See foorum on mõeldud Piibli uurimiseks, mis pole vaba ühegi konkreetse religioosse veendumussüsteemi mõjust. Sellegipoolest on erinevate kristlike konfessioonide praktiseeritav indoktrinatsiooni jõud nii laialt levinud, et seda ei saa üldse ignoreerida, eriti seda teemadel nagu eshatoloogia uurimine - termin, mis antakse Piibli õpetustele, mis hõlmavad viimaseid päevi ja viimast lahingut Harmagedoon.
Eshatoloogial on osutunud suur potentsiaal kristlaste eksitamiseks. Viimaste päevadega seotud ennustuste tõlgendamine on olnud alus, mille abil lugematud valeprohvetid ja valekristid (valevõitud) on karja eksitanud. Seda, hoolimata Matteuse jäädvustatud Jeesuse kindlast ja ülevaatlikust hoiatusest.
Siis kui keegi ütleb teile: "Vaata, siin on Kristus!" või "seal ta on!" ei usu seda. 24Sest tekivad valekristused ja valeprohvetid, kes teevad suuri märke ja imesid, et eksitada võimaluse korral isegi väljavalituid. 25Näe, ma olen sulle juba ette öelnud. 26Nii et kui nad teile ütlevad: vaata, ta on kõrbes, siis ärge minge välja. Kui nad ütlevad: "Vaata, ta on siseruumides", siis ära usu seda. 27Sest nagu välk tuleb idast ja paistab läände, nii saab olema ka Inimese Poja tulek. 28Ükskõik kus laip on, sinna kogunevad raisakotkad. (Mt 24: 23–28 ESV)
Erilist huvi pakub see, et need salmid asuvad selles, mida paljud peavad viimaste päevade kohta üheks kõige olulisemaks ettekuulutuseks. Tõepoolest, paljud on kasutanud Jeesuse sõnu nii enne kui ka pärast neid salme, et proovida leida maailma sündmustest märke, mis tähistaksid nende ajavahemikku Viimaste Päevadena, kuid siin käsib Jeesus meil sellistest katsetest hoiduda.
On loomulik, et inimestel on soov teada, millal saab lõpp. Kuid südametunnistuseta mehed saavad seda soovi kasutada ja on seda inimeste kontrolli all hoidmiseks ära kasutanud. Jeesus manitses seda karja üle sõnastamata. (Mt 20: 25–28.) Need, kes seda on teinud, tunnevad hirmu jõudu teisi mõjutada ja kontrollida. Pange inimesed uskuma, et teate midagi, mis hõlmab mitte ainult nende ellujäämist, vaid ka igavest õnne, ja nad järgivad teid maailma lõpuni, kartes, et kui nad teile ei allu, kannatavad nad selle tagajärgede käes. (Apostlite teod 20:29; 2Ko 11:19, 20)
Kuna valeprohvetid ja valevõitud tõlgendavad Piiblit jätkuvalt valesti, väites, et nad saavad mõõta Viimaste Päevade pikkust ja ennustada Kristuse tagasituleku peatset aega, on meile kasulik uurida selliseid õpetusi vastukaaluks sellele, mida Piibel tegelikult õpetab. Kui me ei suuda mõista viimaste päevade tähendust, avame end eksitamisele, sest nagu ütles Jeesus, sellised mehed „tõusevad üles ja teevad suuri märke ja imesid, et võimalusel isegi petta Jumala valitud. ” (Mt 24:24 NIV) Teadmatus muudab meid haavatavaks.
Viimase kahesaja aasta jooksul on olnud palju näiteid valesti tõlgendatud eshatoloogiast, mis viis valede ennustuste ja pettumusteni. Valida on paljude seast, kuid otstarbekuse huvides langen tagasi sellele, keda tean kõige paremini. Nii et uurigem lühidalt Jehoova tunnistajate õpetust viimaste päevade kohta.
