Issanda õhtusöök: meie Issanda meelespidamine nii, nagu Ta meid tahtis!
Mu õde, kes elab Floridas, pole enam kui viis aastat kuningriigisaalis koosolekutel käinud. Kogu selle aja jooksul pole keegi tema endisest kogudusest käinud teda vaatamas, uurimas, kas temaga on kõik korras, ega uurimas, miks ta lõpetas koosolekutel käimise. Seega oli talle eelmisel nädalal üsna šokk, kui ta helistas ühelt vanemalt ja kutsus teda tänavusele mälestusõhtule. Kas see on osa mõnest algatusest, mille eesmärk on pärast peaaegu kaks aastat kestnud kaugsuumikoosolekuid taaselustada osalemist? Peame ootama, et näha.
Jehoova tunnistajate organisatsioon meenutab Issanda õhtusööki vaid kord aastas. Nad nimetavad seda aastaaega kui „mälestushooaega”, mis on veel üks nende kasutatavate mitte-pühakirjaliste terminite loendist. Kuigi Jehoova tunnistajad embleemidest osa ei saa, peetakse mälestussammast puudumist Jeesuse Kristuse inimkonna eest pakutud lunaraha väärtuse oluliseks tagasilükkamiseks. Põhimõtteliselt ei ole te enam Jehoova tunnistaja, kui te mälestusõhtust ilma jääb. On irooniline, et nad võtavad seda seisukohta, kuna nad käivad kohal eesmärgiga lükata tagasi selle lunaraha sümbolid, vein, mis esindab tema verd, ja leib, mis esindab tema täiuslikku inimliha, mõlemad on pakutud lepituseks kogu inimkonna pattude eest.
Olen juba mitu aastat korraldanud YouTube'i kaudu veebis memoriaali, mis võimaldab tunnistajatel ja teistel (mittetunnistajatel ja endistel tunnistajatel) embleemidest osa saada, ilma et nad osaleksid mõne organiseeritud religiooni rituaalides – seda teha privaatselt omaette. kodud. Sel aastal plaanin teha midagi veidi teistsugust. Issanda õhtusöök on eraasi, seega tundub kohatu seda YouTube'is avalikult edastada. Koronaviiruse pandeemia väga tumeda pilve, mille üle oleme viimase paari aasta jooksul kannatanud, üks hõbedane vooder on see, et inimesed on veebikoosolekutel osalemiseks suumi kasutamisega väga tuttavaks saanud. Seetõttu kutsun sel aastal meie mälestussamba või armulaua ülekandmise asemel YouTube'is kõiki, kes soovivad osaleda, meiega suumiga liituma. Kui sisestate selle lingi brauserisse, suunatakse teid veebilehele, mis sisaldab ajakava, mis näitab meie tavapäraste koosolekute aegu ja selle aasta Issanda õhtusöömaaja mälestuspäeva. Panen selle lingi ka selle video kirjelduse väljale.
Mälestame mälestusmärki sel aastal kahel päeval. Me ei tee seda Nissan 14-l, sest sellel kuupäeval pole erilist tähtsust, nagu me hakkame õppima. Kuid kuna tahame olla sellele kuupäevale lähedal, kuna see on kuupäev, mida paljud endised Jehoova tunnistajad (ja Jehoova tunnistajad) peavad eriliseks, teeme seda 16.th, see on laupäeval kell 8 New Yorgi aja järgi, mis aitab ka Aasia elanikel osaleda. Nad osalevad siis 00 kuni 14 tundi ette olenevalt elukohast Aasias, Austraalias või Uus-Meremaal. Ja siis teeme seda uuesti oma tavalisel pühapäevasel koosolekul, mis on seekord 16. aprillil kell 12.th. Ja see on kõigile, kes soovivad osaleda, sel ajal. Teeme seda kaks korda. Jällegi, alati Zoom meie koosolekutel ja saate selle teabe lingi kaudu, mille ma teile just andsin.
Mõned küsivad: „Miks me ei tee seda samal päeval, kui tunnistajad teevad seda pärast päikeseloojangut?” Oleme juba aastaid aeglaselt vabanenud Jehoova tunnistajate valeõpetustest ja indoktrinatsioonist. See on veel üks samm selles suunas. Issanda õhtusöök ei ole juutide paasapüha pikendus. Kui meilt nõutaks seda mälestamist mingi iga-aastase rituaalina, oleks Piibel sellele selgelt viidanud. Kõik, mida Jeesus meile ütles, oli teha seda tema mälestuseks. Me ei pea teda meeles pidama ainult kord aastas, vaid alati.
