Kui kristlikus koguduses on tõepoolest kahetasandiline süsteem, mille kaudu ühtesid premeeritakse taevase eluga, teisi aga igavese elu lihaga, siis kuidas saame kindlaks teha, millisesse rühma me kuulume? See oleks üks asi, kui me kõik teeniksime ja pärast ülestõusmist või Jeesuse ilmutamist Armageddonis õpiksime siis oma tasust. Kindlasti on see kooskõlas kõigi Jeesuse tähendamissõnadega, mis hõlmavad orje, kes on määratud valvama Meistri asju tema äraoleku ajal. Igaüks saab oma tasu kapteni naasmisel. Lisaks räägitakse nendes tähendamissõnades, et hüved varieeruvad vastavalt igaühe tööle.
Seda me aga ei õpeta. Me õpetame, et preemia, mille igaüks saab, on ette teada ja muutuja on ainult see, kas keegi seda saab või mitte. Võid teavad, et nad lähevad taevasse, sest vaim on neile imekombel ilmutanud, pannes neid seda lootust vaistlikult tundma. Teised lambad teavad, et nad jäävad maa peale mitte sellepärast, et see neile ka ilmneks, vaid pigem vaikimisi; tänu sellele, et neile ei öelda midagi nende tasust.
Siin on kaks representatiivset valimit meie selleteemalistest õpetustest:
Püha vaimu mõjul sunnib võitud inimeste vaim või valitsev suhtumine neid rakendama enda jaoks seda, mida Pühakiri ütleb Jehoova vaimsete laste kohta. (w03 2/15 lk 21, punkt 18, mida tähendab Issanda õhtusöök teie jaoks?)
See tunnistus ehk teostus muudab nende mõtlemist ja lootust. Nad on endiselt inimesed, kes naudivad Jehoova maise loomingu häid asju, kuid siiski on nende elu ja mure peamine suund olla Kristusega ühised pärijad. Nad pole selle ilmavaateni jõudnud emotsionismi kaudu. Nad on normaalsed isikud, tasakaalustatud oma vaadetes ja käitumises. Kuna Jumala vaim on pühitsetud, on nad siiski veendunud oma kutsumuses, ilma et neil oleks selles püsivaid kahtlusi. Nad mõistavad, et nende päästmine on taevas, kui nad osutuvad ustavaks. (w90 2/15 lk 20 lõige 21 „Vaatleme, mis me oleme” - mälestusajal)
Kõik see põhineb arusaamal, mis meil on ühest Piibli tekstist, roomlastele 8: 16, mis kõlab järgmiselt: "Vaim ise annab meie vaimuga tunnistust, et oleme Jumala lapsed."
See on meie „tõestuse“ kogusumma. Selle aktsepteerimiseks peame kõigepealt nõustuma, et ainsad kristlased, kes on Jumala lapsed, on võitud. Seetõttu peame uskuma, et suurema osa kristlikust kogudusest moodustavad Jumala sõbrad, mitte tema pojad. (w12 7/15 lk 28, lõige 7) Nüüd pole seda kristlikes pühakirjades mainitud. Mõelge selle väite olulisusele. Jumala poegade püha saladus avaldatakse kristlikes pühakirjades, kuid jumalasõprade keskklassi ei mainita. Ometi õpetame seda. Ausalt öeldes peame seda käsitlema kui inimlikku tõlgendust või kasutama täpsemat terminit - spekuleerimist.
