aasta esimene osa Sarjadest nägime, et kaitsmaks end organiseeritud usu rumaluse eest, peame säilitama kristliku vabaduse õhkkonna, hoides end variseride haputaigni eest, mis on inimliku juhtimise korrumpeeruv mõju. Meie juht on üks, Kristus. Me teisalt oleme kõik vennad ja õed.
Ta on ka meie õpetaja, mis tähendab, et kuigi me saame õpetada, õpetame me tema sõnu ja tema mõtteid, mitte kunagi oma.
See ei tähenda, et me ei saaks spekuleerida ja teoreerida raskesti mõistetavate värsside tähenduse üle, vaid tunnistagem seda alati selle eest, mis see on - inimeste spekuleerimine, mitte Piibli fakt. Tahame olla ettevaatlikud õpetajatega, kes käsitlevad nende isiklikke tõlgendusi jumalasõnana. Me oleme kõik seda tüüpi näinud. Nad propageerivad ideed väga jõuliselt, kasutades kõiki loogiline eksitus kaitsta seda kõigi rünnakute eest, olles kunagi valmis kaaluma mõnda muud seisukohta ega tunnistama, et võib-olla nad eksivad. Sellised võivad olla väga veenvad ning nende innukus ja veendumus veenvad. Sellepärast peame vaatama kaugemale nende sõnadest ja nägema nende teoseid. Kas need omadused, mida nad avaldavad, on need, mida vaim toodab? (Gal 5:22, 23) Otsime neilt, kes meid õpetaksid, nii vaimu kui tõde. Need kaks käivad käsikäes. Nii et kui meil on raskusi argumendi tõe tuvastamisega, aitab see selle taga oleva vaimu otsimist suuresti.
Tõsi, tõeste õpetajate ja valede eristamine võib olla keeruline, kui vaatame ainult nende sõnu. Seega peame vaatama kaugemale nende sõnadest nende teoste suhtes.

"Nad kuulutavad avalikult, et tunnevad Jumalat, kuid ei võta teda oma tegude tõttu halvaks, sest nad on vihatud ja sõnakuulmatud ega ole heaks kiidetud mingiks heaks tööks." (TIT 1: 16)

Olge valvas valeprohvetite järele, kes tulevad teie juurde lammaste katmisel, kuid nende sees on raevukad hundid. 16 Nende viljade järgi tunnete nad ära ... ”(Mt 7:15, 16)

Ärgem kunagi muutuge korintlaste sarnaseks, kellele Paulus kirjutas:

"Tegelikult paned sa paika selle, kes sind orjab, kes su omandi röövib, kes haarab selle, mis sul on, kes ülendab ennast sinust üle ja kes lööb sulle näkku." (2Co 11: 20)

Valeprohveteid on kõigis meie hädades lihtne süüdistada, kuid peaksime ka iseendasse vaatama. Meie Issand on meid hoiatanud. Kui süüdistatakse kedagi lõksu eest, kuid ignoreeritakse hoiatust ja astutakse sinna otse sisse, siis kes on tegelikult süüdi? Valeõpetajatel on ainult see võim, mille me neile anname. Tõepoolest, nende jõud tuleneb meie soovist kuuletuda pigem inimestele kui Kristusele.
On olemas varajasi hoiatusmärke, mida saame kasutada selleks, et kaitsta end nende eest, kes üritaksid meid taas orjastada.

