Tere, minu nimi on Eric Wilson. Mind kasvatati üheks Jehoova tunnistajaks ja ristiti 1963. aastal 14-aastaselt. Ma töötasin 40 aastat vanemana Jehoova tunnistajate usundis. Nende volituste põhjal võin karta kehtivat vastuolu kartmata, et organisatsiooni naisi koheldakse teise klassi kodanikena. Olen veendunud, et seda ei tehta halva kavatsusega. Tunnistajad mehed ja naised usuvad, et järgivad kummagi soo rolli puhul üksnes Pühakirja juhiseid.
Jehoova tunnistajate koguduse korralduses on naise võime Jumalat kummardada tõsiselt piiratud. Ta ei saa õpetada platvormi poodiumilt, kuid võib osaleda intervjuudel või meeleavaldustel, kui seda osa juhib vend. Ta ei saa koguduses täita ühtegi vastutustundlikku kohta, isegi nii alatut kui mikrofonide haldamine, mida kasutatakse koosolekute ajal publiku kommentaaride saamiseks. Ainus erand sellest reeglist tekib siis, kui ülesande täitmiseks pole kvalifitseeritud meest. Seega saab ristitud 12-aastane poiss mikrofone käsitseda, samal ajal kui tema enda ema peab alistavalt istuma. Kujutage ette seda stsenaariumi: kuulutustöö.
Ma ei väida, et naiste olukord Jehoova tunnistajate organisatsioonis oleks ainulaadne. Naiste roll paljudes ristiusu kogudustes on olnud sadade aastate jooksul vaidluste allikaks.
Küsimus, mis seisab meie ees, kui püüame naasta apostlite ja esimese sajandi kristlaste rakendatud kristluse mudeli juurde, on see, mis on naiste tegelik roll. Kas tunnistajatel on oma karmis hoiakus õigus?
Saame selle jagada kolmeks põhiküsimuseks:
- Kas naistel peaks olema lubatud koguduse nimel palvetada?
- Kas naistel peaks olema lubatud kogudust õpetada ja juhendada?
- Kas naistel peaks olema lubatud koguduses järelevalveülesandeid täita?
Need on olulised küsimused, sest kui me eksime, võime takistada poole Kristuse ihu kummardamist. See pole mingi akadeemiline arutelu. See ei ole küsimus "lepime kokku, et me ei nõustu." Kui seisame kellegi õiguse ees kummardada Jumalat vaimus ja tões ning viisil, nagu Jumal kavatseb, siis seisame Isa ja tema laste vahel. Pole koht, kus kohtupäeval olla, kas pole nõus?
Ja vastupidi, kui me keerame Jumala õiget kummardamist keelatud tavade kehtestamise kaudu, võivad sellel olla ka tagajärjed, mis mõjutavad meie päästet.
Lubage mul proovida panna see konteksti, mida arvan, et kõik suudavad mõista: ma olen pooleldi iirlane ja pooleldi šotlane. Olen umbes sama valge kui nad tulevad. Kujutage ette, kui ma ütleksin ühele kristlasest mehele, et ta ei saanud koguduses õpetada ega palvetada, sest tema nahk oli vale värviga. Mis oleks, kui ma väidaksin, et Piibel lubas sellist vahet teha? Mõned kristlikud konfessioonid on varem esitanud nii ennekuulmatuid ja ebakirjalikke väiteid. Kas see ei põhjustaks komistamist? Mida ütleb Piibel väikese komistamise kohta?
Võite väita, et see pole aus võrdlus; et Piibel ei keela eri rassist pärit meestel õpetamist ja palvetamist; kuid see keelab naistel seda teha. Noh, see on kogu arutelu mõte, kas pole? Kas Piibel tõepoolest keelab naistel koguduse korralduses palvetamise, õpetamise ja järelevalve?
Ärgem tehkem mingeid oletusi, eks? Ma tean, et siin on tugev sotsiaalne ja religioosne eelarvamus ning lapsepõlvest peale juurdunud erapoolikust on väga raske üle saada, kuid me peame proovima.
