Veri kui veri või veri toiduna?

Enamik JW kogukonnast arvab, et doktriin verd mitte a piibellik õpetamine, kuid vähesed saavad aru, mida selle positsiooni hoidmine nõuab. Et pidada õpetust piibellikuks, tuleb meil teadusliku faktina aktsepteerida eeldust, et vereülekanne on toidu ja toitumise vorm. Me peame uskuma, et Jumal näeb vereplasma ja punavereliblede intravenoosset süstimist meie vereringesse samamoodi, nagu võtaksime klaasi täisverd. Kas usute seda ausalt? Kui ei, siis kas te ei peaks oma oletust doktriini osas uuesti läbi mõtlema?

Kahes eelmises artiklis esitati tõendid, mis kinnitasid, et veri toimib verena, kui seda meie vereringesse süstitakse. See toimib nii, nagu Jehoova on selleks kavandanud. Kuid veri ei toimi allaneelamisel verena. Toores kuumtöötlemata veri on mürgine ja võib suures koguses tarbides isegi surmaga lõppeda. Ükskõik, kas tapamaja on saadud või kodus kogutud, on nakatuvate kolibakterite nakatumine liiga lihtne ning parasiitide ja muude ringlevate mikroobidega kokkupuude on tõeline oht. 
On ülioluline, et kasutame selles asjas oma Jumala antud mõtlemisvõimet ja tarkust (Pr 3: 13). Meie (või lähedase) ellujäämine võib kunagi tasakaalus rippuda. Korrates võib öelda, et õpetuse tihvt (mis on püsinud muutumatuna alates õpetuse kehtestamisest 1945-is) on 1958-i järgmises avalduses Vahitorn:

Iga kord, kui Pühakirjas mainitakse vere keelustamist, on see seotud selle toiduks võtmisega, ja nii see on toitaine et oleme mures selle keelamise pärast. " (Vahitorn 1958 lk. 575)

Sellest järeldame, et alates 1945. aastast kuni praeguseni on Jehoova tunnistajate juhtkond tegelenud verega toitaine kasutatakse toiduna. Kuigi see avaldati mõni aasta tagasi 58, jääb see seisukoht endiselt samaks ametlik Jehoova tunnistajate seisukoht. Me võime selle avalduse teha, kuna ülaltoodud sõnadest pole kunagi trükis loobutud. Selles artiklis on esitatud faktid ja põhjendused, mis viitavad sellele GB säilitab väga erineva positsiooni mitteametlikult. Siiani on liikmed riputanud mütsi arusaamale, et vereülekanne on keha toit ja toit, sest GB pole teisiti öelnud. Neid mehi vaadeldakse alati kui G-dod püha vaim, nii et nende kohtuotsus selles väga tõsises küsimuses peab esindama Jumala vaadet. Need, kellel on selline veendumus, ei soovi Vahitorni väljaannete lehtedest kaugemale uurida. Valdavale enamusele oleks Jumala keelatud aine õppimine mõnevõrra aja raiskamine. Enda puhul teadsin enne 2005. aastat verest väga vähe ja pidasin seda vereks määrdunud teema. 

Argument, mille kohaselt väide, et toiduna kasutatav veri sisaldab vähesel määral toitumist, oleks suuresti põhjendamatu. Igaüks, kes jooks toores veri selle toiteväärtuse järgi oleks võttes suure riski praktiliselt mingit kasu saades. Uuringud on näidanud, et isoleeritud punased verelibled ei sisalda toiteväärtust. Punased verelibled ja vesi moodustavad umbes 95% kogu vere mahust. Hemoglobiin (96% erütrotsüütide kuivkaalust) transpordib hapnikku kogu kehas. Võiksime lõplikult öelda, et verd mitteomavast doktriinist kinni pidav inimene peab kõige rohkem punaseid vereliblesid keelatud komponent veres. Irooniline, et need vererakud ei sisalda toitumist. Niisiis, kui see oleks olnud toitainena et juhtkond oli mures, ei oleks punaseid vereliblesid kunagi tohtinud keelata.