JW praegune õpetus väidab, et Kristuse kohalolek erineb tema tulekust või tulekust. Nad usuvad, et ta asus kuninglikuks ametiks taevas 1914. aastal. Seega saab aastast 1914 aasta, mil algasid viimased päevad. Nad usuvad, et Matteuse 24: 4–14 jäädvustatud sündmused on märgid sellest, et oleme praeguse maailma viimastel päevadel. Samuti usuvad nad, et viimased päevad kestavad ainult ühe põlvkonna, lähtudes nende mõistmisest Matteuse 24:34.
"Tõesti, ma ütlen teile, see põlvkond ei sure enne, kui kõik need asjad on juhtunud." (Mt 24:34 BSB)
Et saada mööda sellest, et 103. aastast on möödunud 1914 aastat, ületades seeläbi kõik võimaliku „põlvkonna” määratluse venituse, on Jehoova tunnistajate juhtorgan välja töötanud uue doktriini, mis kasutab kahe kattuva põlvkonna mõistet, millest üks hõlmab viimaste päevade algus ja teine, nende lõpp.
Lisaks sellele piiravad nad „selle põlvkonna” kasutamist vaid vähestele, kes arvavad, et nad on vaimuga võidetud Jehoova tunnistajad, nende arv on praegu umbes 15,000 XNUMX, sealhulgas juhtorgani liikmed.
Kui Jeesus ütles, et keegi ei tea tema tagasituleku päeva ega tundi ja et see saabub meile korraga, kui arvame, et seda pole, siis tunnistajaõpetuse kohaselt võime viimaste päevade pikkust mõõta märke, mida maailmas näeme, ja seega võib meil olla päris hea idee, kui lähedal lõpp tegelikult on. (Mt 24:36, 42, 44)
Kas see on Jumala eesmärk pakkuda meile viimaseid päevi tähistavaid märke? Kas ta kavatses seda omamoodi mõõdupuuna? Kui ei, siis mis on selle eesmärk?
Mõelgem osaliselt vastuseks meie Issanda hoiatussõnadele:
„Õel ja abielurikkuja põlvkond otsib jätkuvalt märki ...” (Mt 12:39)[I]
Jeesuse aja juudi juhtidel oli nende juuresolekul Issand ise, kuid nad tahtsid veel. Nad tahtsid märki, kuigi nende ümber oli märke, mis tõestasid, et Jeesus on Jumala võitud Poeg. Neist ei piisanud. Nad tahtsid midagi erilist. Kristlased on sajandite vältel jäljendanud seda suhtumist. Ei piirdu Jeesuse sõnadega, et ta tuleb vargana, vaid tahavad teada tema tuleku aega, seetõttu uurivad nad Pühakirja, et dekodeerida mõni varjatud tähendus, mis paneb nad kõigile teistele jalgu. Nad on aga asjatult otsinud, mida tõendavad paljude kristlike konfessioonide arvukad ebaõnnestunud ennustused kuni tänapäevani. (Luuka 12: 39–42)
Nüüd, kui oleme näinud, kuidas erinevad usujuhid on viimaseid päevi kasutanud, uurigem, mida Piibel tegelikult ütleb.
Peetrus ja viimased päevad
Kui 33. aasta nelipühal, kui Kristuse jüngrid võtsid esimest korda vastu püha vaimu, oli Peetrus liigutatud, et öelda seda sündmust pealt näinud rahvahulgale, et see, mida nad nägid, täidab prohvet Joeli kirjutatut.
Siis tõusis Peetrus üheteistkümnega püsti, tõstis häält ja pöördus rahvahulga poole: „Juudamaa mehed ja kõik Jeruusalemmas elavad, andku see teile teada ja kuulake tähelepanelikult minu sõnu. 15Need mehed pole purjus, nagu te arvate. On alles kolmas tund päevas! 16Ei, seda rääkis prohvet Joel:
17Viimastel päevadel ütleb Jumal:
Ma valan oma vaimu kõigi inimeste peale;
teie pojad ja tütred ennustavad,
teie noored mehed näevad nägemusi,
teie vanad mehed näevad unenägusid.
18Isegi minu sulaste, nii meeste kui naiste puhul
Ma valan oma Vaimu välja nendel päevadel,
ja nad ennustavad.
