Vojaĝo de Malkovro tra Tempo - 4a parto

La Propra Vojaĝo Komencas

La "Vojaĝo de Malkovro tra Tempo" mem komenciĝas per ĉi tiu kvara artikolo. Ni povas komenci nian "Vojaĝon pri Malkovro" uzante la signalojn kaj mediajn informojn, kiujn ni akiris de la resumoj de Bibliaj Ĉapitroj de artikoloj (2) kaj (3) en ĉi tiu serio kaj la Ŝlosilaj Eltrovaĵoj faritaj en la ekzameno de la "Demandoj por Reflekti. ”Sekcio en artikolo (3).

Por certigi, ke la vojaĝo estas facila por sekvi, la skribaĵoj analizitaj kaj priparolataj kutime estos cititaj plene por facila referenco, ebligante ripetan legadon kaj referencon de la kunteksto kaj teksto. Kompreneble, la leganto estas kuraĝigita legi ĉi tiujn paŝojn en la Biblio rekte se eblas, almenaŭ unufoje.

En ĉi tiu artikolo ni ekzamenos kaj malkovros:

• Kiam komenciĝis la Ekzilo?
  • Ezekiel, diversaj ĉapitroj
  • Esther 2
  • Jeremia 29 & 52
  • Matthew 1
• Pli fruaj Profetaĵoj Plenigitaj per la eventoj de la Juda Ekzilo kaj reveno
  • Leviticus 26
  • Deuteronomy 4
  • 1 Reĝoj 8
• Individuaj pasejoj de Ŝlosilaj Skriboj
  • Jeremiah 27 - 70 jaroj da servuteco antaŭdirita por Judujo kaj la nacioj
  • Jeremiah 25 - Babilono estus nomata, finante la 70-jarojn

Ŝlosilaj Eltrovaĵoj

1. Kiam komenciĝis la Ekzilo?

Tre grava demando por konsidero estas: Kiam komenciĝis la Ekzilo?

Oni ofte supozas, ke la juda ekzilo komenciĝis per la detruo de Jerusalemo fare de Nebukadnecar en la 11^th jaro de Cidkija kaj finiĝis kun la reveno de judoj al Judujo kaj Jerusalemo per la dekreto de Ciro en sia 1^st jaro.

Tamen kion diras la Skriboj pri ĉi tio?

Ezekiel

Ezekiel klare raportas al la Ekzilo kiel komenco kun la deportado de Jehoiaain, kiu okazis 11 jarojn antaŭ la fina detruo de Jerusalemo, kaj forigo de Cidkija kiel Reĝo.

• Ezekiel 1: 2 "en la kvina jaro de la ekzilo de la reĝo Jehoiaain"[Mi]
• Ezekiel 8: 1 "en la sesa jaro ” [Ii]
• Ezekiel 20: 1 "En la sepa jaro"
• Ezekiel 24: 1 "En la naŭa jaro 10^th monato 10^th tago ” sieĝo komenciĝas kontraŭ Jerusalemo. (9^th jaro Cidkija)
• Ezekiel 29: 1 "en la deka jaro ”
• Ezekiel 26: 1 "Kaj ĝi okazis en la dekunua jaro ” multaj nacioj por veni kontraŭ Tiro. Versio 7, la Eternulo venigos Nebukadnecar kontraŭ Tiro.
• Ezekiel 30: 20; 31: 1 “en la dekunua jaro ”
• Ezekiel 32: 1, 17 "En la dekdua jaro ... de nia ekzilo"
• Ezekiel 33: 21 "Ĝi okazis en 12^th jaro en la 10^th monato en la 5^th En la tago, kiam venis al mi la eskapinto el Jerusalem, dirante: "La urbo estas detruita".
• Ezekiel 40: 1 "en la dudek kvina jaro de nia ekzilo, en la komenco de la jaro, sur la 10^th tago de la monato en la 14^th jaron post kiam la urbo estis detruita "
• Ezekiel 29: 17 "en la dudeksepa jaro ”

Esther

Esther 2: 5, 6 parolas pri "Mordeecaj ... filo de Kiŝ, kiu estis prenita en ekzilon el Jerusalemo kun la deportitaj homoj, kiuj estis prenitaj en la ekzilon kun Jeeconia (Jehoiainchin), la reĝo de Judujo kiujn Nebukadnecar, reĝo de Babel, prenis en ekzilon."

