Mõne tunni jooksul pärast Vahitorni Piibli ja Traktaatide Ühingu 2021. aasta koosoleku lõppu saatis lahke vaataja mulle kogu salvestuse. Tean, et teised YouTube'i kanalid said sama salvestuse ja koostasid koosoleku kohta põhjalikud ülevaated, mida kindlasti on paljud teist näinud. Pidasin oma arvustust siiani edasi lükanud, sest mul oli ainult ingliskeelne salvestus ja kuna ma tootan need videod inglise ja hispaania keeles, siis pidin ootama, kuni Selts valmistab hispaaniakeelse tõlke, mida ta on nüüd teinud, vähemalt esimest korda. osa.

Minu eesmärk taoliste arvustuste koostamisel ei ole juhtorgani mehi naeruvääristada, nii ahvatlevalt kui see ka poleks, arvestades nende jaburaid asju, mida nad mõnikord räägivad ja teevad. Selle asemel on minu eesmärk paljastada nende valeõpetused ja aidata Jumala lastel, kõigil tõelistel kristlastel, näha, mida Piibel tegelikult õpetab.

Jeesus ütles: „Sest tõusevad valekristused ja valeprohvetid, kes teevad suuri tunnustähti ja imetegusid, et eksitada, kui võimalik, ka valitud. Vaata! Olen teid ette hoiatanud." (Matteuse 24:24, 25 Uue maailma tõlge)

Tunnistan, et organisatsiooni videoid on tüütu vaadata. Nooruses oleksin selle kraami ära söönud, nautides kõike seda "uut valgust", mis platvormilt ilmus. Nüüd ma näen seda selles, mis see on: alusetu spekulatsioon, mille eesmärk on propageerida valeõpetusi, mis takistavad siirastel kristlastel õppida tundma meie pääste tõelist olemust.

Nagu ma ütlesin juhtorgani liikme eelmises ülevaates mõni kuu tagasi, on dokumenteeritud teaduslik fakt, et kui inimesele valetatakse ja ta teab seda, on ajupiirkond, mis MRI-skaneerimisel süttib, sama piirkond. mis muutub aktiivseks, kui nad vaatavad midagi vastikut või vastikust. Oleme loodud selleks, et pidada valesid vastikuks. Tundub, nagu pakutaks meile mädanevast lihast koosnevat einet. Nii et nende kõnede kuulamine ja analüüsimine pole lihtne ülesanne, ma kinnitan teile.

Nii on lugu Geoffrey Jacksoni 2021. aasta aastakoosolekul peetud kõnega, kus ta tutvustab seda, mida organisatsioonile meeldib nimetada "uueks valguseks", JW tõlgenduse kohta Johannese 5:28, 29, mis räägib kahest ülestõusmisest ja Danielist. 12. peatükk, mis tema arvates viitab spoileri hoiatusel aastale 1914 ja sealt edasi uude maailma.

Jacksoni uue valguse jutus on nii palju materjali, et olen otsustanud selle jagada kaheks videoks. (Muide, kui ma ütlen selles videos "uus valgus", eeldatakse õhutsitaadid, kuna ma kasutan seda terminit pilkavalt, kuna see väärib tõsiste piibliuurijate kasutamist.)

Selles esimeses videos käsitleme inimkonna päästmise küsimust. Uurime kõike, mida Jackson ütleb Pühakirja valguses, sealhulgas tema uut valgust kahele ülestõusmisele (Johannese 5:28, 29). Teises videos, mis avaldatakse nädal või kaks pärast esimest, näitan ma, kuidas valitsemine Taanieli raamatule rohkem uut valgust andes on Body jällegi tahtmatult õõnestanud nende enda nurgakiviõpetust Kristuse 1914. aasta kohalolu kohta. David Splane tegi seda esimest korda 2014. aastal, kui ta loobus antitüüpide kasutamisest, kuid nüüd on nad leidnud veel ühe viisi oma õpetuste alla surumiseks. Nad täidavad tõesti Õpetussõnade 4:19 sõnad. „Kurjade tee on nagu pimedus; Nad ei tea, mis paneb neid komistama. (Õpetussõnad 4:19)

Muide, ma panen selle video kirjeldusse lingi sellele David Splane'i versioonile "uue valguse".

Nii et mängime esimest klippi Jacksoni jutust.

Geoffrey: Kelle nimed on selles eluraamatus? Vaatleme koos viit erinevat inimeste rühma, kellest mõnel on nimi eluraamatus ja teistel mitte. Niisiis, vaatame seda ettekannet, mis käsitleb neid viit rühma. Esimene rühm, need, kes on valitud valitsema koos Jeesusega taevas. Kas nende nimed on sellesse eluraamatusse kirjutatud? Filiplastele 4:3 kohaselt on vastus "jah", kuid kuigi nad on võitud Püha Vaimuga, peavad nad siiski jääma ustavaks, et nende nimed sellesse raamatusse jäädavalt kirja saaksid.

 Eric: Niisiis, esimene rühm on võitud Jumala lapsed, kellest loeme Ilmutuse 5:4-6. Pole probleemi. Seda, kas Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford ja CT Russell on selles grupis, ei ole muidugi meie otsustada, aga mis iganes... ärgem siinkohal takerdugem.

Geoffrey: Teine rühm, suur hulk Armageddoni ellujäänuid; kas nende ustavate nimed on nüüd kirjutatud eluraamatusse? Jah. Kuidas on lood pärast Harmagedooni üleelamist, kas nende nimed on endiselt eluraamatus? Jah, kust me teame? Matteuse 25:46 ütleb Jeesus, et need lambalaadsed lahkuvad igavesse ellu, kuid kas see tähendab, et neile antakse igavene elu tuhandeaastase valitsusaja alguses? Ei. Ilmutuse 7:17 ütleb meile, et Jeesus juhatab nad eluvete allikateni, et nad ei saaks kohe igavest elu. Nende nimed on aga justkui pliiatsiga kirjutatud eluraamatusse.