Nüüd lähtudes sellest spekulatiivsest eeldusest - et ainult mõned kristlased on Jumala pojad - kasutame siis Roomlastele 8:16, et näidata meile, kuidas nad teavad. Ja kuidas nad teavad? Sest Jumala vaim ütleb neile. Kuidas? Pühakirjas pole seda muud seletatud kui öelda, et püha vaim seda ilmutab. Siin on probleem. Me kõik saame tema püha vaimu, kas pole? Kas väljaanded ei õhuta meid Jumala vaimu eest palvetama? Ja kas Piiblis pole öeldud, et „teie kõik olete tegelikult Jumala pojad oma usu kaudu Kristusesse Jeesusesse“? (Gal 3:26) Kas see pole vastuolus meie spekulatiivse tõlgendusega Roomlastele 8:16? Me kehtestame tekstile midagi, mida seal pole. Me ütleme, et kuigi kõik kristlased saavad püha vaimu, on võitudele antud vaim mingil moel eriline ja see näitab jällegi mingil seletamatul imelisel viisil, et nad on erilised ja eristuvad oma vendadest. Me ütleme, et ainuüksi nende usk teeb neist Jumala pojad, ülejäänud inimeste usk on aga lihtsalt põhjus, miks Jumal neid sõpradeks kutsub. Ja ainus pühakiri, mida peame seda väljamõeldud tõlgendust toetama, on tekst, mida saab hõlpsasti rakendada - ilma spekuleerimiseta - näidata, et kõik kristlased, kes usuvad Jeesusesse ja võtavad vastu tema saadetud vaimu, on Jumala pojad, mitte ainult tema sõbrad.
Tõesti, lugege seda selle kohta, mida see ütleb, mitte seda, mida tahaksime järeldada, et toetada kohtuniku Rutherfordi juurest pärit teoloogiat.
"Aga ma ei tunne, et mind oleks taevasse kutsutud," võite öelda. Ma saan täiesti aru. Meie praegune õpetus oli minu jaoks mõistlik kogu elu. Kuna olin väike poiss, oli mulle õpetatud, et minu lootus on maine. Seepärast oli minu meel õpetatud mõtlema maa asjadele ja vähendama võimalust elada taevas. Taevas oli lootus vähestele väljavalitutele, kuid mitte kunagi midagi sellist, millele ma hetkeks mõtlesin. Kuid kas see on inimeste vaimu juhtimise või inimeste õpetamise tulemus?
Vaatame veelkord roomlasi, kuid tervet peatükki ja mitte ainult kirsiks valitud salmi.
(Roomlastele 8: 5) . . Sest need, kes on lihaga kooskõlas, mõtlevad oma mõtteid liha asjadele, aga need, kes vaimuga vaimule.
Kas see räägib kahest lootusest? Ilmselt mitte.
(Roomlased 8: 6-8) Sest liha mõistmine tähendab surma, vaimu mõtlemine aga elu ja rahu; 7 sest liha mõistmine tähendab vaenu Jumala ees, sest see ei allu Jumala seadusele ega saa tegelikult ka olla. 8 Nii et need, kes on lihaga kooskõlas, ei saa Jumalale meeldida.
Nii et kui kristlasel on vaim, on tal ka elu. Kui ta mõtleb lihale, on tal silmas surma. Siin ei räägita kaheastmelisest tasust.
(Roomlased 8: 9-11) . . .KUI olete siiski kooskõlas mitte liha, vaid vaimuga, kui Jumala vaim elab tõesti teie sees. Aga kui kellelgi pole Kristuse vaimu, siis see ei kuulu temale. 10 Kui aga Kristus on teiega ühenduses, on ihu tõepoolest pattude pärast surnud, aga vaim on elu õiguse nimel. 11 Kui nüüd elab sinus selle inimese vaim, kes Jeesuse surnuist üles äratas, siis see, kes Jeesuse surnuist üles äratas, teeb ka sinus elava vaimu kaudu teie surelikud kehad elavaks.
Need, kes on väljastpoolt, need, kellel puudub vaim, ei kuulu Kristusele. Kas teised lambad on ilma Jumala vaimuta või kuuluvad ka nemad Kristusele? Kui nad ei kuulu Kristusele, pole neil lootust. Siin viidatakse ainult kahele olemise seisundile, mitte kolmele. Kas teil on eluvaimu või pole ja surete.
(Roomlased 8: 12-16) . . . Nii et siis, vennad, oleme kohustatud mitte liha ees, et me elaksime lihaga kooskõlas; 13 Sest kui elate lihaga kooskõlas, siis surete kindlasti; aga kui sa paned keha tavad vaimu läbi surma, siis elad. 14 Kõigile, keda juhib Jumala vaim, on need Jumala pojad. 15 Sest te ei saanud jälle hirmu põhjustava orjuse vaimu, vaid te saite poegade lapsendamisvaimu, mille järgi me hüüame: “Abba, Isa! ” 16 Vaim ise annab meie vaimuga tunnistust, et oleme Jumala lapsed.
