La Historio de Noa (Genezo 5: 3 - Genezo 6: 9a)
La deveno de Noa de Adamo (Genezo 5: 3 - Genezo 5:32)
La enhavo de ĉi tiu historio de Noa inkluzivas paŭsaĵojn de Adamo ĝis Noa, la naskiĝon de liaj tri filoj kaj la disvolviĝon de malboneco en la antaŭ-inunda mondo.
Genezo 5: 25-27 donas la historion de Metuŝelah. Entute li vivis 969 jarojn la plej longan el ĉiuj vivotempoj donitaj en la Biblio. De kalkulado de la jaroj de naskiĝo ĝis naskiĝo (de Lameech, Noa, kaj aĝo de Noa kiam la inundo venis) ĝi indikus ke Metuŝelaela mortis en la sama jaro kiam la inundo venis. Ĉu li mortis en la inundo aŭ pli frue en la jaro antaŭ la komenco de la Diluvo, ni havas neniun pruvon.
Oni notu ĉi tie, ke la Masoreta teksto, sur kiu baziĝas la plej multaj tradukoj, diferencas de la Greka Septuaginto (LXX) kaj la Samaria Pentateŭko. Estas diferencoj en la aĝoj, kiam ili unue fariĝis patro kaj diferencoj en la jaroj ĝis iliaj mortoj post generado de sia unua filo. Tamen la mortaĝo estas la sama por ĉiuj 8 en preskaŭ ĉiuj kazoj. La diferencoj estas por Lamech en kaj LXX kaj SP kaj Metuŝelaelao por la SP. (Ĉi tiuj artikoloj uzas la datumojn de la NWT (Referenca) Biblio de Revizio de 1984, surbaze de la Masoreta teksto.)
Ĉu la Masoreta teksto aŭ la LXX-teksto pli probable koruptiĝas rilate al la teksto kaj la aĝoj de la Antaŭdiluviaj Patriarkoj? Logiko sugestus, ke ĝi estus la LXX. La LXX komence havus ekstreme limigitan distribuon en siaj fruaj tagoj, (ĉefe Aleksandrio) ĉirkaŭ la mezo de la 3-ard Jarcento a.K. ĉirkaŭ 250 a.K., dum tiutempe la hebrea teksto, kiu poste fariĝis la Masoreta teksto, estis vaste distribuita en la juda mondo. Tial estus multe pli malfacile enkonduki erarojn en la Hebrea Teksto.
La vivotempoj donitaj en kaj LXX kaj Masoretic-tekstoj estas multe pli longaj ol ni kutimas hodiaŭ same kiel la jaroj, kiam ili fariĝis patroj. Tipe, la LXX aldonas 100 jarojn al ĉi tiuj jaroj kaj reduktas la jarojn post patro kiel 100 jaroj. Tamen ĉu tio signifas, ke la aĝo de mortoj en centoj da jaroj estas malĝusta, kaj ĉu ekzistas eksterbibliaj pruvoj pri la genlinio de Adamo ĝis Noa?
Patriarko | referenco | Masoreta | (MT) | LXX | LXX | Vivdaŭro |
Unua Filo | Ĝis Morto | Unua Filo | Ĝis Morto | |||
adam | Genesis 5: 3-5 | 130 | 800 | 230 | 700 | 930 |
Set | Genesis 5: 6-8 | 105 | 807 | 205 | 707 | 912 |
Enoŝ | Genesis 5: 9-11 | 90 | 815 | 190 | 715 | 905 |
Kenan | Genesis 5: 12-14 | 70 | 840 | 170 | 740 | 910 |
Mahalalel | Genesis 5: 15-17 | 65 | 830 | 165 | 730 | 895 |
Jared | Genesis 5: 18-20 | 162 | 800 | 162 | 800 | 962 |
Ĥanoĥ | Genesis 5: 21-23 | 65 | 300 | 165 | 200 | 365 |
Metuŝelaela | Genesis 5: 25-27 | 187 | 782 | 187 | 782 | 969 |
Lameech | Genesis 5: 25-27 | 182 | 595 | 188 | 565 | 777 (L 753) |
Noa | Genesis 5: 32 | 500 | 100 + 350 | 500 | 100 + 350 | 600 al Inundo |
Ŝajnas, ke estas iuj spuroj de longviveco en antikvaj tempoj en aliaj civilizacioj. La Biblio-Manlibro de New Ungers diras tion "Laŭ la Weld-Blundell-Prismo, ok kontraŭdiluviaj reĝoj regis pri la malsupraj mezopotamiaj urboj Eridu, Badtibira, Larak, Sippar kaj Shuruppak; kaj la periodo de ilia kombinita regado nombris 241,200 jarojn (la plej mallonga regado estis 18,600 jaroj, la plej longa 43,200). Berossus, babilona pastro (tria jarcento a.K.), listigas dek nomojn entute (anstataŭ ok) kaj plue troigas la daŭron de iliaj regadoj. Ankaŭ aliaj nacioj havas tradiciojn de praa longviveco. "[Mi] [Ii]
La Mondo fariĝas pli malvirta (Genezo 6: 1-8)
Genezo 6: 1-9 registras, kiel la spiritaj filoj de la vera Dio komencis rimarki la filinojn de homoj kaj prenis multajn edzinojn por si. (Genezo 6: 2 en la LXX havas "anĝelojn" anstataŭ "filoj".) Ĉi tio rezultigis la naskiĝon de hibridoj, nomataj Nephilim, kiu estas hebrea por "la falintoj", aŭ "tiuj, kiuj kaŭzas aliajn fali" bazitajn sur ĝia radiko "napala", signifanta "fali". La konkordo de Strong tradukas ĝin kiel "Gigantoj".