Jeremiah 29

Jeremiah 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. Ĉi tiu ĉapitro estis skribita en 4^th Jaro de Cidkija. Ĉi tiuj versoj enhavas multnombrajn referencojn al ekziloj, klare aludante al tiuj, kiuj jam estis en Babilono en la verkado. Ĉi tiuj ekziloj estis ekzilitaj jaroj kun Jehoiachin 4 jarojn antaŭe.

Jeremiah 52

Jeremia 52: 28-30 "Prenis ekzilon: en la sepa jaro, 3,023 Judoj; en la 18^th [Iii] jaro Nebuchadnezzar, ... 832; en la 23^rd jaro de Nebukadnecar, 745-animoj ”. Noto: La plej granda kvanto da ekziloj estis en 7^th (regna) jaro de Nebukadnecar (la ekzilo de Jehoaiain kaj Ezekiel). (Ĉi tiuj versoj ŝajnas komplementaj versoj por kompletigi la rakonton kaj enhavi informojn ne mane kiam Jeremia verkis sian konton. Jeremia ne havus aliron al la figuroj de ekziloj, dum Danielo aŭ Ezra havus aliron al babilonaj dokumentoj dokumentantaj. ĉi tiuj ciferoj. La libro de Jeremia ŝajnas uzi egiptan datadon por la reĝado de Nebukadnecar kaj tial la menciitaj jaroj de Nebukadnecar ekzistas konstante 1-jaron poste en datitaj kuneoformaj argilaj tabeloj por la sama evento (j).[Iv]  Ĉi tiuj menciitaj jaroj ŝajnas esti aldonaj sumoj prenitaj en ekzilon eble en la komenco de la sieĝo en 7 de Nebukadnecar.^th jaro kun la ĉefa deportado de Jehoiachin okazanta monato aŭ du poste en la frua parto de 8 de Nebukadnecar^th jaro. Same, la 18^th Jaro probable estis tiuj prenitaj en ekzilon el eksteraj urboj postkuris ĝis la fina sieĝo de Jerusalemo, kiu daŭris en la 19^th jaro de Nebukadnecar. La 23^rd jaro de ekzilo eble raportos al tiuj prenitaj en ekzilon, kiuj fuĝis al Egiptujo, kiam Egiptujo estis atakita denove kelkajn jarojn poste.

Matthew

Matthew 1: 11, 12 “Josija fariĝis patro al Jeconia (Jehoiachin) kaj al liaj fratoj en la momento de la deportado[V] Babilono. Post la deportado al Babilono, Jeconia fariĝis patro al Ŝeliel. "

Noto: Kvankam la deportita mencio ne estas specife nomata kiel en tiu tempo en Jeconiah (Jehoiachin), ĉar li estas la ĉefa celo de ĉi tiu trairejo, estas do logike kompreni, ke la deportado menciita estas tiu, kiu okazis kiam li mem estis deportita. Ne estas logike konkludi, ke la deportado menciita okazus en pli posta tempo, kiel en 11 de Zedekija^th jaro, precipe en la kunteksto de Jeremiah 52: 28 menciita supre.

Ĉefa Eltrova Numero 1: “La ekzilo” rilatas al la ekzilo de Jehoiaain. Ĉi tio okazis 11 jarojn antaŭ la detruo de Jerusalemo kaj Judujo. Vidu precipe Ezekiel 40: 1, kie Ezekiel deklaras ke Jerusalemo falis 14 jarojn pli frue de la 25^th jaro de ekzilo, donante daton de 11^th jaro de Ekzilo por la detruo de Jerusalemo kaj Ezekiel 33: 21 kie li ricevas novaĵojn pri la detruo de Jerusalemo en la 12^th jaro kaj 10^th monato preskaŭ jaron poste.

