[El ws15 / 02 p. 5 por aprilo 6-12]

 "Ĉi tiu popolo honoras min per siaj lipoj, tamen ilia koro estas malproksima de mi." (Mt 15: 8 NWT)

"Tial ĉio, kion ili diras al vi, faras kaj observas, sed ne agas laŭ siaj faroj, ĉar ili diras, sed ili ne praktikas tion, kion ili diras." (Mt 23: 3 NWT)

Vi eble scivolas, kial mi rompis la kutimon ne citante ĉi tiun semajnon Gvatoturo Studu teman tekston supre. Mi sentis, ke kun ĉi tiu aparta studo, estis io pli grava valoro koncentriĝi.
Ĉi tiu studa artikolo enhavas multajn bonajn skriptajn punktojn. Ĝi estas vere bona mesaĝo. Bedaŭrinde ekzistas la danĝero, ke la leganto povus konfuzi la mesaĝon kun la mesaĝisto. Ĉi tio ne montriĝos utila.

Jesuo estas Humila

La komencaj alineoj de la artikolo temigas la bezonon imiti Jesuon. Ne povas esti argumento, ke kiel rolmodelo, li estas sen parulo.
Unue ni ekzamenas lian humilecon.

“Humileco komenciĝas per la maniero, kiel ni pensas pri ni mem. "Humileco estas scii kiom malalte ni vere estas antaŭ Dio," diras unu Biblia vortaro. Se ni estas vere humilaj antaŭ Dio, ni ankaŭ detenu nin de antaŭsupozi nin esti super niaj samuloj. " - Par. 4

Ni ne ĉiam povas kontroli tion, kion homoj diras pri ni. La Fariseoj havis multajn negativajn aferojn pri Jesuo. Aliaj laŭdis lin. Tamen, kiam estis en lia povo fari ion pri tio, nia Sinjoro ne hezitis ĝustigi la pensmanieron de tiuj, kiujn li instruis. Li montris humilecon malakceptante maljustan aŭ malĝustan laŭdon.

Kaj unu el la regantoj pridemandis lin, dirante: "Bona Majstro, kion mi devas fari por heredi eternan vivon?" 19 Jesuo diris al li: "Kial vi nomas min bona? Neniu estas bona krom unu, Dio. ”(Lu 18: 18, 19)

Kiel reganto de la popolo, ĉi tiu viro alkutimiĝis al titoloj mem. Li elektis apliki unu kun Jesuo, nomante lin "Bona Majstro". Sendube, li opiniis, ke li redonas honoron al la Kristo, tamen Jesuo sciis, ke tia honoro taŭgas. Ĉiu titolo aŭ distingo, kiun ni ricevas, devenas de Dio, ne de homoj, kaj certe ne de ni mem. Jesuo malakceptis ĝin kaj tiel evitis la malbonan precedencon, kiun ĝi starigis. Li tuj kaptis la okazon por korekti la pensmanieron de la reganto kaj de ĉiuj ĉeestantoj, kiuj alie povus fali en la facila homa mastro, ekzalti aliajn super ni kiel regantoj.
Tiurilate, kia estas la aranĝo de la aktuala Estraro de Registaro? Simple dirite, estraro estas organo kiu regas aŭ regulas. Ĉi tiu titolo sole metas ilin en disputo kun Skribo. (Vidu Mt 23: 8Ĉi tiu nuna Administra estraro nun postulis la nomumon de "Fidela kaj Diskreta Sklavo" por ili mem. "La Fidela Sklavo" aŭ pli simple, "La Sklavo", prenis la karakteron de titolo inter la Atestantoj de Jehovo. Ofte prononcitaj frazoj kiel "Ni volas obei La Sklavon ..." aŭ "Ni eksciu, kion La Sklavo devas diri pri tio ..." estas pruvo de ĉi tiu fakto. Ĉion tion ili faris malgraŭ la klara indiko en la Skribo, ke la fidela kaj diskreta sklavo ne estas identigita ĝis la mastro revenos. (Vidu Mt 24: 46)
Mi estis kreskigita kiel atestanto de la Eternulo en epoko, kiam ni malrespektis kreadon. Ni estis malkomfortaj kun laŭdo. Eĉ sinceraj komentoj de aprezo post publika parolado malfaciligis min. Ni ĉiuj estis bonfaraj sklavoj, nur farante tion, kion ni devas fari; dankema, ke la amo de Dio estis tiel vasta, ke ĝi ampleksas eĉ tiajn indajn kreitaĵojn kiel ni. (Lu 17: 10) Se vi sentas simile, tiam eble ankaŭ vin ĝenas la kvanto de laŭdoj, kiuj estas amasigitaj sur la Estraron en la lastaj jaroj. Oni nur devas spekti unu el la ĉiumonataj elsendoj ĉe tv.jw.org por vidi multajn ekzemplojn de parolantoj kaj intervjuitoj atentantaj pri la "privilegio", kiun ĝi servas kun kaj lernas de membroj de la Estraro. Ĉar la enhavo de ĉi tiuj elsendoj entute regas la GB-on, ŝajnas, ke ili ne imitas nian Sinjoron Jesuo korektante tiujn, kiuj donus al ili maljustan laŭdon. Fakte ili kuraĝigas ĝin. Ĉi tiuj estas finfine iliaj elsendoj.
Neniu el la disĉiploj de Jesuo iam ajn raportis al sia tempo kun li kiel privilegio. Ĉi tiu termino, tiel ofte uzata de Atestantoj de Jehovo por priskribi iun ajn formon de speciala servo, estas netaŭga ĉar ĝi kreas fakta klasosistemo ene de nia frateco. La Biblio parolas pri taskoj, ne privilegioj. Ni faras tion, kion ni faras, ĉar ni povas kaj devas. (1Ti 1: 12) Privilegio elmontras ekskludon. Privilegia klaso kaj senprivilegia. Tamen aliro al Jesuo estis malfermita al ĉiuj. La oferto servi kun li en lia reĝlando kiel unu el liaj fratoj same estas malfermita al ĉiuj. La espero esti la filo de Dio ne estis por malmultaj privilegiitaj, sed por ĉiuj, kiuj pretas trinki el la akvo de vivo.

