[El ws15 / 08 p. 14 por oktobro 5 -11]

"Eĉ se ĝi prokrastus, atendu ĝin!" - Hab. 2: 3

Jesuo plurfoje diris al ni, ke ni gardu nin kaj atendu lian revenon. (Mt. 24: 42; Lu 21: 34-36) Tamen li ankaŭ avertis nin pri falsaj profetoj promociante falsajn atendojn. (Mt 24: 23-28)
La unua revizia demando por ĉi tiu artikolo estas: "Kiajn kialojn ni havas por esti memfidaj, ke ni vivas en la lastaj tagoj?" (paĝo 14)
La Atestantoj de Jehovo kredas ke la lastaj tagoj komenciĝis en 1914. Tion mi kredis ĝis antaŭ nelonge.
Paragrafo 2 deklaras: "La nunaj servantoj de Dio atendas ankaŭ, ĉar profetaĵoj pri la Mesio ankoraŭ plenumas."
Variaĵoj de ĉi tiu aserto - ke mesianaj aŭ Lastaj Tagaj profetaĵoj ankoraŭ plenumiĝas - estas faritaj kvar fojojn en ĉi tiu artikolo, sed ni neniam estas donitaj detaloj nek pruvoj.

Kial Teni en Atendo?

Paragrafo 4 deklaras: "Tio per si mem estas bona kialo por resti en atendo - Jesuo diris al ni fari tion! Tiurilate la organizo de Jehovo donis ekzemplon. Ĝiaj eldonaĵoj konstante admonis nin 'atendi kaj memori la ĉeeston de la tago de Jehovo' kaj fiksi nian esperon al la promesita nova mondo de Dio. "
Kian ekzemplon la Organizo donis rilate al atendado? Ĉu ĝi estas unu, kiun ni estimu kaj kopiu? Eble ne, ĉar de la tago de Russell ŝlosila eco de nia fido starigis falsajn atendojn. Ekzemple, 1799 estis la komenco de la lastaj tagoj, kun 1874 (ne 1914) la komenco de la nevidebla ĉeesto de Kristo, kaj 1878 la jaro de lia ĉiela surtroniĝo, lasante 1914 kiel la dato por la reveno de Kristo kaj la komenco de la granda aflikto. "Ĉi tiu generacio" tiam laŭdire ĉirkaŭ 36 jarojn longis mezurante de 1878 ĝis 1914. (La ideo de imbrikitaj generacioj ne fariĝus necesa dum 140 jaroj.)
Kiam la Unua Mondilito ne transformiĝis en Armageddon, la dato estis transdonita al 1925. Kvindek jarojn poste, ni rigardis 1975. Kvindek jaroj pasis de la publikigo de la libro Vivo Ĉiam en Libereco de la Filoj de Dio, kiu naskis la eŭforikan atendon de 1975, kaj ni atendas ankoraŭ alian daton meze de 2020.[Mi] (Estas preskaŭ kvazaŭ ni havas tre propran version de la Jubilea Festivalo.) Oni eĉ raportis, ke iuj membroj de la Organizo ŝanĝis la tutmondan ĉesigon de filio kaj RTO.[Ii] konstruado kaj la anoncita eksigo de sennombraj betelanoj reen sur la kampon kiel pruvon, ne pri financa miopeco, sed pri tio, ke ni estas tiel proksimaj al la fino, ke ni ne plu bezonas ĉi tiujn konstruaĵojn. (Lu 14: 28-30)
Ĉu tia estas la atendo, ke Jesuo kuraĝigis nin teni proksime?
Paragrafo 5 plifortigas la falsan JW-kredon, ke ni vivis dum la nevidebla ĉeesto de Kristo de tiam 1914.