Eric Geoffrey, kus on Piiblis juttu Harmagedooni ellujäänute suurest hulgast? Peate meile näitama pühakirjaviidet. Ilmutuse 7:9 räägib küll suurest rahvahulgast, kuid nad tulevad välja suurest viletsusest, MITTE Harmagedoonist, ja nad on osa teie mainitud esimesest rühmast, võitud, esimese ülestõusmise liikmed. Kuidas me seda teame, Geoffrey? Sest suur rahvahulk seisab taevas Jumala trooni ees ja kummardab Jumalat ööd ja päevad tema pühamus, templi sisemises osas, kõige pühamas, mida kreeka keeles nimetatakse naos, koht, kus väidetavalt elab Jumal. Vaevalt sobib see maise patuste klassiga, kes ei osale õigete ülestõusmises.

Kui mõtlete, miks Geoffrey Jackson ei jaga seda väikest paljastavat näpunäidet kreeka keelest oma publikuga, siis arvan, et see on tingitud sellest, et ta sõltub oma publiku usalduslikust naiivsusest. Kui me selle kõnega edeneme, näete, et ta teeb palju avaldusi, toetamata neid Pühakirjaga. Jehoova hoiatab meid:

"Naiivne inimene usub iga sõna, aga kaval mõtleb iga sammu üle." (Õpetussõnad 14:15)

Me ei ole enam naiivsed nagu kunagi varem, Geoffrey, nii et sa pead paremini tegema.

Siin on veel üks tõsiasi, mida hr Jackson soovib, et me ignoreeriksime: Harmagedooni mainitakse Pühakirjas ainult üks kord Ilmutuse 16:16 ja see ei ole üheski kohas seotud suure rahvahulgaga. Väidetavalt tulevad nad välja suurest viletsusest, mida Ilmutuse raamatus selles kontekstis mainitakse vaid korra, ja seda viletsust ei seostata kunagi Harmagedoniga. Meil on siin tegemist spekulatsioonide tulvaga, mis muutub selle jutu jätkudes veelgi ilmsemaks.

Geoffrey: Kolmas rühm, kitsed, kes Armageddonis hävitatakse. Nende nimed pole eluraamatus. 2. Tessalooniklastele 1:9 ütleb meile: „Neidki ootab igavese hävingu kohtulik karistus.” Sama võiks öelda nende kohta, kes on tahtlikult patustanud Püha Vaimu vastu. Ka nemad saavad igavese hävingu, mitte igavese elu.

Eric: Jackson ütleb, et Matteuse 25:46 ei tähenda seda, mida see ütleb. Lugegem seda salmi ise.

"Need lähevad igavesse maharaiumisse, aga õiged igavesse ellu." (Matteuse 25:46 NWT)

See on salm, mis lõpetab Jeesuse tähendamissõna lammastest ja sikkudest. Jeesus ütleb meile, et kui me ei käitu halastavalt tema vendade vastu, toidame ja ei riieta vaeseid, hoolitseme haigete eest ega lohuta vanglas kannatajaid, siis satume „igavesesse maharaiumisse”. See tähendab, et me sureme igaveseks. Kui te seda loeksite, kas arvate, et see ei tähenda seda, mida see ütleb? Kas te eeldaksite, et kitsed ei sure igavesti, vaid elavad 1,000 aastat ja ainult siis, kui te samamoodi käitute, surevad nad lõpuks 1,000 aasta pärast igaveseks? Ei, muidugi mitte. Sa saaksid õigesti aru, et Jeesus mõtleb seda, mida ta ütleb; et kui Jeesus istub oma kohtuistmel – millal iganes see on –, et tema kohtuotsus on lõplik, mitte tingimuslik. Tegelikult, nagu me hetke pärast näeme, usub Geoffrey Jackson ka kitsede kohta, kuid ainult kitsede kohta. Ta arvab, et lause teine ​​pool on tinglik. Ta arvab, et lambad ei saa igavest elu, vaid saavad 1000 aasta pikkuse võimaluse selleni jõuda.

Jeesus mõistab kohut lammaste üle ja ütleb neile, et nad on õiged ja peavad minema igavesse ellu. Ta ei ütle, et nad on ajutiselt õigeks tunnistatud, kuid ta pole nendes siiski liiga kindel, seega vajavad nad veel 1,000 aastat, enne kui ta saab olla kindel, et annab neile igavese elu, nii et ta kirjutab nende nimed raamatusse ainult ajutiselt pliiats ja kui nad käituvad aastatuhande jooksul, siis ja alles siis tõmbab ta pastapliiatsi välja ja kirjutab nende nimed tindiga üles, et nad saaksid elada igavesti. Miks on nii, et Jeesus võib ühe inimelu jooksul otsustada võitute südamete üle ja anda neile surematu elu, kuid tal on vaja veel 1,000 aastat, et olla kindel selle niinimetatud õiglase Harmagedooni ellujäänute rühma suhtes?

Kõrvale unustagem, et see on mõistujutt ja nagu kõik tähendamissõnad, ei ole see mõeldud terve teoloogia õpetamiseks ega mõnele inimese loodud doktriinile teoloogilise platvormi loomiseks, vaid pigem konkreetse punkti väljatoomiseks. Asi on selles, et nende üle, kes käituvad teiste suhtes halastuseta, mõistetakse kohut halastuseta. Kuidas on Jehoova tunnistajad õiglased, kui neid selle kohtuotsuse standardiga võrrelda? Kas neil on palju armutegusid? Kas heategevustööd moodustavad Jehoova tunnistajate usu nähtava osa? Kui olete Jehoova tunnistaja, kas saate tuua näiteid oma kogudusest, mitte üksikisikutest... teie kogudus toidab nälgijaid, riietab puudustkannatajaid, pakub peavarju kodututele, külalislahkust välismaalastele, hoolitseb haigete eest ja lohutab neile, kes kannatavad viletsuses?

Ütles Nuf.

Tulles tagasi Jacksoni jutu juurde.

Geoffrey: Räägime nüüd veel kahest rühmast, neist, kes äratatakse üles Uues Maailmas. Kõigepealt aga lugegem koos Apostlite teod 24:15; seal ütleb apostel Paulus: "Mul on Jumalale lootus, mida ka need mehed ootavad, et tuleb nii õigete kui ka ülekohtuste ülestõusmine." Niisiis, neljas rühm on õiged, kes on surnud. Nende hulka kuuluvad mõned meie lähedased.

Eric: "Nagu pliiatsiga".