Pli malgranda ekzilo okazis fine de la regado de Cidkija kun la detruo de Jerusalemo kaj alia negrava ekzilo kelkajn 5 jarojn poste, probable el Egiptujo.[vi]

2. Pli fruaj Profetaĵoj Plenumitaj de la eventoj de la juda Ekzilo kaj reveno

Tria Libro de Moseo 26:27, 34, 40-42 - Pento la ĉefa postulo por restarigo de ekzilo - ne tempo

"²⁷"Se, tamen, kun ĉi VIA vi ne aŭskultos min kaj VI nur devas marŝi kontraŭe al mi, ²⁸ Mi tiam devos marŝi en varmega opozicio kontraŭ VI, kaj mi, jes, mi devos ĉasi vin sep fojojn pro Viaj pekoj. ", ''³⁴Kaj mi miaflanke metos la landon dezerta, kaj viaj malamikoj, kiuj loĝas en ĝi, simple rigardos surprizon. Kaj Vi disigos vin inter la naciojn ... Kaj via lando devas fariĝi dezerto, kaj viaj urboj fariĝos dezerta ruino. En tiu tempo la lando pagos siajn sabatojn dum la tuta tempo de sia kuŝado dezertigita, dum vi estos en la lando de viaj malamikoj. En tiu tempo la lando gardos sabaton, ĉar ĝi devas repagi siajn sabatojn. La tutan tagon de sia kuŝado dezerto ĝi konservos sabaton, pro la kialo, ke ĝi ne tenis sabaton dum viaj sabatoj, kiam vi loĝis sur ĝi. " "⁴⁰Kaj ili certe konfesos sian propran eraron kaj la eraron de siaj patroj pro sia malfideleco, kiam ili kondutis malfidele al mi ...⁴¹… Eble en tiu tempo ilia senskrupula koro humiliĝos, kaj tiutempe ili pagos sian eraron. ⁴²Kaj mi rememoros Mian interligon kun Jakob.

Ĉefa Eltrova Numero 2: Antaŭe estis antaŭvidite antaŭ 900-jaroj, ke pro rifuzado obei la Eternulon, la judoj disiĝus. Ĉi tio okazis kun

• (1a) Israelo disiĝis super Asirio kaj poste
• Judujo super Asirio kaj Babel
• (2) Oni ankaŭ avertis, ke la tero dezertiĝos, kio ĝi estis, kaj ke ĝi estis dezerta
• (3) pagus la misitajn sabatajn jarojn.

Neniu tempoperiodo estis precizigita, kaj ĉiuj ĉi tiuj apartaj eventoj de 3 (disĵetado, dezerto, repago de sabatoj) okazis.

Readmono 4: 25-31 - Pento la ĉefa postulo por restarigo de ekzilo - ne tempo

"Se vi fariĝos patro al filoj kaj nepoj kaj vi loĝis longe en la lando kaj agas ruine kaj faras skulptitan bildon, formon de io, kaj faras malbonon antaŭ la okuloj de la Eternulo, via Dio, por fari ĝin ofendu lin, ²⁶ Mi prenas kiel atestantojn kontraŭ VOJ hodiaŭ la ĉielon kaj la teron, ke VI pereos rapide de la lando, al kiu VI transiras Jordanon por ekposedi ĝin. VI NE plilongigos viajn tagojn, ĉar VI pozitive neniigos. ²⁷ Kaj la Eternulo certe disigos vin inter la popoloj, kaj Viaj homoj restos malmultaj inter la nacioj, al kiuj la Eternulo forigos vin. ²⁸ Kaj tie vi devos servi diojn, la produkto de la manoj de homo, ligno kaj ŝtono, kiuj ne povas vidi aŭ aŭdi aŭ manĝi aŭ odori. ²⁹ "Se Vi serĉas la Eternulon, vian Dion, de tie, vi ankaŭ trovos lin, ĉar vi petos lin per via tuta koro kaj per via tuta animo. ³⁰ Kiam vi estas tre malfacilaj kaj ĉiuj ĉi tiuj vortoj eksciis vin ĉe la fino de la tagoj, tiam vi devos reveni al la Eternulo, via Dio, kaj aŭskulti lian voĉon. ³¹ CXar la Eternulo, via Dio, estas Kompatema Dio. Li ne forlasos vin kaj ne ruinigos vin, aŭ forgesos la interligon de viaj prapatroj, pri kiu Li ĵuris al ili. "

