Mi retpoŝtigis ĉiujn miajn JW-amikojn kun ligilo al la unua video, kaj la respondo estis resona silento. Atentu, ĝi pasis malpli ol 24 horojn, sed tamen mi atendis ian respondon. Kompreneble, iuj el miaj pli profundaj pensantaj amikoj bezonos tempon por vidi kaj pensi pri tio, kion ili vidas. Mi devus pacienci. Mi atendas, ke plej multaj malkonsentos. Mi bazas tion sur multjara sperto. Tamen estas mia espero, ke iuj vidos la lumon. Bedaŭrinde, plej multaj atestantoj, kiam alfrontas kontraŭan argumenton al tio, kion ili instruis, eksigos la parolanton nomante lin apostato. Ĉu ĉi tio estas valida respondo? Kio estas apostato laŭ Skribo?

Jen la demando, kiun mi provas respondi en la dua filmeto de ĉi tiu serio.

Video Skripto

Saluton. Jen nia dua filmeto.

En la unua, ni diskutis pri ekzameno de niaj propraj instruoj kiel Atestantoj de Jehovo uzante niajn proprajn kriteriojn, kiel ni originis de la vero libro reen en '68 kaj de postaj libroj kiel la Biblia Instruo libro. Tamen ni ankaŭ diskutis kelkajn problemojn, kiuj malhelpis nin. Ni nomis ilin la elefanto en la ĉambro, aŭ ĉar estas pli ol unu, la elefantoj en la ĉambro; kaj ni devis malhavi tiujn antaŭ ol ni vere povus plu progresi en nia esplorado de la Biblio.

Nun unu elefantoj, eble la plej granda, estas timo. Estas interese, ke la Atestantoj de Jehovo iras sentime de pordo al pordo kaj neniam scias, kiu respondos al la pordo - ĝi povus esti katoliko, aŭ baptisto, aŭ mormono, aŭ islamano, aŭ hinduo - kaj ili pretas por ĉio ajn venas ilia vojo. Tamen lasu unu el siaj propraj demandoj unu doktrinon kaj subite ili timas.

Kial?

Ekzemple, se vi spektas ĉi tiun filmeton nun, mi supozus, ke kelkaj el vi sidas tie private atendante ĝis ĉiuj foriros ... vi estas tute solaj ... nun vi spektas ... aŭ se estas aliaj en la domo , eble vi rigardas trans vian ŝultron, nur por certigi, ke neniu rigardas vin spekti la filmeton kvazaŭ vi spektus pornografiajn filmojn! De kie venas tiu timo? Kaj kial raciaj plenkreskuloj tiel reagos tiel diskutante pri Biblia vero? Ŝajnas esti tre, tre strange diri almenaŭ.

Nun, ĉu vi amas veron? Mi dirus, ke vi faras; tial vi spektas ĉi tiun filmeton; kaj tio estas bona afero ĉar amo estas la ŝlosila faktoro por atingi veron. 1 Korintanoj 13: 6 - kiam ĝi difinas amon en la sesa verso - diras, ke amo ne ĝojas pro maljusteco. Kaj kompreneble malvero, falsa doktrino, mensogoj - ili ĉiuj estas parto de maljusteco. Nu, amo ne ĝojas pro maljusteco sed ĝojas kun la vero. Do kiam ni lernas veron, kiam ni lernas novajn aferojn de la Biblio, aŭ kiam nia kompreno estas rafinita, ni sentas ĝojon se ni amas veron ... kaj tio estas bona afero, ĉi tiu amo al vero, ĉar ni ne volas la malon ... ni ne volas la amon por la mensogo.

Revelacio 22:15 parolas pri tiuj, kiuj estas ekster la regno de Dio. Estas diversaj kvalitoj kiel ekzemple esti murdisto, aŭ malĉastulo, aŭ idolano, sed inter tiuj estas "ĉiuj ŝatas kaj portas mensogon". Do se ni ŝatas falsan doktrinon, kaj se ni daŭrigas ĝin kaj daŭrigas ĝin, instruante ĝin al aliaj, ni garantias al ni lokon ekster la regno de Dio.

Kiu volas tion?