See on suurepärane näide sellest, kuidas eisegesis võib meid eksitada Jumala tõest inimeste õpetustesse. Jackson peab toetama õpetust, mis õpetab, et valdav, valdav enamus kristlasi ei ole võitud püha vaimuga, neil ei ole Jeesust vahemeheks, nad peavad hoiduma leivast ja veinist, mis sümboliseerivad inimeste elupäästvat liha ja verd. meie Issand, ja peavad leppima pingutama veel 1,000 aasta pärast, et nad saaksid lõpuks igavese elu pärast järjekordset viimast katset, justkui Harmagedoonist ei piisa. Muidugi pole Pühakirjas kohta – las ma ütlen selgelt –, pole kohta, kus kirjeldatakse sellist teisejärgulist ustavate kristlaste klassi või rühma. See rühmitus eksisteerib ainult Vahitorni korporatsiooni väljaannetes. See on täielik väljamõeldis, mis pärineb 1. aasta 15. ja 1934. augusti numbritest Vaatetorn, ning põhineb inimeste tehtud ja väljamõeldud mägedel ning naeruväärselt liialdatud prohvetlikel antitüüpilistel rakendustel. Peate seda ise lugema, et mind uskuda. Selle uurimuse seeria lõpulõiked näitavad väga selgelt, et selle eesmärk oli luua vaimulike ja ilmikute klassivahe. Need numbrid on Vahitorni raamatukogust eemaldatud, kuid leiate need endiselt võrgust. Soovitan veebisaiti AvoidJW.org, kui olete huvitatud vanade Vahitorni väljaannete leidmisest.

Olles sadundatud vajadusest toetada oma teoloogiale sobivat ebapiibli ideoloogiat, haarab Jackson ühest salmist Ilmutuse 7:17 kui tõendist, „sest Tall, kes on trooni keskel, karjatab neid ja juhatab neid. nad eluvete allikatele. Ja Jumal pühib ära kõik pisarad nende silmadest.” (Ilmutuse 7:17, NWT)

Aga kas see on tõend? Kas see ei võiks kehtida võitud kristlaste kohta? Johannes kirjutas selle esimese sajandi lõpus ja võitud kristlased on seda sellest ajast peale lugenud. Kas pole mitte Jeesus, Jumala Tall, kõigi nende sajandite jooksul juhatanud neid eluvette?

Vaatame seda eksegeetiliselt, lastes Piiblil ennast selgitada, selle asemel, et eisegeetiliselt peale suruda Pühakirjale organisatsiooni eelarvamuslik teoloogiline vaade.

Näete, Jackson vajab, et me usuksime, et Suur Viletsus on seotud Harmagedoniga – seda linki pole kuskil Pühakirjas – ja Ilmutusraamatu suur hulk viitab teistele lammastele, mis on kirjas Johannese 10:16 – veel üks link, mida Pühakirjas ei ole.

Jackson usub, et suur rahvahulk on Armageddoni ellujääjad. Olgu, loeme seda silmas pidades Uue maailma tõlkest Ilmutuse 7:9–17.

„Pärast neid asju ma nägin, ja vaata! suur rahvahulk [Harmagedonis ellujäänuid], keda ükski inimene ei suutnud loendada, kõigist rahvastest ja suguharudest ja rahvastest ja keeltest. (Ilmutuse 7:9a)

Okei, loogiliselt võttes ei saa siin mainitud suur rahvahulk olla Jehoova tunnistajad, sest organisatsioon nummerdab nad igal aastal ja avaldab numbri. See on arv, mida saab üles lugeda. Jehoova tunnistajad ei moodusta suurt rahvahulka, mida ükski inimene ei suudaks loendada.

…seistes trooni ja Talle ees, riietatud valgetesse rüüdesse; (Ilmutuse 7:9b)

Pea vastu, Ilmutuse 6:11 järgi on ainsad kristlased, kellele antakse valged rüüd, võitud kristlased, kas pole? Loeme veel natuke.

"Need on need, kes tulevad välja suurest viletsusest ja on pesnud oma rüüd ja teinud need valgeks Talle veres." (Ilmutuse 6:11)

Tundub, et see ei sobi kokku teiste Jehoova tunnistajate lammastega, kes ei tohi juua veini, mis esindab Jeesuse elupäästvat verd. Nad peavad sellest keelduma, kui see nende eest möödub, kas pole?

Sellepärast on nad Jumala trooni ees; ja nad osutavad talle püha teenistust päeval ja öösel tema templis; ja see, kes istub troonil, laotab oma telgi nende peale. (Ilmutuse 7:15)

Oota hetk. Kuidas võiks see vastata inimestele maa peal, kes on Kristuse 1000-aastase valitsemise ajal ikka veel patused? Nagu ma selle video alguses mainisin, on siin sõna "tempel". naos mis viitab sisemisele pühamule, paigale, kus väidetavalt Jehoova elas. See tähendab, et suur rahvahulk on taevas, Jumala trooni ees, tema templis, ümbritsetuna Jumala pühadest inglitest. See ei sobi maise kristlaste klassiga, kes on endiselt patused ja seetõttu on keelatud sissepääs pühadesse paikadesse, kus Jumal elab. Nüüd jõuame 17. salmi juurde.

„Sest Tall, kes on trooni keskel, karjatab neid ja juhatab nad eluvee allikateni. Ja Jumal pühib ära kõik pisarad nende silmist." (Ilmutuse 7:17)

Okei! Kuna Jacksonile meeldib väita, lubage mul väita, aga ma toetan oma väiteid mõne pühakirjakohaga. Salm 17 viitab võitud kristlastele. See on minu väide. Hiljem, Ilmutusraamatus, kirjutab Johannes:

Ja troonil istuja ütles: "Vaata! Ma teen kõik asjad uueks." Samuti ütleb ta: "Kirjutage, sest need sõnad on ustavad ja tõesed." Ja ta ütles mulle: „Need on täitunud! Mina olen Alfa ja Omega, algus ja lõpp. Kõigile, kes janunevad, annan ma eluvee allikast tasuta. Igaüks, kes võidab, pärib need asjad ja mina olen tema Jumal ja tema on minu poeg. (Ilmutuse 21:5-7)

See räägib ilmselgelt Jumala lastele, võitutele. Veest joomine. Siis John kirjutab:

16 „Mina, Jeesus, saatsin oma ingli teile, inimestele, koguduste heaks tunnistama. Mina olen Taaveti juur ja järeltulija ning särav koidutäht."

