin al la Majstro. Do kion la Majstro devas diri pri diservoj?
Ĉi tiu demando aperis kiam li estis mem ĉe akvotruo. Ĉi tiuj disĉiploj foriris por provizi provizon kaj virino samariano venis al la puto. La judoj havis sian geografian lokon por adori Dion, la grandiozan templon en Jerusalemo. Tamen la samarianoj descendis de la dek-triba disa regno de Jerobeam. Ili diservis en la monto Gerizim, kie ilia templo - detruita pli ol jarcenton antaŭe - iam staris.
Estis al ĉi tiu virino, ke Jesuo enkondukis novan manieron adori. Li diris al ŝi:
"Kredu min, virino, alvenas la horo, kiam nek sur ĉi tiu monto nek en Jerusalem vi adoros la Patron ... Tamen venos la horo, kaj estas nun, kiam la veraj adorantoj adoros la Patron kun spirito kaj vero, ĉar efektive, la Patro serĉas tiajn, por adori lin. 24 Dio estas Spirito, kaj tiuj, kiuj adoras lin, devas adori lin kun spirito kaj vero. ”(Joh 4: 21, 23, 24)
Kaj la Samarianoj kaj la Judoj havis siajn ceremoniarojn kaj kultadojn. Ĉiu havis religian hierarkion, kiu regis, kie kaj kiel estas permesate adori Dion. La paganaj nacioj havis ankaŭ ceremoniarojn kaj diservojn. Ĉi tio estis - kaj estas - la rimedo per kiu viroj regas super aliaj viroj por kontroli sian aliron al Dio. Sub la israela aranĝo estis bone, tiel longe kiel la pastroj restis fidelaj, sed kiam ili komencis deturni sin de vera adoro, ili uzis sian oficejon kaj sian regadon super la templo por misfamigi la gregon de Dio.
Al la samarianino, ni vidas Jesuon enkonduki novan manieron adori Dion. La geografia loko ne plu gravis. Ŝajnas, ke kristanoj de la unua jarcento ne konstruis kultaddomojn. Anstataŭe ili simple renkontiĝis en la hejmoj de kongregacianoj. (Ro 16: 5; 1Co 16:19; Kol 4:15; Phm 2) Nur la apostateco en tiuj dediĉitaj didomoj fariĝis grava.
La loko de diservo sub la kristana aranĝo ankoraŭ estis la templo, sed la templo ne plu estis fizika strukturo.
"Ĉu vi ne scias, ke vi mem estas templo de Dio kaj ke la spirito de Dio loĝas en vi?" 17 Se iu detruos la templon de Dio, Dio detruos lin; ĉar la templo de Dio estas sankta, kaj vi estas tiu templo. "(1Co 3: 16, 17 NWT)
Do respondante al mia ekstera retpoŝta korespondanto, mi nun respondus: "Mi adoras en la templo de Dio."
Kien Venonta?
Respondinte la "kie" de la demando pri adoro, ni ankoraŭ restas kun la "kio kaj kiel" de adoro. Kio estas adoro precize? Kiel ĝi plenumas?
Estas tute bone diri, ke veraj adorantoj adoras "laŭ spirito kaj vero", sed kion tio signifas? Kaj kiel oni sukcesas? Ni traktos la unuan el ĉi tiuj du demandoj en nia sekva artikolo. La "kiel" de adoro - polemika afero - estos la temo de la tria kaj fina artikolo.
Bonvolu teni vian propran skriban difinon pri "adoro" oportunan, ĉar ni uzos ĝin per artikolo de la venonta semajno.
_________________________________________________
[Mi] Adj. thréskos; Interlinia: "Se iu ŝajnas religia ..."
