En freŝa filmeto, kiun mi mencios supre same kiel en la priskriba kampo de ĉi tiu filmeto, ni povis montri kiel la Organizo de Atestantoj de Jehovo venis al vojkruciĝo kun sia donacaranĝo, kaj bedaŭrinde prenis la malĝustan vojon . Kial ni asertas, ke tio estis vojkruciĝo? Ĉar dum pli ol jarcento, la Gardoturo diris, ke kiam libervolaj donacoj ne plu provizas la rimedojn por fari la eldonan laboron, la gvidantaro konsideros ĝin kiel indiko, ke Dio Dio diris al ili, ke estas tempo ĉesigi operaciojn. Nu, tiu tempo venis, ĉar lasante la decidon de la eldonistoj decidi, ĉu ili volas doni kaj kiom ili volas doni, ne plu provizas al ili la bezonatajn financojn.

Kaj jen la problemo. Ili nun petas promesitajn monatajn donacojn, sed en aŭgusto 1879, la revuo Zion's Watch Tower diris ĉi tion:

“'La Turo de Gardado de Cion' havas, ni kredas, JEHOVAH por ĝia subtenanto, kaj dum ĉi tio estas la kazo, ĝi neniam petos nek petos homojn subtenon. Kiam Kiu diras: 'La tuta oro kaj arĝento de la montoj apartenas al mi,' malsukcesas doni necesajn financojn, ni komprenos, ke estas tempo por ĉesigi la publikigon. " (w59, 5/1, Paĝo 285) [Boldface aldonis]

Do, jen vi havas ĝin. La Watch Tower, Bible & Tract Society diris en 1879 (kaj de tiam), ke ĝi ne kliniĝas al milda devigo uzante aparatojn kiel peti virojn por subteno aŭ peti promesojn financi la laboron. Se la Societo ne povas financi sin surbaze de libervolaj donacoj, kiel ĝi havas pli ol jarcenton, tiam tio indikus, ke estas tempo faldi la tendojn, ĉar ĝi ne plu estas kun la subteno de Dio, kiu posedas la tutan arĝenton kaj oro en la montoj. Tio estas kaj ĉiam estis ilia oficiala pozicio pri mono, pri financado. Do, laŭ la eldonaĵoj, Dio Jehovo nuligas la laboron, ĉar ne estas sufiĉe da libervolaj donacoj donitaj, sed la Estraro rifuzas ricevi la mesaĝon, vidi la skribaĵon sur la muro. Ili povus simple detrui la aferon kaj fermi la organizon, ĉar evidente Jehovo ne subtenas ĝin kaj subtenas ĝin per la donacoj, kiujn ili bezonas, sed anstataŭe ili decidis fari la aferon, kiun ili kondamnis aliajn ekleziojn: Ili postulas promesojn! Ĉi tiuj promesoj prenas la formon de monata donaco, kiun ĉiu parokanaro en la mondo devas fari post pasigado de rezolucio surbaze de po-eldonista sumo difinita de la loka filio. En Usono, la sumo estas $ 8.25.

En mia menciita antaŭa filmeto titolita La Nova Aranĝo de Donacado de La Registaro Pruvas, ke Jehovo ne subtenas la Organizon, ni povis montri, ke ĉi tiu aranĝo ne estas libervola donaco kiel ili asertas, sed kongruas kun la ideo peti aŭ postuli promeson - ion, kion ili duoble plu kondamnas. Kiel ili povas fari unu aferon, samtempe neante, ke ili faras ĝin?

Mi ne sola publike elmontris la hipokritecon de ĉi tiu nova donacaranĝo kaj ŝajnus, ke la ekspozicio efikas, ĉar en la septembro-elsendo, ili ŝajnas esti haste aranĝitaj por enmeti refuton, ankoraŭ plian provon pri damaĝo-kontrolo. Membro de Registaro, Anthony Morris III daŭras plenajn dek minutojn por provi konvinki sian aŭdiencon, ke ili ne petegas, petas nek devigas iun por mono. Ni aŭskultu per:

[Anthony Morris] Ni parolos pri mono. Nun la fakto estas, ke ni neniam petas monon. Do ĝi estas delonga. Ĉi tie estas ekvilibro kaj reiri al la gardoturo estas antaŭ tre longa tempo. Ni neniam opiniis taŭga peti monon por la afero de la Sinjoro, post la komuna kutimo pri kristanaro. Estas nia juĝo, ke mono enspezita de la diversaj almozpetaj aparatoj en la nomo de nia Sinjoro estas ofenda, neakceptebla por li kaj ne alportas lian benon, ĉu al la donantoj de la plenumita laboro aŭ de la plenumita laboro. Do ni ne bezonas devigi nin doni. Ni volonte uzas nian monon por subteni agadojn de la Regno.

Anthony Morris III neas, ke ili almozpetas kiel aliaj preĝejoj, nek petas monon, nek trudas monon al la fratoj. Sed ĉu li estas honesta?

La pliaĝuloj devas fari rezolucion kaj aprobi ĝin. Ĉi tio ne estas eblo. Se ili malsukcesos fari tion, la cirkvita kontrolisto havos vortojn kun ili. Se ili ankoraŭ rifuzos kunlabori, ili estos forigitaj kaj anstataŭigitaj per pli konformaj maljunuloj. Ĉi tio estis farita antaŭe, kiam maljunuloj elektis principe stari. Tio ne ŝajnas libervola donaco. Ĝi eĉ ne estas peto. Ĝi estas devigo. Sed kio pri tio, kiam ni malsupreniros al la nivelo de la komuna eldonisto, kiel la Atestantoj de Jehovo estas nomataj en la komunumo?

