“Teie öeldud sõnad kas vabastavad teid õigeks või mõistavad hukka.” (Mat. 12: 37 New Living Translation)

"Jälgige raha." (Kõik presidendi mehed, Warner Bros 1976)

 
Jeesus juhendas oma järgijaid kuulutama rõõmusõnumit, tegema jüngreid ja ristima neid. Esialgu kuuletusid tema esimese sajandi järgijad talle ustavalt ja innukalt. Üks kaebusi, mida usujuhid esitasid, oli see, et jüngrid olid Jeruusalemma oma õpetusega täitnud. (Tegude 5: 28) Jüngrid kasutasid oma ressursse, sealhulgas ebaõiglast rikkust, heade uudiste levitamise edendamiseks ning vaeste abistamiseks ja abivajajate abistamiseks. (Luke 16: 9; 2 Cor. 8: 1-16; James 1: 27) Nad ei kasutanud seda koosolekusaalide ehitamiseks. Kogudused kohtusid kristlaste kodudes. (Roomlased 16: 5; 1 Cor. 16: 19; Veerg 4: 15; Philemon 2) Alles siis, kui loobumine järk-järgult tõi kaasa tsentraliseeritud kirikliku võimu loomise, võttis grandioossete hoonete ehitamine keskpunkti. Aja jooksul ja paljudes riikides sai kirikust suurim maaomanik. Nende varade üle kontrolli säilitamiseks keelas kirik preestritel abielluda, et pärijatega omandiõiguse üle vaidlusi ei tekiks. Kirik kasvas rõvedalt rikkaks.
Kristlik kogudus kaotas oma vaimsuse ja muutus kõigist iniminstitutsioonidest kõige materialistlikumaks. See juhtus seetõttu, et kaotas oma usu ja hakkas järgima pigem inimesi kui Kristust.
Kui CT Russell hakkas avaldama Siioni vahitorn ja Kristuse kohaloleku kuulutaja, ta kehtestas töö rahastamise poliitika, mida jätkati ka 20isth sajandil. Näiteks:

“TAGASI augustis, 1879, ütles see ajakiri:“ Usume, et 'Siioni valvetornis' JEHOVAH oma toetaja jaoks ja kuigi see on nii, ei palu ta kunagi ega palu mehi toetuse saamiseks. Kui see, kes ütleb: „Kõik mägede kuld ja hõbe on minu oma”, ei suuda vajalikke rahalisi vahendeid eraldada, mõistame, et on aeg avaldamine peatada. ”Selts ei katkestanud avaldamist ja Vaatetornid pole kunagi märkamata jätnud. teema. Miks? Kuna peaaegu kaheksakümne aasta jooksul, mil Vaatetorn teatas sellest Jehoova Jumalale tuginemise poliitikast, pole ühiskond sellest kaldunud. ”- (w59, 5 / 1, lk 285, jagades häid uudiseid Panustatakse isiklikult) [Boldface lisatud]

Toona väljendasime seisukohta, et „sel ajal, kui Jehoova meid toetab, ei palu me kunagi ega palu meeste käest toetust”. Seda pidid kristluse kirikud rahastamise saamiseks tegema, sest Jehoova ei toetanud neid. Meie rahaline toetus oli usu tulemus, samas kui nad pidid enda rahastamiseks kasutama ebakirjalikke meetodeid. 1. aasta 1965. mai numbris Vaatetorn artikli “Miks ei ole kogusid?” all kirjutasime:

Survestada koguduse liikmeid leebel viisil panustama, kasutades selleks seadmed, millel puudub Pühakirja pretsedent ega tugi, näiteks kollektsiooniplaadi läbimine nende ees või bingomängude korraldamine, kirikuõhtute pidamine, basaaride müük ja müra müük või lubaduste küsimine, on nõrkuse tunnistamine. Midagi on valesti. Puudust on. Mille puudumine? Vähene hinnang. Selliseid koaksiaal- või survevahendeid pole vaja, kui see on tõeline tunnustus. Kas see vähene hindamine võiks olla seotud vaimse toiduga, mida nende kirikute inimestele pakutakse? (w65 5 / 1 lk. 278) [Boldface lisatud]

Te võite märgata, et muu hulgas peeti lubaduse küsimist “ebakirjanduslikuks”. Selle tehnika kasutamine näitas nõrkust. See osutas, et midagi on valesti; seda tunnustust ei olnud. Arvatakse, et austuse puudumise põhjuseks oli vaimse toitumise kehv toitumine.