19Ma näitan imesid taevas ülal
ja allpool märgid maa peal,
veri ja tuli ning suitsupilved.
20Päike muutub pimedaks,
ja kuu verd,
enne suure ja hiilgava Issanda päeva saabumist.
21Ja kõik, kes hüüavad Issanda nime, saavad päästetud. '
(Apostlite teod 2: 14–21 BSB)
Tema sõnade põhjal näeme selgelt, et Peetrus pidas Joeli sõnu nelipühil nende sündmustega täidetuks. See tähendab, et viimased päevad algasid aastal 33 e.m.a. Sellegipoolest, kuigi Jumala vaim valamine igasugusele lihale algas sel aastal, pole tõendeid selle kohta, et ka ülejäänud Peetruse 19. ja 20. salmis öeldu toimusid tema päev või sellest ajast. Samuti pole paljud ettekuulutuse elemendid, millest Peetrus tsiteerib, siiani täidetud. (Vt Joel 2: 28–3: 21)
Kas peame sellest järeldama, et viimased päevad, millest ta rääkis, kestis kaks aastatuhandet?
Enne järelduste tegemist lugege, mida Peetrus veel viimaste päevade kohta ütleb.
Kõigepealt peate mõistma, et viimastel päevadel tulevad pilkajad, kes irvitavad ja järgivad oma kurje soove. 4"Kus on Tema tuleku lubadus?" nad küsivad. "Sellest ajast peale, kui meie isad magama jäid, jätkub kõik nii nagu loomise algusest peale." (2Pt 3: 3, 4 BSB)
8Armsad, ärge laske sel ühel tähelepanust mööda minna: Issanda juures on päev nagu tuhat aastat ja tuhat aastat on nagu päev. 9Issand ei täida oma lubadust aeglaselt, kuna mõned mõistavad aeglust, kuid on teie suhtes kannatlik, soovimata, et keegi hukkuks, vaid kõik tuleksid meelt parandama.
10Kuid Issanda päev tuleb nagu varas. Taevad kaovad kohinaga, elemendid lahustuvad tules ning maad ja selle töid ei leita. (2Pt 3: 8–10 BSB)
Need salmid ei tee midagi, et hajutada mõtet, et viimased päevad algasid nelipühal ja kestavad kuni tänapäevani. Kindlasti viib aja kestus paljud pilkama ja kahtlema, et Kristuse tagasitulek on tuleviku reaalsus. Lisaks on Peetruse oluline kaasamine psalmi 90: 4 hulka. Mõelgem sellele, et tema sõnad on kirjutatud umbes aastal 64 umbes kuus aastat, vaid 30 aastat pärast Jeesuse ülestõusmist. Nii võis tuhandete aastate mainimine Viimaste Päevade kontekstis tema vahetutele lugejatele tunduda ebaõiglane. Kuid nüüd näeme tagantjärele, kui ettenägelik oli tema hoiatus.
Kas teised kristlikud kirjanikud ütlevad midagi Peetruse sõnadega vastuolus olevat?
Paulus ja viimased päevad
Kui Paulus Timoteosele kirjutas, andis ta märke, mis olid seotud viimaste päevadega. Ta ütles:
Kuid saage sellest aru, et viimastel päevadel tulevad raskused. 2Sest inimesed on iseenda armastajad, rahasõbrad, uhked, üleolevad, solvavad, vanematele sõnakuulmatud, tänamatud, ebapühad, 3südametu, rahutu, laimav, ilma enesekontrollita, jõhker, ei armasta head, 4reeturlikud, hoolimatud, suuremeelsusest paistes, pigem naudingu- kui jumalasõbrad, 5millel on jumalakartlikkus, kuid eitades selle võimu. Vältige selliseid inimesi. 6Sest nende seas on neid, kes pugevad leibkondadesse ja püüavad kinni nõrku naisi, kes on pattudest koormatud ja erinevate kirgedega eksitud, 7alati õppiv ega suuda kunagi tõeteadmiseni jõuda. 8Nii nagu Jannes ja Jambres olid Moosese vastu, nõnda astuvad tõe vastu ka need mehed, mehed on silmis rikutud ja usu tõttu diskvalifitseeritud. 9Kuid nad ei jõua väga kaugele, sest nende rumalus on kõigile selge, nagu oli nende kahe mehe oma.