Ni diru, ke kongregacio de 100 eldonistoj decidas sendi $ 825 monate en Usono, sed post prenado de financoj por kovri lokajn servojn kiel elektro, telefono, gaso kaj akvo, ili ne povas plenumi la devon de $ 825. Kio do? Nu, tre verŝajne, estos speciala bezona parto en la venonta mezsemajna kunveno. La eldonistoj estos "ameme" memorigitaj pri sia promesita sindevontigo al Jehovo. Kompreneble, ĉi tio ludas vian kulpon, ĉar vi estis tie kaj vi levis la manon por voĉdoni por la rezolucio - ĉar vi ĉiam devas levi vian manon favore, kaj la ĉielo helpas la kompatindan animon, kiu levas sian manon kontraŭi. Ĉiuokaze, ĉar vi estis tie, vi nun sentas vin devigita kontribui persone. Ne gravas ĉu vi perdis vian laboron. Ne gravas, ĉu vi estas patro de kvar, ĉiuj eldonistoj, kio signifas monatan pagon proksime al $ 50. Vi atendas kontribui ... ni estu honestaj ... vi atendas PAGI vian parton ĉiumonate.

Mi memoras nur kelkajn jarojn, ke ili duobligis la lupagon, kiun la parokanaroj pagis uzante la lokan kunvenejon. La kialo por duobligi la luprezon estis, ke la loka filio bezonis la eksceson por iri al ili. Nu, la eldonistoj ne sukcesis kaj mankis 3000 dolaroj. La komitato de la Kunvenhalo tiam informis la dek parokanarojn, kiuj uzis la halon por tiu semajnfino, ke ili ĉiu havas devon kompensi la mankon, kun la prezo de po 300 dolaroj.

Anthony Morris III neas la realon de devigitaj pagaj sumoj implicante, ke la donaco estas libervola. Anthony, ni ne estas stultaj. Ni scias, ke se ĝi marŝas kiel anaso, kaj naĝas kiel anaso kaj kvakas kiel anaso, ĝi ne estas aglo, kiom ajn vi penas konvinki nin.

Anthony nun donos al ni tri bibliajn kialojn por donaci. Ni aŭdu la unuan:

[Anthony Morris] Mi pensis, ke ni devas preni iujn pensojn el la regna libro, 3 kialoj, kial ni pretas, kaj tiel volas doni. Iuj belaj pensoj. Nu, la unua rilatas al tio, kio plaĉas al la okuloj de Jehovo.

Li estas tre aroganta dirante, ke la mono donacita al la organizo plaĉas al Jehovo. Se vi dirus al Anthony Morris, "He, mi faros tion, kio plaĉas al Jehovo donante monon al la katolika eklezio", kion vi supozas, ke li dirus? Eble li rezonus kun vi, ke donaci monon al la katolika eklezio ne plaĉas al Jehovo, ĉar ili instruas falsan doktrinon, kaj ili aliĝas al Unuiĝintaj Nacioj, la bildo de la Sovaĝa Besto de Revelacio, kaj ili pagas milionojn da dolaroj. en damaĝoj pro kovrado de infana seksa misuzo dum jaroj. Mi pensas, ke ni eble konsentos kun li, sed tiam ni havas la problemon, ke ĉio tio efektive validas ankaŭ por la organizo de Atestantoj de Jehovo.

Anthony sekve citas el la libro de Korintanoj por montri, ke nia donado estu gaja kaj senpaga.

[Anthony Morris] Dua Korintanoj 9: 7. Ĉiu agu tiel, kiel li estas decidita en sia koro, ne malvolonte aŭ devige, ĉar Dio amas gajan donanton. Do ni havas ĝin. Ni ĝojas doni al Jehovo kiam bezonoj aperas kaj la organizo atentigas ĝin. Ekzemple, katastrofoj kaj tiaj, kiajn ni havis en la jarkunveno, la raporton pri la pliiĝo de katastrofoj kaj la milionoj da dolaroj da mono de la regno de Dio, estis uzataj por helpi niajn fratojn.

Do, la fratoj gaje donis, kiam ili sciis, ke estas specifa bezono de katastrofhelpo, eĉ kun milionoj da dolaroj. Kio tamen okazas, kiam ili ekscias, ke milionoj da dolaroj elspeziĝas por pagi viktimojn de infana seksmisuzo? Kial la Registaro ne purigas tiun uzon de dediĉitaj financoj? Gerrit Losch diris en la elsendo de novembro 2016, ke estas mensogo kaŝi informojn al iu, kiu rajtas scii la veron. Ĉu vi ne konsentus, ke la kontribuanto al afero rajtas scii, ĉu lia mono estas uzata por tiu afero kaj ne estos deturnita por pagi aferojn, kiujn la kontribuanto ne aprobus?

[Anthony Morris] Sed kiam temas pri donado, ĝi estas individua respondeco, kiel diras la verso, estas solvita en lia koro aŭ ŝia koro ne malvolonte. Kaj la piednoto traktas la vorton kontraŭvole, do ne similas al ni embarasi homojn, petu. Rigardu, ke vi bonfartas, kial vi ne donas pli? Nu, tio ne estas ilia afero kaj tio ne estas nia afero. Ni devas solvi en nia propra koro. Do dum ni diskutis pri mono, ni neniam renkontas kiel se ni metas homojn en ahh, provante igi ilin eĉ malvolonte doni nur por ke ni ricevu la monon. Tio ne estas ĉi tiu organizo. Kompreneble kristanaro, ili estas spertaj pri petado de mono.