Niisiis, eemaldage lihtsalt kogu see religioosne dogma ja kultuuriline eelarvamus oma ajust ja alustame esimesest ruudust.
Kas olete valmis? Jah? Ei, ma ei arva. Ma arvan, et te pole valmis isegi siis, kui arvate, et olete. Miks ma seda soovitan? Kuna olen valmis panustama minusarnaselt, arvate, et ainus asi, mille peame lahendama, on naiste roll. Võib-olla töötate eeldusel - nagu ma algselt olin -, et me juba mõistame meeste rolli.
Kui alustame valest eeldusest, ei saavuta me kunagi soovitud tasakaalu. Isegi kui me naiste rollist õigesti aru saame, on see ainult üks tasakaalu pool. Kui tasakaalu teises otsas on vilets vaade meeste rollile, siis oleme ikkagi tasakaalust väljas.
Kas oleksite üllatunud, kui saaksite teada, et Issanda enda jüngrid, algsed 12, suhtusid meeste rollisse koguduses viltu ja tasakaalustamata. Jeesus pidi nende mõtlemist parandama korduvalt. Mark jutustab ühe sellise katse:
"Siis kutsus Jeesus nad kokku ja ütles:" Teate, et siin maailmas valitsejad valitsevad seda oma rahva üle ja ametnikud uhkeldavad oma võimu all nende üle. Kuid teie seas on see erinev. Kes tahab teie seas juht olla, peab olema teie sulane ja kes teie seas esimene olema, peab olema kõigi teiste ori. Sest isegi Inimese Poega ei tulnud teenida, vaid selleks, et teenida teisi ja anda oma elu paljude jaoks lunastuseks. " (Markuse 10: 42–45)
Me kõik eeldame, et meestel on õigus koguduse nimel palvetada, aga kas neil on? Me uurime seda. Me kõik eeldame, et meestel on õigus koguduses õpetada ja järelevalvet teostada, kuid mil määral? Jüngritel oli sellest ettekujutus, kuid nad eksisid. Jeesus ütles, et see, kes tahab olla juht, peab teenima, tõepoolest, ta peab võtma orja rolli. Kas teie president, peaminister, kuningas või mõni muu käitub nagu rahva ori?
Jeesus mõtles valitsemisse üsna radikaalselt, kas pole? Ma ei näe, et paljude religioonide juhid järgiksid tema suunda, kas pole? Kuid Jeesus oli eeskujuks.
"Hoidke endas seda vaimset hoiakut, mis oli ka Kristuses Jeesuses, kes, kuigi ta eksisteeris Jumala kujul, ei kaalunud krampi, nimelt seda, et ta peaks olema võrdne Jumalaga. Ei, aga ta tühjendas ennast ja võttis orja kuju ning muutus inimeseks. Veelgi enam, kui ta tuli mehena, alandas ta ennast ja muutus sõnakuulelikuks kuni surmani, jah, surmani piinakangil. Just sel põhjusel tõstis Jumal ta kõrgemale positsioonile ja andis talle lahkesti nime, mis on kõigi teiste nimede kohal, nii et Jeesuse nimel peaksid kõverduma kõik põlved - nii taevas kui maa peal olijad ja maa all olijad. - ja iga keel peaks avalikult tunnistama, et Jeesus Kristus on Isa Isa auks. " (Filiplastele 2: 5–11)
Ma tean, et Uue Maailma tõlge saab palju kriitikat, osa sellest on õigustatud, osa mitte. Kuid sel juhul on see siin Pauluse Jeesuse kohta käivate mõtete üks parimaid tulemusi. Jeesus oli Jumala kujul. Johannese 1: 1 nimetab teda “jumalaks” ja Johannese 1:18 ütleb, et ta on “ainusündinud jumal”. Ta eksisteerib Jumala olemuses, jumalikus loomuses, järgides kõigist kõigeväelisest Isast, kuid on siiski valmis sellest kõigest loobuma, ennast tühjendama ja veel rohkem võtma orja, lihtsalt inimese kuju. ja siis sellisena surra.
