[El ws15 / 01 p. 18 por marto 16-22]

"Krom se Eternulo konstruas la domon, ĝi estas vane
ke ĝiaj konstruantoj laboras forte pri ĝi ”- 1 Cor. 11: 24

Estas bona Biblia konsilo en la studo de ĉi tiu semajno. La antaŭ-kristanaj Skriboj ne donas multajn rektajn konsilojn pri geedzaj samideanoj. Estas pli da instrukcio pri konservado de sukcesa geedzeco en la kristanaj Skriboj, sed eĉ tie, ĝi estas malabunda. Fakte, la Biblio ne estis donita al ni kiel manlibro pri geedzeco. Ankoraŭ, la principoj necesaj por geedza sukceso estas ĉiuj tie, kaj aplikante ilin ni povas atingi ĝin.
Unu el la plej miskomprenitaj trajtoj de geedzeco estas la kristana principo de estreco. Homoj - viraj kaj virinaj - estis kreitaj laŭ la bildo de Dio, tamen ili malsamas. Ne estis bone por viro resti sola.

“Tiam Dio-Eternulo diris:“ Ne taŭgas por la homo resti sola. Mi faros helpon por li, kiel komplemento de li. "" (Ge 2: 18 NWT)

Ĉi tiu estas unu el tiuj okazoj, kie mi preferas la bildigon de la Nova Mondo-Traduko. "Komplemento" povas signifi "tuteco", aŭ "pleneco", aŭ "aĵo, kiu aldonita kompletigas aŭ konsistigas tuton; ĉiu el du reciproke kompletigantaj partoj. ”Ĉi tio taŭge priskribas la homaron. La homo estis desegnita de Dio por pariĝi. Tiel same la virino. Nur fariĝante oni povas atingi la kompletecon aŭ plenecon celitan de la Eternulo.
Ĉi tio devis esti en la benita stato, en kiu ili celis ekzisti, sen la korupta influo de peko. Peko detruas nian internan ekvilibron. Ĝi kaŭzas, ke iuj atributoj fariĝas tro fortaj, dum aliaj malfortiĝas. Rekonante, kion peko faros laŭ la komplementa naturo de la geedza kuniĝo, Jehovo diris al la virino la jenon, registritan ĉe Genezo 3: 16:

"Via deziro estos por via edzo, kaj li regos vin." - NV

"... Via sopiro estos via edzo, kaj li regos vin." - NWT

Iuj tradukoj diferencas.

“Kaj vi deziros regi vian edzon, sed li regos vin.” - NLT

"Vi volos regi vian edzon, sed li regos vin." - NET Bible

Kiu ajn bildigo estas la ĝusta, ambaŭ montras, ke la rilato inter edzo kaj edzino estis forĵetita. Ni vidis la ekstremojn, al kiuj pervertis la kapitanecon, igante virinojn en sklavojn en multaj landoj de la mondo, dum aliaj socioj tute malhelpas la kapitanan principon.
Paragrafoj 7 tra 10 de ĉi tiu studo diskutas mallonge la temon de la rubriko, sed estas tiom da kulturaj komprenoj influantaj nian komprenon pri ĉi tiu temo, ke estas ege facile pensi, ke ni havas la vidon de la Biblio, kiam ni fakte nur tenas la tradiciojn. kaj moroj de nia loka kulturo.

Kio Estas Kaporalo?

Por plej multaj socioj, estro signifas esti estro. La kapo estas, fine, la korpoparto, kiu enhavas la cerbon, kaj ni ĉiuj scias, ke la cerbo regas la korpon. Se vi petas la duonan Joe doni al vi sinonimon por "estro", li verŝajne venus kun "estro". Nun estas vorto, kiu ne plenigas la plej multajn el ni per varma, fuŝa ardo.
Ni provu dum momento malplenigi la diktiritajn antaŭjuĝojn kaj malĝentilecojn, kiujn ni ĉiuj havas per niaj respektivaj prilaboroj kaj freŝe rigardi la signifon de estraranĝo el la vidpunkto de la Biblio. Pripensu kiel la veroj kaj principoj en la sekvaj Skriboj interagas tiel, kiel modifi nian komprenon.