Hoiduge nendest, kes räägivad omaenda originaalsusest

Lugesin hiljuti raamatut, milles autor tõi välja palju häid pühakirjakohaseid märkusi. Ma õppisin lühikese aja jooksul palju ja suutsin oma öeldut kontrollida Pühakirja abil oma arutluskäigu kontrollimiseks. Siiski oli raamatus asju, mida teadsin, et eksisin. Ta näitas üles kiindumust numeroloogiasse ja pidas oluliseks numbrilisi kokkusattumusi, mida Jumala sõnas ei ilmutatud. Tunnistades, et avasõnas oli tegemist spekulatsioonidega, jättis ülejäänud artikkel kahtlemata, kas ta pidas oma järeldusi usaldusväärseteks ja suure tõenäosusega faktilisteks. Teema oli piisavalt kahjutu, kuid olles kasvatatud Jehoova tunnistajana ja lasknud mu elukäiku muuta, tuginedes minu usu spekulatiivsele numeroloogiale, on mul nüüd peaaegu instinktiivne vastumeelsus igasugustele katsetele “dekodeerida Piibli ettekuulutusi” numbrite ja muu abil spekulatiivsed vahendid.
"Miks te nii kaua sellega piirdusite," võiksite minult küsida?
Kui leiame kellegi, keda usaldame, kelle arutluskäik tundub usaldusväärne ja kelle järeldusi suudame Pühakirja kasutades kinnitada, tunneme end loomulikult vabalt. Võime valvuri alt vedada, laisaks minna, kontrollimise lõpetada. Seejärel tutvustatakse vähem põhjendatud järeldusi ja järeldusi, mida Pühakiri ei saa kinnitada, ning neelame need usaldavalt ja meelsasti alla. Oleme unustanud, et beroealaste tegi nii õilsaks mõtlemiseks mitte lihtsalt see, et nad uurisid pühakirja hoolikalt, et teada saada, kas Pauluse õpetus vastab tõele, vaid et nad tegid seda iga päev. Teisisõnu, nad ei lõpetanud kunagi kontrollimist.

Nüüd olid need aatelisemad kui Thessalonica elanikud, sest nad võtsid sõna vastu kõige innukamalt, uurides hoolikalt Pühakirja iga päev et näha, kas need asjad olid nii. ”(Ac 17: 11)

Tulin usaldama neid, kes mind õpetasid. Ma panin küll kahtluse alla uued õpetused, kuid põhitõed, millel mind kasvatati, olid osa minu usu aluspõhjast ja seetõttu ei seatud neid kunagi kahtluse alla. Alles siis, kui nad radikaalselt muutis ühte neist aluspõhja õpetustest - Matthew 24: 34 põlvkonda -, hakkasin neid kõiki kahtlema. Sellegipoolest kulus aastaid, sest selline on vaimse inertsuse jõud.
Ma pole selles kogemuses üksi. Ma tean, et ka paljud teist on samal teel - mõned taga, aga mõned ees, kuid kõik samal teekonnal. Oleme õppinud nende sõnade täielikku tähendust: „Ärge usaldage vürste ega inimese poega, kes ei saa päästmist tuua.” (Ps 146: 3) Päästes ei usalda me enam oma usaldust. maainimese pojas. See on Jumala käsk ja me eira seda oma igaveses ohus. See võib mõnele tunduda liiga dramaatiline, kuid me teame kogemusest ja usust, et see pole nii.
Raamatus John 7: 17, 18 on meil väärtuslik tööriist, mis aitab meil eksitusest hoiduda.

„Kui keegi soovib Tema tahet täita, saab ta õpetuse kohta teada, kas see on Jumalast või räägin ma omaenda originaalsusest. 18 See, kes räägib omaenda originaalsusest, otsib oma au; aga see, kes otsib teda saatnud inimese au, see on tõsi ja temas pole ülekohut. ”(Joh 7: 17, 18)

Eisegesis on vahend, mida kasutavad need, kes räägivad omaenda originaalsusest. CT Russell aitas paljudel inimestel end valeõpetustest vabastada. Teda kiideti keerates vooliku Hellfire'ile, ja ta aitas paljudel kristlastel vabaneda igavese piina hirmust, mida kirikud kasutasid oma karjade kontrollimiseks ja põgenemiseks. Ta tegi kõvasti tööd paljude piiblitõdede levitamiseks, kuid ei suutnud vastu panna kiusatusele rääkida omaenda originaalsusest. Ta alistus soovist välja mõelda, mis polnud tema teada - lõpuaeg. (Tegutseb 1: 6,7)
tiiburaamatLõpuks viis see ta püramiidisse ja egüptoloogiasse, kõik tema toetuseks 1914 arvutus. Aegade jumalik plaan näitas tegelikult Egiptuse jumala sümbolit Tiibadega Horust.
Vaim vanuse arvutamise ja püramiidide - eriti Giza suure püramiidi - kasutamise vastu kestis Rutherfordi aastani. Järgmine graafika võeti nimega seitsmest köitekomplektist Uurimine pühakirjades, näidates, kui silmapaistvalt püramiidid haarasid pühakirja tõlgendust, mida CT Russell pooldas.
Püramiidskeem
Ärgem rääkigem inimesest halvasti, sest Jeesus tunneb südant. Ta võis oma mõistmises olla väga siiras. Tõeline oht kõigile, kes täidaksid käsku teha Kristusest jüngreid, on see, et nad võivad lõpuks endale jüngreid valmistada. See on võimalik, sest „süda is petlik ennekõike asjadja meeleheitlikult kuri: kes saab seda teada? " (Jer. 17: 9 KJV)
Suure tõenäosusega alustavad väga vähesed tahtlikult petmist. Juhtub see, et nende endi süda petab neid. Enne kui hakkame teisi petma, peame kõigepealt ennast petma. See ei vabanda meid patust, kuid selle määrab Jumal.
On tõendeid Russelli suhtumise muutumisest algusest peale. Ta kirjutas järgmised vaid kuus aastat enne oma surma, neli aastat enne 1914. aastat, kui ta eeldas, et Jeesus ilmutab end suure viletsuse alguses.