(2. Timoteosele 3: 1–9 ESV)
Paulus ennustab kristliku koguduse keskkonda, mitte kogu maailma. Salmid 6 kuni 9 teevad selle selgeks. Tema sõnad on õudselt sarnased sellega, mida ta kirjutas roomlastele mineviku juutide kohta. (Vt Roomlastele 1: 28–32.) Nii ei olnud lagunemine kristlikus koguduses midagi uut. Jehoova eelkristlased, juudid, langesid samale käitumismudelile. Ajalugu näitab meile, et Pauluse avaldatud suhtumine levis kiriku algusaastatel ja kestab tänapäevani. Nii et Pauluse täiendus meie teadmistele viimaseid päevi tähistavatest tingimustest toetab jätkuvalt ideed ajavahemikust, mis algab 33. aasta nelipühast ja kestab kuni tänapäevani.
James ja viimased päevad
James mainib viimaseid päevi vaid ühe korra:
„Teie kuld ja hõbe on roostetanud ja nende rooste on tunnistajaks teie vastu ja hävitab teie liha. See, mille olete varunud, on viimastel päevadel nagu tuli. " (Jaak 5: 3)
Siin ei räägi James märkidest, vaid ainult sellest, et Viimased Päevad hõlmavad kohtumõistmise aega. Ta sõnastab Hesekieli 7:19, mis ütleb:
Nad viskavad oma hõbeda tänavatele ja nende kuld muutub neile jäledaks. Ei nende hõbe ega kuld ei suuda neid Jehoova raevu päeval päästa ... ” (Hs 7:19)
Jällegi ei tähenda siin miski, mis viitaks sellele, et viimased päevad on muud, kui Peetrus märkis.
Taaniel ja viimased päevad
Kuigi Daniel ei kasuta kunagi fraasi "viimased päevad", ilmub tema raamatus kaks korda sarnast fraasi "viimased päevad". Kõigepealt Taaniel 2:28, kus see on seotud Inimriikide hävitamisega, mis hävitatakse viimaste päevade lõpus. Teine viide on toodud Taanieli 10:14, mis ütleb:
"Ja tulid selleks, et mõista, mis juhtub teie inimestega viimastel päevadel. Sest nägemus on veel ees. " (Taaniel 10:14)
Sellest hetkest kuni Taanieli raamatu lõpuni lugedes näeme, et mõned kirjeldatud sündmused eelnevad Kristuse tulekule esimesel sajandil. Nii et selle asemel, et viidata Armageddonil lõppeva praeguse asjade süsteemi viimastele päevadele, näib, et see - nagu ütleb Taanieli 10:14 - viitab juudi asjade süsteemi viimastele päevadele, mis lõppesid aastal esimesel sajandil.
Jeesus ja viimased päevad
Need, kes tahaksid asjatult märki meie Issanda Jeesuse tulekut ennustada, kahtlevad selles tõenäoliselt. Mõni väidab, et Piiblis on kaks viimast päeva määratletud ajaperioodi. Nad väidavad, et Peetruse sõnad Apostlite tegude 2. peatükis viitavad juudi asjade süsteemi lõpule, kuid et teine ajavahemik - teine „Viimased päevad” - toimub enne Kristuse tulekut. See nõuab, et nad kehtestaksid Peetruse sõnadele teisejärgulise täitmise, mida Pühakiri ei toeta. Samuti nõuab see, et nad selgitaksid, kuidas need sõnad täitusid enne 70. aastat pärast Jeruusalemma hävitamist:
"Enne Issanda päeva, suure ja suure päeva saabumist põhjustan ma imet ülal taevas ja märke allpool maad, verd, tuld ja suitsu auru." (Apostlite teod 2:19, 20)
Kuid nende väljakutse sellega ei lõpe. Samuti peavad nad selgitama, kuidas viimaste päevade teisel täitumisel täidetakse Apostlite tegude 2: 17–19 sõnad. Kus on meie päevil prohvetlikud tütred, noorte meeste nägemused ja vanade meeste unistused ning esimesel sajandil välja valatud vaimukingitused?