“Kaj la multfaceta signo, kiu inkluzivas plimalbonigi mondajn kondiĉojn kaj la predikado de tutmonda Regno signifas, ke ni vivas en "la konkludo de la sistemo de aferoj." - par. 5

"Do ni povas atendi tion mondaj kondiĉoj, malbonaj kiel ili nun estas, daŭre malkreskos. " - par. 6

Ĉi tiu estas la versio de JW Kampo de Sonĝoj: "Se vi diros, ili kredos." La Atestantoj de Jehovo devas kredi, ke aferoj plimalbonigas. Nia teologio ne subtenas la ideon plibonigi mondajn kondiĉojn. La unua mondmilito, la tutmonda hispana gripo, la Granda Depresio kaj la Dua Mondmilito estis malbonaj, sed ni devas kredi, ke hodiaŭ aferoj estas eĉ pli malbonaj kaj ke kondiĉoj daŭre malpliiĝos.
Ni akceptas ĉi tion sendube. Tamen se demandite, ĉu iu el ni sopiras al la "pli bonaj kondiĉoj" de la epoko 1914 ĝis 1949? Kiel pri Eŭropo en la 20 jaroj de resaniĝo post la dua mondmilito? Kio pri Usono de Usono dum la vjetnama milito kaj la agitado de la civitanrajta movado, aŭ la naftokrizo de la 1970-aj jaroj? Kio pri Centra kaj Sudameriko de 1945 ĝis la fino de la dudeka jarcento, kiam civila malpaco, ribelo kaj regionaj konfliktoj estis la ordo de la tago? Kiel la mondo antaŭ ol Tutmonda komerco malfermis limojn? Certe, ni havas terorismon nun. Neniu diras, ke la mondo estas paradizo. Sed diri, ke ĝi estas pli malbona, estas ignori la faktojn de historio kaj pruvoj antaŭ niaj propraj okuloj.
Ŝajnas, ke ni malŝaltis nian cerbon.
Ekzemple, ni havas ĉi tion de la paragrafo 8:

"Aliflanke, por la kunmetita signo servi al sia celo, la plenumo de ĝi devus esti sufiĉe evidente ordoni la atenton de tiuj, kiuj obeis la konsilon de Jesuo, ke ili 'gardu vin.' ”(Mat. 24:27, 42)

Tiuj, kiuj ĉeestas la ĉi-semajnan studadon, komprenos, ke la koncerna kompona signo estis tio, kio atentigis la Atestantojn de Jehovo (tiam Bibliaj Studentoj), ke Jesuo ekregis kiel reĝo en 1914.
Ili malpravos.
Ĝis kiam 1929 Rutherford ankoraŭ predikis, ke la nevidebla ĉeesto de Kristo komenciĝis en 1874.[Iii] Ĝis 1933 tio ne estis La Watchtower movis ĝin al 1914.[Iv] Surbaze de kio ĉi tio Gvatoturo artikolo pledas, ni eraris pri la evidenta kunmetita signo por NENIU jaroj!
Ah, sed estas eĉ pli malbona ol tio. Ni daŭre kredis, ke 1914 ankaŭ estis la komenco de la granda aflikto. Ni ne forlasis tiun kredon ĝis 1969. (Mi memoras la parton pri la Distrikta Konvencio sufiĉe bone.) Do por 55 jaroj ni misuzas la evidente kunmetita signo.
Fakte, Jesuo diris al ni, ke ni ne trompu ilin; ne preni militojn, malsatojn kaj tertremojn kiel signo de lia ĉeesto. (Klaku ĉi tie por detala analizo.) Li diras al ni, ke ni ne trompu homojn, kiuj diras al ni, ke ili malkovris, kie estas Jesuo; ke lia ĉeesto alvenis, sed estas kaŝita de ĉiuj, kiuj ne scias.

“Do se iu diros al vi: Rigardu! Jen la Kristo, 'aŭ' Tie! ' ne kredu ĝin. 24 Cxar falsaj kristoj kaj falsaj profetoj levigxos kaj faros grandajn signojn kaj miraklojn, por erarigi, se eble, ecx la elektitojn. 25 Rigardu! Mi antaŭdiris vin. 26 Tial, se homoj diros al vi: 'Rigardu! Li estas en la dezerto, ne eliru; - Rigardu! Li estas en la internaj ĉambroj, 'ne kredu.' (Mt 24: 23-26)

Kiel li povis eldiri tion pli klare? Tamen ni daŭre misinterpretas liajn vortojn. La ĉi-supra citaĵo de paragrafo 8 listigas la sekvan strofon kiel subtenan tekston por la evidenteco de la signo de la ĉeesto de Jesuo.