Mis on pant?

Lühem Oxfordi inglise sõnaraamat määratleb selle järgmiselt: „Heategevusaktsiooni, eesmärgi jms annetuse lubadus vastusena raha taotlusele; selline annetus. ”
Hakkasime lubadusi kasutama mõni aasta tagasi. (Me ei nimeta neid lubadusteks, aga kui see kõnnib nagu part ja kisab nagu part… noh, saate pildi.) See muutus tundus pisut veider pärast enam kui sajandit kestnud rahastamist, mis põhines ainult individuaalsetel vabatahtlikel panustel, kuid tegemist oli väikeste summadega, mida nõuti konkreetsete vajaduste rahuldamiseks, nii et me kõik lasime sellel libiseda, esitamata vastuväiteid, millest ma olen teadlik. Sellest tulenevalt võtsid kogudused vastu otsuse teha igakuine või iga-aastane annetus („annetuse lubadus“) vastusena harukontori kirjalikule „rahakogumise taotlusele“ selliste programmide rahastamiseks nagu Reisijateületamise abistamise kokkulepe, Kuningriigi saal Abikokkulepe ja konventsioonifond - nimetada ainult kolm.
See meie töö rahastamise meetod on lihtsalt uuele tasemele tõusnud, lugedes kogudustele kiri, milles soovitatakse kõigil anda isiklik igakuine panus ülemaailmsete ehitustööde toetamiseks.
Jälle tulevad meie enda sõnad meid kummitama. Artiklist “Kas teie minister on huvitatud teie või teie rahast”, mis ilmus veebruaris 15, 1970 Vaatetorn meil:

Tundub, et kirikul on välja kujunenud sunniviisiline harjumus taotleda rahasid ilma lõputa aamenita, olgu need siis kirikute või saalide ehitamiseks, remondiks jne. . . Nüüd tundub, et kirik võtab lubadusi ja üleskutseid iseenesestmõistetavalt ning mõnikord töötab korraga korraga koguni kolm. . . . See rahahuvi on pannud mõned inimesed ka uuesti Kirikut vaatama ja endalt küsima, kas nad ikkagi tahavad selles osaleda. ”-Femina, Mai 18, 1967, lk 58, 61.

Kas pole arusaadav, miks mõned vaatavad kirikuid teist korda? Piibel teeb selle selgeks et andmist ei tohiks teha sunniviisiliselt"Vaid" meelevalmidusest vastavalt sellele, mis kellelgi on. " (2 Cor. 9:7; 8:12) Ehkki ei ole vale, et minister teatab oma kogudusele mõistlikest kirikuvajadusest, peaksid kasutatud meetodid olema kooskõlas Piiblis toodud kristlike põhimõtetega. [Paksus kirjas lisatud]

Pange tähele, et siinne hukkamõist on seotud „sunniviisilise harjumusega taotleda raha kirikute või saalide ehitamiseks”. Pange tähele ka seda, et 2 Cor. 8: 12 on viidanud nende tavade hukkamõistule, väites, et rahaliste vahendite lubadused ja üleskutsed on ebakirjanduslikud ja et sellised meetodid on väljaspool “kooskõlas Piiblis toodud kristlike põhimõtetega”. Ma palun teil seda konkreetselt tähele panna, kuna märtsi 29, 2014-i kirik kongregatsioonidele loeti just teie saalis ette, öeldakse selle teises lõigus:

"Kooskõlas põhimõttega 2 Corinthians 8: 12-14, palutakse nüüd kogudustel koondada oma ressursid kogu maailmas, et toetada teokraatlike rajatiste ehitamist kõikjal, kus neid vajatakse. ”[Boldface lisatud]