Ta ei püüdnud ennast ülendada, vaid ainult ennast alandada, teisi teenida. Jumal oli see, kes premeeris sellist ennastsalgavat teenimist, tõstes ta kõrgemale ametikohale ja andes talle nime iga teise nime kohal.
See on näide, mida nii kristlikud koguduse mehed kui naised peavad püüdma jäljendada. Naiste rollile keskendudes ei jäta me tähelepanuta meeste rolli ega tee oletusi selle kohta, milline see roll peaks olema.
Alustame kohe alguses. Olen kuulnud, et see on väga hea koht alustamiseks.
Inimene loodi esimesena. Siis loodi naine, kuid mitte samamoodi nagu esimene mees. Ta oli temast tehtud.
2. Moosese 21:XNUMX kõlab:
„Nii et Jehoova Jumal pani mehe sügavasse unne vajuma ja võttis magamise ajal ühe oma ribi ja sulges seejärel liha selle koha peal. Ja Jehoova Jumal ehitas ribi, mille ta oli mehelt naiseks võtnud, ja tõi ta mehe juurde. ” (Uue maailma tõlge)
Omal ajal pilgati see väljamõeldud väljaandena, kuid kaasaegne teadus on meile näidanud, et elusolendit on võimalik kloonida ühest rakust. Lisaks avastavad teadlased, et luuüdi tüvirakke saab kasutada mitmesuguste kehas leiduvate rakkude loomiseks. Niisiis, Adami geneetilist materjali kasutades oleks disainer võinud sellest hõlpsasti naissoost inimese kujundada. Seega ei olnud Aadama poeetiline vastus naise esmakordsele nägemisele lihtsalt metafoor. Ta ütles:
"See on lõpuks minu luude luu ja liha minu lihast. Seda nimetatakse naiseks, sest mehelt võeti ta ära. " (2. Moosese 23:XNUMX NWT)
Sel viisil oleme kõik päriselt pärit ühest mehest. Me kõik oleme ühest allikast.
Samuti on oluline mõista, kui ainulaadsed oleme füüsilise loomingu seas. 1. Moosese 27:XNUMX ütleb: „Ja Jumal lõi inimese tema näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta tema; mees ja naine, ta lõi need. "
Inimesed on loodud Jumala näo järgi. Seda ei saa öelda ühegi looma kohta. Oleme osa Jumala perekonnast. Luuka 3:38 nimetatakse Aadamat Jumala pojaks. Jumala lastena on meil õigus pärida seda, mis on meie Isal, sealhulgas igavene elu. See oli algse paari sünniõigus. Kõik, mida nad pidid tegema, oli jääda ustavaks oma Isale, et jääda tema perekonda ja saada temalt elu.
(Kui kõrvale jätta, siis kui hoiate kogu Pühakirja uurimise ajal peremudelit peas, leiate, et väga paljudel asjadel on mõtet.)
Kas märkasite midagi 27. salmi sõnastuse kohta. Vaatame teise pilgu. "Jumal lõi inimese tema näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta." Kui me sellega peatume, võime arvata, et ainult mees loodi Jumala näo järgi. Kuid salm jätkub: "mees ja naine, ta lõi nad". Nii mees- kui naissoost mees olid loodud Jumala näo järgi. Inglise keeles tähendab mõiste „naine” sõna otseses mõttes „mees emakaga” - emakas mees. Meie paljunemisvõimel pole midagi pistmist sellega, et oleme loodud Jumala näo järgi. Kuigi meie füüsiline ja füsioloogiline koostis erineb, on inimkonna ainulaadne olemus see, et me oleme nii mehed kui ka naised, kes on tema näol loodud Jumala lapsed.