17 Ja vaim ja pruut ütlevad aina: "Tule!" Ja igaüks, kes seda kuuleb, öelgu: "Tulge!" Ja igaüks, kellel on janu, tulgu; las igaüks, kes soovib, võtab elu vett tasuta. (Ilmutuse raamat (Ilmutuse 22:16, 17)

Johannes kirjutab võitud kristlaste kogudustele. Pange tähele uuesti sama keelt, mida näeme Ilmutuse 7:17, „sest Tall, kes on trooni keskel, karjatab neid ja juhatab nad eluvete allikateni. Ja Jumal pühib ära kõik pisarad nende silmadest.” (Ilmutuse 7:17). Kas me peaksime uskuma, et kõigi nende tõenditega, mis viitavad taevase lootusega võitud kristlastele, on suur rahvahulk patused Harmagedooni ellujääjad?

Jätkame:

Geoffrey: Nii et neljas rühm on õiged, kes on surnud. Nende hulka kuuluvad mõned meie lähedased. Kas nende nimed on kirjutatud eluraamatusse? Jah. Ilmutuse 17:8 ütleb meile, et see raamat on eksisteerinud alates maailma loomisest. Jeesus viitas Ablele kui elamisele maailma rajamisest peale. Seega võime eeldada, et tema nimi oli sellesse raamatusse kirjutatud eesnimi. Sellest ajast peale on sellesse raamatusse lisatud miljonite teiste õigete inimeste nimed. Siin on nüüd oluline küsimus. Kui need õiged surid, kas nende nimed võeti eluraamatust välja? Ei, nad elavad endiselt Jehoova mälus. Pidage meeles, et Jeesus ütles, et Jehoova ei ole surnute, vaid elavate Jumal, sest nad kõik on tema jaoks elavad. Õiged taastatakse ellu siin maa peal, nende nimed on ikka veel kirjas eluraamatusse. Nad tegid enne surma häid asju, mistõttu saavad nad osa õigete ülestõusmisest.

Eric: Ma ei kavatse sellele palju aega kulutada, kuna olen juba teinud ulatusliku video lamba ja kitse tähendamissõna rakendamise kohta. Siin on selle link ja ma panen selle video kirjeldusse veel ühe. Tunnistajatele õpetatakse, et see tähendamissõna pole lihtsalt tähendamissõna, vaid ennustus, mis tõestab, et kõik maa peal surevad igaveseks. Kuid Jumal lubas Noale, et ta ei hävita enam kunagi kõiki inimesi, nagu ta tegi veeuputuse ajal. Mõned võivad arvata, et see tähendab ainult seda, et Jumal ei kasuta veeuputust kogu inimkonna hävitamiseks, vaid ta võib siiski vabalt kasutada muid vahendeid. Ma ei tea, ma vaatan seda nii, nagu ütleksin, et ma luban, et ma ei tapa sind noaga, aga ma võin siiski kasutada relva, oda või mürki. Kas see on kindlus, mida Jumal püüdis meile anda? Ma ei usu. Aga minu arvamus pole tegelikult oluline. Tähtis on see, mida Piibel ütleb, nii et vaatame, mida Piibel ütleb, kui kasutate sõna „uputus”. Jällegi peame arvestama tolleaegse keelega. Jeruusalemma täielikku hävingut ennustades kirjutab Taaniel:

„Ja pärast kuuekümne kahe nädala möödumist lõigatakse Messias ära, temale ei jää midagi. „Ja linna ja püha paiga hävitavad tuleva juhi inimesed. Ja selle lõpp saab olema üleujutus. Ja kuni lõpuni käib sõda; see, mille üle otsustatakse, on kõle." (Taaniel 9:26)

Üleujutust ei olnud, kuid oli selline laastamine, nagu veeuputus põhjustab, ja Jeruusalemmas ei jäänud kivi kivi peale. See pühkis kõik enne ära. Nii et Daniel kasutab selliseid kujundeid.

Pidage meeles, et Armageddonit mainitakse ainult üks kord ja seda ei kirjeldata kunagi kui kogu inimelu hävitamist kogu igavikuks. See on sõda Jumala ja maa kuningate vahel.

Lammaste ja kitsede tähendamissõna ajastus ei ole konkreetselt Ilmutusraamatuga seotud. Pühakirjalist seost ei ole, me peame taas tegema oletuse. Kuid JW rakenduse suurim probleem on see, et nad usuvad, et lambad on inimesed, kes jätkavad patustena ja kellest saavad kuningriigi alamad, kuid tähendamissõna kohaselt "ütleb kuningas temast paremal olevatele inimestele: "Tulge, sina, kes on õnnistatud mu Isa poolt, pärige kuningriik, mis on teile valmistatud maailma rajamisest alates.” (Matteuse 25:34)

Kuningriigi pärivad kuninga lapsed, mitte alamad. Fraas „valmistatud teie jaoks maailma rajamisest” näitab, et ta räägib võitud kristlastest, mitte Harmagedooni ellujäänute rühmast.

Nüüd, enne kui jõuame neljanda rühma juurde, kus asjad tõesti rööpast välja lähevad, vaatame üle Jacksoni senised kolm rühma:

1) Esimene rühm on võitud õiged, kes tõusid üles taevasse.

2) Teine rühm on suur hulk Harmagedooni ellujäänuid, kes jäävad mingil moel maa peale, hoolimata sellest, et ta on pühakirja järgi samastatud taevas Jumala trooniga ja kellele ei viidata kunagi Harmagedooni kontekstis.

3) Kolmas rühm on prohvetlikuks muutunud õpetussõnast, mis väidetavalt tõestab, et kitsed on kõik mittetunnistajad, kes surevad Harmagedoonis igaveseks.

Olgu, vaatame, kuidas Geoffrey neljandat rühma liigitab.

Geoffrey: Seega äratatakse õiged uude maailma ja nende nimed on endiselt eluraamatus. Muidugi peavad nad jääma ustavaks tuhande aasta jooksul, et hoida oma nimesid selles eluraamatus.

Eric: Kas näete probleemi?

Paulus räägib kahest ülestõusmisest. Üks õigetest ja teine ​​ebaõiglastest. Apostlite teod 24:15 on üks AINUStest kohtadest Pühakirjas, kus ühes salmis viidatakse kahele ülestõusmisele.

