Kui olete meie väljaannete pikaajaline lugeja, olete tõenäoliselt kohanud kummalist tõlgendust, mis jättis teid pead kratsima. Mõnikord pole asjadel lihtsalt mõtet, jättes mõtlema, kas näete asju õigesti või mitte. Suurem osa meie arusaamast Pühakirjast on ilus ja eristab meid tänapäevastest mütoloogiatest ning kohati lausa rumalusest enamikus ristiusu religioonides. Meie armastus tõe vastu on selline, et me nimetame end tõeks tulnud või tões olevaks. See on meie jaoks rohkem kui uskumuste süsteem. See on olemise seisund.
Seega, kui kohtame Pühakirja ebamugavat tõlgendamist, nagu näiteks varasem arusaam paljudest Jeesuse taevariigi tähendamissõnadest, teeb see meid ebamugavaks. Hiljuti vaatasime üle arusaama paljudest neist. Milline kergendus see oli. Isiklikult tundsin end mehena, kes on liiga kaua hinge kinni hoidnud ja lasti lõpuks välja hingata. Uued arusaamad on lihtsad, kooskõlas sellega, mida Piibel tegelikult ütleb, ja seetõttu ilus. Tegelikult, kui tõlgendus on ebamugav, kui see jätab teid pead kratsima ja pehmet "Mis iganes!" Pomisema, on see tõenäoliselt hea läbivaatamise kandidaat.
Kui olete seda blogi jälginud, siis kahtlemata olete märganud, et mitmed edasiarendatud seletused, mis on vastuolus Jehoova rahva ametliku seisukohaga, tulenevad pikaajalisest eeldusest, mille kohaselt Kristuse kohalolek algas 1914. Uskumine, et kui vaieldamatu tõde on sundinud paljusid doktriini ruudukujulisi prohvetlikke ümmargusi auke.
Uurime veel ühte selle näidet. Alustame Mt. 24: 23–28:
(Matteus 24: 23-28) "Kui keegi ütleb sulle siis:" Vaata! Siin on Kristus "või" Seal! " ei usu seda. 24 Sest tekivad valekristid ja valeprohvetid, kes annavad suuri märke ja imesid, et eksitada võimaluse korral isegi valitud. 25 Vaata! Ma olen sind juba hoiatanud. 26 Seetõttu, kui inimesed ütlevad sulle: "Vaata! Ta on kõrbes, 'ära mine välja; Vaata! Ta on sisekambris, 'ei usu seda. 27 Sest nagu välk väljub idaosast ja paistab üle lääneosa, on ka Inimese Poja olemasolu. 28 Kus iganes rümp on, sinna kotkad kogutakse.
Arvestades, et meie praegune arusaam Mt. 24: 3-31 näitab, et need sündmused toimuvad kronoloogilises järjestuses, tunduks loogiline, et 23. – 28. nii päikese, kuu ja tähtede kui ka Inimese Poja märgid (salmid 15, 22). Selle arutluskäigu kohaselt algab 29. salm sõnaga „siis”, mis näitab, et see järgneb suurele viletsusele. Lisaks sellele, kuna kõik sündmused, mida Jeesus kirjeldas 30. – 23. sama märk. Lõpuks on kõik need asjad, mis on üksikasjalikult loetletud salmides 4–31, hõlmatud kõigi nende asjadega. See peaks hõlmama salme 23 kuni 28. "Kõik need asjad" toimuvad ühe põlvkonna jooksul.
Loogiline ja pühakirja järgi järjepidev nagu kõik, mis tundub, pole see, mida me õpetame. Mida me õpetame, on see, et Mt. 24: 23–28 toimusid ajavahemikul 70. aastast kuni aastani 1914. Miks? Sest salm 27 näitab, et valeprohvetid ja valekristid eelnema „Inimese Poja kohalolek“, mis on toimunud meie arvates aastal 1914. Seetõttu ei saa valeprohvetid ja valekristid olla osa kronoloogilisest järjestusest, mis on kooskõlas muud Jeesuse ennustuse elemendid. Samuti ei saa need moodustada osa Kristuse nähtamatu kohaloleku märgist ega asjade süsteemi järeldusest. Samuti ei saa need olla osa kõigist nendest asjadest, mis põlvkonda identifitseerivad. Miks oleks siis Jeesus need sündmused anakronistlikult kaasanud oma viimaste päevade ettekuulutusse?
Vaatleme oma ametlikku arusaama nendest salmidest. 1. mai 1975 Vahitorn, lk. 275, par. 14 ütleb:
PÄRAST THE TRIBULATSIOON ON Jeruusalemma
14 Matteuse 24. peatüki salmides 23–28 kajastatu puudutab arenguid alates 70. aastast ja pärast seda ning edasi Kristuse nähtamatu kohaloleku päevadesse (parousia). Hoiatus „valekristuste” eest ei ole lihtsalt salmide 4 ja 5 kordamine. Hilisemates salmides kirjeldatakse pikemat ajaperioodi - aega, mil sellised mehed nagu juudi baar Kokhba juhatasid aastatel 131–135 Rooma rõhujate vastu mässu. või siis, kui Bahai usundi palju hilisem juht väitis end olevat Kristus, ja kui Kanadas asuva doukhobooride juht tunnistas end Päästja Kristuseks. Kuid siin oli Jeesus oma ennustuses hoiatanud järgijaid, et neid ei eksitataks inimeste teesklejate väidetega.