Need kahekordse täitmise pooldajad osutavad siiski paralleelsetele kirjeldustele Jeesuse sõnadest, mis on toodud Matteuse 24., Markuse 13. ja Luuka 21. peatükis. Sellised religiooni esindajad nimetavad neid sageli kui “Jeesuse ennustust märkide kohta”. viimastest päevadest. "
Kas see on täpne moniker? Kas Jeesus andis meile vahendi Viimaste Päevade pikkuse mõõtmiseks? Kas ta kasutab mõnes neist kolmest kontost isegi fraasi „Viimased päevad”? Üllatuslikult on paljudele vastus Ei!
Mitte märk, vaid hoiatus!
Mõni ütleb endiselt: "Aga kas Jeesus ei ütle meile, et viimaste päevade algust tähistavad sõjad, katk, näljahädad ja maavärinad?" Vastus on kahel tasandil eitav. Esiteks ei kasuta ta mõistet „Viimased päevad” ega ühtegi sellega seotud terminit. Teiseks ei ütle ta, et sõjad, katk, näljahädad ja maavärinad on märk viimaste päevade algusest. Pigem ütleb ta, et need on enne mis tahes märki.
"Need asjad peavad juhtuma, kuid lõpp on alles ees." (Mt 24: 6 BSB)
"Ära paanitse. Jah, need asjad peavad toimuma, kuid lõpp ei järgne kohe. " (Markuse 13: 7 NLT)
“Ära ehmu. Need asjad peavad kõigepealt juhtuma, kuid lõpp ei tule kohe. ” (Luuka 21: 9, NIV)
Kõikide aegade halvim katk oli 14 inimese must surmth Sajandil. See järgnes saja-aastasele sõjale. Sel ajal oli ka näljahädasid ja ka maavärinaid, kuna need tekivad regulaarselt loodusliku tektoonilise plaadi liikumise osana. Inimesed arvasid, et saabunud on maailmalõpp. Alati, kui toimub katk või maavärin, tahavad mõned maausulised inimesed uskuda, et see on Jumala karistus või mingi märk. Jeesus ütleb meile, et me ei tohi end selliste asjadega petta. Tegelikult eelistab ta oma prohvetlikku vastust jüngrite kolmeosalisele küsimusele hoiatusega: "Vaadake, et keegi ei eksitaks teid ..." (Mt 24: 3, 4)
Sellegipoolest osutavad „lõpu ette ennustavate märkide” kõvad pooldajad Matteuse 24:34 tõestuseks, et ta andis meile mõõtepulga: „see põlvkond”. Kas Jeesus läks vastuollu oma sõnadega, mis leiti Apostlite tegude teodest 1: 7? Seal ütles ta jüngritele, et „teie asi pole teada aegu või kuupäevi, mille Isa on omaenda autoriteedil seadnud.“ Me teame, et meie Issand ei rääkinud kunagi valet. Nii et ta ei oleks iseendaga vastuolus. Seepärast peab põlvkond, kes näeks „kõiki neid asju”, viitama millelegi muule kui Kristuse tulemisele; midagi, mida neil lubati teada? Matteuse 24:34 põlvkonna tähendust arutati üksikasjalikult siin. Neid artikleid kokku võttes võime öelda, et „kõik need asjad” kehtivad selle kohta, mida ta templis olles ütles. Just need hukatuse väljakuulutamised ajendasid jüngreid esiteks küsima. Ilmselt nende küsimuse sõnastamise kaudu arvasid nad, et templi hävitamine ja Kristuse tulek on samaaegsed sündmused ja Jeesus ei saanud neid sellest mõttest lahti öelda, paljastamata mõnda tõde, mida tal ei olnud veel lubatud levitada.