Kuidas suhtub meditsiiniringkondadesse veri? Kas nad näevad toorest verd toiduna? Kas nad kasutavad verd alatoitluse raviks? Või peavad nad verd vereks koos kõigi selle säilitavate omadustega, mis on olulised elu säilitamiseks rakukudedes? Kaasaegne arstiteadus ei pea verd toitaineks, miks peaksime seda tegema? Toiduks ja toitaineks pidades toetame sajandeid vanust diskrediteeritud arusaama.
Mõelge kellelegi juudi kogukonnast. Juutide veendumuste kohaselt on elu päästmine juutide arvates sama tundlik kui koššrite dieediseaduste (mis hõlmab täielikku vere söömisest hoidumist) suhtes mitzvot (käsud), alistades peaaegu kõik teised. (Erandiks on mõrvad, teatud seksuaalkuriteod ja ebajumalate kummardamine - neid ei saa rikkuda isegi elu päästmiseks.) Seetõttu kui vereülekannet peetakse meditsiiniliselt vajalikuks, pole see juudi jaoks mitte ainult lubatav, vaid kohustuslik.

Juhtimine teadis paremini

Tema raamat Liha ja veri: elundite siirdamine ja vereülekanne kahekümnenda sajandi Ameerikas (vt selle sarja 1. osa) Dr Lederer kinnitab, et 1945. aastaks oli kaasaegne kaasaegne meditsiin juba ammu loobunud arusaamast, et vereülekanne on toitumisvorm. Ta väitis, et praegune meditsiiniline mõtlemine (1945. aastal) ei näi Jehoova tunnistajaid "häirivat". See viitab muidugi doktriini eest vastutavale juhtkonnale. Niisiis, juhtkond ei vaevunud tänapäevase arstiteaduse tagasilükkamisega sajanditevanuse arusaama toetamise kasuks? Kuidas nad oleksid võinud olla nii vastutustundetud ja hooletud?

Nende otsust mõjutavad kaks tegurit. Esiteks oli juhtimine paranoiline Ameerika Punase Risti verevoolu ümbritseva patriotismi üle. Juhtkonna arvates oleks vere annetamine sõjategevuse toetuseks. Kui liikmetele öeldakse, et nad peavad keelduma oma verd loovutamast, kuidas saaks neil lubada annetatud verd vastu võtta? Teiseks peame meeles pidama, et juhtkond nägi ette, et Harmagedoon on lähedal, võib-olla vaid aasta või paar tulevikus. Kui arvestada need kaks elementi võrrandisse, näeme, kuidas juhtimine võiks olla nii lühinägelik ja ükskõiksem pikamaa tagajärgede suhtes. Võiksime öelda, et mitte kõige hullemas õudusunenäos ei oleks nad võinud arvata, et nende õpetamine oleks mõjutanud miljoneid inimesi. Harmageddon ei viivitaks kindlasti. Ometi oleme siin, seitse aastakümmet hiljem.

Alates 1950. aastatest kuni sajandi lõpuni oli vereülekandeteraapia ja elundite siirdamise edusammud väga populaarsed. Nende faktide teadmatuse väitmine oleks nõudnud ühinemist Aafrika ranniku lähedal asuva Andamani hõimuga. Võib olla kindel, et juhtkond hoidis end arstiteaduse iga edusammuga kursis. Miks me saame seda öelda? Veretustatud doktriin sundis juhtimist otsustama iga uue teraapia osas. Kas nad lubaksid liikmetel uue edusammuga nõustuda või mitte?

Nii nagu me küsisime nende eelkäijate kohta: kuidas oleks juhtkond saanud jätkata absoluutse müüdi toetamist? WW2i ümbritsev patriotismi (ja Punase Risti verejooksu) meeleolu oli ammu möödas. Muidugi on Armageddon peatselt püsinud, kuid miks mitte dikteerida, et vere vastuvõtmine on südametunnistuse küsimus? Miks teha selliseid keerdunud võõrkehi, mis üritavad eeldust kaitsta? Kui nimetada vaid kaks, tuletage meelde seisukohta, et elundi siirdamine sarnanes kannibalismiga? Samuti seisukoht, et südame siirdamine võib põhjustada selle, et retsipient saab doonori isiksuseomadusi?