Ĉefa Eltrova Numero 2 (daŭr.): Simila mesaĝo estas transdonita en ĉi tiu skribaĵo al tiu trovita en Levitiko. La Izraelidoj disiĝus, kaj multaj estus mortigitaj. Krome ili devus penti antaŭ ol la Eternulo montrus kompaton al ili. Denove, tempoperiodo ne estas menciita. Tamen la skribaĵo diras, ke la fino de la disĵeto dependas de ilia pento.

1 Reĝoj 8: 46-52 - Repentu la ĉefan postulon pri restarigo de ekzilo - ne tempo

 "⁴⁶ "En la okazo, ke ili pekas kontraŭ vi (ĉar ne ekzistas homo, kiu ne pekas), kaj vi devas esti incensitaj ĉe ili kaj forlasi ilin kontraŭ la malamiko, kaj iliaj kaptantoj fakte forkondukas ilin kaptitaj al la lando de la malamiko malproksima aŭ apude; ⁴⁷ kaj efektive ili venas al sia senco en la lando, kie ili estis forkaptitaj, kaj ili efektive revenas kaj petas favoron en la lando de iliaj kaptantoj, dirante: 'Ni pekis kaj eraris, ni agis malpie'. ; ⁴⁸ kaj ili efektive revenas al vi per sia tuta koro kaj per sia tuta animo en la landon de iliaj malamikoj, kiuj forkaptis ilin, kaj ili vere preĝas al vi en la direkto al sia lando, kiun vi donis al iliaj prapatroj, la urbo, kiun vi. mi elektis kaj la domon, kiun mi konstruis al via nomo; ⁴⁹ vi ankaŭ devas aŭdi pri la ĉielo, via loĝata loko, ilia preĝo kaj ilia peto pri favoro, kaj vi devas plenumi juĝon por ili, ⁵⁰ kaj vi devas pardoni viajn homojn, kiuj pekis kontraŭ vi kaj ĉiujn iliajn krimojn, per kiuj ili faris pekojn kontraŭ vi; kaj vi devas kompati ilin antaŭ iliaj kaptantoj kaj ili devas kompati ilin ⁵¹ ĉar ili estas via popolo kaj via heredaĵo, kiujn vi elkondukis el Egiptujo, el la fero forno), ⁵² por ke viaj okuloj montriĝu malfermitaj al la peto por favoro de via servanto kaj al la peto por favoro de via popolo Izrael, aŭskultante ilin en ĉio, pri kio ili vokas vin."

Ĉefa Malkaŝa Numero 2-Konfirmo:  Ĉi tiu trairejo de la Skribo enhavas similan mesaĝon al Levitiko kaj Deuteronomio. Oni diris, ke la Izraelidoj pekos kontraŭ la Eternulo.

• Tial li disigus ilin kaj ekzilus ilin.
• Krome ili devus penti antaŭ ol Eternulo aŭskultus kaj restarigus ilin.
• La fino de la ekzilo dependis de pento, ne de tempodaŭro.