Kui peaksime kummagi sugu halvustama rühmana, halvustame Jumala kavandit. Pidage meeles, et mõlemad sugud, nii mees- kui naissoost, on loodud Jumala näo järgi. Kuidas saaksime alandada kedagi, kes on loodud Jumala näo järgi, halvustamata Jumalat ennast?
Sellelt kontolt on võimalik hankida midagi muud. Heebrea sõna, mis on XNUMX. Moosese raamatus tõlgitud ribi, on tsela. Heebrea pühakirjas kasutatud 41-st korrast leiame, et ainult siin on see tõlgitud kui "ribi". Mujal on see üldisem mõiste, mis tähendab millegi külge. Naine ei tehtud mehe jalast ega peast, vaid küljelt. Mida see võib tähendada? Vihje pärineb 2. Moosese raamatust 18:XNUMX.
Nüüd, enne kui me seda lugesime, võisite märgata, et olen tsiteerinud Vahitorni Piibli ja Traktorite Seltsi välja antud Pühakirja uuest maailmast tõlkimist. See on Piibli sageli kritiseeritud versioon, kuid sellel on oma head küljed ja krediiti tuleks anda seal, kus krediit kuulub. Ma pole veel leidnud piiblitõlget, mis oleks veatu ja erapooletu. Austatud King Jamesi versioon pole erand. Siiski peaksin ka märkima, et eelistan kasutada uue maailma tõlke 1984. aasta versiooni viimase 2013. aasta väljaande asemel. Viimane pole tegelikult üldse tõlge. See on lihtsalt 1984. aasta väljaande uuesti muudetud versioon. Kahjuks on redaktsioonikomisjon keele lihtsustamise eesmärgil kasutusele võtnud ka üsna väikese osa JW kallutatust ja seetõttu püüan vältida seda väljaannet, mida tunnistajad oma halli kaane tõttu armastavad nimetada “Hõbemõõgaks”.
Kõike seda öeldes on põhjus, miks ma siin Uue Maailma tõlget kasutan, see, et arvatavast kümnest versioonist arvan, et see pakub 2. Moosese raamatu 18:XNUMX parimat renderdust:
„Ja Jehoova Jumal ütles edasi:„ Inimesel pole hea jätkata ise. Ma teen talle täienduseks tema abistaja. ”” (2. Moosese 18:1984 NWT XNUMX)
Siin nimetatakse naist nii mehe abistajaks kui ka tema täienduseks.
See võib esmapilgul tunduda alandav, kuid pidage meeles, et see on tõlge millestki, mis on heebrea keeles üle 3,500 aasta tagasi salvestatud, nii et kirjaniku tähenduse kindlakstegemiseks peame minema heebrea keelde.
Alustame "abistajast". Heebrea sõna on tuhat. Inglise keeles määratakse üks alluvatest rollidest kohe kõigile, keda nimetatakse abistajaks. Kui aga skannime selle sõna 21 esinemist heebrea keeles, näeme, et seda kasutatakse sageli kõigeväelise Jumala viidates. Me ei paneks ju Jehoovat kunagi alluvasse rolli? Tegelikult on see õilis sõna, mida sageli kasutatakse abivajaja abistamiseks, et anda abi, lohutust ja kergendust.
Nüüd vaatame teist sõna, mida NWT kasutab: "täiendus".
Dictionary.com annab ühe definitsiooni, mis minu arvates siia sobib. Täiendus on „kas kahest osast või terviku lõpuleviimiseks vajalikest asjadest; vaste. ”
Mõlemad kahest osast, mida terviku lõpuleviimiseks vaja oli; või “vaste”. Huvitav on selle salmi antud renderdamine Youngi sõnasõnaline tõlge:
Ja Jehoova Jumal ütleb: "Pole hea, kui mees on üksi, ma teen talle abistaja - kui tema kolleegi."
Vaste on võrdne, kuid vastupidine osa. Pidage meeles, et naine tehti mehe poolt. Kõrvuti; osa ja vaste.
Miski ei näita siin ülemuse ja töötaja, kuninga ja alama, valitseja ja valitsuse suhet.