Kui kogudus esmakordselt moodustati, räägitakse meile, et „nad pühendusid jätkuvalt apostlite õpetamisele ja [üksteisega] jagamisele, söömisele ja palvetele”. (Apostlite teod 2:42)
Nende jumalateenistus koosnes neljast asjast: apostlite õpetamisest, üksteisega jagamisest, ühisest palvetamisest ja ühisest söömisest. Leib ja vein olid nende einete tavalised koostisosad, mistõttu oleks loomulik, et nad muudaksid nende embleemide nautimise iga kord oma jumalateenistuse osaks.
Meile pole kusagil Piiblis öeldud, kui sageli peame meenutama Issanda õhtusööki. Kui seda tuleks teha ainult kord aastas, siis miks pole pühakirjas selle kohta ühtegi viidet?
Juudi paasatall oli tulevikku vaatav püha. See vaatas tõelise paasatalle Jeesuse Kristuse saabumise poole. Kuid kui see lambaliha üks kord igaveseks ohverdati, sai paasapüha täidetud. Issanda õhtusöök on tagasivaatav tseremoonia, mille eesmärk on meenutada meile, mida meie eest pakuti, kuni tema saabumiseni. Tõepoolest, kõik Moosese seaduse alusel toodud ohvrid ja annetused olid ühel või teisel viisil Kristuse ihu ohverdamise sümboolsed esitused. Kõik see täitus, kui Kristus meie eest suri, ja seega ei pea me neid enam pakkuma. Mõned neist pakkumistest olid iga-aastased, kuid teised olid sagedamini. Loetud oli pakkumine, mitte pakkumise aeg.
Kas tõesti, kui täpne ajastus on nii tähtis, siis kas me ei peaks lähtuma ka asukohast? Kas me ei peaks 14. Nissanil Jeruusalemmas tähistama Issanda õhtusööki pärast päikeseloojangut, olenemata sellest, millises ajavööndis me ka ei asuks, kus iganes me ka ei asuks? Ritualistlik jumalateenistus võib väga ruttu väga rumalaks muutuda.
Kas võib juhtuda, et püha õhtusöömaaja pidamise aeg või sagedus jäeti kohaliku koguduse otsustada?
Me võime midagi õppida, kui uurime Pauluse kirja korintlastele selle kohta, kuidas nad Issanda õhtusööki pidasid.
“. . .Aga neid juhtnööre andes ei kiida ma teid, sest see on, mitte paremuse, vaid hoopis halvema poole pealt, et koos kohtute. Esiteks kuulen ma, et kui te koguduses kokku tulete, tekivad teie seas lahkhelid; ja mingil määral ma usun seda. Sest kindlasti on teie seas ka sekte, et ka need, kes on heaks kiidetud, saaksid ilmsiks. Kui tulete ühte kohta kokku, ei ole see tegelikult selleks, et süüa Issanda õhtusööki. (1. Korintlastele 11:17-20)
See ei kõla kindlasti nii, nagu ta räägiks kord aastas toimuvast üritusest, eks?
„Ta tegi sama ka karikaga pärast õhtusööki, öeldes: „See karikas tähendab uut lepingut minu vere tõttu. Jätkake seda minu mälestuseks alati, kui seda jood. Sest iga kord, kui te sööte seda leiba ja jood seda karikat, kuulutate te Issanda surma, kuni ta tuleb." (1. Korintlastele 11:25, 26)
"Järelikult, mu vennad, kui te tulete kokku seda sööma, oodake üksteist." (1. Korintlastele 11:33)
Vastavalt Strong's Concordance'ile on sõna tõlgitud "iganes". hosakis mis tähendab "nii sageli kui, nii mitu korda kui". Vaevalt, et see sobib kord aastas toimuva kogunemisega.