"Lisaks leiame mitte ainult, et inimesed ei näe Piibli uurimisel iseenesest jumalikku plaani, vaid näeme ka seda, et kui keegi paneb PAKSUURIMISED kõrvale, isegi pärast seda, kui ta on neid kasutanud, pärast seda, kui ta on temaga pärast kümme aastat neid lugenud - kui ta need siis kõrvale jätab ja ignoreerib ning läheb üksi Piibli juurde, ehkki ta on oma Piiblist aru saanud kümme aastat, näitab meie kogemus, et kahe aasta jooksul läheb ta pimedusse. Teisest küljest, kui ta oleks lihtsalt lugenud PÜSIKIRJAUURINGUID koos nende viidetega ega oleks lugenud ühtegi Piibli lehte kui sellist, oleks ta kahe aasta lõpus valguses, sest tal oleks valgus Pühakirjast. " (. Vaatetornid ja Kristuse kohalolu Herald, 1910, leht 4685 par. 4)

Kui Russell esimest korda avaldas Siioni Vahitorn ja Kristuse kohalolu Herald 1879. aastal algas see vaid 6,000 eksemplari. Tema varajased kirjutised ei viita sellele, et ta arvas, et tema sõnad peaksid olema Püha Piibliga samaväärsed. 31 aastat hiljem oli Russelli suhtumine siiski muutunud. Nüüd õpetas ta oma lugejatele, et Piiblist pole võimalik aru saada, kui nad ei tugine tema avaldatud sõnadele. Tegelikult tundis ta ülaltoodu põhjal, et Piiblist on võimalik aru saada ainult tema kirjutiste abil.
Tema tööst välja kasvanud organisatsiooni juhib juhtorgan, kuhu kuuluvad mehed, kes on ilmselt järginud oma asutaja jälgedes.

„Kõik, kes tahavad Piiblist aru saada, peaksid mõistma, et„ Jumala mitmekülgselt tarkus ”saab tuntuks ainult Jehoova suhtluskanali, ustava ja mõistliku orja kaudu.” (Vahitorn; 1. oktoober 1994; lk 8)

„Kokkuleppel mõtlemiseks“ ei saa me oma ideedega vastuolus olla ... meie väljaannetega (Circuit Assembly talk outline, CA-tk13-E No. 8 1/12)