Sellepärast eelistan selle salmi osas NWT-d enamiku teiste versioonide ees. Naist “sobivaks abistajaks” kutsudes, nagu paljud versioonid seda teevad, tundub, et ta on tõesti hea abiline. See ei ole selle värsi maitse kogu konteksti arvestades.
Alguses oli mehe ja naiste, osalise ja kolleegi suhteid tasakaalustatud. Kuidas see oleks arenenud, kui neil lapsi sündis ja inimeste arv kasvas, on oletuste küsimus. Kõik läks lõunasse, kui paar patustas, lükates tagasi Jumala armastava järelevalve.
Tulemus hävitas soolise tasakaalu. Jehoova ütles Eevale: "teie himu on teie mehe järele ja ta domineerib teie üle." (3. Moosese 16:XNUMX)
Jumal ei toonud seda muutust mehe / naise suhtes läbi. See kasvas välja loomulikult tasakaalustamatusest igas soos, mis tekkis patu rikutavast mõjust. Teatud jooned muutuksid ülekaalukaks. Tuleb vaid vaadata, kuidas naistega maa erinevates kultuurides praegu käitutakse, et näha Jumala ennustuse täpsust.
Nagu öeldud, ei otsi me kristlastena vabandusi sugude vahelise väärkohtlemise eest. Me võime tunnistada, et patused kalduvused võivad toimida, kuid me püüame jäljendada Kristust ja seepärast seisame patuse liha vastu. Me töötame selle nimel, et täita algset normi, mille Jumal kavatses juhtida sugudevahelistes suhetes. Seetõttu peavad kristlased mehed ja naised püüdma leida tasakaalu, mis kaotati algse paari patu tõttu. Aga kuidas seda saavutada? Patt on ju nii võimas mõju.
Me saame seda teha Kristust jäljendades. Kui Jeesus tuli, ei tugevdanud ta vanu stereotüüpe, vaid pani selle asemel aluse Jumala lastele, et nad saaksid lihast jagu ja paneksid uue isiksuse, mis on kujundatud eeskuju järgi, mille ta meile seadis.
Efeslastele 4: 20–24 on öeldud:
„Kuid te ei õppinud Kristust selliseks olema, kui te tõesti kuulsite teda ja teid õpetati tema abil, nii nagu tõde on Jeesuses. Teile õpetati ära jätma vana isiksus, mis vastab teie endisele käitumisviisile ja mis on rikutud vastavalt tema petlikele soovidele. Ja teid tuleks jätkuvalt uuendada teie domineerivas vaimses hoiakus ja panna selga uus isiksus, mis loodi Jumala tahte kohaselt tõelises õiguses ja lojaalsuses. "
Koloslastele 3: 9–11 ütleb meile:
„Eemaldage vana isiksus oma tavadega ja riietage end uue isiksusega, mis täpsete teadmiste kaudu muudetakse uueks vastavalt selle loonud inimesele, kus pole kreeklast ega juuti, ümberlõikamist ega ümberlõikamatut, välismaalast , Sküüt, ori või vabamees; aga Kristus on kõik asjad ja kõik. "
Meil on palju õppida. Esiteks on meil palju õppida. Alustuseks vaatame, millised rollid on Jumal Piiblis naistele omistatud. See on meie järgmise video teema.
Naised OT-s olid prohvetid.
Kuid nad ei olnud juhid. Kristus ei määranud naist kaheteistkümne hulka. Miks? Sest Jumal ei öelnud, et naised tuleks määrata juhtivatele kohtadele.
Ta on emotsionaalselt oma mehele allutatud ja õigustatult seotud oma lastega. Kuigi mees võib, kui teda kutsutakse, seada Jumala kõigist asjadest, sealhulgas abikaasast ja lastest. Mees ja naine on loodud erinevalt.
Keegi meist ei pea olema juhid. Apostlid ei olnud juhid. Olen nõus, et naised ei tohiks olla juhid. Kuid ka mehed ei tohiks seda teha. Üks on meie juht, Kristus.