Kuidas saaks pühakirja, mida nelikümmend aastat tagasi kasutati tava hukkamõistmiseks, kasutada selle toetamiseks? Kuidas sellel üldse mõtet on? Sellisel hajameelsusel pole kohta inimeste seas, kes soovivad esindada Jehoova Jumalat.
Nüüd on meist saanud asi, mille oleme aastakümnete jooksul hukka mõistnud. Kui ristiususõnade lubaduste kasutamine näitab nende karja vähese vaimse toitumise tõttu vähest teadlikkust, siis mida näitab meie kopikameetod? Kas see ei teeks meid osaks kristlusest?

Vale põhjendus

Kui ma olin väike poiss, kohtus meie kogudus leegioni saalis. Pole ideaalne, kuid see ei teinud haiget meie jutlustööle ega kahandanud koguduse vaimu. Kui täiskasvanuna teenisin Ladina-Ameerikas, kohtusid kõik kogudused eramajades. See oli imeline, kuigi kohati väga rahvarohke tänu kiirele kasvule, mida toona kogesime. Mäletan lapsena, kui meie linn sai oma esimese kuningriigihalli, mille ehitasid ja omandasid kohalikud vennad. Paljud leidsid, et see oli tarbetu järeleandmine. Lõpp oli varsti käes, miks siis kogu see aeg ja raha saali ehitamiseks kulutada?
Arvestades, et esimese sajandi kogudused näisid olevat kodudes üsna hästi kokku tulnud, näen selle mõtet. Muidugi ei ole meie praegune õpetamismetoodika nii hea kodudesse. Üks võimalus oleks muuta meie õpetamismeetodit, et naasta esimese sajandi mudeli juurde. Jehoova tunnistajate kogudustes tänapäeval levinud didaktiliste õpetuste tüüp ei toimiks aga informaalsemas, perekondlikus keskkonnas hästi, sest me otsime ühtlust ja vastavust. On tehtud ettepanek, et sellepärast loobus juhtorgan raamatuõppe korraldus paar aastat tagasi. See arutluskäik on kindlasti mõistlikum kui läbipaistvalt konkreetne seletus, mille nad kogudustele selle radikaalse muutuse jaoks andsid.
Spetsiifiliste arutluskäikude kasutamine jätkub vahendina, mis õigustab seda järsku vajadust uute vahendite järele. Nad selgitavad:
„Piisavate ja piisavate pühakodade olemasolu on ülioluline, kuna Jehoova jätkab“ vägeva rahva ”kogunemise kiirendamist (märtsi 1, 29, 2014,“ Kiri kõigile kogudustele ”kiri XNUMX).
Ärgem arutlegem praegu, kas see, mida meil palutakse rahastada, on lihtsalt "piisavad ja adekvaatsed" kummardamiskohad. Lõppude lõpuks ostab miljon dollarit saali kohta palju "piisavaid". Sellegipoolest, kui Jumal seda tööd kiirendab, tahaksime omalt poolt koostöö nimel omalt poolt teha? Ilmselt kasvab rahavajadus, et ehitada kasvav arv kuningriigisaale üha kasvavale arvule uutele kirjastajatele. Seda näitavad juhtorgani avaldatud arvud.
Koguduste arvu protsent viimase viieteistkümne aasta jooksul on olnud alla 2%. Viisteist aastat enne seda oli see kõvasti üle 4%. Kuidas see kiireneb?
Rohkem kogudusi tähendab vajadust rohkemate saalide järele, eks? See, mis meil siin on, on aeglustumine ja üsna dramaatiline. Umbes uue sajandi algusest on koguduste kasv langenud viimase 60 aasta madalaimale punktile! Kirjastajate kasvu graafik näitab sama suundumust, nagu ka koguduste tegeliku kasvu graafika väljaandjate arv. Selle viimase stsenaariumi illustreerimiseks mõelgem sellele, et eelmisel aastal lisasime seltskonda 2,104 uut kogudust. See võib teid üllatada, kui saate teada, et see koguduste täpne arv lisati ka 1959. aastal. Kuid saalide ehitamine 2,104 uue koguduse majutamiseks on tühine, kui seda rahastab veidi alla 8 miljoni inimese. Proovige lisada saale nii paljudele, kui töö rahastamise arv on väiksem kui kaheksasada tuhat (kümnendik tänasest arvust), nagu see oli juba aastal 8. Kuid siiski saime sellega hakkama, ilma et oleksime pantide nõudmist kasu saanud.
Kellelegi ei meeldi, kui teda lolli eest mängitakse, eriti inimeste poolt, kellesse on tohutult usaldatud, uskudes, et nad on Jumala määratud suhtluskanal. 2012. aasta aastakoosolekul selgitas juhtorgani vend Splane, et kui selle liikmed kohtuvad, on tehtud otsused Kristusele peaaegu nii lähedal, kui ebatäiuslikel inimestel on võimalik jõuda. Sellest loogikast järeldub, et see, mida Kristus praegu soovib, on see, et me ehitaksime rohkem ja / või uuemaid kuningriigisaale, kogunemissaale ja haruhooneid. Ühes ei saa olla kahtlust: kui Kristus tõesti tahab, et me ehitaksime, ehitaksime, ehitaksime, siis ta ei petaks meid, kasutades selleks väljamõeldud stsenaariumi, et meid poonida.