Kas teised lambad pole „kohustatud ... vaimu abil keha tapma?” Kas teisi lambaid ei juhi Jumala vaim? Kui jah, siis kas nad pole siis “Jumala pojad”? Kas teised lambad on saanud „orjavaimu, mis taas tekitab hirmu” või „lapsendamise vaimu pojana”? Kas me ei palveta Isa poole? Kas me ei ütle: "Meie Isa taevas"? Või palvetame lihtsalt hea sõbra poole?
"Ah", sa ütled: "Aga kuidas järgmine salm?"
(Roomlastele 8: 17) Kui me siis oleme lapsed, oleme ka pärijad: tõepoolest Jumala pärijad, kuid Kristusega ühised pärijad, kui me koos kannatame, et meid ka üheskoos austataks.
Pärast selle lugemist leiate end mõttelt, Kui meid üheskoos Jeesusega ülistatakse, läheme kõik taevasse ja see ei saa olla? Kas on nii, et olete uskunud nii tinglikult, et te pole taevase tasu vääriline, et te ei saa arvata, et seda teile makstakse?
Kas kõik kristlased lähevad taevasse? Ma ei tea. Tähendamissõna ustavast ja diskreetsest korrapidajast Luuka 12: 41–48 räägib kurjast orjast, kes on välja visatud, ustavast, kes määratakse kogu isanda asjade kohale, ja kahest teisest, kes ilmselt jäävad ellu, kuid keda karistatakse. Tähendamissõna minadest, annetest ja teistest osutab rohkem kui ühele preemiale. Nii et ausalt öeldes ei usu ma, et saaksime kategooriliselt väita, et kõik kristlased lähevad taevasse. Siiski näib, et võimalust pakutakse kõigile kristlastele. Isegi kristluse-eelsel ajal oli mõte jõuda “parema ülestõusmise” poole. (Heebr. 11:35)
See lootus, see suurepärane võimalus on miljonite käest ära võetud tänu üheainsa teksti valele tõlgendamisele. Idee, et Jehoova valib need, kes lähevad taevasse enne, kui nad on ennast tõestanud, on täiesti skriptivaba. Roomlastele 8:16 ei räägita mõnest imelisest, mis väheste väljavalitute südames paljastab, et nad on Jumala valitud. Pigem räägib see asjaolust, et kui me võtame vastu Jumala vaimu, kui me käime vaimu läbi ja mitte nägemise järgi, kui me mõtleme vaimule, mis tähendab elu ja rahu, siis meie vaimne meelsus viib meid mõistmiseni, et oleme nüüd Jumala lapsed.
Vähemalt siis, kui inimeste õpetused ei ole meile eeltingimuseks määranud, et lükkaksime tagasi selle imelise tasu, mida ustavatele antakse.
[…] Vaadake, kas olete uues lepingus; Vaim tunnistab; Kes peaks osalema; ja suudle […]
[...] Roomlastele 8. tõestab, et me kõik oleme Jumala pojad ja et meil kõigil on vaim. Salm 16 ei tõesta, et see ilmutus on midagi muud kui meie positsiooni selge mõistmine, mis põhineb sellel, mida vaim kõigile kristlastele ilmutab, kui see avab meile Pühakirja. (Vt postitust: Vaim tunnistab) […]
Ma tunnistan, et kui keegi teine seda ei tee, siis mõnikord, kui ma loen asju, mis minu arvates on siin üles kasvanud, soovin, et Jehoova annaks teada oma 100% õigetest viisidest teda kummardada ja mõista, nii et mul pole nii enesekindlat tunne sõnumis, mida kuulutan. Mitu korda, nagu siin mainiti, olen olnud kirglik midagi õpetama vaid selleks, et ma peaksin tagasi minema samale positsioonile, mis oli uksel või kaaslasel, enne kui ma seda tegin, mis muudab mind pigem trompetiks kui õpetajaks. Siis visatakse sisse... Loe rohkem "
Tere, mdnwa,
EI "kuhu mujale läheksite" ...
kuid
"Kelle juurde me läheme? sul on igavese elu sõnad. "
Jeesus Kristus.
soovidega
B.
B
Ma ei tsiteerinud pühakirja, vaid tsiteerisin Peetruse postitust selle pühakirjaga seoses. Tundub, et teie mõte oli tõlkes kadunud.