Analizo de Ŝlosilaj Skriboj

3. Jeremia 27: 1, 5-7: 70 Jaroj de sklaveco antaŭdiris

Skribita tempo: proksimume 22 jaroj antaŭ la detruo de Jerusalemo de Nebukadnecar

Skribo: “¹En la komenco de la regno de Je ·oʹa · kimam, filo de Joʹjaʹa, reĝo de Judujo, ĉi tiu vorto aperis al Jeremia de la Eternulo, dirante: ''⁵ “Mi mem kreis la teron, la homojn kaj la bestojn, kiuj estas sur la surfaco de la tero per mia granda potenco kaj per mia etendita brako; kaj mi donis al ĝi, al kiu ĝi pruvis ĝuste antaŭ miaj okuloj. ⁶ Kaj nun mi mem transdonis ĉiujn ĉi tiujn landojn en la manon de Nebukaddez, reĝo de Babel, mia servanto; kaj ecx la sovagxajn bestojn de la kampo mi donis al li, por servi lin. ⁷ Kaj ĉiuj nacioj devas servi eĉ al li kaj al lia filo kaj al sia nepo ĝis la tempo eĉ de sia propra lando, kaj multaj nacioj kaj grandaj reĝoj devas ekspluati lin kiel serviston. '

⁸ '' '' Kaj devas okazi, ke la nacio kaj la regno, kiuj ne servos al li, eĉ Nebukad · Nezʹzar, la reĝo de Babel; kaj tiu, kiu ne metos sian kolon sub la jugon de la reĝo de Babel, per glavo kaj malsato kaj per pesto, mi turnos mian atenton al tiu nacio, la ordono de la Eternulo, ĝis mi havos finis ilin per lia mano.''

De la frua parto de la regado de Jehoiakim, (v1 deklaras) “En la komenco de la regno de Jehojakim”), la skribaĵoj en verso 6, konstatas, ke ĉiuj landoj Judujo, Edom, ktp., estis donitaj en la manon de Nebukadnecar de la Eternulo. Eĉ la sovaĝaj bestoj de la kampo (kontraste kun Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 kaj Daniel 5: 18-23) estis donitaj

• servi lin,
• lia filo (Malbono-Merodach, konata ankaŭ kiel Amel-Marduk, Reĝo de Babilono) kaj
• lia nepo[vii] (Belŝacar, filo de Nabonido)[viii] Reĝo de Babilono, estis efektiva Reĝo de Babilono ĉe ĝia detruo)
• ĝis la tempo de sia propra lando [Babel] venos.
• La hebrea vorto "reshith"Signifas" komenco "kiel en" komenco de "aŭ," unue "anstataŭ" frua ".

Versio 6-ŝtatoj Kaj nun mi mem, ho Eternulo, donis ĉiujn ĉi tiujn landojn en la manojn de Nebukadnecar " indiki la agadon de donado jam okazis, alie la vortordo estonta "mi donos". Vidu ankaŭ konfirmon donitan ĉe 2 Reĝoj 24: 7 kie la registro deklaras, ke plej malfrue, antaŭ la morto de Jehoiakim, la Reĝo de Egiptujo ne elirus el sia lando, kaj la tuta lando de la Torenta Valo de Egiptujo ĝis la Eŭfrato estis sub la kontrolo de Nebukadnecar. .

(Se ĝi estus Jaro 1 de Jehoiakim, Nebukadnecar estus estinta kronprinco kaj ĝenerala generalo de la babilona armeo (kronaj princoj ofte estis rigardataj kiel reĝoj, precipe ĉar ili estis nomumita posteulo), ĉar li fariĝis reĝo en la 3-a.^rd Jaro de Jehoiakim).

Judujo, Edom, Moab, Amon, Tiro kaj Cidon estis jam sub la regado de Nebukadnecar servanta lin tiutempe.

Versio 7 emfazas ĉi tion, kiam ĝi deklaras "Kaj ĉiuj nacioj devas servi al li"Denove indikante, ke la nacioj devos daŭre servi, alie la verso deklarus (estonte streĉa)" kaj ĉiuj nacioj devos servi lin ". Al "Servu lin, lian filon kaj la filon de lia filo (nepo)" implicas longan tempoperiodon, kiu finiĝus nur kiam "venos la tempo eĉ de sia propra lando, kaj multaj nacioj kaj grandaj reĝoj devas ekspluati lin '”. Tial la fino de la servuteco de la nacioj, inkluzive de Judujo, estus ĉe la falo de Babilono, kiu okazis en 539 antaŭ Kristo, ne en iu tempo ne precizigita poste (ekz. 537 antaŭ Kristo). La servado al Kiroso kaj Medo-Persujo ne estis inkluzivita en ĉi tiu profetaĵo.