Li daŭre diras, ke ili ne petas monon. Tio estas vera, sed senrilata. Ĝi estas pajla argumento. Neniu akuzas ilin pri "petado" de mono, do aserti, ke esti la obĵeto, kiun ili povas facile superi, estas konstrui pajlulon, kiun ili povas facile forbruligi. Prefere ol peti, ili agas pli kiel fakturisto. Por ilustri, ni reiru al 2014 kiam ĉio komenciĝis. Ĉu vi memoras la leteron de marto 2014 kiam ili "grandanime" anoncis, ke ili nuligas ĉiujn pruntojn de la Regno-Halo? Kial ili farus tion? Tiutempe ne estis klare. Ni nur sciis, ke tiu paĝo du de tiu letero, kiu ne estis tralegita al la kongregacioj, diris, ke la maljunuloj de halo kun elstara prunto devas doni rezolucion por tiel nomata propra-vola donaco en la sama kvanto aŭ pli granda. de la prunto. Jen la efektiva teksto de la letero, kiu aperis en Kanado: Letero al ĉiuj kongregacioj, la 29-an de marto, 2014, Re: Alĝustigo al financado de konstruado de Regno-Halo kaj Kunvenhalo tutmonde (mi donos ligon al tiu letero en la priskriba kampo de ĉi tio video.)

Kian sumon oni uzu por ĉi tiu nova solvita monata donaco?
La aĝestroj en parokanaroj nuntempe farantaj repagon de pruntoj probable proponus rezolucion kiu estas almenaŭ la sama kvanto kiel la aktuala monata repago de prunto ... [rimarku "malplej" estis kursive]

Mi haltos tie por momento kaj vi povos enporti tion. En la parokanaro, en kiu mi servis kiel kunordiganto de la korpo de maljunuloj, ni havis pruntpagon, se memoro utilas, de 1,836 dolaroj monate. Kiam ĉi tiu letero aperis, mi estis forigita pro tio, ke mi ne volis senpripense submetiĝi al la Estraro. Tamen mi estis tie, kiam la maljunuloj obeeme legis la rezolucion por monata donaco de 1,800 XNUMX USD. Do ĝi estis misdirekto. Ili nur faris renomi la hipotekan prunton. Nun ĝi ne plu estis hipoteko, sed donaco. Ili ankoraŭ ricevis sian monon, sed kun la diferenco, ke prunto fine pagas, sed rezolucio havas neniun tempolimon.

Ne pasis multaj jaroj antaŭ ol la kialo malantaŭ ĉi tiu politiko evidentiĝis. Ĉar ne plu estis hipotekaj pruntoj, la Estraro povis aserti, ke ili posedas ĉiujn salonojn kaj simple luas ilin al la parokanaroj por ilia uzo. Per tio komenciĝis la granda vendado.

Ni legu la tutan alineon de tiu letero de 2014 ĉar ĝi rilatas al tio, kio nuntempe okazas en la Organizo.

La aĝestroj en parokanaroj nuntempe farantaj repagojn de pruntoj probable proponus rezolucion, kiu estas almenaŭ la sama kvanto kiel la aktuala monata repago de pruntoj, konsiderante, ke donacoj ne plu ricevos de la kontribuujo "Regna Halo-Konstruado Tutmonde". La aĝestroj en parokanaroj sen pruntoj aŭ tiuj, kiuj havas konstantajn decidojn por subteni konstruadon de Regno-Salono tutmonde, devas fari konfidencan enketon al ĉiuj eldonistoj por determini la sumon de la nova rezolucio. Ĉi tio povas esti farata per disdonado de paperetoj plenigotaj anonime de la eldonistoj, indikante kiom multe ili povas monate kontribui al lokaj parokanaj elspezoj, inkluzive la rezolucion por subteni konstruadon de Regno-Salono kaj Asembleo-Salono tutmonde. (Letero al ĉiuj kongregacioj, la 29-an de marto 2014, Re: Alĝustigo al financado de konstruado de Regno-Halo kaj Kunvenhalo tutmonde)

Do, dum la Estraro instruas ordinarajn atestantojn malestimi la preĝejojn de kristanaro pro pasigado de la kolektoplato, ili disdonas paperojn kaj igas homojn fari personan promeson por ĉiumonata donaco. Ŝajne, kaj ni ĉiuj povas vidi ĉi tion mem, la anonimaj promesoj sur paperetoj ne plenumis la laboron, do nun ili nur postulas, ke ĉiuj kontribuu antaŭdifinitan sumon. Ĉu vi povas vidi tion?

Anthony nun donas al ni la kialon numero 2 por donaci al JW.org.

[Anthony Morris] Nun la dua. Ĉi tio estas interesa, kora serĉa principo trovita en la Mozaika Leĝo. Turnu vin al Readmono ĉapitro 16 se plaĉas al vi kaj Readmono 16 kaj vi vidos la rilaton dum tio validas por la judoj en tiu tempo, vi vidos kiel ĝi validas por ni en nia tempo.

Kial Anthony Morris devas reiri al la nacio Israelo pro sia dua kialo por donaci? Israelo estis nacio. Ili devis doni 10% al la tribo de Levi. Ĝi esence estis deviga imposto. Ilia tuta formo de kultado baziĝis sur la templo kaj la bezono oferi bestoferojn. Kial Anthony Morris ne povas trovi duan kialon el la kristana aranĝo? La respondo estas ĉar estas nenio (nenio!) En la kristanaj Skriboj, kiu subtenas la punkton, kiun li intencas elmontri? Kaj kiu punkto estas tio? Li volas, ke ni kredu, ke krom se ĉiuj liaj aŭskultantoj (ĉiuj liaj aŭskultantoj!) Donacas regule, ili perdos la aprobon de Dio.