"Ja mul on lootus Jumalale, mida ka need mehed ootavad, et toimub nii õigete kui ka ülekohtuste ülestõusmine." (Apostlite teod 24:15)

Teine salm on Johannese 5:28, 29, mis kõlab järgmiselt:

"Ärge imestage selle üle, sest saabub tund, mil kõik mälestushaudades olijad kuulevad tema häält ja tulevad välja, need, kes on teinud elu ülestõusmiseks häid asju, ja need, kes on teinud alatuid asju ülestõusmiseks. kohtuotsus. ” (Johannese 5:28, 29)

Olgu, kolleegid kriitilised mõtlejad, paneme Geoffrey Jacksoni loogika proovile.

Ta räägib meile, et neljas rühm, mis koosneb õigete, jah, õigete maisest ülestõusmisest, tuleb tagasi patustena ja peab igavese elu saamiseks oma lojaalsust tuhat aastat säilitama. Niisiis, kui Paulus räägib Apostlite tegudes õigete ülestõusmisest ja Jeesus ütleb, et need, kes tegid head, tulevad tagasi elu ülestõusmisel, nagu Johannes on kirja pannud, siis kellest nad räägivad?

Kristlikud pühakirjad vastavad sellele küsimusele:

1. Korintlastele 15:42–49 räägitakse ülestõusmisest, et saada „kadumatus, auhiilgus, vägi vaimses kehas”. Roomlastele 6:5 räägib ülestõusmisest sarnaselt Jeesuse ülestõusmisega, mis oli vaimus. 1 Johannese 3:2 ütleb: "Me teame, et kui ta (Jeesus) ilmub, oleme tema sarnased, sest me näeme teda sellisena, nagu ta on." (1. Johannese 3:2) Filiplastele 3:21 kordab seda teemat: „Aga meie kodakondsus on taevas ja me ootame pikisilmi sealt Päästjat, Issandat Jeesust Kristust, 21 kes muudab meie alandliku ihu sarnaseks. tema hiilgav keha oma suure jõuga, mis võimaldab tal kõik asjad endale allutada. (Filiplastele 3:20, 21) Apostlite tegude raamatus on palju viiteid heale sõnumile surnute ülestõusmise kohta, kuid alati Jumala laste lootuse kontekstis, lootuses olla esimeses. ülestõusmine surematusse taevalikku ellu. Võib-olla võib selle ülestõusmise parima definitsiooni leida Ilm 20:4-6:

„Ja ma nägin troone ja neile, kes neil istusid, anti õigus kohut mõista. Jah, ma nägin nende hingi, kes hukati Jeesuse kohta antud tunnistuse ja Jumalast rääkimise pärast, ja nende hingi, kes ei olnud kummardanud metsalist ega selle kuju ega saanud märki oma otsaesisele ja käele. Ja nad ärkasid ellu ja valitsesid kuningatena koos Kristusega 1,000 aastat. (Ülejäänud surnud ärkasid ellu alles 1,000 aasta möödumisel.) See on esimene ülestõusmine. Õnn ja püha on igaüks, kellel on osa esimesest ülestõusmisest; Nende üle ei ole teisel surmal võimu, vaid nad on Jumala ja Kristuse preestrid ning valitsevad koos temaga kuningatena need 1,000 aastat. (Ilmutuse 20:4-6 NWT)

Nüüd märkate, et see räägib sellest kui esimesest ülestõusmisest, mis loomulikult vastaks esimesele ülestõusmisele, mida mainivad nii Paulus kui ka Jeesus.

Kui te poleks kunagi varem kuulnud tõlgendust, mille Jehoova tunnistajad nendele salmidele annavad, kas te ei saaks lihtsalt järeldada, et esimene ülestõusmine, mida Jeesus mainib, elu ülestõusmine, oleks see, millest me just lugesime Ilmutuse 20:4-6 ? Või järeldaksite, et Jeesus lihtsalt ignoreerib täielikult ühtegi mainimist esimesest ülestõusmisest ja räägib hoopis teistsugusest õigete inimeste ülestõusmisest? Kas ülestõusmine, mida pühakirjas kuskil ei kirjeldata?

Kas on loogiline, et ilma ühegi preambula ja seletuseta ei räägi Jeesus meile siin mitte ülestõusmisest, mida ta on kogu aeg kuulutanud, õigetest Jumala riiki, vaid hoopis teisest ülestõusmisest maapealsele elule ikka veel patustena? ainult igavese elu lootus säilib tuhandeaastase kohtumõistmise perioodi lõpus?

Küsin seda, sest just seda Geoffrey Jackson ja juhtorgan tahavad, et te usuksite. Miks peaks ta ja juhtorgan teid petta?

Seda silmas pidades kuulakem, mida mehel on öelda miljonitele Jehoova tunnistajatele üle maailma.

Geoffrey: Lõpuks räägime ülekohtuste ülestõusmisest. Enamasti ei olnud ülekohtutel võimalust Jehoovaga suhet luua. Nad ei elanud õiglast elu, seepärast nimetatakse neid ülekohtuseks. Kui need ülekohtused üles äratatakse, siis kas nende nimed on kirjutatud eluraamatusse? Ei. Kuid nende ülestõusmine annab neile võimaluse oma nimed lõpuks eluraamatusse kirjutada. Need ülekohtused vajavad palju abi. Oma endises elus tegid mõned neist kohutavaid ja alatuid asju, nii et nad peavad õppima elama Jehoova normide järgi. Selle saavutamiseks toetab Jumala kuningriik inimkonna ajaloo suurimat haridusprogrammi. Kes õpetab neid ülekohtuseid inimesi? Need, kelle nimed on eluraamatusse pliiatsiga kirjutatud. Suur rahvahulk ja ülestõusnud õiged.

Eric: Nii et Jacksoni ja juhtiva kogu sõnul ignoreerivad nii Jeesus kui ka Paulus täielikult Jumala õiglasi lapsi, kes äratatakse üles kuningate ja preestritena, esimene ülestõusmine. Jah, nii Jeesus kui ka Paulus ei maini seda ülestõusmist, vaid räägivad hoopis teistsugusest ülestõusmisest, kus inimesed tulevad tagasi ikka veel patuses olekus ja peavad veel aastatuhande jooksul käituma, enne kui saavad igavesest elust mõra saada. Kas juhtorgan esitab selle metsiku spekulatsiooni kohta mingeid tõendeid? Kasvõi üksainus salm, mis neid üksikasju pakub? Nad teeksid… kui saaksid… aga nad ei saa, sest seda pole olemas. See kõik on välja mõeldud.