Ainus loogiline järeldus on see, et nad kartsid tagajärgi; mõjust, mida see organisatsioonile avaldaks, kui nad võtaksid vastutuse sellise traagilise otsustusvea eest. Kartes tagajärgi organisatsioonile (ja oma isiklikule olukorrale), otsustasid nad õunavankrit mitte häirida ja säilitasid selle asemel status quo. Lojaalsus organisatsioonilistele huvidele oli liikmete huvide ees ülimuslik. Juhtkondade põlvkonnad palvetasid tulihingeliselt Armageddoni saabumise või elujõulise vereasendaja leidmise eest (mis kumbki probleemi lahendaks), samal ajal kui nad tõhusalt peksid Ei verd saavad tänaval oma pärijatega hakkama saada. Kuna organisatsiooni liikmete arv on kasvanud, on tagajärjed hüppeliselt kasvanud. Aastakümneid on liikmed (sealhulgas imikute ja laste vanemad) võtnud oma seisukoha, kinnitades, et õpetus verd pole piibellik. Võimaliku elupäästva sekkumise vastuvõtmisest keeldumine põhjustas tundmatu arvu inimeste enneaegse surma. Ainult Jehoova teab, mitu hinge on enneaegselt ja asjatult kadunud. [1]

Kiire muutus poliitikas

Positsioon väljendatud 1958-is Vahitorn jäi aastakümneteks muutumatuks. Tegelikult jääb see alles ametlik positsiooni tänaseni. Kuid 2000. aastal nägi JW kogukond (ja meditsiinitöötajad) verevaba poliitika dramaatilisi reforme. Aastakümneid oli juhtkond otsustanud, et kuna verifraktsioonid (seerumid) toodeti verest, olid need keelatud. 2000. aasta tõi selles olukorras näo. GB otsustas, et verefraktsioonid (ehkki ainult verest toodetud) ei olnud… veri. 2004. aastal lisati hemoglobiin “väiksemate” verefraktsioonide nimekirja, nii et sellest aastast kuni tänaseni on kõik vere koostisosad liikmetele vastuvõetavad.

JW-de (ka selle kirjaniku) tähelepanelikud nägid seda “uut valgust” kui vapustavat poliitika muutmist, arvestades asjaolu, et vere fraktsioonid moodustavad pärast fraktsioneerimist ja lahkamist 100% täisverest. Küsisin endalt: kas fraktsioonid ise ei sisalda kas „toitained”, mida 1958. aasta Vahitorn kirjeldas kui muret? Leidsin end kukalt kratsimas. Illustreerimiseks: Tundus, nagu oleks GB aastakümneid keelanud liikmetel toiteväärtuse pärast muretsemisest õunakooki ja kõiki selle koostisosi süüa. Nüüd ütlevad nad, et õunakoogi koostisosad on mitte õunapirukas. Oota, ära tee seda koostisosad õunakook sisaldab KOGU õunakoogis leiduvat toitumist?

See on uus mitteametlik praeguse GB asukoht. Nad tunnistavad nüüd, et liige võib vastu võtta 100% vere koostisosadest (sealhulgas kogu toiteväärtusest), mis on veenisiseselt süstitud, ja nad ei rikuks Jumala seadust Apostlite teod 15:29. Siis küsime: mis oli apostliku dekreediga keelatud? Joomad ebajumalatemplis terve veini segatud verd? Kui punktid lihtsalt ühendatakse, näete 1958i vaatetornis asuvat positsiooni 2004-is vastupidiselt. Ometi ametlikult, mida 1958-is öeldi Vahitorn jääb praeguseks; ja liikmed teevad sellest lähtudes otsuseid elu ja surma kohta. Kuidas suhtub Jehoova GB-sse hoides? mitteametlik seisukoht, mis on vastuolus ametlik positsioon? Kas GB-l on seda mõlemat pidi? Siiani on vastus jah. Kuid see on võistlus aja vastu. Armageddon või elujõuline vereasendaja peab saabuma enne auastme ja toimiku toimunule ärkamist.   