"Kiel ĝuste la fulmo eliras el la oriento kaj brilas okcidenten, tiel ankaŭ estos la ĉeesto de la Filo de homo." (Mt 24: 27)

Ĉu io en la naturo estas pli evidenta ol fulmo ekbrulanta en la ĉielo? Estas interesa metaforo, kiun nia Sinjoro elektis, ĉu ne? Vi eĉ povas havi viajn okulojn fermitaj kiam fulmo ekbrulas kaj la lumo ankoraŭ penetras en la retinon.
Nun ĉi Gvatoturo citas Mateo 24: 27 kiel pruvo, ke la Organizo vidis la videblajn signojn de la nevidebla ĉeesto de Kristo en 1914, kvankam iel la mondo maltrafis la ekbrilon. Tamen, kiel ni ĵus vidis, estus preskaŭ 20 jaroj antaŭ ol ili elŝovis tiun konkludon. Kaj pasis pli ol duona jarcento poste ol ili ekkomprenis, ke la granda aflikto ne komenciĝis en 1914.
Ĉu vi bezonas, ke iu diru al vi, ke fulmo ekbrilis? Jen la kialo de la uzo de Jesuo de ĉi tiu metaforo. Ni ne bezonos homajn interpretistojn por diri al ni, kiam li alvenos al Reĝa potenco. Niaj propraj okuloj vidos ĝin. (Re 1: 7)

Daŭrigante la Rigardon kiel Kristo Instrukciita

Estas tre malverŝajne, ke Jesuo konsentus pri tio, kion diras paragrafo 8, ĉar ĝi estas forte kontraŭdira de liaj vortoj ĉe Revelacio 16: 15:

"Rigardu! Mi venas kiel ŝtelisto. Feliĉa estas tiu, kiu restas veka kaj gardas siajn eksterajn vestojn, por ke li ne iradu nuda kaj homoj rigardu sian hontindecon. "(Re 16: 15)

Ŝtelisto ne donas signojn pri sia alveno; nek gardisto atendas resti veka nur kiam estas signoj, ke la malamiko alproksimiĝas. Li estas atendita resti veka precize kiam estos neniuj signoj de malamiko alproksimiĝanta. Nur tiamaniere la vortoj de Mateo 24: 42 (ankaŭ cititaj en la alineo 8) havas ian veran sencon.

"Gardu do vin, ĉar vi ne scias en kiu tago via Sinjoro venos." (Mt 24: 42)

Estas signo de la ĉeesto de Kristo prezentita en Mateo 24 por esti certa. Trovu ĝin en versoj 29 kaj 30. Kiam ni, kaj ĉiuj nacioj de la mondo, vidas tiujn videbla signas en la ĉielo, tiam ĉiuj scios, ke Jesuo venis kaj komencis regi. Tion signifas la ĉielo, metafora fulmo, kiu signalas la "ĉeeston de la Filo de homo".

"Niaj atendoj baziĝas ne sur naiva preteco kredi ion ajn, sed sur solidaj Skribaj provoj" - par. 9

Se vi kredas, ke ĉi tiu aserto estas vera, tiam konsideru kio sekvas.

Malforta Misstatement

De paragrafo 11:

"Rekoncinte, ke la ĉeesto de Kristo komenciĝis en 1914, La partianoj de Jesuo prave preparis por ebla frua alveno de la fino. Ili faris tion intensigante sian predikadan laboron. "