Geoffrey: Mõelgem nüüd mõneks hetkeks nendele salmidele Johannese 5., 28. ja 29. peatükis. Siiani oleme mõistnud Jeesuse sõnu nii, et ülestõusnud teevad pärast ülestõusmist häid asju ja mõned alatust.

Eric: Olen nõus, et ülekohtused ülestõusvad, sest Piibel ütleb seda selgelt. Siiski pole õigete maist ülestõusmist. Ma tean seda, sest Piibel ei maini seda. Nii et idee, et see rühm, kelle nimed on eluraamatusse pliiatsiga kirjutatud, hakkab tegelema ülemaailmse õppetööga, on lihtsalt väljamõeldud oletus. Igaüks, kes uues maailmas maisesse ellu äratatakse, on ülekohtune. Kui Jumal tunnistaks nad surma korral õigeks, tuleksid nad tagasi esimeses ülestõusmises. Esimesest ülestõusmisest osavõtjad on kuningad ja preestrid ning nende ülesanne on töötada koos ülestõusnud ebaõiglastega, et neid Jumalaga lepitada. Nemad, see suur rahvahulk võitud kristlasi, kes teenivad Jumalat tema templis ööd ja päevad, teenivad teda, õpetades ebaõiglastele, kuidas nad saavad tagasi Jumala perekonda.

Geoffrey: Kuid pange tähele seal salmis 29 – Jeesus ei öelnud "nad teevad seda head või teevad alatuid asju". Ta kasutas minevikku, kas pole? sest ta ütles: "Nad tegid häid asju ja tegid alatuid tegusid, nii et see viitaks meile, et need teod või teod panid toime enne nende surma ja enne nende ülestõusmist. Nii et see on mõttekas, kas pole? sest kellelgi ei lubata Uues Maailmas alatuid asju harjutada.

Eric: Igaks juhuks, kui te ei saa aru, mis see "vana tuli" oli, siis siin on kokkuvõte.

Jeesuse sõnu Johannese viiendas peatükis tuleb mõista tema hilisema ilmutuse valguses Johannesele. (Ilmutuse 1:1) Nii „need, kes tegid häid tegusid” kui ka „need, kes tegid alatuid asju”, kuuluvad nende „surnute” hulka, kelle üle mõistetakse pärast ülestõusmist „üksi kohut nende tegude järgi”. (Ilmutuse 20:13) (w82 4/1 lk 25 lk 18)

Nii et "vana valguse" kohaselt tegid need, kes tegid häid asju, tegid pärast ülestõusmist häid asju ja nii said elu, ja need, kes tegid halba, tegid neid halbu asju pärast ülestõusmist ja said seega surma.

Geoffrey: Mida Jeesus mõtles, kui mainis neid kahte tegurit? Alustuseks võiks öelda, et õiged, aga kui nad üles tõusevad, on nende nimed kirjutatud eluraamatusse. On tõsi, et Rooma kirja 6. peatüki 7. salm ütleb, et kui keegi sureb, tema patud tühistatakse.

Eric: Tõsiselt, Geoffrey?! See on mõistlik, ütlete? Vahitorni suured õpetlased on õpetanud sellele vastupidist alates sellest ajast, kui ma olin väike poiss, ja alles nüüd saavad nad aru, et nende arusaam õpetusest, mis on nii fundamentaalne nagu surnute ülestõusmine, ei olnud mõttekas? Ei kasvata enesekindlust, eks? Kuid oodake, kui te lakkate uskumast kahte õigete ülestõusmisse, millest üks on kuningate ja preestritena ja teine ​​madalalt patustena, siis on Johannese 5:29 lihtne lugemine täiesti ja ilmselge.

Väljavalitud, Jumala lapsed, äratatakse üles igavesse ellu, sest nad tegid maa peal olles võitud kristlastena häid tegusid, nad moodustavad õigete ülestõusmise ja ülejäänud maailma ei kuulutata õigeks kui Jumala lapsi, sest nad tegid seda. ei harjuta häid asju. Nad tulevad tagasi ülekohtuste ülestõusmisel maa peal, sest liha ja veri ei saa pärida Jumala kuningriiki.

Geoffrey: Isegi sellised ustavad mehed nagu Noa, Saamuel, Taavet ja Taaniel peavad õppima Kristuse ohvrist ja sellesse usku kasutama.

Eric: Ah, ei, Geoffrey. Kui loete ainult seda ühte salmi, võib tunduda, et Jacksonil on õigus, kuid see on kirsikorjamine, mis näitab väga pinnapealset lähenemist piibliuurimisele, nagu oleme juba korduvalt näinud! Me ei anna sellistele tehnikatele teed, kuid kriitiliste mõtlejatena tahame vaadata konteksti, nii et selle asemel, et lugeda lihtsalt salmi Roomlastele 6:7, loeme peatüki algusest peale.

Mida me siis ütleme? Kas peaksime jätkama patustamist, et teenimatu lahkus suureneks? Kindlasti mitte! Seda nähes me suri viitega patule, kuidas me saame selles kauem elada? Või kas te ei tea, et me kõik, kes oleme ristitud Kristusesse Jeesusesse ristiti tema surma? 4 Niisiis me maeti koos temaga meie ristimise kaudu tema surma, et nii nagu Kristus äratati üles surnuist Isa kirkuse läbi, nii samuti peaksime käima uudses elus. 5 Kui me oleme temaga ühinenud tema surma sarnasuses, siis kindlasti oleme temaga ühinenud ka tema ülestõusmise sarnasuses. Sest me teame, et meie vana isiksus löödi tuleriidale koos temaga selleks, et meie patune keha muutuks jõuetuks, et me ei peaks enam olema patu orjad. 7 Sest see, kes on surnud, on oma patust õigeks mõistetud. (Roomlastele 6:1-7)

Võitud on patule viidates surnud ja selle sümboolse surmaga on nad oma patust õigeks mõistetud. Nad on läinud surmast ellu. Pange tähele, et see pühakiri räägib olevikuvormis.

„Peale selle on ta meid koos üles äratanud ja taevastesse paikadesse seadnud ühte Kristuse Jeesusega” (Efeslastele 2:6).