Uue toetuseks mitteametlik positsioon, 6i augustikuu väljaanne, 2006 Ärgake! ajakiri kujutas verd (ja kõiki selle koostisosi) väärtusliku ning uskumatult suurepärase ja ainulaadse "orelina". Selle artikli ajastus viitab sellele, et GB-l oli päevakord. Vaid kaheksa kuud varem Valeesindamise tort essee ilmus Baylori ülikooli mainekas ajakirjas Journal of Church and State (13. detsember 2005). Vastuseks pöördus GB vere keerukuse selgitamiseks ja selle kujutamiseks väga positiivses valguses, sealhulgas üksikasjalik teave HBOC-de (vere asendajad FDA uuringutes) kohta. Artiklite eesmärk oli saavutada kaks eesmärki: Esiteks kaitsta seda juhtkonda liikmete koolitamisel hoolsalt (mitte essee väites verd valesti esitades). Teiseks eesmärgiks oli selgitada tee, kuidas HBOC-i vereasendajad (mille FDA eeldas sel ajal peagi heaks kiitvat) võetaks vastu JW kogukonnas. Kahjuks ebaõnnestus HBOC ja need tõmmati FDA uuringutest 2009. aastal. Järgnevad on väljavõtted 6. augusti artiklitest:

"Selle hämmastava keerukuse tõttu verd võrreldakse sageli mõne organiga. "Veri on üks paljudest organitest -uskumatult imeline ja ainulaadne, " Dr Bruce Lenes ütles Ärgake! Ainulaadne! Üks õpik kirjeldab verd kui "ainus keha vedelik."

Mõned tootjad töötlevad nüüd hemoglobiini, vabastades selle inimese või veise punastest verelibledest. Seejärel filtritakse ekstraheeritud hemoglobiin lisandite eemaldamiseks, keemiliselt modifitseeritakse ja puhastatakse, segatakse lahusega ja pakendatakse. Lõpptoodet, mida enamikus maades kasutamiseks veel heaks ei kiidetud, nimetatakse hemoglobiinipõhiseks hapniku kandjaks ehk HBOC. Kuna heem vastutab vere rikkaliku punase värvuse eest, näeb HBOC ühik välja täpselt nagu punaste vereliblede ühik, mis on peamine komponent, kust see võetakse. Erinevalt punastest verelibledest, mis tuleb külmutada ja mõne nädala pärast ära visata, võib HBOC-d säilitada toatemperatuuril ja kasutada neid mitu kuud hiljem. Ja kuna rakumembraan koos ainulaadsete antigeenidega on kadunud, ei kujuta sobimatutest vereliikidest tingitud rasked reaktsioonid ohtu.

„Veri täidab kahtlemata funktsioone, mis on eluks hädavajalikud. Sellepärast on meditsiiniringkondade vereülekanne vere kaotanud patsientidele. Paljud arstid ütlevad, et see meditsiiniline kasutamine muudab vere nii väärtuslikuks. Meditsiinivaldkonnas on asjad siiski muutunud. Mõnes mõttes on käinud vaikne revolutsioon. Paljud arstid ja kirurgid ei lase vereülekandeid nii kiiresti kui kunagi varem. Miks? "

See on intrigeeriv avaldus ja küsimus, mida käsitleme järgmisel korral.

Miks arstid ja kirurgid saavad ravida ilma vereülekandeta

Nagu varem mainitud, tunneb JW kogukond laiemalt, et õpetusest kinnipidamine on toonud kaasa Jumala jumaliku õnnistuse. Nad osutavad vereta kirurgia paljudele edusammudele, märkides võib-olla, et paljusid elusid on säästetud. See näiliselt toetaks kontseptsiooni, et verest hoidumine toob Jumala õnnistuse, võimaldades paljudel arstidel ja kirurgidel ravida ilma vereülekanneteta. On tõsiasi, et paljud otsustavad vereülekandeteraapiast hoiduda. Kuid põhiküsimus on, mis andis neile selle võimaluse?