[Anthony Morris] Ni legos verson 16 kaj poste verson 17 de Readmono 16: "Tri fojojn jare ĉiuj viaj viroj devas aperi antaŭ la Eternulo, via Dio, sur la loko, kiun li elektas ĉe la festo de macoj, la festo de semajnoj kaj la festo. de budoj. " Nun rimarku "kaj neniu el ili devas aperi antaŭ Jehovo malplenmana. La donacoj, kiujn ĉiu alportas, devas esti proporciaj al la beno, kiun donis al vi la Eternulo, via Dio. " Do lasu tion enprofundiĝi, kaj jen tio, kion Jehovo volis transdoni al la Izraelidoj, kiuj ĉeestis ĉi tiujn festojn. Neniu ... li ne diris, ĉu vi bonfartas, se vi havis bonegan jaron kontraste al iuj malriĉaj, vi ankoraŭ havis problemojn en tiu tempo, kvankam ĝi estis la nacio de Jehovo. Sed li diris, ke neniu devas aperi malplenmana, do tio akceptas nin ĉiujn. Kiaj estas niaj cirkonstancoj, ĉu en Bet-El, ĉu sur la kampo, Jehovo ne aprobas veni kun malplenaj manoj, vidu.

Kio estis la ofero, kiun ĉiu viro devis alporti, ne ĉiumonate, sed trifoje jare? Ĝi ne estis mona oferto. Ĝi estis bestofero. Ili venis antaŭ la Eternulon por pekliberigi siajn pekojn kaj danki pro siaj benoj, kaj ili faris ĝin per bestaj oferoj. Ili redonis al Dio malgrandan parton de la materiaj benoj, kiujn li donis al ili.

Tamen la Ofero, kiun kristanoj ofertas, estas la frukto de la lipoj. Ni adoras Dion, ne oferante bestojn sur altaro, sed laŭdante Dion per nia predikado kaj per ekzempla vivmaniero enfokusigita al kompataj agoj al aliaj. Estas nenio en la kristanaj Skriboj, kiu diras, ke ni devas laŭdi Jehovon donante nian monon al organizo administrata de viroj.

Kiam Paŭlo forlasis Jerusalemon post parolado kun Jakobo, Johano kaj Petro, la sola direkto, kiun li prenis kun li, estis ke "ni iru al la nacioj [nacianoj] sed ili la aliaj apostoloj en Jerusalemo al tiuj cirkumciditaj [judoj]. Ili petis nur, ke ni memoru la malriĉulojn, kaj tion mi ankaŭ fervore klopodis fari. " (Galatoj 2:10 NWT 1984)

Ajna kroma mono al ili helpis la malriĉulojn inter ili. Ĉu la organizo havas aranĝojn por prizorgi la malriĉulojn en la komunumo? Ĉu tion ili "serioze klopodis fari"? En la unua jarcento, estis formala aranĝo prizorgi vidvinojn. Paŭlo direktis Timoteon pri tio, kiel ni vidas ĉe 1 Timoteo 5: 9, 10. Ĉu Atestantoj havas similan aranĝon donita la direkton, kiun ni ĵus legis en du lokoj en la Kristanaj Skriboj? Ne nur ili ne praktikas ĉi tiun donadon, sed ili aktive malinstigas ĝin. Mi scias de mia tempo kiel pliaĝa, ke se aro da pliaĝuloj elektas starigi formalan aranĝon en la loka parokanaro, ili estos instruitaj de la cirkvita kontrolisto malkonstrui ĝin. Mi scias ĉi tion, ĉar efektive okazis al mi, kiam mi estis la kunordiganto de la kongregacio en Alliston, Ontario, Kanado.

[Anthony Morris] La donaco, kiun ĉiu alportas, devas esti proporcie la benoj - do aldonante ĉi tiujn benojn, tiam ni ĝojas doni el niaj materialaj havaĵoj. Tiel profunda penso tie, kaj io pripensenda, por ke ni ne trovu nin mem, se temas pri kontribuoj monate, malplenmane. Dum mi faras tiom multe ĉi tie - mono respondas en ĉiuj aferoj, kaj vi devas konsideri tion, eĉ se ni estas en la malriĉa teritorio.

En la angla, Tony fakte faras referencon al "monataj donacoj", kvankam en la hispana traduko, ĝi nur diras "regulaj donacoj". Ĉi tio evidente estas alvoko por ĉiuj Atestantoj de Jehovo, eĉ la plej malriĉaj, donaci ion. Ĉiuj atendas donaci. Li fakte diras, ke la malriĉuloj devas donaci, kvankam denove en la hispana, anstataŭ nomi ilin malriĉaj, la tradukisto mildigas ĝin dirante "eĉ se vi ne havas multan monon". Do, dum Paŭlo diris, ke li memoru la malriĉulojn cele al provizado de ili, la Estraro memorigas la malriĉulojn kiel enspezofonto.

Anthony Morris fine iras al la Kristanaj Skriboj por doni sian trian kialon, ke vi donu vian monon al la Organizo. Ĉi tio devas esti la knoka bato en lia rezonado - pozitiva biblia pruvo por kristanoj montri, kial organizo bezonas kaj devas atendi ricevi sian monon. Sed ĝi estas nenio tia.

[Anthony Morris] La tria estas ligita al nia amo por Jesuo, ni turnu nin al Johano ĉapitro 14 se vi bonvolas. Johano ĉapitro 14 - ni donas memvolajn kontribuojn ĉar ni amas nian Sinjoron Jesuo, kaj rimarkas tion, kion li diris ĉi tie. Johano ĉapitro 14 kaj verso 23. "'Responde, Jesuo diris al li. 'Se iu amas min, li observos mian vorton kaj mia patro amos lin, kaj ni venos al li kaj loĝos kun li.' ”Do danku kiel Jesuo diris - se jes, ĝi respondecas pri ni individue. , sed se ni diras, ke ni amas Jesuon kaj kiam, malkiel la kristanaro kun ĉi tiu proklamo de ilia amo al Jesuo, ili vere eĉ ne konas la veran Jesuon sincere, ĝis vi ricevos ĝustan scion pri la vero. Sed se ni estas en la vero kaj dediĉitaj baptitaj servistoj de li, se ni vere amas lin, ni observos lian vorton. Tio signifas ne nur efektivigi la regnon, meti nian tempon kaj energion en ĝin. Ĝi ankaŭ signifas monon.