"Näita mulle raha"

Kogudusele tuleb ette lugeda ainult selle neljaleheküljelise kirja esimene leht. Ülejäänud lehti tuleb hoida konfidentsiaalsena ja isegi esimest lehte ei tohi teadetetahvlile postitada. Need täiendavad konfidentsiaalsed lehed suunavad vanemaid üle andma raha, mille kogudus on kohalikes pankades kokku hoidnud või mille arvel on selts, ning jätkama teiste otsustega heaks kiidetud fondide panustamist muude pöördumiste toetuseks, näiteks rändureisija ja kuningriigisaal. Kokkulepped.
Nüüd tõstatavad mõned vastuväiteid ja ütlevad mulle, et ma eiran tõsiasja, et organisatsioon andestab kõik laenud kuningriigi saali ehitamiseks ja renoveerimiseks. See näib kindlasti esimesel põsepuna olevat. Kuid kirja konfidentsiaalses osas suunatakse olemasolevate laenukohustustega saalide vanemad aadressile:

„… Esitage resolutsioon, mis on vähemalt sama summa kui praegune igakuine laenu tagasimakse, pidades meeles, et annetusi ei saa enam kuningriigihoone ehituse kogu maailmas. ”(Märts 29, 2014 kiri, leht 2, par. 3) [Kursiiv alates kiri]