La tuta emfazo de ĉi tiu sekcio estis pri servuteco al Babilono, kiu jam komenciĝis, kaj kiu finiĝus kun Babilono mem sub servi. Ĉi tio okazis kun superregado de Medo-Persujo, Grekio, kaj Romo antaŭ ol tute elfosiĝi en obskuro kaj forlaso.

Fig 4.3 Komenco kaj daŭro de Serviteco en Babilono

Ĉefa Eltrova Numero 3: 70 jaroj de servado al Babilono antaŭdiris, frue en la reĝado de Jehoiakim.

 

4.      Jeremia 25: 9-13  - 70 Jaroj da sklaveco finita; Babilono respondecis.

Tempo Skribita: 18 jaroj antaŭ la Pereo de Jerusalemo de Nebukadnecar

Skribo: "¹La vorto, kiu aperis al Jeremia, pri ĉiuj Judoj en la kvara jaro de Je ·ooiʹa kim the, filo de Jo ·aʹah, la reĝo de Judujo, tio estas la unua jaro de la reĝo Nebukado. de Babilono; '

 "Tial jen diris la Eternulo Cebaot," "Kial vi ne obeis miajn vortojn, ⁹ jen mi sendas, kaj mi forigos ĉiujn familiojn de la nordo, "estas la diro de la Eternulo, eĉ" sendante] al Neb · ud ʹadeczzar, la reĝo de Babel, mia servanto, kaj Mi venigos ilin kontraŭ ĉi tion tero kaj kontraŭ ĝiaj loĝantoj kaj kontraŭ ĉiuj ĉi tiuj nacioj ĉirkaŭe; kaj mi dediĉos ilin al detruo kaj faros ilin objekto de mirego kaj ion por fajfi pri kaj nedetruitaj lokoj ĝis nedifinita tempo. ¹⁰ Kaj mi detruos el ili la sonon de ĝojo kaj la sonon de ĝojo, la voĉon de la fianĉo kaj la voĉon de la novedzino, la sonon de la muelilo kaj la lumon de la lampo. ¹¹ Kaj ĉio ĉi lando devas fariĝi detruita, objekto de miro, kaj tiuj nacioj devos servi la reĝon de Babel en sepdek jaroj. "

¹² "Kaj devas okazi, ke post sepdek jaroj mi vokos kontraŭ la reĝo Babel kaj kontraŭ tiu nacio," estas la diro de la Eternulo, ilia eraro kontraŭ la lando de la thealanoj, kaj Mi faros ĝin dezerta malŝparo ĝis nedifinita tempo. ¹³ Kaj Mi venigos sur tiun landon ĉiujn miajn vortojn, kiujn Mi diris kontraŭ ĝi, ankaŭ ĉion, kio estas skribita en ĉi tiu libro, kiun Jeremia profetis kontraŭ ĉiuj nacioj. ¹⁴ Ĉar eĉ ili mem, multaj nacioj kaj grandaj reĝoj, ekspluatis ilin kiel servistojn; kaj Mi repagos ilin laŭ ilia agado kaj laŭ la mano de iliaj manoj. '"

En la 4^th Jarohiakim, Jeremia profetis, ke Babilono estos nomita por klarigi siajn agojn post la fino de 70 jaroj. Li profetis "kaj ĉio ĉi tiu lando reduktiĝos al ruinoj kaj fariĝos objekto de teruro; kaj ĉi tiuj popoloj devos servi la reĝon de Babel dum 70 jaroj. (13) Sed kiam 70 jaroj plenumiĝis (kompletigita), Mi alvokos al la reĝo de Babel kaj al tiu nacio pri ilia eraro, deklaras la Eternulo, kaj Mi faros la landon de la ldaldeoj dezertan dezerton por ĉiuj tempoj.".