Oh - jah
Palun vabandage mind
Ei mingit suurmeest. Ei tahtnud, et arvate, et lisan uusi tõlkeid. LOL
Anonüümne - te ütlete, et olete vanem, õige? Ma olin ka enne, kui veidi üle 2 aasta tagasi. Ma ei ole kindel, kuidas teie ja Meleti suudate teenimist jätkata, pidades silmas seda, mida loetakse teie „usust taganenuks”, kui neid tuntaks. Lõppude lõpuks peate muuhulgas ka koguduses avalikult õpetama ja eeldan, et teete seda kooskõlas GB õpetustega. Kuidas suhtuksite Vahitorni uuringu korraldamisse näiteks mõne või kõigi 15. juuli artiklite kohta?
Mõni võib läheneda sellele õppeainele sarnaselt sellele, kuidas JW loodusteaduste õpetaja võiks läheneda evolutsiooni teemale. Ta oskas teavet peensusteni selgitada, et see on organisatsiooni ametlik vaade. Teisest küljest võib ta otsustada lihtsalt osa või ülesande tagasi lükata. Teda ei pea põhjendama. See on isiklik küsimus, millele igaüks peab vastama omal moel. Kui inimesel on väikesed lapsed, muutub see keerukamaks probleemiks. Jeesus hoidis mõne tõe õpetamist, sest ta jüngrid ei olnud võimelised neid kandma. Võib-olla kehtib sarnane tehnika ka laste puhul.... Loe rohkem "
Kui vaatleme väikeste laste õpetamise küsimust objektiivselt, siis kuidas saaks keegi kohusetundlikult last õpetada meie õpetuste täielikus raamistikus, isegi kui tal on pikaajaline vaade lubada hiljem alternatiivset mõtlemist? See oleks palju hullem kui teeselda, et on olemas jõuluvana, millest laps hilisemas elus mõistaks, et see on vale, kuid et see on püsinud vanemate lihtsa eesmärgiga pakkuda natuke nalja. Nüüd ei püüa ma jõuluvana kaitsta, vaid mõtlen lihtsalt sellele, kuidas laps tajub, et talle õpetatakse midagi, mida... Loe rohkem "
Selguse huvides ei soovitanud ma, et vanemad õpetaksid oma lastele valet, vaid pidasin pigem kinni mingist õpetusest nagu Jeesus. (Johannese 16:12) On ebatõenäoline, et väikesed lapsed hakkavad hoolima või suudavad mõista näiteks 1914. aasta õpetuse nõtkusi. Mõned on kirjutanud muret väljendades, sest dilemma seisneb selles, et väga väikesed lapsed lõhuvad tõenäoliselt asju, mis võivad perele tõsiseid raskusi tekitada. Sul on õigus. Mõnes mõttes on meie organisatsioonil selles osas omaette Orwelli aspekt. Meie piiblilugemises selleks... Loe rohkem "
Kuule, kuule.
JImmyG: Ei, ma pole enam vanem. Ma astusin umbes 3 aastat tagasi. tagasi.
