At Mateo 23:2-12, Jesús condenó a los escribas y fariseos orgullosos por sobrecargar a los hombres con cargas pesadas. Dijo, en el versículo 2, que se habían "sentado en el asiento de Moisés".

Que quiso decir con eso? ¿Por qué elegir a Moisés en lugar de otros hombres fieles como Abraham, el rey David, Jeremías o Daniel? La razón fue que Moisés era el dador de la ley. Jehová le dio la ley a Moisés y Moisés se la dio al pueblo. Este papel en tiempos precristianos fue exclusivo de Moisés.

Moisés habló cara a cara con Dios. (Ex 33: 11) Presumiblemente, cuando Moisés tuvo que hacer una concesión al código de la ley, como el certificado de divorcio, lo hizo después de discutirlo con Dios. Sin embargo, se vio a Moisés como quien dio la ley. (Mt 19: 7, 8)

Quien se sienta en la silla de Moisés se convierte en legislador, intermediario entre Dios y los hombres. Un hombre así presume hablar en nombre de Dios y establecer reglas que deben obedecerse; reglas que llevan la fuerza de la ley divina. Esto era lo que hacían los escribas y fariseos. Incluso llegarían a castigar con la expulsión (expulsión de la sinagoga) a cualquiera que desafiara sus reglas.

El Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová a menudo ha utilizado la rebelión de Coré para denunciar a cualquiera que se atreva a cuestionar cualquiera de sus directivas a la congregación. Entonces, si los que cuestionan los dictados del Cuerpo Gobernante son comparados con Coré, ¿a quién debemos comparar con Moisés? ¿Quién, como Moisés, está estableciendo reglas que los hombres deben obedecer como si fueran de Dios?

En el vídeo desde CLAM de la semana pasada (Vida y ministerio cristianos), se le enseñó que es más importante asistir a la reunión a la que está asignado que para proporcionar los medios de vida adecuados para su familia. (1Ti 5: 8) Tenga en cuenta que el hermano en cuestión podría haber ido a la misma reunión en un momento diferente en otra congregación y así haber evitado todo el sufrimiento y el estrés que su familia experimentó durante muchos meses. Sin embargo, debido a que rechazó esa salida, se lo presenta como un ejemplo de integridad cristiana para que todos lo sigan.

Entonces, la regla que se considera tan importante que uno debe estar dispuesto a sacrificar el bienestar físico y financiero de su familia, incluso a riesgo de no obedecer la orden en 1 Timoteo 5:8, es una regla de hombres. Los hombres, no Dios, nos están diciendo que asistir a las reuniones en la congregación donde estamos asignados es de tal importancia vital que cualquier desafío a nuestra asistencia es un prueba de fe.

Poner una regla del hombre en el nivel donde el incumplimiento se ve como una cuestión de integridad sienta firmemente al Creador de Reglas en el asiento de Moisés.

Meleti Vivlon

Artículos de Meleti Vivlon.
    3
    0
    Me encantaría tus pensamientos, por favor comenta.x