Do denove, kial ni timas? 1 Johano 4:18 donas al ni la kialon - se vi volas turni vin tien - 1 Johano 4:18 diras: "Ne estas timo en amo, sed perfekta amo elĵetas timon, ĉar timo retenas nin (kaj la malnova versio diris" timo ekzercas moderecon ") efektive tiu, kiu timas, ne perfektiĝis en amo."

Do se ni timas, kaj se ni lasas timon malhelpi nin ekzameni la veron, tiam ni ne estas perfektaj en amo. Nun, kion ni timas? Nu, eble nur ni timas erari. Se ni kredis ion dum nia tuta vivo, timis erari. Imagu, kiam ni iros al la pordo kaj renkontos iun de alia religio - kiu estis en tiu religio sian tutan vivon kaj kredas ĝin per sia tuta koro - tiam ni venas kaj ni montras al ili en la Biblio, ke iuj el iliaj kredoj ne estas Bibliaj. Nu, multaj rezistas, ĉar ili ne volas rezigni dumviva kredo, kvankam ĝi estas malĝusta. Ili timas ŝanĝon.

Nia kazo tamen estas io alia, io preskaŭ unika al Atestantoj de Jehovo kaj kelkaj aliaj religioj. Estas ke ni timas esti punitaj. Se katoliko, ekzemple, malkonsentas kun la Papo pri kontraŭkoncipado, do kio? Sed se Atestanto de Jehovo malkonsentas kun la Estraro pri io kaj esprimas tiun malkonsenton, li timas esti punita. Oni kondukos lin en la malantaŭan ĉambron kaj parolos kun li, kaj se li ne rezignos, li povus esti forĵetita el la religio, kio signifas esti fortranĉita de ĉiuj el lia familio kaj ĉiuj liaj amikoj kaj ĉio, kion li iam konas kaj amas. . Do tia puno tenas homojn en linio.

Timo estas kion ni volas eviti. Ni ĵus recenzis tion en la Biblio, ĉar timo forpelas amon kaj amo estas la maniero, kiel ni trovas veron. Amo ĝojas pri vero. Do vere se timo motivigas nin, ni devas scivoli, de kie tio venas?

La mondo de Satano regas kun timo kaj avideco, la karoto kaj la bastono. Vi aŭ faras tion, kion vi faras pro tio, kion vi povas ricevi, aŭ vi faras tion, kion vi faras, ĉar vi timas esti punita. Nun mi ne klasifikas ĉiun homon tiel, ĉar ekzistas multaj homoj, kiuj sekvas la Kriston kaj sekvas la kurson de amo, sed tio ne estas la maniero de Satano; jen la afero: la vojo de Satano estas timo kaj avideco.

Do, se ni permesas timon instigi nin, regi nin, tiam kiun ni sekvas? Ĉar Kristo ... li regas kun amo. Do kiel tio influas nin kiel Atestantojn de Jehovo? Kaj kio estas la vera danĝero de nia kredo en rezignado? Nu, mi ilustru tion per ekzemplo. Ni diru, ke mi estas defalinto, bone, kaj mi komencas trompi homojn per arte kreitaj rakontoj kaj personaj interpretoj. Mi ĉerizas Bibliajn versojn, elektante tiajn, kiuj ŝajnas subteni mian kredon, sed ignorante aliajn, kiuj rifuzus ĝin. Mi dependas de miaj aŭskultantoj por esti aŭ tro maldiligenta, aŭ tro okupata, aŭ simple tro fidanta fari la esploron por si mem. Nun la tempo pasas, ili havas infanojn, ili edukas siajn infanojn pri miaj instruoj, kaj infanoj, kiuj estas infanoj, tute fidas, ke iliaj gepatroj estos la fonto de vero. Do baldaŭ mi havas grandan sekvantaron. Jaroj pasas, jardekoj pasas, komunumo disvolviĝas kun komunaj valoroj kaj komunaj tradicioj, kaj forta socia elemento, sento de aparteno, kaj eĉ misio: la savo de la homaro. Sekvante miajn instruojn ... tiu savo iom distordiĝas de tio, kion diras la Biblio, sed ĝi sufiĉas por konvinki.