Erick
Tere, Erick. tänud selgitamast
Täname läbimõeldud artikli eest. Rom. Lugemine 8 teeb kontekstis üsna selgeks, et Paulus ütles, et on ainult kaks rühma: need, kes on kooskõlas lihaga, ja need, kes on kooskõlas vaimuga. Need, kes käivad liha järgi, ei saa Jumalale meele järele olla. Need, kes käivad vaimus, on Jumala võitud pojad. Pole ühtegi 2. rühma. Kui hakatakse uurima ühiskonnale ainuomaseid doktriine, saab üha selgemaks, et nende seisukohtade kohta on tõendeid väga vähe. Kuid kui ma tõstsin CO ja minu... Loe rohkem "
Aitäh Meleti. See ja teie eelmine postitus olid mõtlemapanevad. See oli samm-sammult hästi välja töötatud ja välja töötatud. See oli tõesti võimas, kuna see kaheastmelise süsteemi usk on JW-de üks põhilisi veendumusi. Nagu paljud siin kommenteerinud, olen ka mina pikka aega uskunud, et meil on täielik tõde. Nagu sinulgi, oli minul ka praegune arusaam „sellest põlvkonnast” pöördepunkt, kuid kui ma olen oma veendumusi uuesti uurinud, ei suuda ma meenutada postitust, mis oleks mind nii sügavalt mõtlema pannud kui see üks. ma olin... Loe rohkem "
Ka minul on sama dilemma, meil kästakse õhutada häid töid, kuid me ei saa selles organisatsioonis rääkida millestki vastuolus juhtorgani õpetuse staatusega. Kui me midagi mainime või isegi mainime, siis satuvad kaks lähedast paanikasse ja jooksevad vanemate juurde ütlema, et peate olema haige või teete midagi valesti jne. Olen näinud ja kogenud ka armastust, mis on tinglik, kui ja millal ma olen nööri vedades armastavad mind nii mu vennad ja õed, aga kui ma seda ei tee, siis nad kiiresti... Loe rohkem "
Sul on täiesti õigus. Välja arvatud vähesed, on nende armastus tervikuna tinglik. Olen pärast mitmeaastast mõtlemist hiljuti avastanud, et olen üksi veel üks õde, kes on väljendanud paljusid samu mõtteid, mida nad sellel saidil on väljendanud ... Nii et nad on seal väljas. See on minu palve Jehoova poole, et me kõik saaksime rahu.
2010. aastal tõlgendati Mt. 24:34 oli pöördepunkt ka minu jaoks. Ma arvan, et on vaikiv, kuid märkimisväärne vähemus, kes tunneb sama. Ma arvan, et paljud sooviksid, et GB lihtsalt "jätaks selle rahule". Eelmistel tõlgendustel oli vähemalt mingisugune mõte ja näis, et neil on isegi pühakirja toetust. Tegelikult arvan, et eelnev arusaam oli õige. Alguspunkti saime lihtsalt valesti aru. 1914 lööb uuesti! Kuid sellel ei ole pühakirjalist tuge ja tundub, et see on lihtsalt kokku leppinud ebaõnnestunud õpetusega. See näib nüüd läbipaistvalt ilmne. Kuid hääletades... Loe rohkem "
Aitäh Meleti ... Väga head põhjendused. Peame vaatama pigem kogu pühakirja konteksti, selle asemel et kirssi valida. See oli Matteuse 2010:24 selgitus 34. aastal (see tähendab kattuvate põlvkondade võitu), mis pani mind tõsiselt mõtlema järgmise kahe kirjakoha üle ja selle üle, kuidas mul oli vaja teha seda, mida nad manitsevad: „Nüüd olid [beroolased] rohkem õilsameelsed kui Tessaloonikas, sest nad võtsid sõna vastu kõige innukamalt, uurides iga päev hoolikalt Pühakirja, kas need asjad nii on. " - Apostlite teod 17:11 „Tehke armsad... Loe rohkem "
Ma ei armasta organisatsiooni. Ma armastan oma vendi. Ma armastan vennaskonda. Armastan kuulumist ühte rühma, kelle armastus üksteise ja kaasinimeste vastu loobub oma elu asemel relvade võtmisest ja teise tapmisest. Armastan olla koos inimestega, kes ohverdavad oma aega ja ressursse ning isegi lühiajalisi unistusi, et aidata teistel lootust igaveseks eluks. Armastan seda, et saan minna ükskõik kuhu maailma, kõndida kuningriigisaali ja leida armastust, mis mul on... Loe rohkem "
Pole naljaasi, naljalt vaatasin, et vaatetornide ajaloo erapooletu uurimise tegemiseks kulus mul 35-i aastate jooksul. Šokeeriv! See on valeprohvet, keda me Deuti ei karda. 18: 20-22. Meleti V. Ma tean, et teile meeldib see organisatsioon, kuid uurige oma usku
On hämmastav, kui palju religioosseid ideaale põhineb vaid ühe inimese ideedel või piibli tõlgendustel. Pole ime, et Jeesus, Paulus, Peetrus ja Johannes käskisid meil kõigil kontrollida ja kontrollida ja uuesti kontrollida, mida meile räägitakse piiblisse kirjutatuga. Minu jaoks on kahetsusväärne, et mul kulus 40 aastat, enne kui hakkasin inspireeritud väljendit katsetama.