Bonega artikolo. Estas vere, ke ĉar mi ne iras al la Regno-salono jam de unu jaro, estas ia malpleno kreita. Mi pensas, ke multaj el ni spertis ĉi tiun momenton. Mi malfacilas ne ligi min al loko por adori, certe ĉar mi havas ĉi tiun kutimon de kiam mi estis tre juna. Mi pli bone komprenas per ĉi tiuj klarigoj, ke Jesuo volis, ke ni komprenu, ke ne la loko gravas por adori Dion, sed tio, kion ni havas en nia koro, estas valora. Mi meditos pri... Legu pli "
Tiom da punktoj ĉi tie por komenti. Mi eĉ ne provos memori ĉies nomon. Ĉiuokaze, jen: Ĉi tiu artikolo estis "Ĝuste!" (Ho, mi konas min mem, mi scias), sed mi ĉiam sentis, ke vera kristanismo estis kaj estas VOJO DE VIVO, ne loko aŭ konstruaĵo. Bele verkita artikolo. JW-oj tre rapide etikedas iun apostaton, ili faris tion al mia edzo, ĉar li demandis multajn pri la doktrino Watchtower kaj ne malatentus la fratoj, dirante, ke li devas humile obei kaj fari, kiel la GB ordonas al ni fari. . Mi... Legu pli "
Bonvenon, LaRhonda. Ni tre malĝojas aŭdi, kiel vi kaj via edzo estis traktataj, sed kiel Paŭlo diris al Timoteo, "ĉiuj tiuj, kiuj deziras vivi kun pia sindonemo kun Kristo Jesuo, ankaŭ estos persekutitaj." (2Ti 3:12)
Ĉi tio rafinas nin kaj bonvoligas nian Sinjoron. Kio nin maltrankviligas estas, ke ni neniam pensis, ke la persekutado fari tion, kio estas ĝusta, kaj ami veron eliros el la organizo mem.
Tio estis malĝentila vekiĝo, sed ĝi servas nur por montri, kiel fariĝis veraj kaj precizaj profetaj vortoj de Jesuo.
Mi estis baptita komence de la 2000-aj jaroj en preskaŭ 30 jaroj. Ithink refreŝigis (unue), ke ne nur ĝi trovis la altvaloran perlon, sed ke ĝi ne estis pastraro aŭ hierarkio. Ĉio estis bona dum ĉirkaŭ 2 jaroj. Tiam komenciĝis la timigado. Tiuj "gvidantaj" komencis ĵeti sian pezon, tre subtilaj manieroj sciigante al mi, ke ili respondecas. Ĝis hodiaŭ mi tute ne scias, kion ili vidis en mi, ke ili perceptis minacon al ilia aŭtoritato. Oni diris al mi, ke mi bezonas "lerni mian lokon"... Legu pli "
Bonvenon, Anonimo. Mi tre ŝatas la citaĵon de Herbert Spencer.
Mi kredas, ke la komenta tempolimo estas 30 sekundoj laŭ la instrukcioj de Teokratia Lernejo. Mia Dio, en la unuaj 5 sekundoj mi nur spiras. haha. Ĉiuokaze, koncentriĝi pri ricevado de mia komento ene de la tempo-donado apenaŭ kaŭzas koran komenton ... kaj mi ĉiam forgesas mian kronometron. :-).
Dankon pro viaj esprimoj LaRhonda.
Vi ne estas sola.
Min ĝenas via retpoŝta interŝanĝo, ĉar ĝi montras ĝeneralan sintenon ĉe la regna halo. Al tiuj, kiuj ĉeestas, estas dirite, ke la sola vojo al savo estas esti tie. Tiuj, kiuj ne estas tie, neniam povas esti savitaj, kia ajn kora stato ili havas, aŭ kiom da amo ili havas por siaj fratoj, aŭ por Jehovo mem aŭ Jesuo. Fakte, kvankam ili mencias ĉi tiujn aferojn, ili malgravigas sian gravecon, apud ĉeesto de kunveno kaj kampa servo. Kamposervo signifas, sen devi diri ĝin plu, proklami la Regnon. (Jesuo, aŭ io ajn, kion li predikis, aŭ... Legu pli "
AMEN!
Dankon. Via vidpunkto pri la klimato en la kongregacioj estas videbla. Mi memoras, ke kreskante tra la 50-aj kaj 60-aj jaroj, ne estis tiel. Ni povus diskuti aferojn, ni eĉ povus malkonsenti kun iuj komprenoj kaj esprimi dubon sen ĉiuj forkuri ĉiudirekte kriante "Apostato!". Ankaŭ ne estis kultado al homoj kiel ni vidas nun. Kompreneble, ĉio antaŭ la formado de la Estraro, sed eĉ ili prenis tempon por fariĝi tia, kia ili nun estas.
