Noored - „Jätkake enda päästmist”

[Saidist ws12 / 17 lk. 23 - veebruar 19-25]

„Nii nagu te olete alati kuuletunud, jätkake oma päästmist hirmu ja värinaga.” Filiplastele 2: 12

Lõige 1 avaneb koos „Igal aastal ristitakse tuhandeid piibliõpilasi. Paljud on noored inimesed - teismelised ja eelkäijad. ” Nagu eelmise nädala artiklis räägiti, on see probleem. See on täiesti ilma pühakirjapretsedendita. Mida ütleb Pühakiri noorte kohta? 1. Korintlastele 13:11, kui Paulus arutas armastuse ja vaimuannete avaldamise üle, ütles ta nii: „Kui ma olin beebi, siis rääkisin ma lapsena, mõtlesin lapsena, mõistma kui beib; aga nüüd, kui minust on saanud mees, olen beebi tunnused kaotanud. " (julge meie oma). Kuidas saab lapsuke või laps seda põhjendada viisil, mis võimaldab tal õigesti mõista ristimise sammu?

Põhineb 1 Corinthians 13: ainult 11, need "noored inimesed" ei tohiks lasta ristida ja mis veelgi tähtsam - organisatsioon, koguduse vanemad ja vanemad ei tohiks julgustada lasteristimist, nagu nad on olnud eelmisel ja selle nädala Vahitorn õppeartiklid.

Laste ristimise ilmne ja peen surve ning kiitus sunnivad ja julgustavad paljusid noori ristima. Muidugi, me räägime tõesti neist, kelle on üles kasvatanud vanemad, kes on Jehoova tunnistajad. Seda survet ei eksisteerinud 30 aastaid tagasi. Toona oli ebatavaline ristimine, kui te polnud alles teismeeas või vanem. See väikelaste lähedal ristimise propageerimine juhtorgani poolt seisab silmitsi meeleheitliku katsega vähendada vähenevaid numbreid?

Võib edukalt väita, et ükski noor ei suuda tõepoolest mõista Kristuse lunaraha olemust ja inimese päritud puudusi. Küsige lihtsalt mõnelt oma koguduse ristitud noorelt, mida nad nendest teemadest mõistavad. Niisiis, kuidas saab üks väike laps tõeliselt vastata sellele esimesele küsimusele, mis ristimiskõne lõpus esitati? "Kas olete Jeesuse Kristuse ohverduse põhjal meelt kahetsenud ja pühendunud Jehoovale, et ta tema tahtmist täidaks?"

Järgmine väike surve on paragrahvis 2 esitatud ettepanek, et kui kedagi tunnistajaks ei ristita, siis elatakse Jehoovast lahus. Kindlasti näitame, et elame koos Jehoovaga või ilma selleta, kuidas me oma elus tegutseme ja kuidas me kohtleme teisi, mitte sellega, et saame sildi „ristitud kirjastaja”. (Vt Matthew 7: 20-23)

Kui paljud noored, kes saavad ristitud, saavad lunastusest tõepoolest aru, rääkimata sellest, et nad vastutavad nüüd iseenda päästmise eest? Nende küpsuse ja mõtlemisvõime puudumine tuleneb sellest, mida öeldakse järgmises lõigus 4. Teismelist õde tsiteerides kõlab see järgmiselt: “Mõne aasta pärast, kui tung seksida muutub tugevamaks, tuleb tal olla täiesti veendunud, et Jehoova seaduste järgimine on alati parim valik. ” Aeg olla täielikult veendunud on enne ristimist, mitte pärast seda. Jah, Jehoova seadused on alati parim valik, kuid lapsena või noorena ristimine ei muuda seda, kuidas nad Jehoova seadustesse suhtuvad, ega anna neile mõistuse jõudu ega veendumust, et see, mida nad usuvad, on tegelikult õige.

Artiklis käsitletakse lõpuks midagi, mis aitab neil mõistuse jõudu: piibliuurimine. Sellegipoolest rikutakse seda öeldes “Jehoova soovib, et sa oleksid tema sõber”. See ühendab selle vea veelgi, kui lõik 8 avaneb jaotisega “Sõprus Jehoovaga hõlmab kahesuunalist suhtlust - vallandamist ja rääkimist. ” (Aabraham oli ainus, keda kutsuti “Jumala sõbraks” - vt Jesaja 41: 8 ja Jaakobuse 2:23.)

Kui otsite NWT teateväljaandest fraase "Jumala sõber (s)", leiate vaid kaks ülalnimetatud pühakirja. Otsige selle asemel sõnu „Jumala pojad” ja „Jumala lapsed”, leiate palju viiteid, näiteks Matteuse 5: 9; Roomlastele 8:19; 9:26; Galaatlastele 3:26; 6,7; ja teised.