“… Al ĉiu ajn soifanta mi donos senpage la fonton de la akvo de vivo. 7 Kiu konkeros, heredos ĉi tiujn aferojn, kaj mi estos lia Dio kaj li estos mia filo. "(Re 21: 6, 7)

Unu fina vorto pri ĉio ĉi. Per niaj esprimoj kaj finfine per niaj verkoj ni manifestas tion, kio estas en nia koro. (Lu 6: 45; Mt 7: 15-20) Se Atestanto de Jehovo publike neas, ke la Estraro estas la Fidela kaj Diskreta Sklavo, li estos persekutita per la plej granda puno, kiun ni disponas en moderna mondo, kiu plenumas homajn rajtojn. Per publika anonco, li estos deklarita netuŝebla. Tiel ellasita, li estos devigita vivi, fortranĉita de ĉiuj atestantoj-familio kaj amikoj, krom se kompreneble li devos malkonfesi. Ĉu tio imitas la humilecon de nia Sinjoro Jesuo Kristo? Ĉu ĝi ne estas la maniero de la mondo? La maniero kiel mondaj regantoj en malpli respektindaj reĝimoj plenumas sian aŭtoritaton? La maniero kiel la kristana parto de Babilono la Granda kutimis plenumi sian klerikan aŭtoritaton?