Kie ĝi diras tion? Kie ... ĉu ... ĝi ... diras ... tion, Tony? Vi konsistigas ĉi tion. Samkiel vi uloj konsistigis la koincidantan generacian doktrinon, kaj 1914, kaj la aliajn ŝafojn kiel duaranga klaso de kristanoj. Estas neniu rilato inter tio, kion Jesuo diras ĉe Johano 14:23 kaj kion la Reganta Korpo volas, ke vi kredu. Jesuo eĉ ne insinu doni vian monon al organizo por montri, ke vi amas lin.

Aparte, mi devis ridi kiam mi alvenis al la parto, kie Anthony Morris analizas la ekleziojn de la kristanaro, dirante, ke ili ne komprenas, kiu Jesuo estas. Tio estas tiel la-poto-vokanta-la-kaldrono-nigra. Ekzemple, atestantoj estas instruitaj, ke Jesuo estas nur ĉefanĝelo. Mi nun scias, ke tio estas tute falsa kaj senskriba.

Sed mi forlasas la temon. La demando estas, ĉu JW-Eldonistoj donu sian penitan monon al la organizo? La Biblio diras, ke ni uzu troajn financojn por helpi la malriĉulojn. Unuaj jarcentoj kristanoj zorgis pri la malriĉuloj inter ili, precipe vidvinoj kaj orfoj. La organizo tute ne havas programojn por helpi vidvinojn, orfojn aŭ malriĉulojn. Ĉu ili? Ĉu vi iam aŭdis vokon por helpi la vidvinojn kaj la orfojn finance de la platformo? Ili ja havas katastrofhelpon, sed kredas aŭ ne, ke tio rezultigas enspezan fluon por ili. Fratoj kaj fratinoj donacas sian tempon kaj rimedojn, ofte donacante la materialojn por rekonstruado, kaj kiam la asekuraj ĉekoj komenciĝas, la atestantoj, kiuj profitis, atendas sendi la monon al la sidejo. Ĝi estas gajno-gajno por la organizo. Ĝi estas bonega PR. Ili ludas la bonfaranton, kaj ĝi alportas pliajn financojn de la asekuraj pagoj.

Morris nun provas pravigi la bezonon de ĉi tiuj financoj.

[Anthony Morris] Ni pretas donaci monon por subteni la tutmondan laboron kaj ni ne hontas konfesi, ke tio bezonas monon por ke ĉi tiuj aferoj funkcias - branĉoj por subteni ĉiujn predikajn laborojn, la reĝlandan laboron, ĉiujn ĉi aliajn iniciatojn, kiujn ni havas. havis en la lastaj jaroj. Ĝi bezonas monon.

Bedaŭrinde io ne sonas vera. En 2016, ili malpliigis la vicojn de la specialaj pioniroj. Ĉi tiuj estas individuoj pretaj iri en malfacilajn teritoriojn, kie ili ne povas labori. Ĉi tiuj estas teritorioj, kie malmultaj, se entute, atestantoj de Jehovo vivas por fari la predikadon, kiun ili konsideras plej grava. La specialaj pioniroj estas subtenataj de tre modesta monhelpo. Do kial, se la predika laboro estas la plej grava afero, ĉu ili ne uzas la milionojn kontribuitajn por daŭre subteni la specialajn pionirojn? Ili ne tranĉis la cirkvitajn kontrolistojn. Ili ĉiuj havas aŭtojn kaj hejmojn por loĝi. Ili kostas multe pli ol la Specialaj pioniroj. Ĉu Atestantoj eĉ bezonas cirkvitajn kontrolistojn? Ne estis cirkvitaj kontrolistoj en la unua jarcento. Ili provas transformi Paul en cirkvitan kontroliston, sed li ne estis. Li estis misiisto. La sola kialo por la institucio de la cirkvita kontrolisto estas konservi centraligitan kontrolon. Same, la ĉefa kialo por filia oficejo estas konservi centraligitan kontrolon. Kion ni vere bezonas, ke la organizo faru? Kial ni bezonas multmilionan dolaran organizon? Jesuo Kristo ne bezonas multmilionan dolaran organizon por fari la predikan laboron. La unua multmiliard-dolara korporacio kreita en la nomo de Kristo estis la katolika eklezio. Ŝi naskis multajn infanojn. Sed ĉu veraj kristanoj vere bezonas organizon?

Mi pensas, ke la finaj komentoj de Anthony Morris vere montras la difekton en la tuta aranĝo. Ni aŭskultu nun:

[Anthony Morris] Sed memoru foje, se vi estas malriĉa, memoru, la vidvino, do ŝi ne venis tien al la templo malplenmana. Ŝi ne havis multon, sed Jehovo amis ŝin. Jesuo amis ŝin, ĉar ŝi donis tion, kion ŝi havis. Do, eĉ kiam ni estas malriĉaj, ni devas doni mone kaj ĉar ni amas Jehovon, amas Jesuon kaj ni dankas ĉiujn benojn, kiujn ni ricevas dum la jaro kaj dankemaj.

Anthony Morris aprobus ĉi tiun bildon prenitan de la Studa Eldono de januaro 2017 de La Gardoturo, kiu prezentas vidvinon kun nenio manĝebla en la fridujo, donante sian bezonon. Li pensas, ke tio estas laŭdinda. Mi povas diri ĉi tion kun fido, ĉar tiu Gardoturo diris:

Pensu ankaŭ pri la mizera vidvino en la tempo de Jesuo. (Legu Luko 21: 1-4.) Ŝi apenaŭ povis fari ion pri la koruptaj praktikoj en la templo. (Mat. 21:12, 13) Kaj probable malmulton ŝi povis fari por plibonigi sian financan situacion. Tamen ŝi memvole kontribuis tiujn "du malgrandajn monerojn", kiuj estis "ĉiuj vivrimedoj, kiujn ŝi havis." Tiu fidela virino montris tutkoran fidon al Jehovo, sciante, ke se ŝi metos spiritajn aferojn unue, li provizos ŝiajn fizikajn bezonojn. La fidado de la vidvino instigis ŝin subteni la ekzistantan aranĝon por vera kultado. Same ni fidas, ke se ni serĉos unue la Regnon, Jehovo certigos, ke ni havas tion, kion ni bezonas. - Mat. 6:33.
(w17 januaro p. 11 par. 17)

Ĉi tiu sola alineo estas ora mino, vere!