Bone, bone, ĉio estas bonega, ĝis iu venos, kiu konas la Biblion, kaj li defias min. Li diras, "Vi eraras kaj mi pruvos ĝin." Nun kion mi faras? Vidu, li estas armita per la glavo de la spirito, kiel diras Hebreoj 4:12. Mi estas armita per nenio, ĉio, kion mi havas en mia arsenalo, estas mensogoj kaj falsaĵoj. Mi havas neniun defendon kontraŭ la vero. Mia sola defendo estas tio, kion oni nomas an ad hominem atako, kaj tio esence atakas la homon. Mi ne povas ataki la argumenton, do mi atakas la homon. Mi nomas lin apostato. Mi dirus, "Li estas mense malsana; liaj vortoj estas venenaj; ne aŭskultu lin. " Tiam mi alvokus aŭtoritaton, jen alia argumento uzata, aŭ kion ili nomas logika misrezono. Mi dirus, "Kredu, ĉar mi estas la aŭtoritato; Mi estas Dia kanalo, kaj vi fidas Dion, kaj tial vi devas fidi min. Do ne aŭskultu lin. Vi devas esti lojala al mi, ĉar esti lojala al mi estas esti lojala al Dio Dio. " Kaj ĉar vi ja fidas min - aŭ ĉar vi timas, kion mi povas fari, konvinkante aliajn turni sin kontraŭ vi, se vi turnos vin kontraŭ mi, kia ajn estas la afero - vi ne aŭskultas la homon, kiun mi nomis apostato. Do vi neniam lernas la veron.

Atestantoj de Jehovo ne vere komprenas rezignadon, kiun mi lernis. Ili havas ideon pri kio ĝi estas, sed ĝi ne estas la Biblia ideo. En la Biblio, la vorto estas apostasia, kaj ĝi estas kunmetita vorto, kiu laŭvorte signifas 'malproksimiĝi'. Do, kompreneble, vi povas esti apostato al ĉio, al kio vi antaŭe aliĝis kaj nun staras for, sed ni interesiĝas pri la interpreto de Jehovo. Kion diras Jehovo kiel defalinto? Alivorte, kies aŭtoritato ni staras for de la aŭtoritato de homoj? Ĉu la aŭtoritato de organizo? Aŭ la aŭtoritato de Dio?

Nun vi eble diros: "Nu Eric, vi komencas soni kiel apostato!" Eble vi diris tion antaŭ kelka tempo. Bone, ni rigardu, kion diras la Biblio, kaj tiam vidu, ĉu mi taŭgas kun tiu priskribo. Se jes, vi devas ĉesi aŭskulti min. Ni iros al 2 Johano, ni komencos en verso 6 - gravas komenci en verso 6 ĉar li difinas ion, kio estas la antitezo de rezignado. Li diras:

“Kaj jen amo signifas, ke ni iradas laŭ liaj ordonoj. Ĉi tiu estas la ordono, kiel vi aŭdis de la komenco, ke vi iru en ĝi. "

Kies ordonoj? Ĉu de viro? Ne, Dio. Kaj kial ni obeas la ordonojn? Ĉar ni amas Dion. Amo estas la ŝlosilo; amo estas la instiga faktoro. Poste li montras la malon. En verso 7 el 2 Johano:

"Ĉar multaj trompantoj eliris en la mondon, tiuj, kiuj ne agnoskas Jesuon Kriston, kiel venantan en la karno ..."

Agnoskante Jesuon Kriston kiel venantan en la karno. Kion tio signifas? Nu, se ni ne agnoskas Jesuon Kriston kiel venantan en la karno, tiam ne estis elaĉeto. Li ne mortis kaj ne resurektis, kaj ĉio, kion li faris, havas nenian valoron, do esence ni detruis ĉion en la Biblio, ne agnoskante Jesuon Kriston kiel envenantan. Li daŭrigas:

"Ĉi tio estas la trompanto kaj la antikristo."

Do apostato estas trompanto, ne verulo; kaj li estas kontraŭ la Kristo; li estas antikristo. Li daŭrigas:

“Atentu vin mem, por ke vi ne perdu la aferojn, kiujn ni laboris por produkti, sed por ke vi ricevu plenan rekompencon. Ĉiu, kiu antaŭenpuŝas ... "(nun estas frazo, kiun ni multe aŭdas, ĉu ne?)" ... Ĉiu, kiu antaŭenpuŝas kaj ne restas en la instruado de la [organizo ... pardonu!] LA KRISTO, ne havas Dio. Kiu restas en ĉi tiu instruado, tiu havas kaj la Patron kaj la Filon. "