"Sed mi volas, ke vi sciu, ke Kristo estas la kapo de ĉiu viro, kaj la viro estas la kapo de virino, kaj Dio estas la kapo de Kristo." - 1Co 11: 3 NET Bible

"... Plej vere mi diras al vi, la Filo ne povas fari unusolan propran iniciaton, sed nur tion, kion li vidas la Patron faranta. Por ĉio, kion Unu faras, tion ankaŭ la Filo faras simile .... Mi ne povas fari nur unu aferon laŭ mia propra iniciato; tiel same, kiel mi aŭdas, mi juĝas; kaj la juĝo, kiun mi donas, estas justa, ĉar mi serĉas, ne mia propra volo, sed la volo de tiu, kiu min sendis. "(Joh 5: 19, 30)

"... edzo estas estro de sia edzino same kiel Kristo estas estro de la kongregacio ..." (Ef 5: 23)

Unuaj Korintanoj 11: 3 donas al ni klaran ĉenon: Eternulo al Jesuo; Jesuo al la viro; la viro al la virino. Tamen estas io nekutima pri ĉi tiu aparta komandstrukturo. Laŭ Johano 5: 19, 30, Jesuo faras nenion per sia propra iniciato, sed nur tion, kion li vidas, ke la patro faras. Li ne estas via arketipaj estro - aŭtokrata kaj mem grava. Jesuo ne prenas sian pozicion kiel estro por senkulpigo havi sian propran vojon, nek lin regas super aliaj. Anstataŭe, li kapitulacigas sian propran volon al tiu de la Patro. Neniu virtulo povus havi problemon kun Dio kiel kapo, kaj ĉar Jesuo faras nur tion, kion li vidas sian Patron fari kaj volas nur tion, kion Dio volas, ni ne povas havi problemon kun Jesuo kiel nia kapo.
Sekvante ĉi tiun rezonadon kiel faras Efesanoj 5: 23, ĉu ne sekvas, ke la homo devas esti kiel Jesuo? Se li celos la kapon, kiun 1 Corinthians 11: 3 alvokas, li devas fari nenion laŭ sia propra iniciato, sed nur tion, kion li vidas al Kristo faranta. La volo de Kristo estas la volo de homo, same kiel la volo de Dio estas la volo de Kristo. Do la estro de la viro ne estas dia permesilo rajtiganta lin regi kaj subigi la virinon. Viroj faras tion, jes, sed nur kiel konsekvenco de la malekvilibro al nia kolektiva psiko alportita de nia peka stato.
Kiam viro regas virinon, li malhonoras sian propran kapon. Esence, li rompas la ĉenon de komando kaj starigas sin kiel estro kontraŭ la Eternulo kaj Jesuo.
La sinteno, kiun la viro devas eviti veni al konflikto kun Dio, troviĝas en la unuaj vortoj de la diskuto pri Paŭlo pri geedzeco.

"Submetu unu la alian en timo de Kristo." (Ef. 5: 21)

Ni devas submeti nin al ĉiuj aliaj, same kiel faris Kristo. Li vivis vivon de sinofero, metante la interesojn de aliaj super sia propra. Headship ne temas pri aferoj al via propra maniero, temas pri servi aliajn kaj atenti ilin. Tial nia estraro devas esti regata de amo. En la kazo de Jesuo, li tiom amis la komunumon, ke li "fordonis sin por ĝi, por ke li sanktigu ĝin, purigante ĝin per la bano da akvo per la vorto ..." (Ef. 5: 25, 26) La mondo plenas de ŝtatestroj, regantoj, prezidantoj, ĉefministroj, reĝoj ... sed kiom da homoj iam elmontris la kvalitojn de mem-abnegado kaj humila servo, kiujn Jesuo ekzempligis?

Vorto Pri Profunda Respekto

En la komenco, Efesanoj 5: 33 povus ŝajni neegalaj, eĉ maleblaj.

“Tamen, ĉiu el vi devas ami sian edzinon, kiel li faras sin; aliflanke, la edzino devas havi profundan respekton por sia edzo. "(Ef 5: 33 NWT)