Fakt on see, et kristlased peaksid kogunema kodudes väikeste rühmadena, jagama sööki, võtma leiba ja veini, arutama Jeesuse sõnu ja palvetama koos. Meie suumikoosolekud on selle kehv aseaine, kuid loodame, et varsti saame kohapeal koguneda ja alustada jumalateenistust nagu esimesel sajandil. Seni liituge meiega kas 16. või 17th aprillil, olenevalt sellest, mis teile sobib, ja seejärel igal pühapäeval või laupäeval meie tavapärases piiblitunnis ja naudite ülesehitavat osadust.
Kasutage seda linki aegade ja suumi linkide saamiseks: https://beroeans.net/events/
Tänan teid väga vaatamise eest.
Eelmise aasta septembris puutusin kokku baptistikogudusega teises piirkonnas, mida külastasin. On kahte tüüpi baptistikogudusi: üks on osa hierarhiast, samas kui teine liik nõustub (suures osas) baptisti usukuulutusega, ilma et nad alluksid hierarhiale. Kõik suuremad otsused teeb kogudus ise ja väljastpoolt korraldusi ei võeta. See kogudus, mida ma külastasin, oli teist tüüpi. Olin juba mõnda aega osalemise pärast palvetanud, sest (endise)JW-na polnud seda tegelikult võimalik teha. Tagantjärele usun, et olin... Loe rohkem "
Kas enne selles baptistikoguduses Issanda õhtusöögile lubamist teavitasite vanemat oma Hollandi reformitud või JW ristimisest? Kui sa vaid ütleksid talle, et oled ristitud, eeldaks ta, et see oli Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel ning sellest piisaks. Kui oleksite öelnud, et teie ristimisest peab saama Jehoova tunnistaja, siis olen kindel, et teil poleks lubatud õhtusöögil osaleda. Kui te ei nõustunud selle kiriku kolmainsusõpetusega, poleks nad samuti teretulnud... Loe rohkem "
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les premiers chrétiens partageaient le pain et le vin du Seigneur régulièrement. D'Ailleurs, peut-être que le fait de le faire souvent a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul. L'habitude est parfois sünonüüm d'oubli de la raison d'être de cette "harjumus". On perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude. Je pense au Christ et au Père quuotidiennement. Pour ma part, j'ai pris le pain et le vin 2 fois depuis... Loe rohkem "
Eric, tänan sind selge õhtusöömaaja tutvustamise eest. Kummalisel kombel polnud ma aru saanud tõsiasjast, et kuna juutide paasapüha tähistamine Jeesuse surmaga kadus, oli see läbi. Paasapüha polnud enam vaja tähistada, kuigi Jeesus otsustas sel päeval püha õhtusöömaaja sisse seada. I korintlastele 11. peatükk on väga huvitav teada, kuidas kristlik kogukond toimis, koos elas. Meil on pilt kristlikust kogudusest, nagu see tol ajal eksisteeris. Märkasin, et Vahitorn kasutab salmi 27, et halvustada neid, kes seda teevad... Loe rohkem "
Justinus Martyr teeb oma esimese vabanduse peatükkides LXVII–LXVII väga selgelt, et varakristlased, tõsi küll, teisel sajandil, nagu ta kirjutas, jagasid kõik leiba ja veini iganädalaselt (või võib-olla korrapärasemalt). alus. Nad ei ignoreerinud Jeesuse juhiseid. Kahjuks ei sobita JW-d taas oma pühakirjatõlgendust ei pühakirjade ega varakristliku praktikaga, vaid nad panevad pühakirjad sobima oma ideedega, mis kõik põhinevad minu arvates ebaõigetel ideedel umbes 144000 XNUMX. aastal.
Tere, LJ, Täname teabe eest. UT-s mainitakse leiva murdmist. See konkreetne termin on tihedalt seotud Jeesus Kristusega, kes meistri ja õpetajana andis oma jüngritele erinevatel puhkudel leiba (nt Luuka 9:16). Täpselt nii tegi ta viimasel õhtusöömaajal (Lk 22:19) ja selle kombe kohaselt tundsid jüngrid ta hiljem Emmause teel ära (Lk 24:30, 35). Leivamurdmist mainitakse seoses kristlaste kokkusaamise ja palvetega. Eraldi mainitakse Apostlite teod 2:42 – (a) armulaud, (b)... Loe rohkem "
Vein ja leib ainult kord aastas (jw). Kuid nii palju kohtumisi, kui me inimlikult suudame, jõuame sinna, kus Jeesust vaevu mainitakse.