Rimarku, ke estas la instruo de Kristo, kiu difinas ĉu iu antaŭenpuŝas aŭ ne, ĉar tiu persono forlasas la instruon de Kristo kaj enkondukas siajn proprajn instruojn. Denove, falsaj instruoj en iu ajn religio kvalifikus unu kiel antikristo, ĉar ili foriras de la instruado de Kristo. Fine, kaj ĉi tio estas tre interesa punkto, li diras:

“Se iu venos al vi kaj ne alportos ĉi tiun instruon, ne akceptu lin en viajn hejmojn aŭ salutu lin. Por tiu, kiu salutas lin kiel partoprenon en liaj malbonaj faroj. "

Nun ni amas uzi ĉi-lastan parton por diri, 'Do vi eĉ ne parolu kun apostato', sed tion li ne diras. Li diras, 'se iu ne alportas al vi ...', li venas kaj ne alportas ĉi tiun instruadon, do, kiel vi scias, ke li ne alportas tiun instruon? Ĉar iu diris al vi? Ne! Tio signifas, ke vi permesas al alia juĝo determini vian juĝon. Ne, ni devas mem decidi. Kaj kiel ni faras tion? Ĉar la homo venas, kaj li alportas instruon, kaj ni aŭskultas tiun instruon, kaj tiam ni determinas ĉu la instruado estas en la Kristo. Alivorte, li restis en la instruado de la Kristo; aŭ ĉu tiu instruado foriras de la instruado de Kristo kaj tiu homo antaŭenpuŝas. Se li faras tion, tiam ni persone decidas mem ne saluti la homon aŭ havi ilin en niaj hejmoj.

Tio havas sencon, kaj vidu kiel tio protektas vin? Ĉar mi donis tiun ilustraĵon, kie mi havis miajn proprajn adeptojn, ili ne estis protektitaj ĉar ili aŭskultis min kaj eĉ ne lasis la homon diri vorton. Ili neniam aŭdis la veron, ili neniam havis okazon aŭdi ĝin, ĉar ili fidis min kaj estis lojalaj al mi. Do lojaleco gravas sed nur se temas pri lojaleco al Kristo. Ni ne povas esti lojalaj al du homoj krom se ili ekzakte kaj tute harmonias, sed kiam ili devias, ni devas elekti. Estas interese, ke la vorto 'apostato' tute ne aperas en la kristanaj grekaj Skriboj, sed la vorto 'apostateco' okazas dufoje. Mi ŝatus montri al vi tiujn du okazojn, ĉar estas multe por lerni de ili.

Ni ekzamenos la uzon de la vorto rezignado en la kristanaj grekaj Skriboj. Ĝi okazas nur dufoje. Unufoje, en ne valida senco, kaj la alia kaj en tre valida senco. Ni rigardos ambaŭ, ĉar estas io lerni de ĉiu; sed antaŭ ol ni faros, mi ŝatus prepari la bazon, rigardante Mateo 5:33 kaj 37. Nun, jen Jesuo parolas. Ĉi tiu estas la Prediko sur la Monto, kaj li diras en Mateo 5:33, "Denove, vi aŭdis, ke estis dirite al la pratempoj: 'Vi ne devas ĵuri sen plenumi, sed vi devas plenumi viajn ĵurojn al la Eternulo'" . Poste li plu klarigas kial tio ne plu devas esti, kaj li finas en verso 37 dirante: "Lasu vian jes diri jes kaj vian ne, ne, ĉar tio, kio preterpasas, estas de la malvirtulo." Do li diras: "Ne promesu plu", kaj tio estas logika, ĉar se vi promesas kaj ne sukcesas plenumi ĝin, vi efektive pekis kontraŭ Dio, ĉar vi promesis al Dio. Dum se vi simple diras, ke Jes estas Jes, kaj ne, ne ... vi rompis promeson, tio estas sufiĉe malbona, sed tio implikas homojn. Sed aldoni la ĵuron implikas Dion, kaj tial li diras "Ne faru tion", ĉar tio estas de la Diablo, tio kondukos al malbonaj aferoj.