Mida siis Pühakiri õpetab? Kas oleme „Jumala pojad“ või „Jumala sõbrad“?

„Piibli isiklik uurimine on peamine viis, kuidas me Jehoovat kuulame”, lõik 8 jätkub. Aamen sellele avaldusele. Kahjuks võib enamik meist tunnistada tõsiasja, et Piibli isiklikuks uurimiseks kuluv aeg võib olla koguduse kohustuste, koosolekute ettevalmistamise, kirjanduse uurimise, teerajamise jms tõttu väga piiratud või olematu.

Kui artikkel ütleb siis “õppejuhend Mida Piibel tegelikult õpetab? võib aidata teil oma veendumusi kujundada oma veendumuste osas ”.  Peame olema ettevaatlikud, et kõik meie kasutatavad õppevahendid aitaksid luua usku pigem Piibli õpetustesse kui inimeste õpetustele tuginevatesse.

Lõigud 10 ja 11 on head meeldetuletused isikliku õppimise ja palvetamise kohta, kuid neid rikub veel üks lapse ristimise heakskiit:Teismeline Abigail, kes ristiti 12-vanuses, ütleb ”.

Pärast John 6: 44 tsiteerimist ütleb artikkel siis “Kas tunnete, et need sõnad kehtivad teie kohta? Noor võib seda põhjendada: 'Jehoova juhtis mu vanemaid, ja ma lihtsalt jälgisin. " Kuid kui pühendusite Jehoovale ja ristiti, näitasite, et olete temaga olnud privilegeeritud suhetes. Nüüd oled ta tema poolt tõeliselt tuntud. Piibel kinnitab meile: "Kui keegi armastab Jumalat, on see tema teada." (1. Kor. 8: 3) ”

Kas märkate, kuidas nad ei käsitle noorte kehtivaid põhjendusi? Ei üritata õigustada ega näidata, et Jehoova lapsi joonistab. Noorte mõttekäik "Ma lihtsalt jälgisin" on täpne. Nad järgivad oma vanemate usku, nagu enamik maailma lapsi. Vähemus püüab õigesti hinnata usku, milles nad üles kasvatati.

Põhjus, miks ei üritata näidata, et Jehoova lapsi joonistab, on sellepärast, et ideel puudub lihtsalt pühakirjatugi. Seejärel õõnestab kirjanik omaenda päevakorda ja argumente, tsiteerides 1 Corinthians 8: 3. Jah, jumal teab kõiki neid, kes teda armastavad. See pole sama, mis "Jumal teab kõiki neid, kes pühendavad teda või teevad meeleparanduse ja saavad ristitud." Jumala armastus ei ole sama, mis vastamine kaaslaste survele, vanemate survele ega organisatsiooni survele.

Lõige 14 näitab edasi väljakutseid, millega noored silmitsi peavad olema, kui nad jagavad oma usku Jumalasse ja Jeesusesse teistega täpselt nii, nagu see on sõnastatud. See ütleb: "kui jagate oma usku teistega. Seda saab teha nii ministeeriumis kui ka koolis. Mõnel on keeruline oma kaaslastega koolis jutlustada. ”

Kohe tõstetakse kaks tarbetuid tõkkeid. Kas pole parem rääkida eakaaslastega individuaalselt, eriti koos kooli sõpradega? Nad saavad kuulutada või rääkida oma uskumustest selle asemel, et kuulutada või minna uksest ukseni, kus nad võivad koolikaaslaste koju helistades piinlikkust tunda. Kas Jeesus saatis kunagi lapsi koos oma vanematega jutlustama? Jällegi pole selle kohta mingit rekordit. Siiski on andmeid täiskasvanute (apostlite) saatmise kohta.

Taas on lõige 16 seotud organisatsiooni lasteristimise edendamisega, tsiteerides 18-aastast õde, mainides, et ta oli “Ristiti, kui ta oli 13”. Ülejäänud osa keskendub noore õe seisukohtadele, kuidas teised noored saavad jutlustada. Taas pole midagi selle kohta, kuidas nad saaksid arendada vaimu vilju, mis muudaks nad ihaldusväärseks nii Jumalale kui ka inimesele.

Lõpuks jõuame alapealkirjani: „Jätkake oma päästmise väljatöötamist“. Meie kõigi jaoks „Enda päästmise välja töötamine on tõsine kohustus”. Ärgem loobugem sellest inimeste rühmale ja kuulasime neid pimesi, vaid tegelegem pigem enda päästmisega, uurides Jumala Sõna, rakendades õpitu.

Tadua

Tadua artiklid.