Geoffrey soovib, et me usuksime, et ülekohtused, kes naasevad teisel ülestõusmisel, ei pea oma pattude eest vastutama. Kas mees loeb ainult neid pühakirju, mida Vahitornis tsiteeritakse? Kas ta ei istu kunagi ja loeb ise piiblit. Kui ta seda teeks, kohtaks ta järgmist:

„Ma ütlen teile, et inimesed annavad kohtupäeval aru iga mõttetu sõna eest, mida nad räägivad; sest su sõnade läbi tunnistatakse sind õigeks ja su sõnade läbi mõistetakse sind hukka.” (Matteuse 12:36, 37)

Jeesus ei oota, et me usuksime, et ülestõusnud mõrvar või vägistaja ei pea oma pattude eest vastutama? Et ta ei peaks neid kahetsema ja rohkemgi tegema seda neile, kellele ta on haiget teinud. Kui ta ei suuda meelt parandada, mis pääste ta siis saab?

Kas näete, kuidas pealiskaudne pühakirja uurimine võib inimesi lolliks teha?

Võib-olla hakkate nüüd hindama uskumatult madalat stipendiumitaset, mis tuleb Vahitorni korporatsiooni õppe-, kirjutamis- ja teadustöötajatelt. Tegelikult arvan, et teen sõnale "stipendium" karuteene, et seda isegi selles kontekstis kasutada. See, mis tuleb, annab selle välja.

Geoffrey: Isegi sellised ustavad mehed nagu Noa, Saamuel, Taavet ja Taaniel peavad õppima Kristuse ohvrist ja sellesse usku kasutama.

Eric: Huvitav, kas keegi peakorteris tõesti piiblit loeb? Näib, et nad ei tee muud, kui otsivad üles vanad Vahitorni väljaanded ja seejärel valivad artiklitest salmid. Kui loed 11th Heebrea kirja peatükist saate lugeda ustavatest naistest ja ustavatest meestest, nagu Noa, Taaniel, Taavet ja Saamuel, kes

“. . .võitsid kuningriike, tõid ellu õigust, saavutasid tõotusi, sulgesid lõvide suud, kustutasid tulejõu, pääsesid mõõgatera otsast, nõrgast seisust tehti võimsaks, said sõjas võimsaks, purustasid pealetungivad sõjaväed. Naised said oma surnud ülestõusmise teel, kuid teisi mehi piinati, kuna nad ei nõustunud mõne lunarahaga vabastamisega, et saavutada parem ülestõusmine. Jah, teised said oma kohut mõnitamise ja piitsutamise teel, veelgi enam – ahelate ja vanglatega. Neid loobiti kividega, nende üle mõisteti kohut, saeti kaheks, tapeti mõõgaga, nad käisid lambanahas, kitsenahkas, kui nad olid hädas, viletsuses, halvasti koheldud; ja maailm ei olnud neid väärt. . . .” (Heebrealastele 11:33-38)

Pange tähele, et see lõpeb inspireeriva väitega: "ja maailm ei olnud neid väärt." Jackson soovib, et me usuksime, et tema ja tema kaaskonnad, kõrged tegelased nagu Anthony Morris, Stephen Lett, Gerrit Losch ja David Splane on need, kes on väärt saama igavese elu valitsema koos Jeesusega kuningate ja preestritena, samal ajal kui need ustavad mehed vanad peavad ikka tagasi tulema ja tõestama oma ustavust tuhande eluaasta jooksul, elades endiselt patuseisundis. Ja mis mind hämmastab, on see, et nad saavad seda kõike sirge näoga öelda.

Ja mida see tähendab, et need ustavad mehed ja naised tegid seda kõike selleks, et „nad saaksid parema ülestõusmise”? Kaks klassi, millest Jackson räägib, on praktiliselt identsed. Mõlemad peavad elama patustena ja mõlemad peavad ellu saama alles tuhande aasta pärast. Ainus erinevus on see, et ühel rühmal on teisest edumaa. Kas tõesti? Selle poole püüdlesidki sellised ustavad mehed nagu Mooses, Taaniel ja Hesequiel? Natuke edumaa?

Pole mingit vabandust, kui keegi, kes väidab end olevat usujuht, et miljonid on jätnud tähelepanuta need kirjas Heebrea salmid, mille lõpus öeldakse:

„Ja ometi ei saanud nad kõik, kuigi nad said oma usu tõttu positiivse tunnistuse, tõotuse täitumist, sest Jumal oli meile midagi paremat ette näinud, nii et nad ei pruugi olla täiuslikud, kui me oleme.” (Heebrealastele 11:39, 40)

Kui võitud kristlased saavad täiuslikuks katsumuste ja katsumuste kaudu, mida nad läbivad, ja nad ei ole saavutatud täiuslikuks lahus nendest eelkristlikest Jumala teenijatest, kas see siis ei näita, et nad on kõik ühes rühmas esimese ülestõusmise osana?

Kui Jackson ja juhtiv kogu seda ei tea, peaksid nad Jumala sõna õpetajatest loobuma ja kui nad seda teavad ja on otsustanud seda tõde oma järgijate eest varjata, siis… noh, ma jätan selle enda kätte. kogu inimkonna kohtunikust.

Jackson hüppab nüüd Taanieli 12. peatüki juurde ja püüab 2. salmis oma teoloogilisele platvormile tuge leida.

"Ja paljud neist, kes magavad maa tolmus, ärkavad üles, mõned igavesele elule ja teised etteheidetele ja igavesele põlgusele." (Taaniel 12: 2)

Sulle hakkab meeldima sõnamäng, mida ta järgmisena kasutab.

Geoffrey: Aga mida see tähendab, kui ta mainib seal 2. salmis, et ühed äratatakse igavesse ellu ja teised igavesse põlgusse? Mida see tegelikult tähendab? Noh, kui märkame, et me märkame, siis see erineb veidi sellest, mida Jeesus ütles Johannese 5. peatükis. Ta rääkis elust ja kohtumõistmisest, kuid nüüd räägitakse siin igavesest elust ja igavesest põlgusest.

Eric: Teeme midagi selgeks. Terve Taanieli peatüki 12. peatükk puudutab juutide asjadesüsteemi viimaseid päevi. Tegin selle kohta video "Õppides kala püüdma", mis õpetab vaatajat eksegees kui parem piibliuurimise metoodika. Organisatsioon ei kasuta eksegeesi, sest nad ei saa oma ainulaadseid õpetusi sel viisil toetada. Siiani on nad Daniel 12 rakendanud meie päevile, kuid nüüd loob Jackson "uut valgust" ja rakendab seda uude maailma. See õõnestab 1914. aasta õpetust, kuid jätan selle järgmise video jaoks.