Jen do nova leĝo; ĉi tio estas ŝanĝo, ĉu bone? ... enkondukita de Jesuo Kristo. Do kun tio en la menso, ni nun rigardu la vorton "rezignado", kaj nur por certigi, ke ni kovras ĉiujn bazojn, mi uzos komikan signon (*) por certigi, ke se estas aliaj vortoj kiel "apostato" aŭ "apostato", aŭ iuj ajn variaĵoj de la verbo, ni trovos tiujn ankaŭ. Do ĉi tie en la Nova Monda Traduko, la plej nova versio, ni trovas kvardek okazojn - multaj el ili estas en la konturoj - sed estas nur du aperoj en la Kristanaj Grekaj Skriboj: unu en Agoj, kaj unu en Tesalonikanoj. Do ni iros al Agoj 21.

Ĉi tie ni trovas Paŭlon en Jerusalemo. Li alvenis, li donis raporton pri sia laboro al la nacioj, kaj tiam Jakobo kaj la maljunuloj estas tie, kaj Jakobo parolas en verso 20, kaj li diras:

"Vi vidas fraton, kiom da miloj da kredantoj estas inter la judoj kaj ĉiuj fervoras pri la leĝo."

Fervora pri la leĝo? La leĝo de Moseo ne plu efikas. Nun oni povas kompreni, ke ili obeas la leĝon, ĉar ili loĝis en Jerusalemo kaj sub tiu medio, sed unu afero estas plenumi la leĝon, estas tute alia esti fervora pri ĝi. Estas kiel ili klopodis esti pli judaj ol la judoj mem! Kial? Ili havis la leĝon de la Kristo '.

Tio kaŭzis ilin, tiam, okupiĝi pri famoj kaj ruzoj kaj kalumnioj, ĉar la sekva verso diras:

"Sed ili aŭdis famon pri vi, ke vi instruis ĉiujn judojn inter la nacioj kaj rezignis pri Moseo, dirante al ili ne cirkumcidi siajn infanojn aŭ sekvi la kutimajn kutimojn."

"La kutimaj praktikoj !?" Ili eniras la tradiciojn de judismo, kaj ankoraŭ uzas ĉi tiujn en la kristana parokanaro! Do kio estas la solvo? Ĉu la pli maljuna viro kaj Jakobo en Jerusalemo diras: 'Ni bezonas pravigi ilin, frato. Ni devas diri al ili, ke tio ne estas tia, kia ĝi supozeble estas inter ni. ' Ne, ilia decido estas trankviligi, do ili daŭrigas:

“Kion do fari pri ĝi? Ili certe aŭdos, ke vi alvenis. Do faru tion, kion ni diras al vi. Ni havas kvar virojn, kiuj sin ĵuris ... ”

Kvar viroj, kiuj sin ĵuris ?! Ni ĵus legis, ke Jesuo diris: 'Ne faru tion plu, se vi faras ĝin, ĝi estas de la malvirtulo.' Kaj tamen jen kvar viroj, kiuj faris ĝin, kaj kun la subteno, evidente, de la pli maljunaj viroj en Jerusalemo, ĉar ili uzas ĉi tiujn virojn kiel parton de ĉi tiu trankviliga procezo, kiun ili havas en menso. Do kion ili diras al Paŭlo estas:

“Kunportu ĉi tiujn virojn kaj purigu vin ceremonie kune kun ili, kaj prizorgu iliajn elspezojn, por ke ili razu la kapon, tiam ĉiuj scios, ke estas nenio en la onidiroj, kiuj estis diritaj pri vi, sed ke vi marŝas. bonordaj kaj ankaŭ observas la Leĝon. "

Nu, Paŭlo diris en siaj propraj skribaĵoj, ke li estas greko por la greko kaj judo por la judoj. Li fariĝis ĉio, kion li bezonis, por ke li gajnu iom por la Kristo. Do se li estis kun judo, li observis la Leĝon, sed se li estis kun greko, li ne faris, ĉar lia celo estis gajni pli por la Kristo. Nun kial Paŭlo ne insistis tiutempe, 'Ne fratoj, ĉi tio estas la malĝusta vojo', ni ne scias. Li estis en Jerusalemo, estis la aŭtoritato de ĉiuj maljunuloj tie. Li decidis akompani, kaj kio okazis? Nu la trankviligo ne funkciis. Li finis esti malliberigita kaj pasigis la venontajn du jarojn travivante multajn malfacilaĵojn. En la fino, ĝi rezultigis pli grandan predikadon, sed ni povas esti certaj, ke ĉi tio ne estis la maniero de Jehovo fari ĝin, ĉar li ne provas nin per malbonaj aŭ malbonaj aferoj, do ĉi tio estis Jehovo, kiu permesis la rezultojn de homoj. , finfine, por io profita aŭ bona por la bonaj novaĵoj, sed tio ne signifas, ke tio, kion ĉi tiuj viroj faris, estis aprobita de Dio. Certe nomante Paŭlon apostato, kaj disvastigante famojn pri li, tio ne estis aprobita de Jehovo certe. Do ni havas unu uzon de rezignado, kaj kial ĝi estis uzata? Esence pro timo. La judoj vivis en ĉirkaŭaĵo, kie se ili eliris el la vico, ili povus esti punitaj, do ili volis trankviligi la homojn en sia regiono por certigi, ke ili ne havas tro multajn problemojn.

