[w21 / 02 artikkel 7: 19. – 25. aprill]

EELMINE
[WT artiklist]
Milline on õdede roll koguduses? Kas iga vend on iga õe pea? Kas vanematel ja perekonnapeadel on sama tüüpi volitused? Selles artiklis käsitleme neid küsimusi Jumala sõnast leitud näidete valguses.

Pidage nüüd meeles, et artikli teema on “Peakorter koguduses”. Nii et enne alustamist küsige endalt, kas leiate mõnda pühakirja, mis viitab koguduse vanematele mis tahes rollis, mis on juhtiv roll?

Olgu, seda silmas pidades alustame.

Viidates naiste rollile koguduses, on paragrahvis 3 öeldud: „Võime süvendada oma tunnustust nende vastu, kaaludes seda, kuidas Jehoova ja Jeesus neisse suhtuvad.” Suurepärased sõnad, kuid kas organisatsioon arvestab naistega ja suhtub sellesse tõepoolest sellisena, nagu seda teevad Jehoova ja Jeesus? Ja miks peavad nad alati ütlema „Jehoova ja Jeesus“. Öelda: „Nii suhtub Jeesus naistesse” tähendab öelda: „Nii suhtub Jehoova naistesse”. Koondamist pole vaja, kui ei taheta juhtida tähelepanu Jeesuse jumalakartlikult määratud rollilt eemale.

Pärast lõikudes 4–6 loetletud koguduse korralduses õdede tegeliku väärtuse loetlemist järeldatakse artiklis: „Nagu eelmised lõigud näitavad, pole Pühakirja põhjal alust arvata, et õed on vendadest madalamad.”

Jällegi toredad sõnad. Organisatsioon on suurepärane naiste austamisel sõnas, aga mitte tegudes. Tõendina arvestage, et see kolmest artiklist koosnev seeria, mis põhineb 1. korintlastele 11: 3, ei viita naiste võrdsusele nii palvetades kui ka kogudust õpetades, mis ilmneb vaid kahest salmist kaugemal. 1. korintlastele 11: 5 loeme: . .aga aga iga naine, kes palvetab või prohveteerib katmata peaga, häbistab pead. . . ” Esimese sajandi naised nii palvetasid kui ka prohveteerisid (kõlas Jumala sõna neljandana) koguduses. Miks ei luba Jehoova tunnistajad oma naistel sama teha?

Lõigus 9 on öeldud: „On tõsi, et Jehoova on määranud mehed koguduses õpetamise ja kummardamise eestvedajaks ega ole andnud naistele sama volitust.” (1. Tim. 2:12)

Pealiskaudsel lugemisel näib, et Timoteosele kirjutades on Paulus vastuolus tema enda korintlastele kirjutatud sõnadega. Muidugi ei saa see olla, kuid organisatsioon ei püüa selget vastuolu selgitada. Selleks, et mõista, mida Paulus mõtles Timoteosele kirjutades, vaadake seda artiklit: Naiste roll kristlikus koguduses (5. osa): kas Paulus õpetab, et naised on meestest madalamad?

Hoolikalt sõnastatud proosas püüab artikkel leida pühakirja tuge autoriteedile, mille organisatsioon vanematele annab.

Näiteks soovib Jehoova, et pereliikmed kuuletuksid perepeale. (Kl 3:20) Ja ta soovib, et koguduses olijad kuuletaksid vanemaid. Jehoova ootab, et nii perepead kui ka vanemad hoolitseksid selle eest, et nende hoolealused oleksid vaimselt terved. Mõlemad hoolivad ka nende võimu all olevate inimeste emotsionaalsetest vajadustest. Ja nagu head perepead, hoolitsevad vanemad ka selle eest, et nende hoolealused saaksid kriisiajal abi. " (lõige 11)

Pange tähele, kuidas perepead ja koguduse vanemad paigutatakse samale tasemele. Kuid vanemaid ei mainita peakorterite hierarhias, mis on toodud 1. korintlastele 11: 3. Sellegipoolest annab organisatsioon neile tohutu võimu, mis ületab Piibli poolt selliste meeste suhtes kinnitatud volitusi. Näiteks pole käsku vanematele kuuletuda. Heebrealastele 13:17 on tõlgitud „olge kuulekad neile, kes teie seas juhtpositsiooni võtavad ...“, kuid sõna, peithó, kreeka keeles ei tähenda kui kuuletumist, vaid pigem "usaldust" või "veenda". See on oluline erinevus, kas pole?

Lõige 11 lõpeb manitsusega "mitte minna kirjutatud asjadest kaugemale". Seejärel teevad nad kohe paragrahvis 12 just seda, öeldes ekslikult, et „Jehoova on määranud vanemad kohtunikeks ja andnud neile vastutuse meeleparandamata patuste kogudusest kõrvaldamise eest - 1. Kor. 5: 11–13. ” Paulus pöördub seal koguduse poole, mitte vanemate poole. Ta ei oleks vastuolus Jeesuse suunaga Matteuse 18: 15–17-s, mis annab volitused kahetsemata patustega suhtlemiseks kogu koguduse, mitte kolmest vanemast koosneva komisjoni jalge ees.

Lõpuks jõuame juhtorgani rollini, mida on meile selgitatud küljeribal lk 18. Alustuseks öeldakse meile, et „Juhtorgani liikmed ei ole oma vendade ja õdede usu peremehed”. Tõesti ?! Jällegi suurepärased sõnad, mis ei vasta tegelikkusele. Peremees ütleb orjale, mida ta saab teha ja mida mitte. Meister koostab reeglid. Peremees karistab oma orje, kui nad ei järgi tema reegleid või on talle vastuolus. Julm peremees ei lase oma orjade poolt manitseda. Selline peremees peab ennast oma orjade kohal. Kas need sõnad ei sobi tegelikkusega paremini?

Iga rahvusvaheline ettevõte vajab juhtorganit. Kuid Kristuse Ihu, kristlik kogudus seda ei tee. Sel põhjusel ei olnud esimese sajandi juhtorganit ja miks ei seda mõistet ega mõistet kristlikes pühakirjades leidu. Selle kohta lisateavet leiate sellest artiklite seeriast: Ustava orja tuvastamine - 1 osa

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    6
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x