Niaj eldonaĵoj ofte aludis ĉi tiun intensigon de la predika laboro okazinta post la fama "Reklamu! Reklamu! Reklamu la Reĝon kaj lian Regnon ”parolado de JF Rutherford ĉe la kongreso de Cedar Point, Ohio en 1922. Ĉi tio estis parto de la kampanjo" Milionoj Nun Vivantaj Neniam Mortos ", kiu predikis, ke la fino probable alvenos en 1925. Ni havas ĵus vidis, ke Rutherford tiam predikis, ke la ĉeesto de Kristo komenciĝis en 1874. (Vidu piednoton iii) Tial ĉi tiu aserto estas evidente malvera, kaj la eldonistoj de la revuo, kiuj konsideras sin "en la vero", devas eldiri revokon.
Ŝajnus, ke ĉi tiu aserto estas ĉi tie en provo mildigi la kreskantan interretan naskan konscion inter la Atestantoj de Jehovo, ke 1925 estis markita jaro. Ĉi tiu mispaŝo nun estas pentrita kiel "taŭge preparita por ebla frua alveno de la fino".
Diktatoroj kaj despotoj eksciis, ke se vi ripetos mensogon, plej multaj homoj fine akceptos ĝin kiel veron. La ŝlosilo estas ripeto kun konfido.

“Ni povas atendi, ke la organizo de Eternulo daŭre memorigos nin, ke ni servu al Dio kun urĝeco. Tiaj memorigiloj estas disponigitaj ne nur por teni nin okupataj de la servo de Dio, sed por helpi nin resti konsciaj pri tio la signo de la ĉeesto de Kristo nun spertas plenumiĝon. ”- par. 15

"Eventoj sur la monda scenejo klare indikas, ke nun plenumas Biblia profetaĵo kaj ke la fino de ĉi tiu malbona sistemo de aferoj estas tuja. ”- par. 17

Laŭdire, ĉi tiu ideo estas ripetita kvar fojojn nur en ĉi tiu artikolo, tamen ne unufoje la eldonistoj ofertas pruvojn. Ili ne bezonas. Ni estis kondiĉitaj kredi. La povo de ĉi tiu kondiĉado estas atestita per ĉi tiuj vortoj de unu el niaj fratinoj:

“Predikante la bonajn novaĵojn pri la Regno de Dio, ni ... povas helpi savi personojn de certa morto en la venonta monda katastrofo. "- par. 16

Ni nun iras de pordo al pordo aŭ ĝentile staras apud niaj belaj ĉaroj portantaj grandegan ŝarĝon. Unuflanke kreskas konscio fare de publiko pri minacanta skandalo pri infana misuzo paralela al tiu, kiu daŭre turmentas la katolikan eklezion. Aliflanke estas simila konscio, ke ni multfoje ne antaŭdiris la finon de la tempoj. Kun ĉi tiu duobla ŝarĝo malhelpanta nian mesaĝon, ni supozas -obstinis—Diri publike al la mondo, ke la Eternulo Dio uzas nin por savi ilin de certa morto. (James 3: 11)
Eble ni devus serĉi anstataŭ apliki Mateo 7: 3-5 al ni mem.
________________________________________________________
[Mi] Pruvo de ĉi tiu revivigita atendo videblas en la Elsendo de septembro de tv.jw.org en kiu David Splane klarigas, ke tiuj en la dua grupo maljuniĝas, montrante bildojn de forpasintoj de ĉi tiu grupo, kaj konkludante, ke ĉiuj membroj de la nuna Administra Estraro estas de ĉi tiu grupo kaj "iuj el ni" montras nian aĝon. "
[Ii] Regiona Tradukoficejo. Antaŭ nur kvin monatoj, Stephen Lett klarigis en historia elsendo ke 140 de ĉi tiuj oficejoj estis planitaj por konstruado ĉirkaŭ la mondo.
[Iii] "La Skriptura pruvo estas ke la dua ĉeesto de la Sinjoro Jesuo Kristo komenciĝis en 1874 AD" - profetaĵo de JF Rutherford, Watch Tower Bible & Tract Society, 1929, paĝo 65.
[Iv] “En la jaro 1914 tiu konvena tempo de atendado finiĝis. Kristo Jesuo ricevis la aŭtoritaton de la regno kaj estis sendita de Jehovo por regi inter siaj malamikoj. La jaro 1914 do markas la duan alvenon de la Sinjoro Jesuo Kristo, la Reĝo de gloro. " - La Watchtower, Decembro 1, 1933, paĝo 362

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    55
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x