Ni memoras, ke komence granda persekutado eksplodis kaj multaj fuĝis kaj la bonaj novaĵoj disvastiĝis pro tio ... bone ... sufiĉe justaj, sed tiuj, kiuj restis kaj daŭre kreskis, trovis manieron interkonsenti.

Ni neniam permesu, ke timo influu nin. Jes, ni devas esti singardaj. La Biblio diras "singarda kiel serpentoj kaj senkulpa kiel kolomboj", sed ĝi ne signifas, ke ni kompromitas. Ni devas esti pretaj porti nian torturan palison.

Nun, la dua apero de rezignado troviĝas en 2 Tesalonikanoj, kaj ĉi tiu apero estas valida. Ĉi tio estas afero, kiu influas nin hodiaŭ, kaj kiun ni devas atenti. En verso 3 de ĉapitro 2, Paŭlo diras: "Neniu vin erarigu iel, ĉar ĝi ne venos, se la apostateco ne estos unua, kaj malkaŝiĝos la homo de maljusteco, la filo de detruo. Li staras en opozicio kaj altigas sin super ĉiu tiel nomata dio aŭ kulta objekto, tiel ke li sidiĝas en la templo de Dio publike montrante sin esti dio. " Nun, la templo de Dio, kiun ni konas, estas la komunumo de sanktoleitaj kristanoj, do ĉi tiu sidiĝas en la templo de Dio publike montras sin kiel dio. Alivorte, kiel dio ordonas kaj ni devas obei senkondiĉe, tiel ĉi tiu viro aganta kiel dio, ordonas kaj atendas senkondiĉan kaj senduban obeemon al sia direkto, ordonoj aŭ vortoj. Jen tia apostateco, pri kiu ni devas zorgi. Ĝi estas desupra rezignado, ne desupra. Ĝi ne estas la stranga persono, kiu kaptas la kalkanojn de la gvidantoj, sed efektive ĝi komenciĝas per la gvidantaro mem.

Kiel ni identigas ĝin? Nu, ni jam analizis tion, ni daŭrigu. Jesuo sciis, ke timo estos unu el la plej grandaj malamikoj, kiujn ni devas alfronti serĉante veron, kaj tial li diris al ni en Mateo 10:38, "Kiu ne akceptas sian torturan palison kaj sekvas post mi, tiu ne indas je mi . " Kion li celis per tio? Tiutempe neniu sciis, krom li, ke li mortos tiel, do kial uzi la analogecon de tortura paliso? Ĉu ni supozeble mortas dolorajn, malhonorajn mortojn? Ne, tio ne estas lia punkto. Lia afero estas, ke en juda kulturo tio estis la plej malbona maniero morti. Persono, kiu unue estis kondamnita morti tiel, estis senigita de ĉio, kion li havis. Li perdis sian riĉaĵon, siajn havaĵojn, sian bonan nomon. Lia familio kaj liaj amikoj turnis sian dorson al li. Li estis evitita tute. Finfine, li estis najlita al ĉi tiu tortura paliso, eĉ senvestigita de li, kaj kiam li mortis, anstataŭ iri al deca entombigo, lia korpo estis ĵetita en la Valon de Hinnom, por esti bruligita.