Ni komencu per la citaĵo de Luko 21: 1-4, kiun ili uzas por pravigi peti donacon de vidvinoj kaj malriĉuloj. Memoru, ke la Grekaj Skriboj ne estis skribitaj kun ĉapitraj dividoj. Oni ne povas ne scivoli, ĉu la kialo, ke la kopiistoj kaj tradukistoj elektis meti ĉapitran dividon ĉe tio, kio nun estas verso unu anstataŭ verso kvina, ŝuldiĝis al tiu fakto, ke ili devis plaĉi al siaj mastroj en la eklezio. Estus multe pli logike komenci ĉapitron 21 ĉe tio, kio nun estas verso 5, ĉar tio malfermiĝas per tute nova temo - la respondo al la demando pri la detruo de la urbo kaj templo, la lastaj tagoj de la juda sistemo. de aferoj. La raporto pri la eta donaco de la vidvino havas nenion komunan kun tio, do kial fari ĝin parto de tiu ĉapitro? Ĉu eble ili volis distancigi tion de tio, kio venis ĵus antaŭe? Konsideru, ke se ni metas la ĉapitran dividon ĉe 21: 5 kaj transdonas la unuajn kvar versojn de ĉapitro 21 al la fino de ĉapitro 20, la rakonto pri la vidvino prenas tre malsaman signifon.

Ni faru tion nun kaj vidu, kion ni akiras. Ni reskribos la ĉapitron kaj versajn nomojn por ĉi tiu ekzerco.

(Luko 20: 45-51) 45 Tiam, dum la tuta popolo aŭskultis, li diris al siaj disĉiploj: 46 “Gardu vin kontraŭ la skribistoj, kiuj ŝatas ĉirkaŭiri en roboj kaj amas salutojn sur la foirejoj kaj antaŭaj seĝoj en la sinagogoj. kaj la plej elstaraj lokoj ĉe vespermanĝoj, 47 kaj kiuj voras la domojn de la vidvinoj kaj por spektaklo faras longajn preĝojn. Ĉi tiuj ricevos pli severan juĝon. " 48 Dum li suprenrigardis, li vidis riĉulojn faligi siajn donacojn en la trezorejajn kestojn. 49 Tiam li vidis helpobezonan vidvinon faligi du monerojn kun tre malmulta valoro, 50 kaj li diris: “Vere mi diras al vi, ke ĉi tiu kompatinda vidvino enmetis pli ol ĉiuj. 51 Ĉar ĉiuj ĉi tiuj enmetis donacojn el ilia troo, sed ŝi, el sia manko, enmetis ĉiujn vivrimedojn, kiujn ŝi havis. "

Subite, ni vidas, ke Jesuo ne diris, ke la vidvino estas mirinda ekzemplo doni, uzante ĝin kiel rimedon por kuraĝigi aliajn donaci ankaŭ. Tiel la eklezioj uzas ĝin, inkluzive de Atestantoj de Jehovo, sed Jesuo havis ion alian en la kapo, kiu evidentiĝas laŭ la kunteksto. Li elmontris la avidecon de la skribistoj kaj la religiestroj. Ili trovis manierojn devigi vidvinon kiel tiun, kiun Jesuo celis doni. Ĉi tio estis nur parto de ilia peko "vorante la domojn de la vidvinoj".

Do, Anthony Morris kaj la resto de la Estraro imitas la kurson de la avaraj judaj gvidantoj kaj postulas, ke ĉiuj donu al ili monon, eĉ la plej malriĉajn el la malriĉuloj. Sed ili ankaŭ imitas nuntempajn religiajn ekspluatantojn. Nun vi eble pensas, ke mi troigas la komparon, kiun mi faros, sed iomete tenu min kaj vidu, ĉu ne ekzistas rilato. Televangelistoj ricevas monon predikante la prosperan evangelion. Ili nomas ĉi tion "semokredo". Se vi donacos al ili, vi plantos semon, kiun Dio kreskigos.

[Evangeliaj Predikantoj] La grandeco de via semo determinos la grandecon de via rikolto. Mi ne komprenas kial, sed io okazas ĉe nivelo, kie homoj eniras la kredon kaj donas 1000 USD, kiuj ne okazas ĉe aliaj niveloj. Vi havos sukceson tra ĉi tiu semo de $ 273; Vi nur havas $ 1000 aŭskultu, tio tamen ne sufiĉas por aĉeti la domon; vi provas eniri la loĝejon, sed vi provas aĉeti la domon. Tio tamen ne sufiĉas. Vi alvenas al tiu telefono kaj vi metas tiun semon en la teron kaj rigardas Dion ellabori ĝin!

"Atendu momenton," vi diras. “Atestantoj de Jehovo ne faras tion. Vi misprezentas ilin. "

Konsentite, ili ne iras al tiel evidentaj ekstremoj kiel tiuj riproĉindaj viroj, lupoj en ŝafaj vestoj, sed konsideras la aplikon de iliaj vortoj. Denove, el tiu Gardotura artikolo januaro 2017 Studeldono de La Gardoturo

Tiu fidela virino montris tutkoran fidon al Jehovo, sciante, ke se ŝi metos spiritajn aferojn unue, li provizos ŝiajn fizikajn bezonojn. La fidado de la vidvino instigis ŝin subteni la ekzistantan aranĝon por vera kultado. Same ni fidas, ke se ni serĉos unue la Regnon, Jehovo certigos, ke ni havas tion, kion ni bezonas. (par. 17)

Ili misuzas la vortojn de Jesuo trovitajn en la libro de Mateo.