Kristus ütles, et me ei peaks helistama üksteist, Juhid. Kiilakas on see, et Paulus, Peetrus ja need, kes järgnesid, olid rahva juhid praktiline mõte.
Kas nad ei olnud siis, miks me järgime nende kirjutatut sel määral, et oma sõna asetame kõigele muule?
Nii et teie arutluskäik on see, et me saame be juht niikaua kui meie seda ei tee helistama keegi liider. See ei sobi, sest Jeesus ei jätka ütlemist „sest ainult Kristus on kutsutud sinu juht ”. Ta ütleb, et „teie juhi jaoks is üks ”.
Ma ei nõustu ka teie väitega: „Kuigi mees võib, kui teda kutsutakse, asetada Jumala kõigist asjadest, sealhulgas naisest ja lastest,”. Sellest järeldan, et te arvate, et naine ei ole võimeline seadma „Jumalat kõigist asjadest, sealhulgas abikaasast ja lastest”.
(Matteuse 23:10). . . Ärge nimetage neid ka juhtideks, sest teie juht on üks, Kristus.
Usun, et see on selge. Kuid tegelikkus on see, et mehed on alati võtnud liidripositsiooni, mille tulemuseks on miljonid.
Kas Piiblis on näide, kus ema on jätnud oma väikesed lapsed järgima Jumalat või Kristust? Ei
Kuid Vahitornis jah! Seal, kus emad on oma lapsed maha jätnud mitte Jumala, vaid Vahitorni pärast.
Ma tõesti ei saa aru, mis su mõte on.
"Kuid tegelikkus on see, et mehed on alati võtnud juhtpositsiooni, mille tulemuseks on miljonid inimesed." See on ilmne, kuid mis on teie mõte?
„Kas Piiblis on näide, kus ema on jätnud oma väikesed lapsed järgima Jumalat või Kristust? Ei. ” Jällegi, mis on teie mõte?
“Kuid Vahitornis jah! Seal, kus emad pole oma lapsi hüljanud mitte Jumala, vaid Vahitorni pärast. " Kas pakute selle emase kohta midagi negatiivset? Kas pakute, et mehed on selles osas erinevad?
Lisaks jälgime nende kirjutatut, kuna peame seda Jumala inspireeritud sõnadeks, mitte seetõttu, et järgiksime inimesi. Piiblis on naiste sõnu, mida me ka järgime. Barak järgis kohtunik Debora juhiseid.
Tõsi, kuid juhtima asus Barak.
Ei, Debora ütles talle, mida teha Jumala prohvetina, ja ta kuuletus, kuid ta isegi ei teinud seda, kui naine ei tulnud kaasa. Ta võis olla kindral, kuid ta oli ülemjuhataja. Vaadake seda ise. "Ta saatis Baraki järele [ta ei saatnud tema järele, ta kutsus ta välja.] Ja ütles talle:" Kas pole Jehoova, Iisraeli Jumal, käsku andnud? Minge ja marssige Tabori mäele ja võtke kaasa 10,000 XNUMX Naftali ja Sebuloni meest. Ma toon teieni Sisera, Jabini armee ülema, koos tema sõjavankritega ja tema... Loe rohkem "
Kes tegi “marssi”, mitte Debora. Just mehed teevad musta tööd, mida naised ei saa lahingusse viia.
Kas Jehoova ei käskinud Deborahil Baraki lahinguks hankida?
Debora oli prohvet, seega on mõistlik, et Barak ei läheks ilma temata lahingusse, kuid tegelik võitlus, see lahing, oli Baraki oma.
Nad töötasid koos.
See on tõde. Täna ja homme ja igavesti.
Naistele antakse privileeg oma lapsi kasvatada. Meestel on privileeg hoida oma perekonda turvaliselt.
See ei muutu kunagi.
Te kõlab väga nagu 3. Moosese 16:XNUMX mees
Eric, tahaksin kannatlikkust; o)
?