Alivorte, li diras: "Se vi volas esti inda je mi, vi devas esti preta rezigni pri ĉio valora." Tio ne facilas, ĉu ne? Ĉu ĉio valoras? Ni devas esti pretaj por tio. Kaj sciante, ke ni devos esti pretaj por tio, li parolis pri la aferoj, kiujn ni plej taksas en tiu sama pasejo. Ni nur reiros kelkajn versojn al verso 32. Do en verso 32 ni legas:

“Ĉiu do, kiu agnoskas min antaŭ homoj, mi ankaŭ agnoskos lin antaŭ mia Patro, kiu estis en la ĉielo. Sed kiu malkonfesos min antaŭ homoj, mi malkonfesos lin antaŭ mia Patro, kiu estas en la ĉielo. "

Do ni ne volas tion, ĉu? Ni ne volas esti malakceptitaj de Jesuo Kristo, kiam li staras antaŭ Dio. Sed, pri kio li parolas? Pri kiuj viroj li parolas? Verso 34 daŭras:

“Ne pensu, ke mi venis, por alporti pacon al la tero; Mi venis, por alporti ne pacon, sed glavon. Ĉar mi kaŭzis disiĝon, kun viro kontraŭ lia patro, kaj filino kontraŭ ŝia patrino, kaj bofilino kontraŭ ŝia bopatrino. Efektive, la malamikoj de viro estos tiuj de lia propra domanaro. Kiu havas pli grandan amon al patro aŭ patrino ol al mi, tiu ne indas je mi; kaj ĉiu, kiu havas pli grandan amon al filo aŭ filino ol al mi, ne indas min. "

Do li parolas pri divido en la plej proksima familia unuo. Li esence diras al ni, ke ni devas voli forlasi niajn infanojn aŭ niajn gepatrojn. Nun li ne signifas, ke la kristano evitas siajn gepatrojn aŭ evitas siajn infanojn. Tio estus misuzo de ĉi tio. Li parolas pri esti evitita. Pro nia fido al Jesuo Kristo, ofte okazas, ke niaj gepatroj aŭ niaj infanoj aŭ niaj amikoj aŭ niaj plej proksimaj parencoj turnos sian dorson al ni, evitos nin; kaj estos divido pro tio, ke ni ne kompromitos nian fidon al Jesuo Kristo nek al Dio Dio. Bone, do ni rigardu ĝin tiel: la nacio de Israelo, kiun ni ĉiam diris, estis parto de la tera organizo de Jehovo. Bone, do ĝuste antaŭ la detruo de Jerusalemo fare de Babilono, Jehovo ĉiam sendis diversajn profetojn por averti ilin. Unu el ili estis Jeremia. Al kiu iris Jeremia? Nu, en Jeremia 17:19, ĝi diras:

"Tiele diris al mi la Eternulo: Iru kaj staru ĉe la pordego de la filoj de la popolo, per kiu la reĝoj de Judujo eniras kaj eliras, kaj en ĉiuj pordegoj de Jerusalem vi devas diri al ili:" Aŭskultu la vorton de la Eternulo vi reĝoj de Judujo, ĉiuj Judoj kaj ĉiuj loĝantoj de Jerusalem, kiuj eniras tra ĉi tiuj pordegoj. "'"

Do li diris al ĉiuj ĝis la reĝoj. Nun vere estis nur unu reĝo, do kio signifas tie estas la regantoj. La reĝo regis, la pastroj regis, la pli maljunaj viroj regis, ĉiuj malsamaj niveloj de aŭtoritato. Li parolis al ĉiuj. Li parolis al la tiamaj guberniestroj aŭ estraro de la nacio. Nun kio okazis? Laŭ Jeremia 17:18 li preĝis al la Eternulo: "Hontigu miajn persekutantojn." Li estis persekutita. Li priskribas intrigojn por mortigi lin. Vidu, tio, kion ni povus pensi kiel apostato, povus treege esti Jeremia - iu, kiu predikas veron al la potenco.

Do, se vi vidas iun persekutatan, evitatan, ekzistas multaj ŝancoj, ke li ne estu apostato - li estas parolanto de vero.

(Do hieraŭ mi finis la filmeton. Mi pasigis la tagon redaktante ĝin, sendinte ĝin al amiko aŭ du, kaj unu el la konkludoj estis, ke la konkludo mem de la filmeto bezonas iom da laboro. Do jen ĝi.)