Do neniam zorgu kaj diru: "Kion ni manĝu?" aŭ: "Kion ni trinku?" aŭ: "Kion ni surmetu?" Ĉar ĉio ĉi estas aferoj, kiujn la nacioj fervore celas. Via ĉiela Patro scias, ke vi bezonas ĉiujn ĉi aferojn. “Daŭrigu, do, serĉante unue la Regnon kaj lian justecon, kaj ĉiuj ĉi tiuj aliaj aferoj aldoniĝos al vi. Do neniam zorgu pri la sekva tago, ĉar la sekva tago havos siajn proprajn zorgojn. Ĉiu tago havas sufiĉe da siaj propraj problemoj. (Mateo 6: 31-34)

Jesuo ne diras: donu al mi monon aŭ donu monon al la apostoloj aŭ kontribuu al la tutmonda laboro, kaj Patro provizos vin. Li diras, ke vi serĉu la regnon kaj la justecon de Dio, kaj ne zorgu, ĉar via Patro en la ĉielo ne lasos vin faligi. Ĉu vi kredas, ke sendi monon al televangeliisto kiel Kenneth Copeland serĉas unue la Regnon? Se mi sendos monon al la Organizo de Atestantoj de Jehovo por ke ili konstruu novan videocentron, aŭ financu pli da cirkvitaj kontrolistoj, aŭ pagu alian aranĝitan eksterjuĝejan proceson pri seksa misuzo de infanoj, ĉu tio signifas, ke mi serĉas unue la regno?

Kiel mi diris, paragrafo 17 de la Gardoturo de januaro 2017 estas ora mino. Estas ankoraŭ pli al mi ĉi tie. Ĝi ankaŭ deklaris: “Ankaŭ pensu pri la mizera vidvino en la tempo de Jesuo. (Legu Luko 21: 1-4.) Ŝi apenaŭ povis fari ion pri la koruptaj praktikoj en la templo. (Matt. 21:12, 13) "

Tio ne estas ĝuste vera. Ŝi povus, laŭ sia malgranda maniero, fari ion pri tiuj koruptaj praktikoj. Ŝi povus ĉesi donaci. Kaj se ĉiuj vidvinoj ĉesus donaci? Kaj se la averaĝa judo ankaŭ ĉesis donaci. Kaj se la riĉaj estroj de la templo subite ekuzus monon?

Oni diris, ke la plej bona maniero puni riĉulojn estas igi ilin malriĉaj homoj. La organizo estas superriĉa, valoras miliardojn. Tamen ni vidis la hipokritecon de ĝi kaj la koruptajn praktikojn, same kiel ekzistis en la unua-jarcenta nacio de Israelo. Konsciante ĉi tiujn praktikojn kaj tamen donante, ni povus fariĝi komplico de ilia peko. Sed se ĉiuj ĉesus donaci? Se io misas kaj vi volonte donas vian monon al ĝi, vi fariĝas komplico, ĉu ne? Sed se vi ĉesas doni, vi estas libera de kulpo.

JF Rutherford asertis, ke religio estas kaptilo kaj raketo. Kio estas raketo? Kio estas mafiismo?

Raketado estas ĝenro de organizita krimo, en kiu la krimintoj starigas trudan, fraŭdan, ĉantaĝan aŭ alie kontraŭleĝan kunordigitan skemon aŭ operacion por ripete kaj konsekvence kolekti monon aŭ alian profiton.

Nun, se eĉ kelkaj el la parokanaroj, kiuj havas siajn salonojn elĉerpitaj de sub ili, decidas defii la organizon en la kortumo, pretendante mafiismon. Ja ĉu ili mem ne konstruis la halon per siaj propraj manoj, kaj ĉu ili ne pagis ĝin per sia propra mono? Kiel la organizo povas pravigi la transprenon okazintan en 2014 kiel ion alian ol la difino mem de mafiismo?

Tamen atestantoj rezonos, ke ili bezonas la organizon por postvivi Armagedonon, sed Paŭlo, parolante al siaj kunkristanoj, diris:

Tial neniu fanfaronu pri homoj; ĉar ĉiuj aferoj apartenas al VI, ĉu Paŭlo aŭ Apolos aŭ Kefas aŭ la mondo aŭ la vivo aŭ morto aŭ aferoj nun ĉi tie aŭ estontaj aferoj, ĉio apartenas al VI; siavice VI apartenas al Kristo; Kristo siavice apartenas al Dio. (1 Korintanoj 3: 21-23)

Se ili ne apartenis al Apolos, nek al la apostoloj Paŭlo kaj Petro (ankaŭ nomataj Kefas), kiuj estis elektitaj rekte de Jesuo, tiam apenaŭ eblas argumenti, ke kristanoj hodiaŭ apartenu al iu ajn eklezio aŭ organizo. La juda nacio estis detruita de Dio pro sia malfideleco, kaj same, la eklezioj kaj organizoj de la kristanaro estos forportitaj. Same kiel la kristanoj en la unua jarcento ne bezonis la templon en Jerusalemo nek iun centraligitan kaj regantan organizon por plenumi la predikan laboron, kial ni pensas, ke ni bezonas tion hodiaŭ?