31 aastatel, alates Vaatetorn, selle tiraaž kasvas 6,000-lt umbes 30,000 1910-le. (Vt aastaaruanne, w4727, lk 33,000) Kuid tehnoloogia muudab kõike. Nelja lühikese aasta jooksul on Beroean Picketsi lugejaskond kasvanud käputäiest (sõna otseses mõttes) peaaegu 6,000 XNUMX-ni eelmisel aastal. Russelli trükitud XNUMX numbri asemel lähenesid meie lehevaatamised neljandal aastal veerand miljonile. Arvud kahekordistuvad, kui meie sõsarsaidi lugejaskonna ja vaatamissageduse üks tegureid Arutage tõtt.[I]
Selle eesmärk ei ole meie enda sarve puhuda. Muud saidid, eriti juhtorgani avalikult pilkavad ja / või Jehoova tunnistajad, koguvad rohkem külastajaid ja koguvad hitte. Ja siis on miljoneid hitte, mida JW.ORG iga kuu saab. Nii et ei, me ei kiitle ja tunneme ohtu, et statistiline kasv on Jumala õnnistuse tõend. Nende numbrite mainimise põhjus on see, et see peaks andma meile kaine mõtisklemise pausi, sest me vähesed, kes selle saidi algatasime ja nüüd teeme ettepaneku laieneda teistesse keeltesse ning teha heade uudiste kuulutamiseks uus konfessionaalne sait, teeme seda täielikult pidades silmas, et see kõik võib valesti minna. Leiame, et see sait kuulub selle ümber ehitatud kogukonnale. Leiame, et paljudel teist on ühine soov laiendada oma arusaama Pühakirjast ja teha häid uudiseid teatavaks ka kaugelt. Seetõttu peame kõik kaitsma petliku inimsüdame eest.
Kuidas saaksime vältida rummu, mis paneb pelgalt inimese mõtlema, et tema sõnad on Jumala tasemel?
Üks võimalus on mitte kunagi lõpetada teiste kuulamist. Aastaid tagasi ütles üks sõber naljatades, et ainus asi, mida te Peeteli kodus kunagi ei näe, on soovituskast. Siin pole nii. Teie kommentaarid on meie ettepanekute kast ja me kuulame.
See ei tähenda, et iga idee oleks vastuvõetav. Me ei taha minna ülikontrollivast keskkonnast, mis keelab igasuguse Pühakirja mõistmise, mis ei nõustu tsentraliseeritud juhtkonna mõistega, ühest ideest ja arvamustest kõigile vabalt vabaks. Mõlemad äärmused on ohtlikud. Otsime mõõdukuse teed. Jumalateenistuse viis nii vaimus kui ka tões. (Johannese 4:23, 24)
Saame selle keskpunkti juurde jääda, kohaldades ülal John John NNUMXi tsiteeritud põhimõtet: 7.

Lahkuminek - mitte meie jaoks

Vaadates tagasi viimasele neljale aastale, näen endas edasiminekut ja loodetavasti ka positiivset kasvu. See ei ole enese kiitmine, sest see sama kasv on meie teekonna loomulik tagajärg. Uhkus takistab seda kasvu, samas kui alandlikkus kiirendab seda. Tunnistan, et mind takistas mõnda aega JW kasvatamise uhke eelarvamuste tõttu.
Kui saiti alustasime, oli üks meie muredest - taas JW mõtteviisi mõjul - kuidas kaitsta end apostliku mõtlemise eest. Ma ei pea silmas moonutatud seisukohta, mis Organisatsioonil on usust loobumiseks, vaid tegelikku usust loobumist, nagu määratles John ajakirjas 2 John 9-11. JW töölt lahkumise poliitika kohaldamine nendele salmidele pani mind mõtlema, kuidas ma saaksin kaitsta foorumiliikmeid nende tahtmise eest, et nad eksitaksid teisi isiklike ideede ja päevakavadega. Ma ei tahtnud olla meelevaldne ega tegutseda mõne enda määratud tsensorina. Teisalt peab moderaator modereerima, see tähendab, et tema ülesanne on säilitada rahu ja säilitada õhkkond, mis soodustab vastastikust austust ja üksikisiku vabadust.
Alati ei tulnud ma nende ülesannetega alati hästi toime, kuid mind aitas juhtuda kaks asja. Kõigepealt mõisteti paremini Pühakirja vaadet, kuidas kogudust korruptsioonist puhtana hoida. Nägin kohtuprotsessis paljusid ebakirjalikke elemente, mida praktiseerivad Jehoova tunnistajad. Mõistsin, et lahkumine on inimese loodud poliitika, mida kontrollib kiriklik juhtkond. Seda ei õpetata Piiblis. See õpetab isiklikust kogemusest lähtudes patust eemale tõmbuma või sellest eralduma. Teisisõnu peab iga indiviid ise kindlaks tegema, kellega ta otsustab suhelda. See pole midagi, mida teised jõustavad või kehtestavad.
Teine, mis käis käsikäes esimesega, oli kogemus sellest, kuidas tõeline kogudus - isegi virtuaalne, nagu meie oma - Jumala Püha Vaimu katuse all nende asjadega tegeleb. Sain näha, et üldjoontes kogudus ise politseib. Liikmed tegutsevad sissetungija tulles nagu ühest suust. (Mt 7:15.) Enamik meist ei ole väikesed lambad, vaid sõjast väsinud vaimsed sõdurid, kellel on palju kogemusi huntide, varaste ja röövlitega tegelemisel. (Johannese 10: 1.) Olen näinud, kuidas meid juhtiv vaim loob õhkkonna, mis tõrjub neid, kes õpetaksid iseenda originaalsust. Sageli lahkuvad need ilma drakooniliste meetmeteta. Nad tajuvad, et nad pole enam teretulnud. Seega, kui kohtume „õiguse ministritega”, kellest Paulus rääkis 2. korintlastele 6: 4, peame järgima ainult Jaakobuse nõuandeid:

"Seetõttu alluge ise Jumalale; kuid astu vastu kuradile ja ta põgeneb su eest. ”(Jas 4: 7)

See ei tähenda, et äärmuslikel juhtudel moderaator ei tegutse, sest võib juhtuda, et meie kohtumispaiga rahu säilitamiseks pole muud meetodit. (Kui mees peaks sisenema füüsilisse kohtumispaika ja karjuma, karjuma ja käituma kuritahtlikult, ei peaks keegi indiviidi eskortimist ebaõiglaseks tsensuuriks.) Kuid olen näinud, et me peame seda otsust tegema harva. Tuleb vaid oodata, et tajuda koguduse tahet; sest sellised me oleme, kogudus. Sõna kreeka keeles tähendab neid, kes on kutsuti välja maailm. (Vt Tugevad: ekklésia) Kas see pole see, mis me kõige sõna otseses mõttes oleme? Sest meie koosseisu kuulub kogudus, mis on tõeliselt kogu maailmas haaratud ja mis meie Isa õnnistusel võtab peagi vastu mitu keelerühma.
Nii et loobugem selles varajases staadiumis igasugusest arusaamast ametlikust riigist lahkumise poliitikast, mida rakendab mis tahes juhtimisvorm. Meie juht on üks, Kristus, samal ajal kui me kõik oleme vennad. Saame tegutseda ühtselt, nagu tegi Korintose kogudus, et saastatuste vältimiseks noomida kõiki rikkujaid, kuid teeme seda armastaval viisil, nii et keegi ei saaks maailma kurbusest kaduma minna. (2. Kor. 2: 5–8)

Mis siis, kui me valesti käitume

Variseride juuretis on rikutud juhtkonna saastav mõju. Paljud kristlikud sektid algasid parimate kavatsustega, kuid laskusid aeglaselt jäikadesse, reeglitele orienteeritud ortodoksidesse. Teile võib huvi pakkuda teadmine, et hasidistlikud juudid said alguse judaismi kõikehõlmavaks haruks, mis anti kristluse armastava lahkuse kopeerimisele. (Hasidi keel tähendab „armastav lahkust”.) See on nüüd judaismi üks jäigemaid vorme.
See näib olevat organiseeritud religiooni viis. Pisikeses korralduses pole midagi halba, kuid organisatsioon tähendab juhtimist ja tundub, et see jõuab alati selleni, et inimjuhid tegutsevad väidetavalt Jumala nimel. Mehed domineerivad meeste üle nende vigastuste tekkimisel. (Kog. 8: 9.) Me ei taha seda siin.
Ma võin teile anda kõik lubadused maailmas, et seda meiega ei juhtu, kuid ainult Jumal ja Kristus saavad anda lubadusi, mis kunagi ei eksi. Seetõttu on teie asi hoida meid vaos. Seetõttu jätkub kommenteerimisfunktsioon. Kui peaks kunagi saabuma päev, mil me lõpetame kuulamise ja hakkame otsima oma au, siis peate hääletama oma jalgadega, nagu paljud teist on juba teinud Jehoova tunnistajate organisatsiooniga.
Olgu Pauluse sõnad roomlastele meie motoks: "Olgu Jumal tõsi, kuigi iga inimene on valetaja." (Ro 3: 4)
_________________________________________________
[I] (Külastajaid loendatakse eraldi IP-aadresside põhjal, seega on tegelik arv väiksem, kuna inimesed logivad anonüümselt sisse erinevatelt IP-aadressidelt. Inimesed vaatavad lehte ka mitu korda.)

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.