Se nur estus tiel tiam.
Mateo 9:13 ... Mi volas kompaton, mi ne oferas ... Proverboj 21:13 (iu ajn haltiganta sian orelon de la plenda krio de la humilulo ktp) signifas, ke ni havas sufiĉe malmultajn hipokritulojn inter ni? Tamen necesas, ke kristanoj kunvenu kune kaj kuraĝigu unu la alian iel, ĉu ne?
Tute vera. Ni nuligis la plej bonan (originalan) metodon, kiun ni havis por kunveni kune, kiam ni nuligis la aranĝon de Libro-Studo, ŝajne pro kreskantaj gasprezoj kaj la ŝarĝo de moderna vivo. (Ambaŭ travideble malfortaj ekskuzoj.) Mi memoras, ke mi scivolis tiutempe - antaŭvekiĝa tempo por mi - kial ni faris tion, ĉar ni ĉiam asertis, ke la Libro-Studa aranĝo estos tiu, kiun ni uzus dum la tempo de persekutado. kiujn diras ĉi tiu kaj la venonta semajno pri WT-studo baldaŭ venos al ni. Mi nun forte suspektas, ke la vera kialo estis, ke la GB vidis la kunvenon de Libro-Studo en la... Legu pli "
Meleti, nia kampa serva grupo kunvenas en privata hejmo, ni eliras regule kune, ni kunvenas por gastamo ĉu aŭ ne la oratoro ĉeestas aŭ la Regnministerio konsilas, ke ni devas inviti unu la alian por familio adori aŭ vespermanĝi de tempo al tempo. Mi neniam sentis, ke la Libro-Studado estas loko, kie ni povis foriri la rezervon. 😉
respekte
laura
Saluton Laura Ke ĉio eble estas tute vera. Mi povas kompreni, de kie vi venas. Sed en kiu el tiuj ĉirkaŭaĵoj estas vere spirita konversacio kun homoj, kiuj faras demandojn, probable ekfunkciigos? Ni ankaŭ faras la samajn aferojn, sed jen la formatoj ĝenerale: 1) Renkontiĝoj por kampa servo - la maniero konduki estas malpermesita, kaj la instigo (precipe de la freŝa KM) estas ne resti poste sed akiri en la laboro. Certe vi povas paroli en viaj aŭtomobilaj grupoj, sed se ĝi similas al la nia, probable plejparte nur... Legu pli "
Apolos, mi neniam estis en libro-studo, kie la semoj de biblia malkonsento estis submetitaj antaŭ ol ĉiuj, kiuj tie estis por aŭdi. Sed mi estis ĉe la hejmo de frato por vespermanĝi, kie en konversacioj testoj de malkonsento kun la Organizo estis provitaj al la elektitaj malmultaj invititaj ĉeesti.
Do mi supozas, ke miaj spertoj estis malsamaj. Dankon por respondi.
Respekte,
laura
Laura,
Por esti justa, vi pravas. Vespermanĝo havas pli da ebloj ol pli granda kunveno. Mi ne devus kunigi tiujn.
Sed la org apenaŭ povas reguligi kontraŭ privataj vespermanĝoj (kvankam vi neniam scias, kio estas ĉirkaŭ la angulo).
Apolos
Efektive ili povas reguli kontraŭ privataj vespermanĝoj.
Memoru Ray Franz kaj kial li estis Disfellowshipped?
Rigardante malantaŭen, mi vidas, ke vi pravas.
Petrolaj kostoj kaj nia valora tempo estis malfortaj.