Jehoova tunnistajate verdeta doktriini võib tunnustada selle eest, et see mängib keskset rolli verekaitsemeetodite edendamisel. JW-patsiendid on tahtmatult osalenud selles, mida võiks kaaluda Kliinilistes uuringutes. Arstidele ja kirurgidele on antud võimalus kasutada kõrge riskiga revolutsioonilisi tehnikaid ja protseduure. Mis oli tulemuslikult katse-eksitus meetod kirurgia on toonud kaasa suuri meditsiinilisi läbimurdeid. Nii võime öelda, et Jehoova tunnistaja patsiendid on aidanud kaasa vereta kirurgia olulistele edusammudele. Kuid mida maksti sellise meditsiinilise läbimurde eest? Kas eesmärk õigustab vahendeid? Kas veretule doktriini järgides kaotatud (aastakümnete jooksul) kaotatud inimeste elu kompenseerib paljusid, kellele veretu operatsioon nüüd kasulik on?

Ma ei väida mingil viisil, et arst oleks käitunud ebaeetiliselt või hoolimatult. Neid tuleks tunnustada selle eest, et nad on elu säilitamiseks teinud kõik, mis võimalik. Sisuliselt anti neile sidrun, nii et nad tegid limonaadi. Kas opereeritakse vereta JW-patsiente või võimaldatakse patsiendil halveneda ja enneaegselt surra. See on tahtmatult osutunud hõbedane vooder veretult doktriini. Arstidel, kirurgidel, anestesioloogidel, haiglatel ja laiemal meditsiinikogukonnal on olnud võimalus praktiseerida ja täiustada vereta operatsiooni ja vere konserveerimist, kartmata väärkasutust suuremate komplikatsioonide (isegi surma) korral. Tegelikult töötab veretustatud direktiiv vabastamisena, mis kaitseb kõiki asjaosalisi vastutuse eest, kui patsient kannatab ravi või protseduuri ajal kahju. Mõelge, kuidas paljude aastakümnete jooksul on JW kogukond pakkunud lõputut voogu osalejaid, kes on valmis vabatahtlikuks saama, et neid saaks kogu maailmas "harjutada". Minu, aga milline jumalakart meditsiiniarstidele!

Kuid kuidas on ohvritega?

Veretu kirurgia - kliiniline uuring?

A kliinilises uuringus on määratletud järgmiselt:

"Kõik uuringud, mis määravad inimestest osalejad või inimrühmad prospektiivselt ühele või mitmele tervisega seotud sekkumisele, et hinnata mõju tervisele."

Tavaliselt reguleerib FDA kliinilisi uuringuid, kuid veretu operatsiooni korral oleks kliiniline uuring selle esitatud eetiliste väljakutsete tõttu väga ebatõenäoline. Kui elu säilitamine on meditsiinilise ravi alus, saaks vereta operatsioonil osalev patsient operatsiooni ajal tekkinud tüsistuse korral sekkumise. Nagu öeldud, oleks juhtumiuuringute andmed viltu. Et juhtumianalüüs oleks täpne, ei tohiks olla mingit lõppu sekkumist; langevarju pole. Patsient (ja meditsiinimeeskond) peab sekkuma sekkumiseta ja lubama ühel järgmistest toimingutest:

  • Patsient jääb protseduurist või teraapiast ellu ja stabiliseerub.
  • Patsient ei jää ellu.

See kirjanik ei kujuta ette FDA osalemist kliinilistes uuringutes, mis ei võimalda patsiendi päästmiseks elu lõpupoole sekkumist. Väljend "kõigepealt ei tee kahju" on nii arstide ja kirurgide kui ka FDA ametnike usutunnistus. Kõigepealt tuleb säilitada elu, kui sekkumisel on võimalus seda säilitada. Minu arvates, kui mitte JW-patsiendid, kes tegutsevad kliiniliste uuringute vabatahtlikena (ilma lisatasuta, võiksin lisada), oleksid veretu kirurgia edusammud tõenäoliselt 20 aastat maas.

Kas lõpp õigustab vahendeid?

Kas nende paljude elu, kes on viimastel aastatel veretu operatsioonist kasu saanud, kompenseerib nende inimeste elu, kelle ellujäämisvõimalused olid dramaatiliselt vähenenud, kuna keelduti vereülekannetest alates 1945. aastast? Kas see on kaubavahetus; pesu? Me tunneme ülimat kaastunnet perede suhtes, kes on kaotanud verest keeldunud pereliikme. Tunnustame ka emotsionaalseid ja eetilisi väljakutseid, millega nende meditsiinimeeskond silmitsi seisis, olles abitu sekkumiseks teraapiaga, mis oleks võinud elu säilitada. Mõni võib tunda lohutust, teades, et Jehoova saab ülestõusmise kaudu igasuguse ülekohtu parandada. Siiski, kas eesmärk õigustab vahendeid?