Ŝerca Materialismo

Alia pruvo de la humileco de Jesuo estas menciita je par. 7: “Jesuo elektis vivi en humilaj cirkonstancoj ne gravitaj de multaj materiaj aferoj. (Matt. 8: 20) ” Ĉi tio estas bonega mesaĝo por ni apliki al niaj propraj vivoj, agordante nian mensan sintenon por kontentiĝi pri tio, kion ni havas, por pli bone servi la Sinjoron sen distroj. (1Ti 6: 8)
Tamen, kio pri la mesaĝisto? Ĉu li "ne premas multajn materialajn aferojn"? Estis tempo, kiam mi tre fieris klarigi al la katolikoj, al kiuj mi predikis en Sudameriko, kun iliaj blokaj, urbaj nanaj preĝejoj, kiujn la Watchtower, Bible & Track Society ne posedis iujn el la Regnaj Haloj, en kiuj ni renkontiĝis. Ĉiu halo estis tute posedata de la loka parokanaro. Ne plu. La Organizo unupartie kaj senprokraste ekposedis ĉiujn Regnajn Halojn. Ĝi direktis ĉiujn korpojn de maljunuloj "donaci" al ĉefsidejo iujn diskretajn rezervajn monojn ŝparitajn de la loka parokanaro. Ĝi ankaŭ ordonis al ĉiuj parokanaroj promesi fiksan monatan sumon al la konstrua laboro de la Regno-Halo. Ĝi konstruis Patterson kaj nun konstruas novan luksan ĉefsidejon en ferieja loko ĉe Warwick, NY. Ĝi ĵus aĉetis multmilionan dolaran FAA-trejnan instalaĵon en Palm Coast, Florido, kaj oni turnas grupojn pri dek aliaj nemoveblaĵoj tra Usono aĉetataj.
Ni vidis la "luadon" por la uzo de niaj propraj kunvenejoj ŝvebi en la lasta jaro. En nia propra regiono kostoj preskaŭ triobliĝis. Unu cirkvito diris, ke ili devas elpensi $ 14,000 por la luo de halo por sia unutaga kunveno. Ŝajne, la ĉiel-raketaj pliiĝoj estas uzotaj por la konstruado de novaj kunvenejoj, sed ĉu ne pli sencus ŝpari ĉi tiujn monojn kaj reveni al la pli malnova kaj pli malmultekosta metodo lui mezlernejajn aŭditoriojn? Ĉu ni vere bezonas ĉiujn ĉi havaĵojn? Pensu pri la ŝparado kaj komforto, kiuj rezultus de ne havi 1 aŭ 2 horajn vojaĝotempojn al foraj kunvenejoj.
Kio ajn estas la kazo, la daŭra alvoko por pli da donacoj metas gravan financan ŝarĝon sur la fratecon, kaj por kio? Tra Nordameriko kaj Eŭropo ni vidas la laboron malrapidiĝi. Ni stagnas pri kresko en multaj landoj. Krom se la tendenco neatendite renversiĝos, ni baldaŭ vidos negativan kreskon, malgraŭ la lastatempaj klopodoj de la Organizo redifini la statistikajn indikilojn.
La ekskuzo ofte donita por ĉio ĉi konstrua kaj nemoveblaĵa investo estas, ke ni nur sekvas la gvidon de la spirito de Jehovo, klopodante teni sin kun la rapida movanta ĉiela ĉaro. Sed se tiel okazas, kiel ni klarigu fiaskoj kiel la forlaso de la hispana filio? Post konsumado de enorma investo de senpaga laboro kaj donacitaj financoj sumiĝantaj al milionoj da dolaroj, la Estraro de Registaro decidis fermi kaj vendi la hispanan branĉan instalaĵon ĉar la registaro volis, ke ili kontribuu al la pensia fonduso de la malnova aĝo - kiu hazarde estus estinta profite al nia propra maljuniĝanta membreco.[Mi] Nia aserto postulas, ke ni akceptu la kredon, ke ĉi tio estis ĉio, kion intencis okazi Eternulo.

Malalteco de Menso

Paragrafo 7 ankaŭ mencias, kiel evidentiĝis la humileco de Jesuo en sia volemo plenumi eĉ ĉiajn taskojn. Tiam, por realigi ĉi tion al nia tago, la "mesaĝisto" rilatas al vojaĝanta submastro de la jaro 1894, kiu post multaj jaroj en la servo estis vokita labori en la gastejo de la bieno Kingdom en la stataro de Novjorko. Ne povas esti dubo, ke ĉi tiu frato estis bonega ekzemplo de iu, kiu imitis la humilecon montritan de Jesuo Kristo. Sed kial ni devas reiri dum 100-jaroj por trovi tian ekzemplon?
Paragrafo 10 portas la bonegan mesaĝon: “Humilaj kristanoj ne interesas serĉi eminentecon en ĉi tiu sistemo. Ili prefere kondukos simplan vivon, eĉ farante tion, kion la mondo povus konsideri laboristaron, por ke ili povu servi al la Eternulo laŭeble.
Jen la mesaĝo. Ĉu la mesaĝisto plenumas la mesaĝon? Tra Nordameriko, kaj oni supozas tra la mondo, milionoj elspeziĝas por aĉeti kaj starigi grandegajn projekciajn ekranajn sistemojn por ĉiuj regionaj konvencioj. La celo de iu ajn kunveno devas esti proksimigi nin al Jesuo. Tamen, se la celo estas proksimigi nin al la Organizo, tiam oni povas vidi la pravigon por projekcii ĉielajn bildojn de membroj de Registaro kaj aliaj elstaraj organizaj gvidantoj.
Venis tempo, kiam ni eĉ ne konis la nomojn de la membroj de la Estraro de Administrado, des malpli iliaj vizaĝoj. Ni sentis neniun bezonon. Ili estis nur viroj kiel ni. Ni adoris Dion kaj laŭdis la Kriston. Tio ĉio ŝanĝiĝis. Nun temas pri la Organizo. Ni ĉirkaŭpaŝas kun insignoj jw.org sur niaj lapeloj; transdonu komercajn kartojn kun la logo.org. certigu, ke ni nur uzu la plej novan literaturon, kiu portas la jw.org-logoon; kaj diru al homoj obei la Organizon - ankaŭ la Estraro de Administrado.
Imiti la humilecon de Jesuo ne signifas, ke ni devas submetiĝi al homoj. Kiel Jesuo humile submetiĝis al Dio, tiel ni devas humile submetiĝi al li. Li estas nia kapo. (1Ko 11: 3)
Tamen ĉi tio ne estas la mesaĝo, kiun transdonas la Reganto.