Tean otsekohe kogudust, keda on aastaid koormatud kuluka laenumaksega. Nad tahtsid ehitada saali mõnele odavale kinnistule, mille nad olid asunud, kuid piirkondlik ehituskomitee ei kuulnud sellest ja suunas nad teisele kinnistule, mis oli oluliselt kulukam. Lõpuks läks saali ehitamine maksma üle miljoni dollari, mis on ühe koguduse jaoks palju raha. Pärast aastatepikkust võitlust oma maksete nimel oli lõpp näha. Varsti oleks nad sellest koormusest vabastatud. Paraku on selle uue korra kohaselt oodata, et nad maksavad järgmise summa vähemalt sama kõrge kui see, mida nad nüüd maksavad, kuid lõppu pole näha. Nüüd peavad nad maksma jäädavalt.
Lisaks sellele peavad kõik sellisest koormusest vabastatud kogudused, kes on varem oma laenu ära maksnud, nüüd oma kohustuse uuesti endale võtma.
Kuhu kogu see raha läheb? Kas meile antakse juurdepääs organisatsiooni raamatupidamisdokumentidele? Kas saame tellida sõltumatu ülevaatusnõukogu raamatute auditeerimiseks? Organisatsioon ei usalda koguduse raamatupidamist pimesi kohalikke vanemaid, vaid nõuab, et ringkonnaülevaataja auditeeriks raamatuid oma külastuse ajal kaks korda aastas. See on tark. Nad täidavad oma hoolsuskohustust. Kuid kas ei peaks hoolsuskohustus ja fiskaalne avatus kehtima kõigile?
Mõni vaidleb vastu, et see on vabatahtlik annetus, mida meil palutakse teha. Igaüks paneb paberlehele, mida ta saab endale lubada, ainult nagu virtuaalne kogumisplaat. Ah, aga kui vanemaid suunatakse annetama vähemalt varasema laenumakse summa, kuidas nad saavad kirjastajatele seda nõuet teadvustada? Selge tõde on see, et nad peavad kirjastajaid platvormist manitsema, muutes selle tõeliseks üleskutseks raha saamiseks. Lisaks ei anta selle eest hoiatust. Kohapeal peavad kirjastajad andma hinnangu selle kohta, mida igaüks võib anda, ja seejärel tunnevad nad iga kuu pärast seda, kas see kuu on taskukohane või mitte, seda kohustust anda see summa, kuna see oli kirjutatud kirjalikult „enne Jehoova”. ”. Kuidas saab seda pidada 2 Cor. 9: 7, mida kiri tsiteerib selle kokkuleppe toetuseks kohmetult?
Selle uue korra toetaja võib jällegi väita, et vanemate kogu ei ole kohustatud ühtegi otsust ette lugema, samuti pole selle vastuvõtmiseks vajalik koguduse liige. Seda tehakse vabatahtlikult. See on tõsi. Siiski tahaksin väga näha, mis juhtub, kui mõni vanemate kogu keeldub resolutsiooni tegemast. Julgen väita, et see juhtub kuskil ja kui see juhtub, selgub palju.
Selle uue korraga kaasamine on veel üks enneolematu muudatus poliitikas. Alates septembrist 1, 2014 antakse ringkonnaülevaatajale - ühele mehele - volitused vanemaid ja ministriteenistujaid ametist vabastada või ametisse nimetada ilma harukontori osaluseta. Ma tean ringkonnaülevaatajaid, kes juba kogunesid kogudusi kogunenud reservfondidega, et neid filiaalile annetada, juba enne uue korra avalikustamist. See uus asutatud asutus annab neile niigi olulisele mõjule märkimisväärse kaalu.

Jälgi raha

Kui esimene sajand sai teiseks, siis kolmandaks, siis neljandaks, heade uudiste kuulutamisele kulunud aeg ja raha vähenesid, samal ajal kui üha enam investeeriti materiaalse rikkuse, eriti kinnisvara ja struktuuride kuhjumisse.
Nüüd, ajal, mil oleme poole võrra vähendanud trükitud vaimse toidu igakuist toodangut, mida jagame oma territooriumil miljonitele, nõuame hoonete ehitamiseks ja hooldamiseks rohkem vahendeid. Kas järgime seda kirikut, mille oleme kõik need aastad hukka mõistnud?
"Ei", kaitsjad hüüdsid: "kuna kuningriigi saali omab kohalik kogudus, mitte organisatsioon."
Ehkki see on laialt levinud veendumus, mis tuleneb ajast, mil see oli tõsi, on praegune olukord erinev, nagu näitavad järgmised väljavõtted Vahitorni Piibli- ja Traktaatide Seltsi põhikirjast ja põhikirjast, mille kogudused omavad tiitlit kuningriigisaal peab kinni pidama. [Boldface lisatud]

Lk 1, artikkel IV - EESMÄRGID

4. Tunnustada kiriklik juhtorgan Jehoova tunnistajate arv (“juhtorgan”)

Leht 2, artikkel X - OMAND

b) Kui kunagi tekib vaidlus selle üle, kellel on õigus omada või vallata koguduse vara, kui kogudus ei suuda vaidlust lahendada kõiki liikmeid rahuldaval viisil, vaidluse otsustab Ameerika Ühendriikide JW kristlik kogudusvõi muu organisatsiooni, mille on määranud JW kiriklik juhtorgan. [Nimetatud organisatsiooni] määramine siin kirjeldatud viisil on lõplik ja siduv kõigile liikmetele, sealhulgas neile, kes võivad olla eriarvamusel või eriarvamuses.