Jesuo diris al la samarianino:

. . . “Kredu min, virino, venas la horo, kiam nek sur ĉi tiu monto nek en Jerusalemo vi adoros la Patron. Vi adoras tion, kion vi ne scias; ni adoras tion, kion ni scias, ĉar la savo komenciĝas per la judoj. Tamen venas la horo, kaj nun estas, kiam la veraj adorantoj adoros la Patron kun spirito kaj vero, ĉar efektive la Patro serĉas tiajn homojn por adori lin. (Johano 4: 21-23)

Geografia loko ne plu necesis por vera kultado. Nek membreco en iu grupo necesis, ĉar la sola al kiu ni apartenas estas Jesuo mem. Kial ni pensas, ke ni povas prediki la bonajn novaĵojn nur se multmiliard-dolara organizo regas niajn vivojn? Kion ili vere ofertas, ke ni ne povas akiri por ni mem? Ni ne bezonas ilin por provizi lokojn de kunveno, ĉu ne? Ni povas renkontiĝi en hejmoj kiel en la unua jarcento. Presitaj materialoj? Ni povas fari tion mem sufiĉe malmultekoste? Vojaĝantaj kontrolistoj? En miaj 40 jaroj kiel pli aĝa, mi povas certigi vin, ke ni ĉiuj pli bonus sen ili. Juraj aferoj? Kiel kio? Ĉu kontraŭbatali infanajn misuzojn civilajn procesojn? Ĉu devigi kuracistojn ne administri sangon? Sen bezono de la burokratio de ĉi tiuj aferoj, ni ankaŭ ne bezonus multekostajn filiojn.

"Sed sen la organizo, estus kaoso," iuj argumentos. "Ĉiuj farus ĉion, kion ili volus fari, kredus ĉion, kion ili volus kredi."

Tio simple ne veras. Mi partoprenas interretajn kunvenojn de preskaŭ kvar jaroj nun ekster iu ajn organizita religio, kaj mi trovas, ke harmonio estas natura elstaraĵo, kiam oni adoras en spirito kaj vero.

Tamen iuj daŭre rezonos, "Eĉ se estas difektoj kaj gravaj problemoj, estas ankoraŭ pli bone resti en la organizo, la organizo, kiun mi konas, ol foriri kaj havi nenien alian."

Patrick Lafranca, de ĉi-monata elsendo, fakte donas al ni bonajn konsilojn, kvankam senintence, responde al tiu maltrankvilo, kiu ofte esprimas atestantojn.

[Patriko Lafranca] Nun imagu vin supreniri laŭvorta fervojo aŭ metroa trajno. Baldaŭ vi rimarkas, ke vi eraras. Ĝi kondukas vin al loko, kien vi ne volas iri, kion vi faras? Ĉu vi restas en la trajno ĝis la malĝusta celloko. Kompreneble ne! Ne, vi malsupreniras de tiu trajno ĉe la plej proksima stacidomo, sed kion vi faras poste? Vi ŝanĝas al la ĝusta trajno.

Se vi scias, ke vi misas malĝustan trajnon, la unua afero farendaĵo estas foriri kiel eble plej baldaŭ, ĉar ju pli longe vi atendas, des pli vi estas forprenita de via celloko. Se vi ankoraŭ ne scias, kia trajno taŭgas por konduki vin kien vi volas iri, vi tamen volas eliri el la malĝusta trajno, por ke vi povu eltrovi kien iri poste.

Kristanoj bezonas nur Jesuon Kriston kiel gvidanton, la Biblion kiel instruan manlibron kaj la sanktan spiriton kiel gvidilon. Ĉiam ajn vi metas virojn inter vin kaj Jesuon Kriston, eĉ se aferoj povas ŝajni organizitaj, ili ĉiam fiaskos. Estas kialo, ke oni nomas ĝin malestime "organizita religio".

La Registaro, kiel ĉiu alia religio - kristana aŭ nekristana - volas, ke vi pensu, ke la sola maniero akiri la favoron de Dio estas fari tion, kion la viroj ĉe la kapo de la eklezio ordonas al vi fari, ĉu ĝi estu preĝejo, sinagogo, moskeo aŭ organizo ili volas, ke vi aŭskultu ilin kaj ili volas, ke vi subtenu ilin per via mono, kiu nepre riĉigas ilin. Vi nur devas ĉesi doni al ili vian monon kaj vi rigardos ilin kiel disfalas. Eble jen kion ĝi signifas en Revelacio kiam ĝi parolas pri la akvoj de la rivero Eŭfrato sekiĝantaj por prepari la invadon de la reĝoj de la sunleviĝo por ataki Babelon la Grandan.

Kaj mi aŭdis alian voĉon el la ĉielo diri: “Foriru de ŝi, mia popolo, se vi ne volas partopreni kun ŝi en ŝiaj pekoj, kaj se vi ne volas ricevi parton de ŝiaj plagoj. (Revelacio 18: 4)

Mi ne diras, ke estas malĝuste uzi viajn financojn por helpi aliajn, kiuj suferas malriĉecon aŭ bezonas helpon pro malfacila situacio, kiel ekzemple malsano aŭ tragedio. Ankaŭ mi ne sugestas, ke estas malĝuste helpi tiujn, kiuj diskonigas la bonajn novaĵojn, ĉar la apostolo Paŭlo kaj Barnabas estis helpataj de la riĉa parokanaro en Antioochio fari tri misiajn vojaĝojn. Estus hipokrite por mi sugesti ĉi-lastan, ĉar mi helpas pagi miajn elspezojn per la afablaj kontribuoj de aliaj. Ĉi tiu mono estas uzata por kovri elspezojn kaj helpi la bezonantojn, kie eblas.

Mi nur diras, ke se vi helpos iun ajn, certigu, ke viaj donacoj, ĉu de tempo, ĉu de monrimedoj, ne subtenos mensogantojn kaj lupojn vestitajn kiel ŝafoj, kiuj disvastigas falsan memservan "bonan novaĵon" ”.

Koran dankon pro via aŭskultado.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    20
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x