Ĝuste nun la Biblio diras, ke Dio decidis limigi la vivotempon de la homo al 120 jaroj (Genezo 6: 3). Estas interese rimarki, ke malgraŭ la progresoj de moderna medicino pliigante la averaĝan vivdaŭron, tiuj individuoj vivantaj preter 100 jaroj ankoraŭ estas tre malmultaj. Laŭ la Guinness-libro de rekordoj, "La plej maljuna persono iam ajn vivanta kaj la plej maljuna persono iam ajn (ina) estis Jeanne Louise Calment (nask. 21 februaro 1875) de Arles, Francio, kiu mortis en la aĝo de 122 jaroj kaj 164 tagojn. "[Iii]. La plej maljuna vivanta homo estas "Kane tanaka (Japanio, n. 2 januaro 1903) estas la plej maljuna homo vivanta nuntempe kaj la plej maljuna homo vivanta (ina) en la matura aĝo de 117 jaroj kaj 41 tagoj (kontrolita la 12an de februaro 2020) ".[Iv] Ĉi tio ŝajnus konfirmi, ke la praktika vivlimo en jaroj por homoj estas 120 jaroj, konforme al Genezo 6: 3 antaŭ almenaŭ 3,500 jaroj verkita de Moseo, kaj kompilita el historiaj registroj transdonitaj al li de la tempo de Noa .
La malboneco, kiu furiozis, kaŭzis, ke Dio eldiris, ke li forviŝos tiun fian generacion de la tero, escepte de Noa, kiu trovis favoron en la okuloj de Dio (Genezo 6: 8).
Genezo 6: 9a - Kolofono, "toledot", Familia Historio[V]
La Kolofono de Genezo 6: 9 simple diras, "Jen la Historio de Noa" kaj konsistigas la trian tian sekcion de Genezo. Ĝi preterlasas kiam ĝi estis skribita.
La Verkisto aŭ Posedanto: "De Noa". La posedanto aŭ verkisto de ĉi tiu sekcio estis Noa.
La priskribo: "Jen la historio".
Kiam: Forlasita.
[Mi] https://www.pdfdrive.com/the-new-ungers-bible-handbook-d194692723.html
[Ii] https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/as11.pdf pdf paĝo 81, libro paĝo 65
[Iii] https://www.guinnessworldrecords.com/news/2020/10/the-worlds-oldest-people-and-their-secrets-to-a-long-life-632895
[Iv] Iuj asertoj de iuj en iliaj pli ol 130 jaroj, sed ĉi tiuj evidente ne eblis kontroli.
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/Colophon_(publishing) https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Colophon
Mi pensis, ke via artikolo estas interesa kaj bone pripensita. Vi multe penas la datumojn, kiujn vi prezentis. Mi ĉiam imagis, ke Metuŝelaela estis unu el la bonuloj. Do kiam vi sugestis, ke li eble malaperis en la inundo, mi estis iomete reprenita de ĝi. Mi scias, ke vi ne deklaris ĝin kiel fakton, pli hipotezon, nur eblon, ĉar la skribaĵoj ne prilaboras ĝin. Ial tiu ebleco neniam venis al mi en la kapon, sed se mi devus diveni, mi dirus, ke li mortis antaŭ la inundo. Dankon por... Legu pli "
Interesa artikolo, dankon. Kie mi pli emas al la datado de LXX estas la periodo tuj post la inundo. Alie mi ne povas vidi kiel la loĝantaro kreskus sufiĉe rapide por ekkonstrui la Babelan Turon, kaj poste disvastiĝus sekvante la konfuzon de la lingvoj.
Konsentis. La post-inunda epoko estas kion mi celis per la patriarka epoko. Estas sep generacioj, kiuj havas kombinitan 650-jaran diferencon inter la LXX & SP (kaj Josefo) kun la MT. Tiu ekstra kvanto de jaroj helpas klarigi multajn aferojn.
Saluton Tadua, mi dankas viajn klopodojn pri Genezo. Pri la 120 jaroj menciitaj en Gen 6: 3, ĉu vi iam pensis pri la ebleco, ke ili rilatas al tempo restinta antaŭ la inundo? Estas interesa komento en la NET-Biblio ĉe tiu verso (piednoto # 11): tn Heb "liaj tagoj estos 120 jaroj." Iuj interpretas ĉi tion kiel signifon, ke la aĝo-atendado de homoj ekde ĉi tiu punkto estus 120, sed nek la posta rakonto nek realeco favoras ĉi tion. Estas pli probable, ke ĉi tio rilatas al la tempo restanta inter ĉi tiu juĝa anonco kaj la alveno de... Legu pli "
Saluton Bobcat Dankon pro via afiŝo. En la pasinteco dum pli ol unu okazo mi certe konsideris la referencon al 120 jaroj kiel la tempo restanta al la Inundo. Sume, ĉar la maksimuma aĝo de homoj estas 120 jaroj dum longa tempo, mi kontentiĝis pri tiu kompreno, sed verdire ĝi povus esti, ĉar simple ne estas sufiĉe da pruvoj ambaŭmaniere. La fakto, ke iuj tuj post la inundo ankoraŭ vivis pli ol 120 jarojn dum kelkaj generacioj, ne influus la fakton, ke la natura redukto de vivotempo... Legu pli "