Se estas tiel grave partopreni la K-Halojn, la kunvenejojn kaj tiajn, por ricevi la spiriton de Jah. Kiel ili daŭre vendas ilin, ŝanĝante ejojn por kunvenoj. Fakte ili detranĉis tiom da asembleoj, ke mi apenaŭ plu rekonas ĉi tiun religion. Poste ili regas, kiu povas aŭ ne iri al internaciaj kongresoj. Vi devas kongrui kun ĉiuj kriterioj de tiel nomata "bona atestanto" por povi ĉeesti kaj internacian kunvenon. Ĉi tio estas kiel enfermi la regnon al mi. Mi memoras, ke mi tre ekscitiĝis pri la penso... Legu pli "
Ho jes, la bonaj atestantoj pri la plej bonaj fratoj, kiujn mi aŭdis, iam diris en la kunveno de la aĝuloj. Mi trovis ĝin ofenda.
Im. Do bedaŭras pripensi ĉi tion post tia bonega artikolo. Ĉi tiu akuzo pri apostazo kontraŭ vi meleti ĵus forprenis de mi, ke ĉi tiuj homoj havas ideon pri tio, kio konsistigas apostaton. Ili estas bone priskribitaj en letero de juĝistoj ĉu ili ne komprenis ĝin. Apostatoj. Ĉiam havu angulon. Ili deziras manipuli aliajn per viaj vortoj kaj agoj por propra profito. Ĉi tio povas inkluzivi. Por mono. Kiel balaamo. Eble por malmoralaj seksaj rilatoj kiel tiuj falintaj anĝeloj aŭ kiel tiuj en sodom. Aliaj amas la eminentecon kaj potencon super aliaj. Kaj tial... Legu pli "
Alia aspekto de defalintoj estas, ke ili persekutas kristanojn. Ne la parokanaro persekutas apostatojn.
Tre supre konstruanta artikolon! Mi ĝuis ĝin. Dankon pro la tempo kaj peno. Antaŭĝojas pri la sekva!
Bela artikolo Meleti, dankon. Mi dankis la ekvilibron montritan en ĉi tiu paragrafo. “Nun nenio misas en la ideo de strukturo dediĉita al la kulto al Dio. Tamen, ĉu tio signifas, ke por adori Dion ĝuste, ni devas esti en aparta loko? Ĉu geografia loko estas kritika ero en kultado, kiu plaĉas al la Kreinto? " "Nun estas nenio malbona en la ideo de strukturo dediĉita al la kulto al Dio." Mi konsentas. "Tamen, ĉu tio signifas, ke por adori Dion ĝuste, ni devas esti en aparta loko?" Tute ne. “Ĉu geografia loko estas kritika... Legu pli "
Bonega artikolo, kunigi estas inciti al ami kaj bonfari, ne nur raporti dum horoj pasigitaj atestantoj, kio signifas nenion se oni ne montras amon al siaj samideanoj. Je la fino de la tago, ni ĉiuj staras solaj en nia rilato kun Dio, neniu konstruaĵo iam ajn savos iun ajn, kiel ni traktas unu la alian ekster tiu konstruaĵo.
Bone farita Meleti, La tuta koncepto de domoj de K kaj Bethel estas tre enradikiĝinta en la tempo de Salomo. Ekde Jesuo, ĉi tiu koncepto estis (preskaŭ estonta) aboliciita. Kiel dirite supre, esti kristano estas vivmaniero. Ĝi montriĝas en la aferoj, kiujn oni faras kaj diras, ne kie li sidas por aŭskulti. Estas nenio malbona uzi lokojn kie homoj povas kunveni por adori sed estas malĝuste nomi tiujn lokojn kiel la sola akceptebla loko por adori.
Do, denove bonega artikolo.
Koncerne la flankan aferon pri apostazio, mi nur deziras, ke homoj legu atente leterojn kiel jude kaj eksciu kiel identigi apostaton. Antaŭ ol ili kunigos ĉi tiujn akuzojn ... ah, bonvenon al la klubo. Kev
Jen specoj de artikoloj, kiujn mi ŝatas. Estis por mi nova pri ĉi tiuj malsamaj grekaj vortoj por diservo. Dankon tiel. Kev.
Tre bone metita kaj ekvilibra artikolo, pri kiu mi elkore konsentas kun vi en tio, kion vi skribis ĉi tie.