Kui sa loed Jeesust ütlemas, et esimene rühm tuleb tagasi elu ülestõusmisel, siis mida sa temast aru saad?

Kui Jeesus ütles Matteuse 7:14, et "kitsas on värav ja kitsas tee, mis viib ellu, ja vähesed leiavad selle", kas ta ei rääkinud igavesest elust? Muidugi ta oli. Ja kui ta ütles: „Kui su silm sind komistab, rebi see välja ja viska endast eemale; parem on sul ühe silmaga ellu siseneda, kui kahe silmaga tulisesse Gehennasse visata.” (Matteuse 18:9, NWT) Kas ta ei rääkinud igavesest elust. Muidugi, muidu poleks sellel mõtet. Ja kui Johannes viitab Jeesusele ja ütleb: "Tema kaudu oli elu ja elu oli inimeste valgus." (Johannese 1:4, NWT) kas Johannes ei rääkinud igavesest elust? Mis on veel mõttekas?

Kuid Geoffrey ei saa lasta meil nii mõelda, muidu kukub tema õpetus näkku. Niisiis valib ta Taanieli kirjakoha pühakirja, millel pole uue maailmaga mingit pistmist, ja väidab, et kuna seal on kirjas "igavene elu", siis 600 aastat hiljem, kui Jeesus rääkis ülestõusmisest ellu, ja ta ei maininud igavest. , ta ei mõelnud igavest.

Nad kohtlevad oma järgijaid tõesti kui rumalaid inimesi, kellel puudub igasugune arutlusvõime. See on tegelikult solvav, kas pole?

Mu kaaskristlased, on ainult kaks ülestõusmist. See video on juba üsna pikk, nii et lubage mul lihtsalt anda teile pisipildi sketš. Seda kõike käsitlen üksikasjalikult sarjas “Inimkonna päästmine”, mida praegu produtseerin, kuid see võtab aega.

Kristus tuli koguma neid, kes juhivad taevast valitsust, mis koosneb vaimuga võitud inimestest, kes valitsevad koos temaga kuningatena ja tegutsevad preestritena inimkonna lepitamiseks. See on esimene ülestõusmine surematusse ellu. Teine ülestõusmine koosneb kõigist teistest. See on ülekohtuste ülestõusmine, kes naasevad maa peale Kristuse 1000-aastase valitsemise ajal. Nende eest hoolitsevad kuningad ja preestrid, keda tähistab sümboolne arv 144,000 XNUMX, kuid kes moodustavad suure rahvahulga, mida ükski inimene ei suuda loendada kõigist hõimudest, rahvastest, rahvustest ja keeltest. See suur rahvahulk valitseb maa peal, mitte kaugelt taevast, sest Jumala telk tuleb alla maa peale, uus Jeruusalemm laskub alla ja ülekohtused rahvad saavad patust terveks.

Mis puutub Armageddoni, siis loomulikult on ellujääjaid, kuid need ei piirdu ühegi konkreetse ususekti liikmetega. Esiteks kaotatakse religioon enne Harmagedooni, sest kohtumõistmine algab Jumala kojast. Jehoova Jumal lubas Noale ja tema kaudu meile teistele, et ta ei hävita enam kunagi kogu inimliha, nagu ta oli kunagi veeuputuse ajal teinud. Harmagedooni ellujääjad on ülekohtused. Nendega ühinevad need, kes Jeesuse poolt ülestõusnud on osa ülekohtuste teisest ülestõusmisest. Seejärel on kõigil võimalus leppida tagasi Jumala perekonnaga ja saada kasu elamisest Kristuse Messia valitsuse all. Sellepärast valib ta välja Jumala lapsed ja loob selle administratsiooni. See on selleks otstarbeks.

Tuhande aasta lõpus täitub maa patuta inimestega ja surma, mille oleme Aadamalt pärinud, enam ei ole. Ent tolleaegseid inimesi maa peal ei ole proovitud nii nagu Jeesust katsuti. Jeesus ja tema võitud järgijad, kes loovad esimese ülestõusmise, on kõik õppinud kuulekuse ja saanud täiuslikuks viletsuses, mida nad kannatasid. See pole nii olnud Harmagedooni ellujäänute ega ülestõusnud ülekohtuste puhul. Sellepärast vabastatakse kurat. Paljud järgivad teda. Piibel ütleb, et neid on nii palju, et need on nagu mereliiv. Tõenäoliselt võtab see ka aega. Sellegipoolest hävitatakse lõpuks paljud neist igaveseks koos Saatana ja tema deemonitega ning seejärel jätkab inimkond lõpuks kurssi, mille Jumal meile Aadama ja Eeva esmakordsel loomisel määras. Milline see kursus olema saab, võime vaid oletada.

Jällegi, nagu mainisin, töötan ma rea ​​videote kallal pealkirjaga Inimkonna päästmine, milles toon selle väikese kokkuvõtte toetuseks kõik asjakohased pühakirjakohad.

Praegu saame välja tulla ühe põhitõega. Jah, on kaks ülestõusmist. Johannese 5:29 viitab Jumala laste esimesele ülestõusmisele taevasele vaimuelule ja ülekohtute teisele ülestõusmisele maisesse ellu ning kohtumõistmise perioodile, mille järel nad võivad saavutada patuta inimelu maa peal.

Kui olete Jehoova tunnistajate määratletud lammaste klassi värvitud liige ega soovi osaleda esimeses ülestõusmises, võtke end südamest, suure tõenäosusega tulete ikkagi maise ülestõusmisega tagasi. See lihtsalt ei lähe nii, nagu keegi on Jumala poolt õigeks kuulutanud.

Mis minusse puutub, siis ma sirutan käe parema ülestõusmise poole ja soovitan seda ka teil teha. Keegi ei jookse võistlust, lootes lihtsalt võita lohutusauhinda. Nagu Paulus ütles: „Kas te ei tea, et kõik jooksjad jooksevad, aga ainult üks saab auhinna? Jookse nii, et selle saavutaksid. (1. Korintlastele 6:24, Uue maailma tõlge)

Täname teid aja ja selle ebatavaliselt pika video kuulamise eest ning tänan teid toetuse eest.

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    75
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x