Jeesus rääkis sõdadest, katkudest, maavärinatest, näljast, tagakiusamisest, valeprohvetitest, valekristidest ja rõõmusõnumi kuulutamisest. Kõiki neid asju on toimunud viimase 2,000 aasta jooksul, nii et see ei kahjusta midagi arusaama, et viimased päevad algasid 33. aastal ja kestavad ka tänapäeval. Matteuse 24: 29-31 loetleb märke, mis ennustavad Kristuse saabumist, kuid me pole neid veel näinud.
Kaks aastatuhandet kestnud viimased päevad
2,000 või enama aasta pikkuse perioodi kontseptsiooniga võib meil olla raskusi. Kuid kas see pole mitte inimese mõtlemise tulemus? Kas see ei tulene lootusest ega veendumusest, et me võime jumalata ajad ja kuupäevad, mille Isa on andnud oma ainuvõimu alla või nagu NWT ütleb, "tema jurisdiktsiooni alla"? Kas sellised ei kuulu nende hulgasse, keda Jeesus hukka mõistis, et nad alati „märki otsivad”?
Jehoova on andnud inimkonnale piiratud aja enesemääramise harjutamiseks. See on olnud kolossaalne ebaõnnestumine ning selle tagajärjeks on kohutavad kannatused ja tragöödia. Ehkki see ajavahemik võib meile tunduda pikk, on see jumala jaoks vaid kuus päeva pikk. Mis sellest saab, kui ta määrab selle perioodi viimase kolmandiku, kaks viimast päeva “Viimasteks päevadeks”. Kui Kristus suri ja tõusis üles, sai Saatana üle kohut mõista ja Jumala Lapsed kokku koguda ning Inimese Kuningriigi viimaseid päevi tähistav kell hakkas tiksuma.
Oleme viimastel päevadel - olnud kristliku koguduse loomise ajast - ning ootame kannatlikult ja ootusärevalt ootamatult öösel vargana saabuva Jeesuse saabumist.
_________________________________________________
[I] Kui Jeesus viitas omaaegsetele juutidele ja eriti juudi usujuhtidele, võivad mõtlikud Jehoova tunnistajad nendes sõnades näha ebamugavaid paralleele. Alustuseks õpetatakse neile, et põlvkonnast, kellest Jeesus rääkis Matteuse 24:34, moodustavad ainult vaimuga võidetud Jehoova tunnistajad, kuhu kuuluvad kõik nende juhtorgani liikmed. Mis puutub mõiste „abielurikkuja“ rakendamisse selle kaasaegse põlvkonna suhtes, siis hiljuti on selgunud, et need, kes väidavad end olevat osa Kristuse pruudist, on oma mõõdupuu järgi toime pannud vaimse abielurikkumise, olles ühinenud Ühendkuningriigiga. Rahvused. Mis puudutab Jeesuse sõnade aspekti „märgi otsimine”, siis selle „vaimuga võitud põlvkonna” algus on fikseeritud ajas, lähtudes nende tõlgendusest 1914. aastal ja pärast seda toimunud märkide kohta. Eirates Jeesuse hoiatust, jätkavad nad kirjutab tänaseni alla oma tuleku aja kindlaksmääramise vahendina.
Huvitav värk siin. Kiitus teadlasele. Tundub, et sain sellest tõelist väärtust. Aitab mul mõista, et Vahitorni järel on elu.
Tegelikult sarnaneb pigem vabanemine pärast WT-d.