Kial neniu konsilo estas donita al la edzo por havi profundan respekton por sia edzino? Verŝajne viroj devas respekti siajn edzinojn. Kaj kial oni ne diras al virinoj ami siajn edzojn, kiel ili faras sin?
Nur kiam ni konsideras la malsaman psikologian konsiston de la masklo kontraŭ la ino, la dia saĝo en ĉi tiu verso eliras al la lumon.
Viroj kaj virinoj ambaŭ perceptas kaj esprimas amon alimaniere. Ili interpretas malsamajn agojn kiel amajn aŭ senamajn. (Mi parolas ĝeneralaĵojn ĉi tie kaj kompreneble estos izolitaj esceptoj.) Kiom ofte vi aŭdos viron plendi, ke lia edzino ne diras al li, ke ŝi amas lin plu. Ne kutime afero, ĉu ne? Tamen virinoj taksas oftajn vortajn esprimojn kaj pruvajn signojn de amo. Nedezirata "Mi amas vin", aŭ surpriza florbukedo, aŭ neatendita kareso, estas nur iuj manieroj, kiel edzo povas trankviligi sian edzinon pri sia daŭra amo. Li devas ankaŭ konstati, ke virinoj bezonas paroli aferojn, dividi siajn pensojn kaj sentojn. Post unua rendevuo, plej multaj adoleskaj knabinoj iros hejmen kaj telefonos al sia plej proksima amiko por diskuti ĉion, kio okazis dum la rendevuo. La knabo probable iros hejmen, trinkos kaj spektos sportojn. Ni malsamas kaj viroj enirantaj geedzecon por la unua fojo devas lerni kiel virinaj bezonoj diferencas de la liaj.
Viroj solvas problemojn kaj kiam virinoj volas priparoli problemon, ili ofte nur volas aŭskultantan orelon, ne solvon. Ili esprimas amon per komunikado. Kontraŭe, kiam multaj viroj havas problemon, ili retiriĝas al la vira kaverno por provi solvi ĝin mem. Virinoj ofte rigardas tion kiel senaman, ĉar ili sentas sin fermitaj. Ĉi tion ni viroj devas kompreni.
Viroj diferencas tiurilate. Ni ne dankas nesolvitajn konsilojn, eĉ de proksima amiko. Se viro diras al amiko kiel fari ion aŭ solvi iun problemon, li implicas, ke lia amiko malpli ol kapablas ripari ĝin mem. Eble ĝi estas prenita kiel kaprico. Tamen, se viro petas al amiko konsilon, tio estas signo de respekto kaj fido. Ĝi estos vidata kiel komplimento.
Kiam virino montras respekton al viro fidante lin, ne dubante lin, ne duan divenante lin, ŝi diras en vira parolo "Mi amas vin". Homo, kiu traktas respekton de alia, ne volas perdi ĝin. Li strebos pli malfacile por konservi ĝin kaj konstrui ĝin. Homo, kiu sentas, ke lia edzino respektas lin, nur volos plaĉi al ŝi des pli konservi kaj kreskigi tiun respekton.
Kion Dio diras al la viro kaj al la virinoj en Efesanoj 5: 33 estas ami unu la alian. Ili ambaŭ ricevas la saman konsilon, sed adaptitaj al siaj individuaj bezonoj.

Vorto Pri Pardonu

En alineoj 11 tra 13, la artikolo parolas pri la neceso pardoni unu la alian libere. Tamen ĝi preteratentas la alian flankon de la monero. Dum ĝi citas Mt 18: 21, 22 por fari ĝian kazon, se ĝi preterlasas la pli plenan principon trovitan ĉe Luko:

Atentu vin. Se via frato faras pekon, donu al li riproĉon, kaj se li pentos, pardonu lin. 4 Eĉ se li pekas sep fojojn tage kontraŭ vi kaj li revenas al vi sep fojojn, dirante: 'Mi pentas', vi devas pardoni lin. "(Luko 17: 3,4)

Estas vere, ke amo povas kovri amason da pekoj. Ni povas pardoni eĉ kiam la ofendanto ne petis pardonon. Ni eble faros tion kredante, ke tiel farante nian kunulinon eventuale ekkomprenos, ke li (aŭ ŝi) vundis nin kaj pardonpetis. En tiaj kazoj, la pardono antaŭas la penton, kiun Jesuo alvokas. Tamen vi rimarkos, ke lia postulo pardoni - eĉ sep fojojn ĉiutage ("sep" indikante plenecon) - estas ligita al pentema sinteno. Se ni ĉiam pardonas, kvankam ni neniam postulas ke la alia pentu aŭ pardonpetu, ĉu ni ne ebligas malbonan konduton? Kiel tio amus? Kvankam pardono estas grava kvalito por konservi geedzecan unuecon kaj harmonion, preteco agnoski propran malbonagon aŭ kulpon estas, almenaŭ, same grava.
La diskuto pri geedzeco daŭros la venontan semajnon kun la temo: "Lasu la Eternulon Fortigi kaj Gardi Vian Geedzecon".

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    8
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x