Adoro de homo estas kiel tiu persono vivas sian vivon. Ĝi resumas al tio.
Kie ni adoras estas kie ajn ni estas en iu aparta momento.
Jesuo ne instruis religion. Jesuo instruis vivmanieron. Kial? Ĉar kiel ni vivas estas nia adoro.
Amen, Marvin! La alian tagon, mi diris al pli aĝa, ke mi ne havas religion. Li demandis min, kial mi diros ion tian. Mi diris al li, ke mi estas kristano. Li diris, ke kristanismo estas religio. Mi diris, ke mi malkonsentas, ĉar ĝi estas vivmaniero. Li diris, ke Atestantoj de Jehovo estas religio. Mi diris, ke kvankam tio nun veras, antaŭe estis ke Atestantoj ne estis religio. Kiu volus ion tiel stultan kiel tio, li demandis? "La fidela sklavo," mi respondis. Montru al mi, li diris. "Atestantoj de Jehovo ne estas religio."... Legu pli "
Kia stranga rimarko. Dankon pro dividi, Andreo.
Andreo ankaŭ estis tre lerta pri vi. Malsaĝulo mortas kaj ruza homo enterigos lin. Vere vi estis saĝa kiel serpento.
Via parabolo pri 'ruza homo' ŝajnas esti de certa popolo, ĉu u niĝeria? Se jes, atingu min plu omionmen@gmail.com.
Mi amas viajn artikolojn ...... ili estas tiel klaraj kaj facile kompreneblaj. Mi ne povas atendi vian sekvan artikolon! Dankon pro ĉi tio. Post kiam la aĝestroj elĉerpigis senkulpigon, ili frekventus la "Kien alian vi iros?" demando.
Vi emfazis gravan punkton ĉi tie Anon '.
La demando levita de JWs pri "kien ni iras?" ofte estis atentigita de tiuj, kiuj forlasis Testamentojn kiel miskomprenon de la vortoj de Petro "al kiu ni iru?" (Johano 6:68).
Tamen la subtila diferenco neniam ŝajnis tiel forta, kiel ĝi nun faras post legi ĉi tiun artikolon.
Apolos
Por esti ia dubo pri tio, kion Johano provis transdoni, ni devas memori la kompletan kuntekston:
Simon Petro respondis al li: Sinjoro, al kiu ni iru? Vi havas dirojn pri eterna vivo; kaj ni kredis kaj sciis, ke vi estas la Sanktulo de Dio. "
VI - Jesuo Kristo - havas dirojn pri eterna vivo. Ne organizo de viroj, kiom ajn bonintenca.
Ĉu iu povas klarigi kial ĈIU religio sur la tero ne komprenis tion?
Agoj 17: 24-24 "La Dio, kiu kreis la mondon kaj ĉion, kio estas en ĝi, estas la Sinjoro de ĉielo kaj tero kaj ne vivas en temploj konstruitaj de homaj manoj."
Jes, la moderna "templo de Dio" estas spirita disĉiplo de Jesuo.
Tio estas potenca mesaĝo Meleti.
Vi faris mian tagon!
Jen elstara artikolo Meleti. Dankon. Mi tre ŝatus vidi respondon de la sinjoro, kiu instigis viajn pensojn pri tio, kvankam mi dubas, ke ĝi estus tre pozitiva aŭ signifoplena. Post kiam homo fidelas al koncepto, estas tre malfacile helpi ilin vidi alian perspektivon. Mi tamen tre dankas la klarecon, kiun vi celis pri ĉi tio. Sur la surfaco ŝajnas tiel logike, ke ni havus didomojn, ĉar ili estis konstruitaj en iuj tempoj en la pasinteco kaj ne kondamnitaj kiel tiaj. Tamen la konto ĉe... Legu pli "
Mi tre ĝuis ĉi tiun afiŝon. La montroj pri situo kiam vi emfazis la interparolon inter Jesuo kaj la samarianino helpis min vidi ion novan. Dankon!
shannon
Mirinda afiŝo. Mi aldonas 1Co 3:16, 17 al mia mensa trezorejo, kaj antaŭĝojas vian sekvan artikolon pri kultado!