Nii kummaline kui see ka ei tundu, on minu allpool tõlgendatav „sugu, mis ei kao,” on keeleline ja kontseptuaalne seos Jeesuse muutmisega kui nägemus tema saabumisest kuningriigi hiilguses ja sellel on ka väärtusi. MÕNED neist, kes siin seisavad, EI MAITSE SURMA KUNI ... Matt. 16: 28 „Tõesti, ma ütlen teile, et siin on mõned neist, kes ei tunne surma üldse enne, kui nad näevad Inimese Poega oma kuningriigis tulemas.” See Jeesuse rõhutatult väljendatud lubadus täitus umbes nädal hiljem... Loe rohkem "
[…] Übersetzung eines Artikels von Meleti Vivlon (https://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days) […]
Joel - 1: 2, hoiatab vanemaid ja elanikke pöörama tähelepanu tulevikus juhtuvale nähtusele (meie lähitulevik). Sellele nähtusele viidatakse kõigepealt vs 4, jaaniussidele jällegi kuuele, "rahvale", kelle hambad ja lõuad on nagu lõvil, ja 6 - 7, see on käepärane töö. V punktid 20 ja 6 näitavad, et laastamist külastatakse Jehoova enda valduses (tema rahvas). Lõvi meenutavate osadega jaaniussid pole aga sõna otseses mõttes. Peaksin mainima, et varem oli Jehoova rohkem kui ühel korral... Loe rohkem "
Matteuse 24. peatüki pühakirjad, mis käsitlevad rahvust rahva vastu, toidupuudust, maavärinaid, kristlaste tagakiusamist ja perekonna reetmisi, on üsna hõlpsasti mõistetavad, kui lugeja loeb seda lugu uskumata kallutatud tõlgendust, mille neile keegi teine õpetas. Erapoolik, mida WT meile õpetas ja mille tellivad ka mõned teised kirikud, on enamik siinseid lugejaid tuttavad. WT pani JW-d aktsepteerima nende pühakirjade tõlgendust, veenates meid nõustuma selle tõlgendusega Matt 24:45. Pärast seda ostsime kõik selle teised õpetused ja meilt nõuti, et see oleks korras... Loe rohkem "
Uue maailma tõlke Matteuse 24: 6 on kirjas: „Te kuulete sõdadest ja teateid sõdadest; vaata, et sa ei kohku. Sest need asjad peavad toimuma, kuid lõpp pole veel käes. " Järgmine kirjasõna, mis ilmub seitsmes salmis, on “poolt”. Ja pärast öeldes “poolt”, kirjeldab Kristus rahva vastu tõusvat rahvust, kuningriiki kuningriigi vastu, toidupuudust, maavärinaid, kristlikke tagakiusamisi jne. Pange tähele ka seda, et Luke klassifitseerib enamiku neist muudest õnnetustest häireteks: kui kuulete sõdadest ja häiretest, ärge kartke. Nende asjade jaoks... Loe rohkem "
[…] Übersetzung eines Artikels von Meleti Vivlon (http://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days) […]
Mõned huvitavad hüpoteesid. Olen täiesti nõus, et ajalugu on täis ebaõnnestunud inimlikke ennustusi, sest inimesed on üritanud kuupäeva arvutada, enne kui ei oodanud mingit sündmust. Kui Jeesus rääkis suurest viletsusest, mis mõjutas Jeruusalemma, ei andnud ta kuupäeva, vaid andis sündmuse, mis näitaks Jeruusalemma suure viletsuse algust ... mis tähendas, et see oli nende jaoks “viimased päevad”. Jeesuse jüngrid oleksid võinud hulpida numbritega nii palju kui tahtsid, kuid nad pidid ootama sündmust ... Jeruusalemma ümbrust Rooma armee ja templiga, mida rikutakse.... Loe rohkem "
Tere, Yehorakam, peame meeles pidama, et see, et kõike, millele Peetrus viitas, ei juhtunud siis, ei tähenda, et ta eksis. Seda siis, kui leiame, et on tegemist väiksema ja suurema täitumisega, kuid puudub alus väiksema ja suurema täitmise sõlmimiseks. Üks põhjus, miks ma selle idee tagasi lükkan, on see, et see muudab mõned asjad, mida Peetrus inspiratsiooni all ütleb, valeks ja see ei saa nii olla. Kõik Joeli sõnad ei pidanud korraga täide minema. Need peavad tõeks saama alles viimastel päevadel. Nii mõnedki... Loe rohkem "
Mõtlesin lihtsalt lisada, et isegi apostel Paulusel ei olnud alati õige ettekujutus sellest, millal ennustused täituvad. 1. kor. 15. peatükis ütleb ta: "Me ei maga kõik surmas magama .... Surnud äratatakse üles rikkumatuna ja me muutume." 1. Tess 4 ütleb Paulus: "ME ELAME, kes elame üle Issanda ligi ... elavad need, kes jäävad ellu." Isiklikes vaadetes arvas Paul ekslikult, et Issand tuleb tema eluajal. Me teame, et ta ajastus eksis. Need 2 kontot kirjutati tema ministeeriumi alguses. Peaaegu... Loe rohkem "
Kallis Yehorakam Kui ma ühendan teie ja Meleti seisukoha - kristlik ajastu algas ilmselgelt Kristusega. Me elame mingis kristlikus ajastus. Mõni nimetab seda viimasteks päevadeks, lunaraha on makstud ja saatana süsteem on nummerdatud. Olen nõus, et asjad pole sugugi halvemad kui 1000, 2000 või kauem, võib-olla isegi paremad. Me seisame silmitsi selle süsteemi lõpuga, vahetult enne selle hävitamist, kus meid ootavad ees väga kriitilised ajad, märgid taevas ja sel ajal elavad inimesed... Loe rohkem "
Mulle lihtsalt meeldib vestluste voog; väga mõõdetud, lugupidav ja ülesehitav - isegi siis, kui teineteisega ei nõustuta.