Roomlastele 16: 1 „Je vous rekomendee Phœbé notre sœur, qui est ministre de la congregation qui est à Cenchrées, 2 pour que vous l'accueilliez dans [le] Seigneur d'une manière digne des saints, et que vous l'assistiez en toute affaire où elle peut avoir besoin de vous, car elle aussi s'est faite le défenseur de beaucoup, oui, de moimeme. "
Les femmes peuvent être appelées à une autre fonction que élever des enfants (elever des enfants etant très louable).
Suurepärane punkt, Nicole.
Mehed annavad privileegi oma laste kasvatamiseks. Naistel on privileeg hoida oma perekonda turvaliselt.
See on tõde. Täna homme ja igavesti. Me ei saa siin olla LEGALISTILISED. Õige? See ei muutu kunagi.
NURTURE kasutamine kannab endas toitmise tunnet. Kuna nad toidavad füüsiliselt, siis kihla vedate, et nad teevad seda ka vaimselt.
Kuula, mu poeg, su isa juhendamist ja ära jäta oma emaõpetust.
Me ei saa selles osas olla LEGALISTILISED
Je suis une femme et je me permets de parler.
Nous les suivons tant qu'ils nous enseignent ce que Christ leur a appris.
Lorsqu'ils enseignent des commandemments d'hommes, nous ne les suivons pas. Ils ne sont pas nos kokad, pas nos maîtres.
Lorsque Pierre cachait qu'il mangeait avec des incirconcis, nous ne suivons pas son suhtumine. Paul n'a pas suivi Pierre keelab ringkonnakohtu. Au contraire, il le reprend. Pourtant Pierre a été choisi par Christ.
Il n'y aucuni juht chez les hommes ou les femmes.
See on Nicole
Ta monteeritav.
Nad olid juhtivad, kuid mitte juhid.
Paulus ütles, et ole kuulekas neile, kes JUHTIVAD. Nad ei ole JUHID
mida tähendab olla juht?
Kristluse kontekstis tähendab see olla Kristus.
Kõiki JUHTIVAID tuleks Jacki järgi nimetada JUHTIDEKS, nagu tundub. Kuna see on nii, peaksite aktsepteerima, et NAISED hõivaksid võrdselt juhtpositsioone kodus ja kus kunagi ja laienduse järgi on juhid.
Jeesus ütles, et Peetrus sööb mu lambaid nüüd võrdselt. PETER on LAMBAS, kuid me teame, et see on kalamees. Põhjus, miks me ei saa öelda, et Peetrus on minu lambakoer, hoolimata sellest, et ta palus meid toita, kes on tema lambad, on tema enda peremees ja lambakasvataja
Suurepärane teema Eric ja see, mis on meie aja jaoks väga ajakohane, ootan järgmist!
Lisaks märkige, et võib-olla pange see sari raamatusse, et abielunõustajal oleks paberkandjal. Lol
See ja järgmised on kõik selle raamatu sees, mida praegu kirjutan. Töö pealkiri:
TÕES?
Pühakirjaanalüüs
õpetuste ja poliitikate kohta
Ainulaadne Jehoova tunnistajatele
Suurepärane, üha enam, ehkki organisatsioonist lahkumata jätmine on ärkvel ja see foorum koos teistega on „siin ilma päevakorrata” tööriist uimaste ja segaduses olevate inimeste jaoks, kes põgenevad ennast välja kuulutanud FDS-i „petlikust mõjust”.
Kas sellele raamatule on määratud väljaandmise kuupäev?
Pingutan selle nimel, et lõplik käsikiri oleks printerile aasta lõpuks käes. Häda on selles, et ma pean pidevalt neid kuradima videoid tootma.
Ce livre sera t-il traduit en français?
Nous commencerons en anglais et en espagnol. Ce sera entre 200 ja 300 lehekülge, donc ce serait une tâche ardue de le traduire en français. Je ne parle pas français, mais si des bénévoles se manifestent, je pense que nous pouvons le faire.