Lehekülg 3, artikkel XI - LÕPETAMINE

Koguduse laialisaatmisel, pärast koguduse võlgade ja kohustuste tasumist või nõuetekohase tasumise tagamist jaotatakse ülejäänud varad Vahitornide Piibli ja Traktiühingule New York, Inc., korporatsioonile, mis on organiseeritud sisetulude koodeksi paragrahvi 501 punkti c alapunkti 3 alusel usuliste eesmärkidel. Vahitornis ei loeta vara kättesaamist… enne, kui sellist nõusolekut on kirjalikult tõestatud. Kui Vahitorn ... ei ole siis olemas ja vabastatud föderaalsest tulumaksust paragrahvi 501 lõike c punkti 3 alusel ... siis varad jaotatakse mis tahes organisatsioonidele, mille on määranud JW kiriklik juhtorgan mis on korraldatud ja mida käitatakse religioossetel eesmärkidel ning mis on paragrahvi 501 lõike c punkti 3 alusel föderaalsest tulumaksust vabastatud organisatsioon…

Pange tähele, et kristliku koguduse eksisteerimise neljas põhjus või eesmärk on tunnistada mitte Kristuse, mitte Jehoova, vaid kirikliku juhtorgani autoriteeti. (nende sõnad)
Kuidas on sellel pistmist saali omandiga? Mida aga põhimääruses ei ole öeldud, on see, et juhtorganil on kohaliku harukontori kaudu ühepoolne õigus laiali saata kõik kogudused, mida ta vajalikuks peab. Selle esimene võimalus oleks eemaldada eriarvamusel olev vanemate kogu - mida CO-l on nüüd õigus teha - ja nimetada seejärel nõuetele vastavam. Või nagu juba mitu korda tehtud, likvideerida kogudus, saates kõik kirjastajad naaberkogudustesse. Lõppkokkuvõttes saab ta seda teha, kui ta valib ja siis saali omandiõigus kuulub organisatsioonile, kes saab selle müüki panna.
Paneme selle terminitesse, millega me kõik saaksime suhelda. Oletame, et soovite maja ehitada. Pank ütleb teile, et ta annab teile maja jaoks raha - mitte laenu, vaid annab. Siiski peate ehitama maja, mida nemad tahavad, et teie ehitaksite, ja sinna, kuhu nad tahavad, et te selle ehitaksite. Seejärel peate tegema igakuise annetuse, mis on enam-vähem see, mida oleksite maksnud hüpoteegi tagasimaksmisel. Selle summa peaksite maksma aga seni, kuni elate. Kui käitute ise ja vaikimisi ei tegele, võimaldavad nad teil majas elada nii kaua kui soovite või kuni nad ütlevad teile teisiti. Mis iganes, juriidiliselt pole teil kunagi seda maja omanik ja kui midagi juhtub, müüakse see maha ja raha läheb tagasi panka.
Kas Jehoova paluks teil sellist tehingut teha?
See uus kord üksnes tõstab esile reaalsuse, mis on kehtinud juba pikka aega. Juhtorganil on lõplik sõnaõigus kümnete tuhandete kinnisvara nimel, mida tema nimel kogu maailmas hoitakse. Need omadused on väärt kümneid miljardeid dollareid. Nüüd on meist saanud asi, mida oleme põlganud enam kui sajandi vältel.

“Oleme näinud vaenlast ja tema on meie.” - Pogo, autor Walt Kelly

[Et krediiti anda, kui see vajalik oli, inspireeris see postitus Bobcat'i tehtud uurimustööd teemal „Uus annetuste kokkulepe www.discussthetruth.com foorum. Leiad tema Vahitorn viited siin ja siin. Ühingu põhikirja täielik tekst on esitatud siin.]
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    20
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x