"Ĉi tiuj nacioj devos servi la Reĝon de Babilono dum 70 jaroj ”

Kio estis "Ĉi tiuj nacioj" tio devos servi la Reĝon de Babilono dum 70 jaroj? Verso 9 diris ke ĝi estis "ĉi tiu lando .. kaj kontraŭ ĉiuj ĉi tiuj nacioj ĉirkaŭe. ” Verse 19-25 daŭrigas listigi la naciojn ĉirkaŭe: "Faraono, la Reĝo de Egiptujo ... ĉiuj reĝoj de la lando Uz ... la reĝoj de la lando de la Filiŝtoj, ... Edom kaj Moab kaj la Amonidoj; kaj ĉiuj reĝoj de Tiro kaj ... Sidon ... kaj Dedan kaj Tema kaj Buz ... kaj ĉiuj reĝoj de la araboj ... kaj ĉiuj reĝoj de Zimri ... Elam kaj ... Medoj."

Kial Jeremia estis instrukciita profeti, ke Babilono nomiĝos post la fino de 70 jaroj? Jeremia diras, "pro ilia eraro”. Ĝi rezultis pro la fiereco kaj supozeblaj agoj de Babilono kontraŭ ataki la popolon de Dio, kvankam Eternulo permesis al ili puni Judujon kaj la ĉirkaŭajn naciojn.

La frazoj "devos servi ” kaj "devas”Estas en la perfekta streĉo indikante, ke ĉi tiuj nacioj (listigitaj en jenaj versoj) devos plenumi la agon servi la 70 jarojn. Tial Judujo kaj la aliaj nacioj jam estis sub la babilona regado, servante ilin kaj devos daŭrigi tion ĝis kompletigo de ĉi tiu periodo de 70 jaroj en progreso. Ĝi ankoraŭ ne estis estonta tempodaŭro. Ĉi tio konfirmas v12 pri kiam finiĝis la 70-jara periodo.

Jeremia 28 registras kiel en la 4^th jaro de Cidkija, kiam Hanananja, profeto, donis falsan profetaĵon, ke la Eternulo rompos la jugon de la reĝo de Babel en la daŭro de du jaroj. Jeremiah 28:11 ankaŭ montras, ke la jugo estis sur "la kolo de ĉiuj nacioj, ne nur Judujo jam tiutempe.

La sepdek jaroj finiĝus ankaŭ, plenumitaj, plenumitaj.

Kiam tio okazus? Verso 13 asertas, ke ĝi estus kiam Babilono estus vokita al konto, ne antaŭe kaj ne poste.

Kiam Babilono estis vokita al Konto?

Daniel 5: 26-28 registras la eventojn de la nokto de la aŭtuno de Babilono: "Mi kalkulis la tagojn de via regno kaj finis ĝin, ... vi estis pesita en la pesilo kaj trovita mankhava, ... via regno estis dividita kaj donita al la Medoj kaj Persoj.. ” Uzante la ĝenerale akceptitan daton de meze de oktobro 539 a[ix] por la aŭtuno de Babilono ni aldonas 70 jarojn, kio nin reiras al la 609 aK. La detruoj kaj detruo estis antaŭdiritaj ĉar la judoj ne obeis la ordonon de la Eternulo servi Babelon (vidu Jeremia 25: 8[X]) kaj Jeremia 27: 7[xi] deklaris ke ili "servu Babelon ĝis venos ilia tempo (Babilono)".

Prenante oktobron 539 a.K. kaj aldonante 70 jarojn a. Ĉu io grava okazis en 609 antaŭ Kristo / 609 antaŭ Kristo? [xii] Jes, ŝajnas, ke la movo de la Monda Potenco laŭ la vidpunkto de la Biblio, de Asirio al Babilono, okazis kiam Nabopalassar kaj lia filo de la Kronprinco, Nebucadnezzar prenis Harran, la lastan restantan urbon Asirio kaj rompis sian potencon. La lasta reĝo de Asirio, Ashur-uballit III estis mortigita ene de malmulta pli ol jaro en 608 antaŭ Kristo kaj Asirio ĉesis ekzisti kiel aparta nacio.