15 Ta ütles oma jüngritele, et tema kohalolek ei ole lihtsalt kohalik asi, kuid kuna ta oleks nähtamatu kuningas, kes suunaks oma tähelepanu taevast maale, oleks tema kohalolek nagu välk, mis „väljub idaosast ja paistab üle lääneosadele. ”Niisiis kutsus ta neid üles nägema nagu kotkaid ja mõistma, et tõeline vaimne toit leitakse ainult koos Jeesusega Kristusega, kellele nad peaksid kogunema tõelise messiana tema nähtamatu kohaloleku ajal, mis oleks alates 1914-ist - Matt. 24: 23-28; Märgi 13: 21-23; vaata Jumala Kuningriik of a tuhat Aastaid On Lähenenud, lehed 320-323.
Me väidame, et 23. salmi avav „siis” viitab sündmustele, mis järgnevad 70. aastale - väikesele täitumisele -, kuid mitte sündmustele, mis järgnesid Suure Babüloni hävitamisele - peamisele täitumisele. Me ei saa nõustuda, et see järgneb suure viletsuse peamisele täitumisele, sest see toimub pärast 1914. aastat; pärast seda, kui Kristuse kohalolek on alanud. Nii et kuigi me väidame, et ettekuulutusel on suur ja väike täitumine, siis välja arvatud salmid 23–28, millel on ainult üks täitumine.
Kas see tõlgendus sobib ajaloofaktidega? Vastuseks toome nii juudi Bar Kokhba juhitud mässu kui ka Bahai ja Kanada Doukhoborsi liidri väite. Need on toodud näiteks valekristustest ja valeprohvetitest, kes teevad suuri märke ja imesid, mis võivad eksitada ka väljavalituid. Kuid mitte ajaloolised tõendid, kui need on toodud mõnest neist kolmest näitest, et näidata sõnade täitumist, et oleks suuri märke ja imesid. Kus keegi valitutest nende kolme vahejuhtumi ajal isegi eksitab, et teda eksitada?
Me jätkame selle positsiooni hoidmist ja kui midagi vastupidist ei avaldata, jääb see meie tänaseks õpetuseks.
21 Jeesus ei lõpetanud oma ennustust sellega, et mainiti valeprohveteid, kes tegid petlikke märke pikka aega enne seda, kui 'rahvaste määratud ajad saabuvad.' (Luke 21: 24; Matthew 24: 23-26; Mark 13: 21-23) - w94 2 / 15 lk. 13
Nüüd kaaluge järgmist. Kui Jeesus ütles oma Mt. 24: 4-31 ütles ta, et kõik need toimuvad ühe põlvkonna jooksul. Ta ei püüa salme 23–28 sellest täitmisest välja jätta. Jeesus annab oma sõnad ka Mt. 24: 4-31 tema kohaloleku ja asjade süsteemi lõpuleviimise märgina. Jällegi, ta ei ürita salme 23–28 sellest täitmisest välja jätta.
Ainus põhjus - ainus põhjus - käsitleme neid sõnu erandina seetõttu, et selle mitte tegemine seab meie 1914. aasta veendumuse kahtluse alla. Võib juhtuda, et see on juba küsimus. (Kas 1914 oli Kristuse kohalolu algus?)
Mis siis, kui need salmid on tegelikult osa Viimaste Päevade prohvetist, nagu nad näivad olevat? Mis siis, kui need on ka kronoloogilises järjekorras? Mis siis, kui need on osa kõigist nendest asjadest, nagu öeldud? Kõik see oleks kooskõlas Mt. erapooletu lugemisega. 24.
Kui see nii on, siis on meil hoiatus, et pärast valereligiooni hävitamist tekivad valekristused ja valeprohvetid, et täita “vaimsuse vaakum”, mis peab tulenema religiooni institutsiooni täielikust puudumisest. Suure Babüloni ründamise enneolematud sündmused muudavad selliste väited veelgi usutavamaks. Kas deemonid, kes siis on võitluses Jehoova rahva vastu peamise relva võtnud, võtavad kasutusele suuri märke ja imesid, et anda neile võltskristustele ja valeprohvetitele usaldusväärsust? Kindlasti on suure viletsuse järgne kliima küps selliste petlikute jaoks.
Inimajaloo suurima viletsuse läbimine nõuab vastupidavust, mida on selles etapis raske mõelda. Kas meie usk pannakse nii proovile, et meil võib tegelikult olla kiusatus järgida vale Kristust või valeprohvetit? Raske ette kujutada, ometi ...
Kas meie praegune tõlgendus on õige või tuleb see kõrvale heita veel nägemata reaalsuste ees, lahendab põhjalikult vaid aeg. Peame ootama ja nägema. Selle ametikoha järelduse aktsepteerimine eeldab siiski, et aktsepteerime Jeesuse kohalolu veel tulevase sündmusena; selline, mis langeb kokku Inimese Poja märgi ilmumisega taevas. Selle ilu on see, et kui me seda teeme, kaovad paljud teised doktriini ruudukujulised pulkad. Ebamugavaid tõlgendusi saab uuesti vaadata; ja lihtsad, olgu Pühakiri-tähendavad-mida-nad ütlevad - arusaamad hakkavad paika loksuma.
Kui Kristuse kohalolek on tõepoolest tulevane sündmus, siis otsime seda segaduses, mis järgneb valereligiooni ülemaailmsele hävitamisele. Valekristused ja valeprohvetid ei tohi meid petta, ükskõik kui veenvad nad ka poleks. Lendame koos kotkastega.