Tere Meliti, huvitav teema, millega tuleb tegeleda. on üllatav, kui vähe on viiteid väljendile “viimased päevad”. Jeesus kasutas 6. ja 7. Johannese kirja pandud väljendit viimase päevani. Isegi selle kasutamine Apostlite tegude 2:17 ei ole see, mida Joel ütleb Joeli 2:28, kus viimased päevad (Apostlite tegude toimetus) tõlgitakse tavaliselt (ka Põhja-Euroopas) "tagantjärele" või "pärast seda". Selle põhjal näib, et Peetrus rakendas Joeli mõtteid lihtsalt nelipühade ümber toimunud sündmustele 33. aastal. Nii et ma pole kindel, kas suudame selle süsteemi viimaseid päevi lugeda Peetruse väljendusse.... Loe rohkem "
Suurepärane artikkel ja viimaste päevade analüüs. Aitäh Meleti.
Ps. 90 sisse 2. Pe. 3 on väga huvitav mõte.
Ma komistasin teie kommentaari üle Ro kohta. 1: 28-32. Miks järeldate, et see oli juutide süsteemi kirjeldus? Ma arvasin alati, et kogu peatükk kirjeldab jumalakartmatuid mehi üldiselt (vt salmid 13, 14). Ka kong. Roomas pidi olema koosseis igasuguste paganlike rahvaste inimestest.
Tere, Mowani, hea küsimus. See kerkis esile meie iganädalases on-line piibliuurimises. Ma arvan, et see kehtib juutide kohta järgmiselt: Apostlite tegudes esineb fraas “juudid” 52 korda! Sageli ei pea kirjanik silmas rahvust ega rassi, nagu ta teeb Apostlite teod 10:22, vaid rahvuse komponenti, mis seisis tõe vastu. (Mõned näited on: Apostlite teod 9:22, 23; 12: 3, 11; 13:44, 50; 14: 2, 4; 17: 5, 13.) Nüüd avab Paulus väitekirja järgmisega: „Sest Jumala viha on ilmutatud taevast inimeste kõigi jumalakartmatuse ja ülekohtuse vastu... Loe rohkem "
Millist piiblitundi veebis uurite? Kuidas saab liituda? Parimate soovidega
Sam
Vastan privaatse e-kirjaga.
Palun andke palun ka mulle teada. Mind huvitab väga sir.
Matteuse 24. peatükk oli piibli esimene peatükk, mis õpetas mind ise mõtlema. Väga lihtne on eraldada seitsmendat ja kaheksandat piiblit nende endi lõigus ning panna paistma, et üleriigilised sõjad ja maavärinad on viimaste päevade märgi algus. (Eriti kuna esimene maailmasõda algas mugavalt 7. aastal. JW õpetasid aastaid, et viimased päevad algasid aastal 8 või siis ja Armageddon saabub aastal 1. Rutherford muutis õpetust, tähistamaks viimaste päevade algust 1914. aastal. Lõigud jagunevad piiblites... Loe rohkem "