Kui vahendid peegeldab ausust ja on pühakiri, siis jah, võiksime öelda, et lõpp peegeldab ka ausust ja on pühakiri. Kuid seda väljendit kasutatakse tavaliselt vabandusena, mille keegi annab oma eesmärkide saavutamiseks kõik vajalikud vahendid, ükskõik kui ebamoraalsed, ebaseaduslikud või ebameeldivad vahendid ka ei oleks. Avaldus "vahendite õigustamise lõpp" hõlmab tavaliselt positiivse tulemuse saavutamiseks midagi valesti tegemist, seejärel vale põhjendamist positiivsele tulemusele osutamisega. Tuleb meelde kaks näidet:
Lamades jätkub. Võib ratsionaliseerida, et elulookirjelduse kaunistamine võib viia kõrgema palgaga töökohani, mis võimaldab neil paremini iseennast ja peret ülal pidada. Ehkki oma pere heaolu tagamine on moraalselt auväärne, kas eesmärk õigustab vahendeid? Kuidas vaadatakse valetamist Jumala silmis? (Pr 12:22; 13: 5; 14: 5) Sel juhul vahendid olid ebaausad ja ebaeetilised, seetõttu lõpp on ebaaus ja ebaeetiline.

Abordi saamine. Võib ratsionaliseerida, et abort võib päästa ema elu. Kuigi ema elu päästmine on moraalselt õige, kas eesmärk õigustab vahendeid? Kuidas vaadeldakse sündimata last Jumala silmis? (Laul 139: 13–16; Iiobi 31:15.) Sel juhul vahendid hõlmab mõrva, seetõttu lõpp on mõrv elu päästmiseks.

Mõlemal neist näidetest on positiivne tulemus. Suurepärane töö, mis maksab hästi, ja ema, kes on päästetud ja suudab elu lõpuni välja elada. Jehoova tunnistajate verdeta doktriinil on nüüd positiivne tulemus. Kuid kas eesmärk õigustab vahendeid?

Mis on kaalul

Selle artiklite sarja 1, 2 ja 3 osade eesmärk on jagada ilmalikke fakte ja arutluskäiku. Siis saab igaüks teha oma südametunnistuse põhjal oma otsuse. Loodan, et esitatud teave aitab kõigil tagasi pöörduda ja näha metsa, puude juurest eemal. Peaksime teadma, et kui peaksime meie või meie lähedane hädaolukorras isegi kiirabi- või kiirabitöötajatele sosistama sõnad „Jehoova tunnistaja” või peaksid nad nägema meie verekaarti, paneme käima õigusliku ja eetilise protokolli, mis võib olla väga raske peatada. Isegi peaks keegi soovitama, et nad ei peaks enam õpetusest kinni pidama; ainuüksi mainimine võib meid ravivaid inimesi kõhklema panna; mitte kindel olla, mitte tegutseda instinktiivselt, et säilitada oma elu ülitähtsal „kuldsel tunnil”.  

In Osad 4 ja 5 süveneme pühakirja. Vaatleme Noaasia seadust, Moosese seadust ja lõpuks apostliku seadlust. Jehoova tunnistajad ja veri - 4. osaUurin ainult mõnda võtmeteksti koos viidetega, et vältida koondamist Apollose suurepärase ja tervikliku tööga (vt Jehoova tunnistajad ja veredeta doktriin) pühakirjapildi osas.
______________________________________________
[1] Oleks võimatu täpselt arvestada surmajuhtumite arvu, mida oleks võinud vältida, kui JW patsiente hooldavatel meditsiinimeeskondadel oleks lubatud sekkuda potentsiaalselt elupäästvasse sekkumisse. Olemas on palju haiguslugu, mis viitab kindlalt sellele, et meditsiinitöötajate arvates oleks patsiendi ellujäämise protsent dramaatiliselt suurenenud, kui selline sekkumine oleks olnud kättesaadav.

57
0
Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x