“Ĉe ĉio ni povas montri humilecon per nia obeemo. Ne necesas mensogeco por 'esti obeema al tiuj, kiuj gvidas' en la kongregacio, por akcepti kaj sekvi la direkton, kiun ni ricevas de la organizo de Eternulo. " - Par. 10

"Necesas humileco ... akcepti kaj sekvi la direkton, kiun ni ricevas de la organizo de Jehovo." Neniu mencio pri Jesuo estas, tamen 1 Korintanoj 11: 3 diras nenion pri kvara "kapo" en la ĉeno de komando.

Jesuo Estas Milda

La mesaĝo por la resto de la artikolo koncernas imiti la tenerecon de Jesuo. Ĝi estas vere bela mesaĝo kaj multaj skribaĵoj estas cititaj por subteni tion, kio estas dirita. Ni esperu, ke tiuj, kiuj legas kaj studas ĉi tiun artikolon kune, ne malatentigos mesaĝon per tio, kion multaj povus vidi kiel hipokriteco.

Tial plia kompatema homo ne provas regi la ŝafojn, nek fari regulojn aŭ fari kulpon por premi ilin fari pli, kiam iliaj cirkonstancoj ne permesas. [sic] Pli ĝuste li celas alporti ĝojon al iliaj koroj, fidante, ke ilia amo al Eternulo movos ilin por servi lin kiel eble plej plenume. " - Par. 17

Bone diris! Sed se tiel agas la pli aĝa, des pli ke la pliaĝa pli maljuna, por tiel diri. Kiom ofte ni aŭdas pri fratoj kaj fratinoj irantaj al distrikta (nun regiona) kongreso nur por veni hejmen deprimitaj kaj ŝarĝitaj de kulpo, ke ili ne faras sufiĉe kaj estas indaj? En ĉi tio, la mesaĝilo estas pruveble malŝatata.

En resumo

Biblia mesaĝo en ĉi tio Gvatoturo Studado estas bonega. La principoj trovitaj en la multnombraj skribaĵoj cititaj postulas nian seriozan konsideron. Ni ne distru nin per la agoj de la mesaĝisto. Ĉi tio estas ankoraŭ alia okazo, kiam la vortoj de nia Majstro sonas veraj.

"Tial ĉio, kion ili diras al vi, faras kaj observas, sed ne faras tion laŭ siaj faroj, ĉar ili diras, sed ili ne praktikas tion, kion ili diras." (Mt 23: 3)

_____________________________________________
[Mi] Se ni asertas, ke Jehovo gvidas ĉi tiun laboron, tiam kio povas esti dirita pri la manko de provizo farita por tiuj multaj delongaj servistoj, kiuj servis al la grego kiel cirkvitaj kontrolistoj kaj distriktaj kontrolistoj, kaj kiuj nun estas paŝtejoj? en la aĝo de 70 jaroj por defendi sin per la mizero donita al specialaj pioniroj? Ĉi tiuj fidis, ke "patrino" prizorgos ilin, kaj multaj nun vivas en profunda malriĉeco. Ni ne kulpigu Jehovon pro nia malsukceso zorgi pri tiaj. (2Ko 8: 20,21)

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    48
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x