Ma ei tea, kuidas ma seda oma 2012. aasta rajoonikonvendil igatsesin, kuid minu tähelepanu juhtis üks sõber Ladina-Ameerikas - kus neil on selleks aastaks oma rajoonikonventsioonid. Laupäevahommikuste istungjärkude esimene osa näitas meile, kuidas kasutada Jehoova tunnistajate uut trakti. Selles osas kasutati mõistet meie vaimne ema, viidates Jehoova rahva maisele organisatsioonile. Nüüd leidub galaatlastest ainus pühakiri, kus organisatsiooni või isikute rühma tähistamiseks kasutatakse mõistet „ema”:

"Kuid ülalolev Jeruusalemm on vaba ja ta on meie ema." (Gal 4: 26)

Miks me leiutaksime sellise maise organisatsiooni rolli, mida Pühakirjas pole?
Uurisin veidi, et teada saada, kas saan sellele küsimusele meie väljaannetest vastata ja olin üllatunud, kui ei leidnud kirjalikult midagi, mis seda kontseptsiooni toetaks. Ometi olen kogunemis- ja konverentsiplatvormilt korduvalt kasutanud seda terminit ning lasin ringkonnakaitseülemal seda kord kasutada, kui julgustasime meid järgima mõnda ebameeldivat suunda, mille harukontori teeninduslaualt saime. Paistab, et see on sisse sujunud meie suulises traditsioonis, samal ajal kui meie ametlik kirjalik doktriin.
On tähelepanuväärne, kui hõlpsalt ja vaieldamatult võime mõtteviisi libiseda. Piibel ütleb meile, et me ei peaks "oma ema seadust hülgama". (Pro 1: 8.) Kui konverentsi esineja soovib, et publik kuuletuks juhatusele, lisab see vaidluse kaalukusele palju, kui näeme, et see suund ei tulene alandlikust orjast, vaid pigem leibkonna austatud matriarhist. . Kodus on ema teisel kohal kui isa ja me kõik teame, kes on isa.
Võib-olla peitub probleem meis. Tahame naasta emme ja issi kaitse juurde. Me tahame, et keegi hooliks meist ja valitseks meie üle. Kui Jumal on see keegi, on kõik hästi. Kuid Jumal on nähtamatu ja me vajame usku, et teda näha ja tunda tema hoolimist. Tõde vabastab meid, kuid mõnele on see vabadus omamoodi koorem. Tõeline vabadus paneb meid isiklikult vastutama iseenda päästmise eest. Peame ise mõtlema. Peame seisma Jehoova ees ja vastama talle otse. Palju lohutavam on uskuda, et peame vaid alistuma nähtavale mehele või meestegrupile ja tegema seda, mida nad ütlevad meile päästmiseks.
Kas me käitume nagu Samueli päevade iisraellased, kellel oli ainult üks kuningas Jehoova ja kellel oli ajaloos ainulaadne vabadus hoolitsusest? ja viskas siiski kõik sõnadega: "Ei, aga meie üle valitseb [inimese] kuningas." (1. Saam. 8:19.) Võib olla lohutav, kui nähtav valitseja võtab vastutuse oma hinge ja igavese päästmise eest, kuid see on ainult illusioon. Ta ei seisa kohtupäeval teie kõrval. On aeg, kui hakkasime käituma nagu mehed ja peame seda fakti tunnistama. On aeg võtta vastutus iseenda päästmise eest.
Igal juhul tsiteerin järgmisel korral John 2is Jeesuse sõnu John 4-is: XNUMX, kui keegi kasutab minu peal “vaimse ema” argumenti:

"Mis mul sinuga pistmist on, naine?"

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    20
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x