Fig 4.4 - 70 Jaroj Servu al Babilono, Babilono respondecis

 Ĉefa Malkaŝa Numero 4: Babilono estus nomata enkalkuli fine de 70 jaroj da servuteco. Ĉi tio okazis en la dato, kiun ni konas kiel oktobro 539 a.K. laŭ Daniel 5, signifante ke la servuteco devis esti komencita en oktobro 609 a.K.

La kvina parto de nia serio daŭros per nia "Vojaĝo pri Malkovro tra la Tempo", konsiderante gravajn versojn en Jeremia 25, 28, 29, 38, 42 kaj Ezekiel 29. Pretiĝu, ĉar la malkovroj fariĝos dikaj kaj rapidaj.

Vojaĝo de Malkovro tra Tempo - 5a parto

 

[Mi] la 5^th jaro de la ekzilo de Jehoiachin egalas al 5^th Jaro de Cidkija.

[Ii] Noto: Ĉar ĉi tiuj ĉapitroj devas esti legataj kiel parto de unu libro (skribrulaĵo), ne estus necese, ke Ezekiel ripetu la frazon "de la ekzilo de Jehoiain ”. Ĉi tio implicus anstataŭe.

[Iii] Jeremia 52: 28-30 probable raportas al ekziloj prenitaj de aliaj urboj de Judujo antaŭ la sieĝoj de Jerusalemo, ĉar ili estas nur monatoj antaŭ la ĉefaj ekziloj registritaj en la Libro de Reĝoj kaj Kronikoj kaj aliloke en Jeremia.

[Iv] Bonvolu vidi artikolon 1 de ĉi tiu serio por diskuto pri kalendaroj kaj reĝaj jaroj.

[V] La greka Frazo ĉi tie estas ĝuste "de Babilono" te de Babilono ne "al Babilono", vidu Regnon Interlinia Traduko de la Grekaj Skriboj (1969)

[vi] Vidu Jeremiah 52

[vii] Ne klaras, ĉu ĉi tiu frazo celis esti laŭvorta nepo aŭ idaro, aŭ la generacioj de vicregoj el Nebukadnecar. Neriglissar sukcedis la filon de Nebuchadnezzar Evil (Amil) -Marduk kaj estis ankaŭ bofilo al Nebukadnecar. La filo de Neriglissar, Labashi-Marduk, regis nur ĉirkaŭ 9 monatojn antaŭ esti sukcedita de Nabonidus. Ambaŭ klarigo taŭgas por la faktoj kaj tial plenigas la profetaĵon. Vidu 2 Kronikoj 36:20 "servantoj al li kaj al liaj filoj ”.

[viii] Nabonidus estis probable bofilo de Nebukadnecar, ĉar oni kredas, ke li ankaŭ edziĝis kun filino de Nebukadnecar.

[ix] Laŭ la Nabonidus Kroniko (kuneiforma argila tabuleto) la Falo de Babilono okazis la 16-an^th tago de Tasritu (babilona), (hebree - Tiŝri) ekvivalenta al 13^th Oktobro.

[X] Jeremia 25: 8 "Tial jen diras la Eternulo Cebaot: "Por la kialo, ke VI ne obeis miajn vortojn,"

[xi] Jeremia 27: 7 "Kaj ĉiuj nacioj devas servi eĉ al li kaj al lia filo kaj al sia nepo ĝis la tempo eĉ de sia propra lando, kaj multaj nacioj kaj grandaj reĝoj devas ekspluati lin kiel serviston. "

[xii] Kiam ni citas sekularajn kronologiojn en ĉi tiu tempo en historio, ni devas esti zorgemaj en konstati datojn kategorie, ĉar malofte estas plena konsento pri aparta evento okazanta en aparta jaro. En ĉi tiu dokumento mi uzis popularajn sekularajn kronologiojn por ne-bibliaj eventoj krom se dirite.