Pri kio temas? Nu, evidente timu. Timo malhelpas nin studi la Biblion kune, kaj tion mi volas fari. Jen ĉio, kion mi volas fari ... kune studi la Biblion; lasu vin eltiri viajn proprajn konkludojn el tio, kion ni studas, kaj kiel vi vidis el ĉi tiu filmeto kaj la antaŭa, mi multe uzas la Biblion, kaj vi povas serĉi la skribaĵojn kun mi, aŭdi mian rezonadon kaj determini mem, ĉu tio, kion mi diras, estas vera aŭ malvera.

La alia punkto de ĉi tiu video estas ne timi rezignadon, aŭ pli ĝuste akuzojn de rezignado, ĉar rezignado, la misuzo de tio, estis uzata por teni nin en linio. Por eviti ke ni sciu la tutan veron, kaj estas sciebla vero, kiu ne haveblas al ni en la eldonaĵoj, kaj ni atingos tion, sed ni ne povas timi, ni ne povas timi ekzameni ĝin .

Ni similas al homo, kiu veturas per aŭto gvidata de GPS-unuo, kiu ĉiam montriĝis fidinda, kaj ni bone veturas, laŭ longa vojo aŭ longa vojo al nia celloko, kiam ni rimarkas, ke la famaĵoj Ne kongruas kun tio, kion diras la GPS. Ni konstatas tiutempe, ke la GPS malĝustas la unuan fojon. Kion ni faru? Ĉu ni daŭre sekvas ĝin, esperante, ke ĝi reiros? Aŭ ĉu ni haltas kaj aĉetas malnovmodan paperan mapon, kaj demandas iun, kie ni estas, kaj poste eltrovas ĝin mem?

Jen nia mapo [tenanta la Biblion]. Ĝi estas la sola mapo, kiun ni havas; ĝi estas la sola skribaĵo aŭ eldonaĵo, kiun ni havas, inspirita de Dio. Ĉio alia estas de viroj. Ĉi tio ne estas. Se ni restos kun ĉi tio, ni lernos. Nun iuj povus diri: 'Jes, sed ĉu ni ne bezonas iun, kiu diru al ni kiel fari ĝin? Iu interpreti ĝin por ni? ' Nu, diru tiel: Ĝi estis verkita de Dio. Ĉu vi pensas, ke li ne kapablas verki libron, kiun vi kaj mi, ordinaraj homoj, povas kompreni? Ĉu ni bezonas iun pli inteligentan, saĝan kaj intelektan? Ĉu Jesuo ne diris, ke ĉi tiuj aferoj estas rivelitaj al infanetoj? Ni povas eltrovi ĝin mem. Ĉio estas tie. Mi pruvis tion mem, kaj multaj aliaj krom mi trovis la saman veron. Mi nur diras, "ne timu plu." Jes, ni devas agi singarde. Jesuo diris, "singarda kiel serpentoj, senkulpa kiel kolomboj", sed ni devas agi. Ni ne povas sidi sur niaj manoj. Ni devas daŭre klopodi por pli bonan pli proksiman personan rilaton kun nia Dio Jehovo kaj ni ne povas atingi tion krom per Kristo. Liaj instruoj estas tio, kio gvidos nin.

Nun mi scias, ke multaj aferoj aperos; multaj demandoj, kiuj iom malhelpos, do mi traktos kelkajn pliajn el tiuj antaŭ ol ni efektive studos la Biblion, ĉar mi ne volas, ke ili malhelpu nin. Kiel ni diris, ili estas kiel elefanto en la ĉambro. Ili blokas nian vidpunkton. Bone, do la sekva, kiun ni konsideros, estas la ofte ripetita refreno, "Nu, Jehovo ĉiam havis unu organizon. Ekzistas neniu alia organizo, kiu instruas la veron, kiu predikas tutmonde, nur ni, do ĉi tio devas esti la taŭga organizo. Kiel povus esti malĝuste? Kaj se ĝi eraras, kien mi iros? "

Ĉi tiuj estas validaj demandoj kaj estas validaj kaj efektive tre konsolaj respondoj al ili, se vi nur prenos la tempon pripensi ilin kun mi. Do ni lasos tion por la sekva filmeto, kaj ni parolos pri la organizo; kion ĝi vere signifas; kaj kien ni iru, se ni devas iri ien. Vi mirus pri la respondo. Ĝis tiam, mi tre dankas vin por aŭskulti. Mi estas Eric Wilson.